劉潤紅

摘 要：文章從時(shí)代性、多樣性、情感性三個(gè)角度入手，分析了綜合材料繪畫的主要特點(diǎn);圍繞肌理美、材質(zhì)美、色彩美、文化美四個(gè)方面，研究了綜合材料繪畫的材料美感;分語言表現(xiàn)、技法表現(xiàn)以及敘事表現(xiàn)三個(gè)部分，對(duì)綜合材料繪畫的繪畫表現(xiàn)進(jìn)行了探析。

關(guān)鍵詞：綜合材料;視覺效果;肌理美

綜合材料繪畫具有獨(dú)特、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，可為創(chuàng)作者提供大量的藝術(shù)啟發(fā)，同時(shí)也有助于拉近創(chuàng)作者主觀藝術(shù)想象與客觀物質(zhì)表達(dá)的距離，對(duì)畫作最終呈現(xiàn)的視覺效果起到強(qiáng)化作用。

一、綜合材料繪畫的主要特點(diǎn)

與傳統(tǒng)繪畫材料相比，綜合材料主要表現(xiàn)有以下特點(diǎn)：

第一，時(shí)代性特點(diǎn)。在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中，綜合材料的范疇是極為寬泛的，砂土、玻璃、植物、塑料、棉布等物品都可被運(yùn)用到繪畫創(chuàng)作當(dāng)中。這樣一來，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，綜合材料勢必會(huì)呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)展的體系狀態(tài)。

第二，多樣性特點(diǎn)。除了綜合材料在內(nèi)容上的多樣以外，其在視覺表現(xiàn)、創(chuàng)作技法上也極具多樣性。例如，在銀箔這一綜合材料的繪畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作者采用拼接、包裹、涂抹等多種技法，可呈現(xiàn)出截然不同的藝術(shù)美感。

第三，情感性特點(diǎn)。與傳統(tǒng)的水墨、顏料等材料相比，綜合材料與人們的現(xiàn)實(shí)生活更加貼近，其所蘊(yùn)含的情感也更加豐富。例如：將植物葉片應(yīng)用到繪畫作品當(dāng)中，可帶給觀者以清新、自然的情感體驗(yàn);將金屬材料應(yīng)用到繪畫作品當(dāng)中，可激發(fā)觀者關(guān)于未來、關(guān)于科技的思維聯(lián)想;將木質(zhì)材料應(yīng)用到繪畫作品當(dāng)中，則可在木紋、木色甚至木香的加持之下，為觀者構(gòu)建頗具古樸感與沉淀感的語境氛圍，進(jìn)而引起觀者關(guān)于回憶或歷史的遐想[1]。

二、綜合材料繪畫的材料美感

（一）綜合材料繪畫的肌理美

所謂“肌理”，即物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)。與傳統(tǒng)中肌理同質(zhì)化的顏料、油墨繪畫相比，綜合材料繪畫所呈現(xiàn)出的表面肌理顯然要復(fù)雜得多。

例如，在“紅河濕地”系列作品當(dāng)中，創(chuàng)作者張?jiān)苯佑弥参锊牧咸娲鷤鹘y(tǒng)顏料，呈現(xiàn)“荷”這一物象。這樣一來，畫中的荷葉凹凸有致，與自然界真正的荷葉肌理相吻合，在帶給觀者濃厚自然體驗(yàn)的同時(shí)，也增加了荷葉與畫中背景及其他物象元素之間的沖突感，進(jìn)而營造出虛實(shí)結(jié)合的幻境氛圍。

