宏大景觀的精微敘事
——新中國(guó)70周年慶典彩車設(shè)計(jì)的視覺(jué)哲學(xué)

張?chǎng)?，褚萌，胡春?/p>

（北京工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，北京 100124）

新中國(guó)70周年國(guó)慶閱兵儀式上，天安門廣場(chǎng)群眾游行方陣中的36組彩車，以其精深的思想意蘊(yùn)、宏大的結(jié)構(gòu)體制、無(wú)與倫比的造型藝術(shù)，給觀者留下深刻的記憶和無(wú)限的回味，在全球形成巨大反響，為國(guó)家形象設(shè)計(jì)增添了一筆壯美記錄。國(guó)家慶典作為全國(guó)性的集體大型活動(dòng)，展現(xiàn)的是一種宏大的政治與文化景觀。慶典中由群眾游行方陣所簇?fù)淼牟受?，是?guó)家形象范疇中的視覺(jué)文化呈現(xiàn)，它不僅展示著中國(guó)當(dāng)代文化形象視覺(jué)設(shè)計(jì)的具體語(yǔ)言，更承載著國(guó)家文化、民族精神、國(guó)民意志等意識(shí)形態(tài)的抽象內(nèi)涵。為了配合群眾方陣游行的便利性和舒適度，彩車車身內(nèi)部合理設(shè)置了洗手間、休息、飲水、起居等便利的設(shè)備，功能上它是一種可居、可觀、移動(dòng)的科技裝置設(shè)計(jì)，形象外觀上更凝聚了當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)者的智慧與審美，寄托和表達(dá)著無(wú)數(shù)國(guó)民的文化理想和“集體記憶”①，成為宏大景觀中的視覺(jué)核心，以浩大整齊、肅穆震撼的儀式，書(shū)寫(xiě)了一幅流動(dòng)的壯觀的國(guó)家史詩(shī)，完成了一種對(duì)歷史和當(dāng)下的集體記憶的重播和反觀。它以國(guó)家民眾集體審美與視覺(jué)文化典型代表的角色，在全國(guó)乃至全球的視野中將國(guó)家形象的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)地傳播給全世界。

此次國(guó)慶盛典游行方陣主題彩車設(shè)計(jì)，是由中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院等藝術(shù)教育與設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)的。筆者親歷此次設(shè)計(jì)的完整過(guò)程，借以近距離觀瞻，有著直觀性的親身體驗(yàn)，對(duì)彩車的呈現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)內(nèi)涵進(jìn)行立體解讀，并從這一角度真實(shí)記錄和呈現(xiàn)中國(guó)70周年國(guó)慶盛典中國(guó)家形象設(shè)計(jì)的理念、內(nèi)涵，以及特定宏大場(chǎng)景下國(guó)家形象設(shè)計(jì)所表達(dá)的國(guó)民集體記憶。

一、景觀動(dòng)態(tài)中的歷史敘事

＞ 圖1“開(kāi)天辟地”主題彩車

＞ 圖2“浴血奮戰(zhàn)”主題彩車

＞ 圖3“艱苦奮斗”主題彩車

＞ 圖4“希望的田野”主題彩車

＞ 圖5“脫貧攻堅(jiān)”主題彩車

對(duì)于70周年國(guó)慶盛典游行彩車設(shè)計(jì)任務(wù)，指揮部曾提出明確命題：本次國(guó)慶典禮的群眾游行要以彩車為焦點(diǎn)，彩車的形象設(shè)計(jì)和游行方式，要注重?cái)⑹滦员磉_(dá)和沉浸式體驗(yàn)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在接到國(guó)家任務(wù)后，對(duì)應(yīng)70周年國(guó)慶盛典群眾游行方陣活動(dòng)的“建國(guó)創(chuàng)業(yè)”“改革開(kāi)放”“偉大復(fù)興”三個(gè)情景式，將彩車設(shè)計(jì)內(nèi)容的敘事表達(dá)最終確定為中國(guó)“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”三個(gè)歷史發(fā)展階段。

