任慧慧

摘 要：數(shù)字圖像技術(shù)的發(fā)展帶來版畫創(chuàng)作方式和觀念的改變，文章主要梳理國內(nèi)外版畫家和理論家在該領(lǐng)域的相關(guān)研究成果，并進行總結(jié)分析。

關(guān)鍵詞：數(shù)字圖像;版畫;數(shù)字版畫

基金項目：本文系湘南學院校級科學研究項目“數(shù)字圖像視域下版畫創(chuàng)作的實驗性研究”（2018XJ13）、湖南省教育廳科學研究項目“數(shù)字圖像技術(shù)在現(xiàn)實題材版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究”（18B497）的研究成果。

中國現(xiàn)代版畫在20世紀30年代前后有過“體面的歷史”，可謂風光一時，在文化啟蒙和民族抗戰(zhàn)等方面立下汗馬功勞，成為20世紀中國美術(shù)史上一種光輝的藝術(shù)現(xiàn)象。在中華人民共和國成立初期的社會建設(shè)中，版畫依然保持了“戰(zhàn)斗”的精神，為國家建設(shè)貢獻了獨特的力量，在人民審美和大眾宣傳上發(fā)揮了重要的作用。隨著改革開放的進行、圖像技術(shù)的普及、信息傳播手段的進步，版畫逐漸由宣傳媒介變?yōu)榧兯囆g(shù)媒介，在西方藝術(shù)審美的滲透、全國版畫展的審美導(dǎo)向影響下，版畫進入自身的藝術(shù)本體探索時期，并逐漸形成具有一定定式的中國版畫審美范式。時至今日，隨著數(shù)字圖像技術(shù)的普及，圖像生產(chǎn)與消費對媒介有了新的訴求，版畫作為圖像生產(chǎn)的媒介，面對大眾視覺文化和圖像精英藝術(shù)的雙重訴求，這一媒介方式的角色正在發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)變。數(shù)字圖像技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟，使得圖像生產(chǎn)和消費成為大眾化的行為，低成本、傳播便利的特點，使得數(shù)字圖像快速成為大眾視覺文化文化消費的主體，也給傳統(tǒng)版畫圖像發(fā)展帶來了困擾，版畫在大眾視覺文化的競爭中已略顯力不從心，吸收圖像技術(shù)優(yōu)勢成為其發(fā)展的策略之一，也促使了媒介主體的轉(zhuǎn)變。國內(nèi)外很多版畫家都進行了相關(guān)的創(chuàng)作實驗，并形成了一定的探索成果。

自1839年達蓋爾發(fā)明照相機以后，攝影圖像就對繪畫帶來了重大的影響。隨著照相圖像的傳播，在一百多年前，就有畫家借助圖像（照片）進行藝術(shù)創(chuàng)作，從而形成了新的視覺風格，擴大了繪畫圖像在大眾視覺文化中的影響。國內(nèi)通過數(shù)字圖像展開的版畫創(chuàng)作早在20世紀80年代就有所涉及，只是受條件限制沒有延續(xù)。1987年陳晉容發(fā)表于《美術(shù)研究》的《PS版膠印版畫技法研究》，詳細介紹了新媒介的使用，已經(jīng)和今天純數(shù)字化的PS印刷無異。進入21 世紀后，數(shù)字化的創(chuàng)作方式成為一種非常普遍的創(chuàng)作方法，但至今仍存在較大的學術(shù)爭議?！?5美術(shù)新潮”之后，多數(shù)版畫家雖沒有介入當代藝術(shù)創(chuàng)作，但創(chuàng)作觀念也受到了很大的影響，發(fā)生了很大的變化，強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的本體實驗成為藝術(shù)創(chuàng)作的主流觀念之一，一直持續(xù)至今，版畫依然是在本體中“做文章”而求發(fā)展。隨著數(shù)字圖像的普及，版畫創(chuàng)作由于其自身的藝術(shù)特色，在“復(fù)制性”和“間接性”上和數(shù)字圖像有著共同特點，很多版畫家迅速吸收圖像技術(shù)的優(yōu)勢，在版畫藝術(shù)創(chuàng)作中進行了實驗，部分作者的創(chuàng)作形成比較好的視覺圖像。如：老一輩版畫家張新予先生在古稀之年迷戀數(shù)字圖像軟件，創(chuàng)作一批數(shù)字化的版畫作品，融合了水印木刻的情韻，視覺效果游離于抽象和詩意之間;盧雨教授在傳統(tǒng)版畫語言和數(shù)字語言之間的綜合探索，創(chuàng)作出了多件重大歷史題材作品，在造型藝術(shù)中形成了獨特的圖像視覺美學;筆者也曾進行數(shù)字圖像的版畫語言轉(zhuǎn)換實驗（圖1），積累了數(shù)字語言藝術(shù)表達的很多電子數(shù)據(jù)。