再如，在作品《夢莊周系列之八》當(dāng)中，創(chuàng)作者馬媛媛用棉麻布代替?zhèn)鹘y(tǒng)的宣紙材料，并在傳統(tǒng)水墨的基礎(chǔ)上應(yīng)用了金箔、丙烯等綜合材料，呈現(xiàn)出了肌理復(fù)雜、整體相宜的獨(dú)特視覺效果。在這種繪畫方式下，棉麻布的通透質(zhì)地與畫中蝴蝶翅膀的輕盈形態(tài)相得益彰，金箔、丙烯等材料也為蝴蝶翅膀提供了別樣的點(diǎn)綴，使整體作品看上去不僅充分表現(xiàn)出了我國水墨畫的獨(dú)特韻味，還與畫作主題“莊周夢蝶”的文化內(nèi)涵相貼合，實(shí)現(xiàn)了作者人文思想的外化表達(dá)。

（二）綜合材料繪畫的材質(zhì)美

綜合材料繪畫不僅是一種繪畫藝術(shù)，同時(shí)也是一種裝飾藝術(shù)。創(chuàng)作者合理利用不同材質(zhì)的綜合材料對(duì)畫作進(jìn)行裝飾處理，往往能達(dá)到令人驚艷的視覺表現(xiàn)效果。例如，在畫作《鏡觀山水》中，創(chuàng)作者丁建國將大量涂有金色顏料的三角形瓦楞紙鋪設(shè)到畫作主體部分中，并與反光紙進(jìn)行拼貼結(jié)合，呈現(xiàn)出了泛著金屬光澤的材質(zhì)效果。在燈光的照映之下，畫作更像是金屬、玻璃等材料交織而成的抽象山水，極具裝飾美感，且與“鏡”這一主題要素高度貼合。

由此可見，受惠于透光性、反光性等材料特點(diǎn)，綜合材料繪畫會(huì)散發(fā)出特殊的材質(zhì)美，在不同的透光、反光程度下，其美感還會(huì)形成多種變化。通常來講，綜合材料的透光性越強(qiáng)，其材質(zhì)就越通透，其后方物象的清晰程度就越高。將此類綜合材料應(yīng)用到繪畫當(dāng)中，往往會(huì)在不影響畫作主體效果的同時(shí)，賦予畫作一定的空間感。綜合材料的透光性越弱，其材質(zhì)就越模糊，繼而會(huì)在畫作中呈現(xiàn)出朦朧、輕盈的表現(xiàn)效果。綜合材料的反光性越強(qiáng)，其在光線條件下帶給人的明亮感、絢爛感就越強(qiáng)。值得一提的是，在當(dāng)代社會(huì)的文化語境下，將以銀箔、鋁箔等為代表的反光性綜合材料應(yīng)用到繪畫創(chuàng)作當(dāng)中，還會(huì)帶給觀者以未來、科技等方面的聯(lián)想，對(duì)畫作主題具有極強(qiáng)的突出作用[2]。

（三）綜合材料繪畫的文化美

文化源于人類社會(huì)的運(yùn)行發(fā)展，也是人對(duì)客觀世界思考、實(shí)踐而形成的精神產(chǎn)物，因此，幾乎任何物體都具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。在此背景下，將綜合材料運(yùn)用到繪畫創(chuàng)作當(dāng)中，可賦予畫作以多元化、深層次的文化美感。例如，在畫作《藏》中，創(chuàng)作者孫鈺萍選用了煤材作為主要繪畫材料。煤材既是數(shù)千年自然發(fā)展的地質(zhì)產(chǎn)物，同時(shí)也是人類社會(huì)光、熱、電等生產(chǎn)生活保障的重要能源基礎(chǔ)。同時(shí)在我國文化領(lǐng)域中，煤也是文人墨客筆下的寵兒，這一點(diǎn)在古詩詞《賣炭翁》、元代壁畫《燒水圖》等文化載體中便可見一斑。除此之外，基于煤礦工業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境特殊性，煤材還與生命、生活等概念存在密切聯(lián)系。由此，從畫作《藏》當(dāng)中，觀者既能體會(huì)到創(chuàng)作者對(duì)生命、對(duì)生存的深切感悟，也能放眼于數(shù)千年發(fā)展的人類文明，感受到煤材賦予繪畫作品的磅礴文化力量。

