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      馬可·波羅的 啟程

      2020-07-29 12:27:54邱華棟
      文苑·經(jīng)典美文 2020年8期
      關(guān)鍵詞:啟程教皇波羅

      作為當(dāng)代文壇多面手,邱華棟在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等領(lǐng)域均有建樹(shù)。他的讀書(shū)生活也是十分豐富而寬廣的,這就為他的創(chuàng)作注入了源源不斷的給養(yǎng)和趣味,《馬可·波羅的啟程》即為小小的明證。

      在本文中,我們可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)《馬可·波羅游記》、古中國(guó)天文學(xué)和導(dǎo)航術(shù),以及泉州刺桐港歷史沿革的諳熟,使得文章內(nèi)涵大為豐滿(mǎn),同時(shí)釋放出很強(qiáng)的思維張力。就寫(xiě)作技藝來(lái)說(shuō),也達(dá)到了散文應(yīng)有的形散而神不散的境界:標(biāo)題傳達(dá)的信息,是要寫(xiě)馬可·波羅自泉州啟程歸國(guó),開(kāi)筆之后卻先追溯馬可·波羅訪問(wèn)中國(guó)的來(lái)龍去脈,從而為讀者提供了一種可資把握主人公人生軌跡的背景知識(shí);過(guò)渡到主題時(shí),一會(huì)兒引用《馬可·波羅游記》中的片段文字,一會(huì)兒通過(guò)想象揣摩主人公的心境,做到了虛實(shí)相生;對(duì)泉州今昔變遷的插敘,又扣住了副標(biāo)題“泉州小記”,可謂收放自如;文末的畫(huà)龍點(diǎn)睛,既是對(duì)馬可·波羅精神和貢獻(xiàn)的概括,也能引發(fā)我們更進(jìn)一步的思考。

      我曾經(jīng)仔細(xì)讀過(guò)《馬克·波羅游記》,還沿著他走過(guò)的道路,畫(huà)出了一幅由地點(diǎn)構(gòu)成的手繪地圖。

      馬可·波羅是忽必烈在位的時(shí)候來(lái)到中國(guó)的,他到達(dá)中國(guó),首先受到了他父親的影響。他的家庭幾代人都經(jīng)商,因此有著商人對(duì)新事物的敏感和好奇心。他的父親就曾經(jīng)帶著弟弟,也就是馬可·波羅的叔叔,前往現(xiàn)今俄羅斯伏爾加河下游一帶、當(dāng)時(shí)的欽察汗國(guó)的首都薩萊做生意。因?yàn)橐宦飞蠎?zhàn)事頻繁,他父親和他叔叔南下東進(jìn),到達(dá)了當(dāng)時(shí)的察合臺(tái)汗國(guó)的不花剌,也就是現(xiàn)在烏茲別克斯坦的布哈拉住了幾年,恰巧遇到了伊利汗旭烈兀派往上都,去給忽必烈處送信的使團(tuán),就一路隨行,來(lái)到了上都,受到了忽必烈的接見(jiàn)。

      后來(lái),馬可·波羅的父親和叔叔跟隨帶著忽必烈給羅馬教廷國(guó)書(shū)的特使前往羅馬,半途中那個(gè)元朝使臣染病而死,國(guó)書(shū)被托付給他的父親和叔叔。他們一路西行,打算覲見(jiàn)教皇,但在十字軍控制的地區(qū),聽(tīng)說(shuō)教皇去世,新教皇還沒(méi)有誕生,就返回了威尼斯。

      這時(shí),馬可·波羅已經(jīng)十五歲了。父親的歸來(lái)能夠讓我們想見(jiàn)俄狄浦斯的歸來(lái)一般的盛大,在年輕的馬可·波羅內(nèi)心里喚起的激情。父親和叔叔,他們倆一定給自己的兒子和侄子馬可·波羅講述了這一路東行的東方見(jiàn)聞,引起了馬可·波羅的極大興趣。少年馬可·波羅就是這樣萌發(fā)了要遠(yuǎn)游的夢(mèng)想。