喻示著中國(guó)“站起來(lái)”艱苦時(shí)期的“開(kāi)天辟地”主題彩車（圖1），車身設(shè)計(jì)成堅(jiān)硬巖石質(zhì)感的雕塑，車上鮮艷黨旗下塑造著槍林彈雨中英勇戰(zhàn)士的群雕，紅旗飄揚(yáng)和戰(zhàn)士前行的立體畫(huà)面使彩車充滿動(dòng)感，“浴血奮戰(zhàn)”主題彩車（圖2）車身則以巨大的鍍金的“八一勛章”“獨(dú)立勛章”“解放勛章”這三大勛章的形象作為造型主體，依次矗立于紅色綬帶之上，以超級(jí)寫(xiě)實(shí)和象征寓意相結(jié)合的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表達(dá)出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的28年艱苦卓絕的武裝革命斗爭(zhēng)歷程?！伴_(kāi)天辟地”和“浴血奮戰(zhàn)”主題彩車由游行群眾環(huán)繞的方陣豪邁地緩緩進(jìn)入觀者視線時(shí)，高度凝練的藝術(shù)形象赫然肅穆地呈現(xiàn)在巨大的車體之上，雄偉的氣勢(shì)使觀者仰首而望，視覺(jué)為之振奮，緬懷先烈、敬仰英雄之情不禁油然而生。

寓意中國(guó)“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”發(fā)展階段的系列彩車，更加突出展現(xiàn)了設(shè)計(jì)內(nèi)容的歷史敘事特征?！捌D苦奮斗”主題彩車（圖3）選取中國(guó)人民自主生產(chǎn)的新中國(guó)第一艘萬(wàn)噸輪、第一輛解放卡車、第一輛東方紅拖拉機(jī)和油田井架、豐收麥穗、“兩彈一星”等形象符號(hào)，以王進(jìn)喜、時(shí)傳祥等勞動(dòng)模范群體雕像代表建國(guó)初期各行各業(yè)的勞動(dòng)者，屹立在這些富有寓意內(nèi)涵的視覺(jué)符號(hào)中，設(shè)計(jì)者采用了LED技術(shù)形成鋼花四濺場(chǎng)景增添了彩車動(dòng)感，構(gòu)建了建國(guó)初期熱火朝天建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代畫(huà)面。

每座移動(dòng)的彩車都是在娓娓講述一段歷史?！跋Ｍ奶镆啊敝黝}彩車（圖4）采取浪漫主義手法，表現(xiàn)“風(fēng)吹麥浪高”的田野景象，詩(shī)意化的科學(xué)種田場(chǎng)景，似在播種自信，播種希望，播種智慧，播種力量，隱喻改革春風(fēng)和聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制給農(nóng)村帶來(lái)的嶄新變化。

“春潮滾滾”主題彩車以“春”的意境反映改革開(kāi)放，高樓如雨后春筍，高速公路如彩虹環(huán)繞，海水春潮涌動(dòng)后浪推前浪，讓深圳拓荒牛“勇立潮頭”，在力之美的張揚(yáng)中呈現(xiàn)深圳發(fā)展速度，象征祖國(guó)的發(fā)展正如春潮滾滾、蒸蒸日上。

全面建成小康社會(huì)，是新中國(guó)在發(fā)展探索中樹(shù)立的目標(biāo)?！懊撠毠?jiān)”主題彩車（圖5）表達(dá)了中國(guó)為謀富強(qiáng)而付出的艱辛努力，車體以日歷為視覺(jué)主體元素，周圍的場(chǎng)景展示貧困地區(qū)脫貧后的新形象。進(jìn)入畫(huà)面核心區(qū)時(shí)，LED屏呈現(xiàn)不斷翻頁(yè)的日歷，表現(xiàn)自2013年開(kāi)始，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，中國(guó)民眾立下愚公移山志愿，堅(jiān)定目標(biāo)、苦干實(shí)干打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、共同實(shí)現(xiàn)2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一起邁入全面小康社會(huì)的美好愿望。

