摘要：機(jī)械學(xué)科的加入為人類社創(chuàng)造了財(cái)富和價(jià)值，也為雕塑創(chuàng)作帶入了更多的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)了藝術(shù)家對(duì)創(chuàng)作的無(wú)限熱情，雕塑市場(chǎng)不斷的多元化。自然界之所以令人敬畏正是源于它的創(chuàng)造力，靈感源于自然，經(jīng)藝術(shù)家的手進(jìn)行設(shè)計(jì)與再創(chuàng)造，孕育出一系列關(guān)輪美奐的動(dòng)態(tài)雕塑。機(jī)械裝置融入仿生學(xué)科，兩門學(xué)科相互結(jié)合，產(chǎn)生新的化學(xué)反應(yīng)，他們可以達(dá)到和觀眾的“互動(dòng)性”，通過(guò)觀者與機(jī)械裝置雕塑之間的傳感接觸、聲音傳遞等多方面實(shí)現(xiàn)人與作品的互動(dòng)，將觀眾參與作品的行為加入作品的一部分，多了一份含義與存在的必要性。

關(guān)鍵詞：裝置雕塑;仿生;機(jī)械運(yùn)動(dòng);觀眾互動(dòng)

中圖分類號(hào)：J05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020）15-0283-01

裝置雕塑隨著歷史長(zhǎng)河的發(fā)展，在藝術(shù)氣息活躍的當(dāng)今時(shí)代擁有了自己的一片天地，雕塑語(yǔ)言表現(xiàn)的多元化為其提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，材質(zhì)的多元化推動(dòng)著裝置雕塑的前行。從『F1石器時(shí)代石頭這種單一的材質(zhì)到秦漢時(shí)期的青銅器，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，為藝術(shù)家們提供了更多材料的選擇。

但在雕塑創(chuàng)作中亙古不變的主題是對(duì)自然界中萬(wàn)物的描述和對(duì)生命的敬畏，博物館里經(jīng)常會(huì)看到文物中有陶瓷燒制的各種動(dòng)物及人們生活場(chǎng)景的再現(xiàn)，仿生是門古老又年輕的學(xué)科，他是通過(guò)模仿生物某些習(xí)慣或的特殊本領(lǐng)，利用其結(jié)構(gòu)和部分行為時(shí)的功能原理進(jìn)行研制機(jī)械和各種新型的科學(xué)技術(shù)，為人們的生活帶來(lái)更多的便捷，為雕塑學(xué)科的再研究與創(chuàng)造提供了無(wú)限可能。

機(jī)械學(xué)科的加入為人類社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富和價(jià)值，為雕塑帶入了更多的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)了藝術(shù)家對(duì)創(chuàng)作的無(wú)限熱情，使得藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)的鉆研更有動(dòng)力，雕塑市場(chǎng)不斷的多元化。帶有機(jī)械裝置的作品完成后的展覽效果不再是單一的擺放在展廳等著觀者們欣賞，反而增添了“趣味性”。觀眾與藝術(shù)作品的“互動(dòng)性”，將觀眾參與作品的行為加入作品的一部分，通過(guò)觸摸、氣味、聲音等多方而實(shí)現(xiàn)人與作品的互動(dòng)，將觀眾參與作品的行為加入作品的一部分，多了一份含義與存在的必要性。使其雕塑作品更加有趣、更加好玩、更讓觀者對(duì)藝術(shù)品樂(lè)于接受。不再是用一張照片就可以記錄作品全貌，新媒體的加入對(duì)作品有了更好的詮釋。

融入仿生學(xué)原理的動(dòng)態(tài)雕塑已有很多，在2016年里約奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，主火炬的創(chuàng)意便來(lái)自于以為雕塑家，安東尼·豪（AnthonwHowe），一個(gè)美國(guó)動(dòng)能雕塑家，他的作品具有很強(qiáng)的代表性，讓人眼前一亮，也就是里約奧運(yùn)會(huì)主火炬點(diǎn)燃的那一刻讓大眾所熟知。他發(fā)明的動(dòng)力雕塑造型相似外星生物跟漩渦，這也正如他所說(shuō)的那樣，像水母，有像是外星生物，不斷地放大放大再放大最后消失，把生物的運(yùn)動(dòng)原理研究明確用來(lái)重新設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，通過(guò)自己的思考給與作品結(jié)構(gòu)和規(guī)則。