（四）綜合材料繪畫的色彩美

色彩是繪畫創(chuàng)作的最基本要素之一，同時(shí)也是創(chuàng)作者藝術(shù)構(gòu)想與畫作視覺效果的魅力來源。對(duì)此，著名藝術(shù)教育家Ray Smith曾提出：“繪畫是一門將顏料涂抹在底材表面上的藝術(shù)?！痹诰C合材料的應(yīng)用下，創(chuàng)作者在繪畫創(chuàng)作中可選擇的顏色越來越多樣化，如朱砂紅、雄黃、藤黃、銅綠等。同時(shí)，即便是同一種顏色，在不同綜合材料的材質(zhì)、紋理下也會(huì)呈現(xiàn)出不同效果。例如，在顏色相同的背景下，鍍有金屬反光層的材料在色彩表現(xiàn)上往往更加絢爛，而涂有透明消光漆的材料則顯得相對(duì)樸實(shí)。這樣一來，創(chuàng)作者可通過運(yùn)用各類繁復(fù)色彩的合理運(yùn)用與藝術(shù)搭配，極大程度地提高其繪畫作品色彩語言的豐富性，從而帶給觀者自由、大膽的視覺快感。

三、綜合材料繪畫的繪畫表現(xiàn)

（一）綜合材料繪畫的語言表現(xiàn)

隨著現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的不斷發(fā)展，綜合材料在繪畫創(chuàng)作中的應(yīng)用與創(chuàng)新也越來越明顯，使得材料逐步上升到了與造型、色彩相齊平的要素地位上。同時(shí)，綜合材料也漸漸完成了由附屬、點(diǎn)綴角色向繪畫語言主體角色的轉(zhuǎn)變。具體來看，這一轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)價(jià)值方面，一為綜合材料獨(dú)立化、獨(dú)特化的藝術(shù)研究價(jià)值，一為綜合材料對(duì)繪畫藝術(shù)變革的推動(dòng)價(jià)值。

在繪畫領(lǐng)域中，語言、語境等概念并不僅僅涉及畫作直觀、外化的世界表現(xiàn)，也體現(xiàn)在文化、思想、要素聯(lián)系等內(nèi)在方面。因此可以說，在綜合材料繪畫的領(lǐng)域中，繪畫語言、繪畫語境是創(chuàng)作者主觀意志、自然世界客觀物象、材料自身攜帶信息與繪畫要素構(gòu)成體系的共同產(chǎn)物。例如，在畫作《太湖云夢》中，創(chuàng)作者鄒向群以未經(jīng)刨平、打磨處理的粗制木板作為底板，將宣紙覆蓋其上，形成了宣紙橫紋與木材紋理相交融的獨(dú)特質(zhì)感。在此質(zhì)感的支持下，畫作的留白處既像是遠(yuǎn)處微泛波紋的湖面，又像是朦朧連綿的云海，進(jìn)而構(gòu)建出開放、豐富的畫作語境，帶給觀者廣闊的遐想空間[3]。

（二）綜合材料繪畫的技法表現(xiàn)

在綜合材料的應(yīng)用背景下，創(chuàng)作者的繪畫思路不再局限于單一的紙筆媒介，而是能將任意一種或多種媒介、技法“雜糅”到畫作當(dāng)中。

這樣一來，一方面有助于提高創(chuàng)作者將妙想奇思付諸于實(shí)踐的能力。當(dāng)創(chuàng)作者使用某個(gè)技法無法達(dá)到理想創(chuàng)作效果時(shí)，即可采取其他的材料、技法進(jìn)行替代、融合或補(bǔ)充。例如，創(chuàng)作者在繪制土堆這一物象時(shí)，若采用傳統(tǒng)的筆墨或顏料無法細(xì)致呈現(xiàn)出土堆的顆粒感，其可直接將沙土作為創(chuàng)作材料，運(yùn)用粘合、塑形等手段，使更加真實(shí)的土堆物象呈現(xiàn)在畫作當(dāng)中。