      幾年之后,他的父親和叔叔帶著馬可·波羅覲見(jiàn)了新教皇,并作為教皇的特使,前往元上都拜見(jiàn)忽必烈。他們沿著陸上絲綢之路,最終在1275年抵達(dá)了上都,見(jiàn)到了忽必烈。

      對(duì)于馬可·波羅的父親和叔叔來(lái)說(shuō),他們是第二次見(jiàn)到了忽必烈大帝,這次來(lái)是復(fù)命的,帶來(lái)了教皇的信件。而對(duì)于馬可·波羅來(lái)說(shuō),則是人生的一次最大的探險(xiǎn),最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)游,最新鮮的觀察和最深入東方的見(jiàn)證。在中國(guó)的那些年月里,他作為隨員,到達(dá)過(guò)中國(guó)的很多地方:西北的西安、西南的成都、大理,膠東半島的濟(jì)南,江南的揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、杭州,以及南閩的福州和泉州。

      1291年,思念故鄉(xiāng)的馬可·波羅一家三人,在泉州啟程,沿著海路回程。經(jīng)過(guò)了兩年多的時(shí)間,他們抵達(dá)了忽里模子。1296年,馬可·波羅回到了家鄉(xiāng)威尼斯,在一次海戰(zhàn)中被熱那亞人俘虜,在獄中講述了自己的遠(yuǎn)游見(jiàn)聞,特別是在中國(guó)那么多年的見(jiàn)聞,由一個(gè)獄友、碰巧是個(gè)作家整理成書(shū),1298年寫(xiě)成。

      馬可·波羅的游記經(jīng)過(guò)學(xué)者的研究,證實(shí)了其真實(shí)性,雖然這本書(shū)有夸大的成分,但其中記載的很多歷史大事,都是吻合的。在《馬可·波羅游記》中,有一段寫(xiě)到泉州的景象:宏偉秀麗的刺桐城,在它沿岸有一個(gè)港口,以船舶往來(lái)如梭而出名……這里的胡椒出口量非常大,其中運(yùn)往亞歷山大港以供應(yīng)西方各地需要的數(shù)量卻微乎其微,恐怕不到百分之一。刺桐港是世界上最大的港口之一,大批商人云集在這里,貨物堆積如山,的確難以想象。

      馬可·波羅看到的泉州,在那么久遠(yuǎn)之前,就已經(jīng)是世界上的大港和貨物集散地了。來(lái)到了泉州,在馬可·波羅啟程的碼頭,我看到的是一片空茫。我似乎看到了馬可·波羅一家所乘坐的大船,帆影遠(yuǎn)去的情景。在中國(guó)待了十多年,在他內(nèi)心里,涌動(dòng)的是一種什么樣的別愁離緒?如今,這個(gè)碼頭廢棄了,但新泉州港早就突破了一億噸的貨物裝卸量。

      泉州是在宋代以后,隨商品經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展起來(lái)的。根據(jù)歷史記載,泉州出口的商品主要有:瓷器、絲綢、金銀、銅鐵、其他金屬制品、漆器、化妝品原料、大黃、白礬、朱砂、樟腦、茶葉、大米、煙葉、糖酒等等。其中,最大宗的商品,還是絲綢和瓷器。這也是為什么,泉州是海上絲綢之路的起點(diǎn)。在泉州進(jìn)口的貨物也很多,從非洲、阿拉伯、中東和印度、東南亞一帶,進(jìn)口的貨物非常多,以香料和珍珠等海產(chǎn)品為大宗。

      當(dāng)時(shí),世界上兩大港,一個(gè)是亞歷山大港,一個(gè)就是泉州刺桐港。自從明代后期禁海之后,這里就一落千丈,繁盛不再了。一直到改革開(kāi)放時(shí)期,泉州才再度煥發(fā)了生機(jī),并將在未來(lái)的國(guó)家“一帶一路”的戰(zhàn)略規(guī)劃藍(lán)圖里,再現(xiàn)輝煌。