在“不忘初心”主題彩車（圖6）設(shè)計(jì)中，塑造了各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表形象，焦裕祿、孔繁森、楊善洲、羅陽(yáng)、廖俊波、黃大年、李保國(guó)、王繼才、谷文昌等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的彩塑像高山一樣屹立，形成了新時(shí)代的價(jià)值豐碑，整體彩車設(shè)計(jì)寓意為“為中國(guó)人民謀幸福”“為中華民族謀復(fù)興”“全心全意為人民服務(wù)”的如山承諾。

主題彩車“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”重點(diǎn)展示了國(guó)家在高科技方面的偉大成就。彩車以高鐵復(fù)興號(hào)、天宮二號(hào)、蛟龍?zhí)枮橹黧w形象，搭配顯示5G元素的LED基座，頂部展示“天眼”“北斗”“C929”等最新科技成果，在國(guó)慶游行隊(duì)伍經(jīng)過(guò)天安門核心區(qū)時(shí)，彩車有三輛合并為一輛，LED屏呈現(xiàn)復(fù)興號(hào)疾馳的場(chǎng)景，象征科技日新月異、一日千里的“中國(guó)速度”。

“中華文化”主題彩車（圖7）設(shè)計(jì)，展示了中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。直接將“好戲連臺(tái)”的概念轉(zhuǎn)化形成車座，以三個(gè)旋轉(zhuǎn)的小舞臺(tái)，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的藝術(shù)形式，與LED屏幕和燈箱組合的方式展現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容，表現(xiàn)中國(guó)人的文化自信，向世界人民傳遞出中國(guó)特色社會(huì)主義所特有的文化形態(tài)。

在中國(guó)設(shè)計(jì)造型視覺(jué)藝術(shù)史中，以形象寫(xiě)實(shí)賦予象征寓意是一種常用的創(chuàng)作語(yǔ)言，比如，中國(guó)自古就以梅蘭竹菊的寫(xiě)實(shí)景象表達(dá)高風(fēng)亮節(jié)的情懷，民間藝術(shù)造型常以魚(yú)蓮圖案表達(dá)親情維系的追求，以繁花似錦的畫(huà)面表達(dá)萬(wàn)事昌盛，“祖國(guó)萬(wàn)歲”主題彩車（圖8）的設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了中華美學(xué)和諧圓融的審美好尚，寓意于象，彩車車體雕刻蓬勃盛開(kāi)的花叢，在花團(tuán)錦簇、萬(wàn)紫千紅所構(gòu)成的美滿意象中，祝愿中華民族復(fù)興。

敘述著中國(guó)“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”的每座彩車，主題都是抽象的，但采用了象征性、意象性的造型符號(hào)進(jìn)行了歷史敘事表達(dá)，傳達(dá)了中國(guó)在艱苦斗爭(zhēng)中最終“站起來(lái)”的歷史情境，勾畫(huà)出中國(guó)革命歷史的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷程，呈現(xiàn)新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的滄桑巨變，向全世界展現(xiàn)中華民族新時(shí)代發(fā)展的輝煌成就，以國(guó)民熟悉的審美形象設(shè)計(jì)語(yǔ)言，傳遞了國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)而蓬勃發(fā)展的價(jià)值精神。置身在國(guó)慶盛典這樣一個(gè)特定的場(chǎng)景氛圍中，每一顆心靈似乎聆聽(tīng)到歷史的總結(jié)：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。”②