另一方面，相比傳統(tǒng)中以色彩、筆觸虛構(gòu)出來的物象美感相比，綜合材料僅憑本身的材質(zhì)美即可達(dá)到更強(qiáng)效果，這使得作品更能激發(fā)和引領(lǐng)觀者的審美感受。例如，在作品《文化中國·大明》中，創(chuàng)作者王磊直接將綜合材料編織成衣服的樣式，以此將中國服飾文化呈現(xiàn)在觀者眼前。從某種程度上來講，這種創(chuàng)作方式看上去已完全脫離了傳統(tǒng)繪畫中“以幻擬真”的技法范疇，直接將“真”表現(xiàn)出來，其技法表現(xiàn)極具顛覆性與創(chuàng)新性。

（三）綜合材料繪畫的敘事表現(xiàn)

敘事即創(chuàng)作者以單幅或系列的繪畫形式，將故事情節(jié)融入到作品畫面當(dāng)中，從而引起觀者的思想與情感互動(dòng)，是一種相對(duì)獨(dú)特的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)方式?，F(xiàn)階段，在敘事表現(xiàn)上，綜合材料繪畫的創(chuàng)作者往往傾向于采用以下兩種方式：

第一，以觀眾的心理認(rèn)知活動(dòng)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)畫作中故事情節(jié)的敘述與互動(dòng)。例如，在畫作《茶館系列二》中，創(chuàng)作者黃山以傳統(tǒng)的素描技法作為基礎(chǔ)，應(yīng)用不同綜合材料對(duì)茶館中觀牌、打牌的人物進(jìn)行了刻畫表現(xiàn)。透過畫中不同人物的形態(tài)、動(dòng)作、神情甚至穿著打扮，觀者可產(chǎn)生主觀化的場景聯(lián)想，繼而對(duì)茶館中喧鬧、活躍的故事情境形成沉浸式體驗(yàn)。

第二，以觀眾的視點(diǎn)流動(dòng)行為為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)畫作中故事情節(jié)的敘述與互動(dòng)，這一敘事表現(xiàn)手法在組畫或長幅繪畫中應(yīng)用較多。例如，在作品《晝夜》中，創(chuàng)作者蔡國強(qiáng)以火藥爆破的痕跡與舞者的肢體輪廓為主要元素，在長幅畫卷中構(gòu)建出了極具流動(dòng)感的敘事體系。對(duì)于這一畫作，觀者只需要沿著同一方向進(jìn)行走動(dòng)觀賞，便可獲得如觀看動(dòng)畫影像一般的視覺體驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)視覺運(yùn)動(dòng)與思維運(yùn)動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，直至移動(dòng)到長幅畫作與故事情節(jié)的終點(diǎn)[4]。

總而言之，結(jié)合繪畫內(nèi)容做好不同綜合材料的有效應(yīng)用，可基于材料本身的獨(dú)特紋理、質(zhì)感或色彩實(shí)現(xiàn)畫作視覺美感的強(qiáng)化甚至重構(gòu)，繼而實(shí)現(xiàn)直觀感覺、情感滲透、視覺幻想等方面的有效延伸，在凸顯創(chuàng)作者文化思想、創(chuàng)作意趣的同時(shí)，使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]寧可沁.綜合材料繪畫的材料美感與繪畫表現(xiàn)研究[J].美與時(shí)代（中），2019（9）：40-41.

[2]李亞雯. 綜合材料繪畫對(duì)“抓髻娃娃”傳統(tǒng)圖式的創(chuàng)新表現(xiàn)研究[D].蘇州科技大學(xué)，2019.

[3]崔瑤. 綜合材料在意象表現(xiàn)繪畫創(chuàng)作中的運(yùn)用研究[D].浙江師范大學(xué)，2019.

[4]李強(qiáng).一切景語皆情語：油畫綜合材料繪畫中材料技法的藝術(shù)表現(xiàn)[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）：159-162.

作者單位：

鄭州師范學(xué)院