      在泉州的碼頭,馬可·波羅登上了歸程的大船,起航了。在那個(gè)年代,經(jīng)過(guò)了唐代和宋代中國(guó)天文學(xué)和導(dǎo)航術(shù)的發(fā)展,在大海上航行,除了靠指南針,還有別的方法。我可以想象馬可·波羅一定是學(xué)習(xí)了中國(guó)人在那個(gè)年代發(fā)明的導(dǎo)航術(shù)。

      在茫茫的大海上,馬可·波羅要回到家鄉(xiāng),他首先學(xué)習(xí)到的,就是望著日月星宿前進(jìn)。東方大陸基本是南北走向,因此,只要是望見(jiàn)北極星,就能夠不斷前進(jìn)。但當(dāng)馬可·波羅穿過(guò)現(xiàn)在的馬六甲海峽,進(jìn)入到印度洋之后,海岸線十分復(fù)雜,且沿著大陸邊行走,路程太長(zhǎng),需要截彎取直。馬可·波羅依靠的,是一把中國(guó)人發(fā)明的尺子,那種尺子叫做量天尺,也就是現(xiàn)在的幾十厘米長(zhǎng),有格子和刻度,專(zhuān)門(mén)用來(lái)測(cè)量北極星,然后計(jì)算出夾角讀數(shù),就能判斷出海船的位置了。

      馬可·波羅能夠回到家鄉(xiāng),可以依靠的第二種航海技術(shù),就是指南針。我猜測(cè)在馬可·波羅乘坐的那艘四桅十二帆的大船上,一定安裝了固定支點(diǎn)的指南導(dǎo)航針。馬可·波羅需要時(shí)不時(shí)地看看指南導(dǎo)航針的狀態(tài),然后判斷船的位置和走向。

      馬可·波羅還有可能拿著一本《海島算經(jīng)》,這是唐代數(shù)學(xué)家李淳風(fēng)所著的一本書(shū)。通過(guò)這本書(shū),能夠計(jì)算出島嶼和島嶼的距離,通過(guò)兩次觀測(cè)計(jì)算的“重差法”,就能知道船所在的位置了。馬可·波羅不光可以手拿一本《海島算經(jīng)》,他還可以依憑經(jīng)驗(yàn)豐富的水手的目視心記,可以依賴(lài)一些當(dāng)時(shí)就出現(xiàn)的畫(huà)在皮子或者厚紙上的海圖,來(lái)導(dǎo)航,讓自己乘坐的大船順利返航。

      后來(lái),在威尼斯被俘后,馬可·波羅在監(jiān)獄里對(duì)那個(gè)拿著鵝毛管記錄他的見(jiàn)聞的作家說(shuō)的話(huà),開(kāi)頭可能就是:那一年的那一天,我離開(kāi)刺桐港的時(shí)候,我看到了港口上到處都是帆船,我們的四桅十二帆船起航了,我將離開(kāi)這個(gè)國(guó)家,你記錄我說(shuō)的見(jiàn)聞將變成書(shū)籍,我將以新的方式,重新返回那個(gè)有著廣袤的國(guó)土、山川秀美的偉大國(guó)家。

      后來(lái),馬可·波羅的游記果然回到了中國(guó)。站在馬可·波羅啟程的港口,我的思緒紛飛。我仿佛看見(jiàn)了馬可·波羅所乘坐的四桅十二帆的大船逐漸遠(yuǎn)去,他帶著對(duì)東方中國(guó)的紛紜記憶,依依不舍地與我對(duì)望。

      對(duì)于探險(xiǎn)家來(lái)說(shuō),對(duì)未知世界的探尋是他們的動(dòng)力,而對(duì)于作家來(lái)說(shuō),想象力將使歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)打通,并且創(chuàng)造出一個(gè)文學(xué)的瑰麗世界。

      摘自《人民文學(xué)》

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