沈陽 閆佳琦

近日，“女孩考上清華跪謝父親”的感人視頻讓觀者無不潸然淚下，賺足了眼淚和流量，以至于后來被曝光是擺拍演戲時，網(wǎng)友們的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下，質(zhì)疑與聲討接踵而至。對于傳播者而言，失實而夸張的視覺化表達是媚俗藝術(shù)；對于平臺而言，眼球經(jīng)濟下的唯流量論更為爆款作品再添了把火；對于受眾而言，輿論情緒迷失在作品真實性的反轉(zhuǎn)和聲討中。

戲仿和翻拍類短視頻是常見的短劇形態(tài)，但其中一種類型是通過夸張的場景、矯揉的情緒、造作的行為，將人們原本心向往之的正能量進行加工、演繹、異化。這種仿真的生活體驗、飽滿的感情宣泄、戲劇的情節(jié)處理，為觀眾提供了一場刻奇的狂歡。（“刻奇”是“Kitsch”的音譯，被認為是低俗的藝術(shù)風格，形容那些過度夸張情感和戲劇化的審美和作品。）更值得注意的是，真善美的第一要義是真，偽“紀實化”的正能量傳播只能淪為一場消費公眾感情的滑稽鬧劇?！芭⒖忌锨迦A跪謝父親”，本質(zhì)上不過是一場迷幻影像下的刻奇狂歡。

當下視覺化符號日益多元且具沖擊性的媒介景觀，在傳播學視域中被稱為“媒介奇觀”。重大事件與新媒體在潛移默化中形成了一種相互成就的“共創(chuàng)”機制。一方面，關(guān)鍵事件節(jié)點為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供“議程”，彼時的注意力資源也會對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容存在自覺或自發(fā)的社會期待，比如高考前后人們會有意識或下意識地關(guān)注相關(guān)熱點；另一方面，內(nèi)容呈現(xiàn)也是對重大事件進一步賦予了意義，然而自媒體時代的流量思維使得這種呈現(xiàn)變得愈發(fā)濃墨重彩，夸大、戲劇化、沖突化的敘述修辭在視覺元素中被反復(fù)渲染，投機的傳播者和數(shù)據(jù)至上的操盤手共同制造著那些虛浮的媒介奇觀。

對于被半真半假信息裹挾著的網(wǎng)民而言，提升媒介素養(yǎng)任重道遠。人們面對不同媒體中各種信息時所表現(xiàn)出的信息搜索能力、判斷能力、質(zhì)疑能力、反思能力、遷移能力等都需要長期培養(yǎng)。當然，最基本的媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括但不限于理性平和地觀察與清醒審慎地發(fā)聲。

影像作為能夠復(fù)原現(xiàn)場的一種媒介，因為滿足了受眾視覺觀感而天然具備了“眼見為實”的信任基礎(chǔ)。因此，一旦受眾不加思考地偏聽偏信，就會掉進某些網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者設(shè)置的“圈套”。而年輕人的情緒最易被某些有心無良的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者所挑撥，也最易成為被消費的群體。

未來各自媒體平臺應(yīng)形成機制，在短視頻發(fā)布時明確給出視頻內(nèi)容是實拍還是翻拍，是新聞還是虛構(gòu)劇。用戶在被告知的情況下，無疑將會具有更好的閱讀體驗，而不至于在事后發(fā)生情緒的反轉(zhuǎn)和受騙的感覺。

在這個資訊快速傳播、“影像飽和”的社會里，每個人的轉(zhuǎn)發(fā)和評論看似不起眼，但很快就能形成刷屏效應(yīng)。這背后可能是我們的情緒多、思考少。后真相時代的媒介奇觀社會里，百分之百的情緒背后并非百分之百的真相。我們要做的不是在情緒里沉淪，而是在思考中追問?！?/p>

（作者分別是清華大學新聞學院教授，清華大學新聞學院博士生）