數(shù)字圖像技術(shù)的使用，國內(nèi)版畫家持有不同的學術(shù)看法：一種是對數(shù)字圖像技術(shù)進行積極的探索，認為數(shù)字圖像是時代發(fā)展的產(chǎn)物，可以為版畫的發(fā)展注入新的藝術(shù)活力，形成新的視覺美學效果（圖2），實質(zhì)上這是版畫創(chuàng)作中不可回避的時代課題，對數(shù)字圖像的應(yīng)用研究具有，實驗性探索性;一種是持有保守態(tài)度，對數(shù)字圖像技術(shù)的運用具有“回避性”，強調(diào)傳統(tǒng)“版”的本體語言特點;還有部分版畫家對數(shù)字圖像在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用也較謹慎，認為數(shù)字圖像消解了畫家圖像的創(chuàng)造力，“畫照片”是受到學術(shù)譴責的。而學院教學多持有開放的態(tài)度，國內(nèi)有部分院校成立專門的實驗室進行實踐研究，如：西安美術(shù)學院的“第四工作室”與絲網(wǎng)結(jié)合進行相關(guān)實驗探索，天津美術(shù)學院的“數(shù)碼版畫工作室”等。專業(yè)的版畫展覽整體上還是比較保守的，仍然以傳統(tǒng)版畫圖像為主體，偶能看到純粹的數(shù)字圖像作品，這與評委的學術(shù)傾向有關(guān)，也與數(shù)字版畫作品的質(zhì)量有關(guān)，如全國版畫展覽、全國美術(shù)作品展覽中很少看到純粹數(shù)字圖像的版畫作品。在理論研究領(lǐng)域，《美術(shù)》雜志曾針對“圖像時代的造型藝術(shù)”進行了相關(guān)學術(shù)探討，目的探尋圖像時代藝術(shù)圖像的位置或立場;殷雙喜在《版畫與影像》一文中描述版畫發(fā)展與影像之間的關(guān)系問題;辜居一以“數(shù)字化”切入版畫創(chuàng)作，具有系統(tǒng)的創(chuàng)作分析;另外，一些碩士畢業(yè)論文中有部分偏向于技法性的運用研究。整體上國內(nèi)針對技法的實驗有很多版畫家介入，但針對數(shù)字圖像的系統(tǒng)理論研究尚未有重要的研究成果，尤其針對版畫中數(shù)字圖像藝術(shù)語言的探索遠遠不夠。

國外對圖像技術(shù)與繪畫的研究比較早，并形成了具有較大學術(shù)影響的學術(shù)著作，代表性學者瓦爾特·本雅明，其所著的《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》，對之后很多學者研究藝術(shù)作品圖像起到了重要的學術(shù)指導(dǎo)或啟發(fā)意義，該著作詳細闡述了圖像技術(shù)帶給藝術(shù)作品創(chuàng)作的變化，在藝術(shù)觀念、審美、哲學等方面具有全方位的學術(shù)觀照。自波普藝術(shù)開始，圖像技術(shù)介入版畫創(chuàng)作成為一種流行的學術(shù)表達方式，其代表性藝術(shù)家安迪·沃霍爾，把圖像的復(fù)制技術(shù)作為一種藝術(shù)語言，在一定范圍內(nèi)重塑了版畫在視覺文化中的地位，也帶動了一時學術(shù)“潮流”。如今，國外對數(shù)字圖像在版畫創(chuàng)作中的運用比較成熟，很多版畫家從事專門的數(shù)字版畫創(chuàng)作，整體學術(shù)態(tài)度是開放、包容的，尤其注重版畫創(chuàng)作中的數(shù)字圖像實驗性探索，追求藝術(shù)家個體思維和藝術(shù)觀念的表達。概括起來，數(shù)字圖像技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的實踐研究體現(xiàn)在：其一，純粹的數(shù)字版畫創(chuàng)作，主要是在電腦、IPAD等電子媒介平臺中直接完成圖像的所有生產(chǎn)，通過打印機輸出，或通過電子屏幕進行傳播展出。如英國藝術(shù)家霍克尼，常使用IPAD進行繪畫創(chuàng)作，再進行噴繪后進行展出，這實質(zhì)便是一種純粹的數(shù)字版畫創(chuàng)作。其二，傳統(tǒng)版畫媒介的數(shù)字化制作，主要有照相制版、激光雕刻、PS印刷、平板制作等方式，然后再進行手工“破壞”，以獲得具有數(shù)字圖像的“影像感”，也具有傳統(tǒng)版畫的“材料感”和手工的溫度，這種方式是西方版畫創(chuàng)作中最普遍的一種創(chuàng)作方法。其三，數(shù)字圖像作為一種創(chuàng)作素材或視覺元素，在版畫創(chuàng)作中進行參考，或畫面局部使用這一視覺元素，以解決造型中的一些問題或形成語言上的視覺比照。

綜合來看，國外對于數(shù)字圖像視域下的版畫創(chuàng)作的實踐非常普遍，已經(jīng)成為一種流行的創(chuàng)作方式，國際版畫展覽中具有較多的數(shù)字版畫作品，也可以印證這一點;在理論研究中具有深厚根基，圖像理論著作影響較大。國內(nèi)的相關(guān)研究主要集中在版畫家的實踐創(chuàng)作中，整體學術(shù)環(huán)境相對保守，對于數(shù)字圖像的探索應(yīng)用同國外基本方向一致，不同之處在于國內(nèi)更加注重語言的轉(zhuǎn)換以及和傳統(tǒng)版種的結(jié)合，對圖像的使用具有一定的“隱蔽性”，而國外版畫家的應(yīng)用更加開放自由。但國內(nèi)版畫近些年已逐漸開放，部分展覽中開始接受數(shù)字版畫，理論研究散見于部分文章，但尚未形成具有重要學術(shù)影響的著作。

作者單位：

湘南學院