他運(yùn)現(xiàn)代電腦技術(shù)的設(shè)計(jì)與工業(yè)金屬的加工相結(jié)合來(lái)完成他的想法，3D建模到用“犀牛”制作CAD設(shè)計(jì)，再用激光等離子這門科學(xué)技術(shù)對(duì)新型材料進(jìn)行切割，直至后來(lái)，用傳統(tǒng)的打磨手法進(jìn)行再加工。但在材料方而摒棄傳統(tǒng)的嘗試新材料，作品體量相對(duì)較大并且造型獨(dú)特、復(fù)雜且精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鬟^(guò)程，用精密的三維設(shè)計(jì)創(chuàng)造出每一件作品獨(dú)一無(wú)二的韻律。以風(fēng)能為主要的動(dòng)力來(lái)源，在風(fēng)的驅(qū)動(dòng)下，既迷幻又超現(xiàn)實(shí)，各不相似卻又有異曲同工之妙。動(dòng)態(tài)的造型和具體結(jié)構(gòu)是動(dòng)態(tài)雕塑里重要的組成部分之一，對(duì)于注重空間造型的作品來(lái)說(shuō)，這些作品共同的目的都是給觀者帶來(lái)一種新的視覺(jué)體驗(yàn)。這種視覺(jué)體驗(yàn)并非只有一種，而是相輔相成，是動(dòng)態(tài)和分裂的。安東尼·豪藝術(shù)作品整體的外觀更與周圍的建筑互相呼應(yīng)，并激活了由周圍建筑形成的單一的、靜態(tài)的空間，使其賦予了活力。

機(jī)械仿生裝置雕塑在進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中也有一些共同的特點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)作品和觀眾之間的互動(dòng)尤為重視;外界環(huán)境和作品本身之間的協(xié)調(diào)與平衡，相互包容又相互排斥;層出不窮的新材料實(shí)踐，也為其發(fā)展提供的大量的資源和動(dòng)力，使這類藝術(shù)作品拔地而起。自然界之所以令人敬畏正是源于它的創(chuàng)造力，只有你想象不到的物種和事件，沒(méi)有你想不到的物種和事件，靈感源于自然，但經(jīng)過(guò)藝術(shù)工作者的手進(jìn)行設(shè)計(jì)與再創(chuàng)造，加上其對(duì)聲、光、電這種新型方式的加入，尤其是作品在視覺(jué)表達(dá)上的多元化，由此孕育出大量美輪美奐的動(dòng)態(tài)機(jī)械雕塑。機(jī)械仿生裝置雕塑與以往的架上雕塑有相對(duì)較大的差距，充滿工業(yè)性的動(dòng)態(tài)雕塑完全脫離以往的固有模式，在這兩種狀態(tài)之間相互切換。

當(dāng)下社會(huì)的動(dòng)態(tài)裝置雕塑已經(jīng)開(kāi)始加入多種學(xué)科的技術(shù)力量，漸漸的在這個(gè)大藝術(shù)氛圍里有了自己的標(biāo)志和個(gè)性。各個(gè)地區(qū)的藝術(shù)思潮與派別不斷涌現(xiàn)，流行文化與現(xiàn)代主義的出現(xiàn)進(jìn)一步改寫著雕塑藝術(shù)的而貌。

參考文獻(xiàn)：

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[3]（英）考西，西方當(dāng)代雕塑[M].易英（譯）.上海：人民出版社，2014.

作者簡(jiǎn)介：雷甜甜，女，碩士，西安美術(shù)學(xué)院，研究方向：雕塑藝術(shù)。