二、“集體記憶”中的“民眾”塑造

70周年國(guó)家慶典彩車，作為一種國(guó)家形象符號(hào)和景觀，在全國(guó)全民慶祝盛大節(jié)日的儀式中，能潛移默化地影響民眾的觀念和感受，培養(yǎng)民眾的自豪感和歸屬感，從而營(yíng)造“全民慶祝儀式”的宏大氛圍。游行群眾簇?fù)碇陚嬋坏幕ㄜ?，色塊整齊規(guī)范的組合，精神至上的語(yǔ)言，萬(wàn)人一致的步伐，呈現(xiàn)出宏大景觀的典型特征，此時(shí)民眾是“看”的主角，更是景觀的本身，彩車、方陣、觀者等眾多元素組成的國(guó)民群體，共同創(chuàng)造出“集體記憶”的鏡像。

＞ 圖6 “不忘初心”主題彩車

＞ 圖7“中華文化”主題彩車

＞ 圖8“祖國(guó)萬(wàn)歲”主題彩車

＞ 圖9 北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院團(tuán)隊(duì)彩車設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)

在國(guó)慶彩車的設(shè)計(jì)命題啟動(dòng)初期，指揮部就強(qiáng)調(diào)要呈現(xiàn)出“自由、生動(dòng)、歡愉、活潑”的設(shè)計(jì)風(fēng)格，選取老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)元素進(jìn)行展現(xiàn)。承擔(dān)主要設(shè)計(jì)任務(wù)的各院校和各設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)自接受國(guó)家任務(wù)委托那一刻起，其為國(guó)家形象設(shè)計(jì)的使命與情感，無(wú)時(shí)無(wú)刻不激蕩在設(shè)計(jì)者們心中，懷著這種使命與情感，各設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一年的協(xié)同合作。這次國(guó)家慶典的所有的彩車設(shè)計(jì)方案，均是出自集體創(chuàng)作形式，每一輛彩車都體現(xiàn)著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)集體智慧的結(jié)晶，這種集體性創(chuàng)作一直延續(xù)到最終完成任務(wù)。承擔(dān)設(shè)計(jì)任務(wù)的中央美術(shù)學(xué)院，上世紀(jì)就在教育工作中倡導(dǎo)了“設(shè)計(jì)為人民服務(wù)”的理念，而在北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，也在此次參與國(guó)家設(shè)計(jì)任務(wù)中樹(shù)立了“人民利益高于一切”的設(shè)計(jì)宗旨（圖9）?？梢钥闯觯總€(gè)人高度的創(chuàng)作熱情、個(gè)性化的創(chuàng)作力，在面對(duì)國(guó)家任務(wù)和命題創(chuàng)作的時(shí)刻，群體合作創(chuàng)作力所轉(zhuǎn)化成和迸發(fā)出的“超我”“集體”的情感。如果說(shuō)，這種“集體”的情感，使得設(shè)計(jì)者不約而同選取了彩車設(shè)計(jì)以民眾形象作為表達(dá)主角，那么，又恰恰和設(shè)計(jì)指揮部所倡導(dǎo)的“在守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，選取老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)元素進(jìn)行展現(xiàn)”的國(guó)家命題精密吻合。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作的“眾志成城”主題彩車（圖10），車體由刻畫(huà)汶川地震以及抗洪搶險(xiǎn)的場(chǎng)景浮雕構(gòu)成，浮雕材質(zhì)表現(xiàn)為厚重質(zhì)感的巖石形態(tài)，彩車上以高度提煉的充滿力量感的“手挽手”抽象符號(hào)為主體，形成漢字“眾”字形象，偉岸的“眾”字前面站立著分別代表武警、醫(yī)生、消防官兵等處于搶險(xiǎn)一線的不同職業(yè)的人群，展示全國(guó)人民在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心、眾志成城，戰(zhàn)勝一切災(zāi)難、建設(shè)美好家園的精神與勇氣。無(wú)論是作品的名稱還是內(nèi)容表現(xiàn)，都可以讀出彩車設(shè)計(jì)有意識(shí)地凸顯“民眾感”的意愿。

“美好生活”主題彩車（圖11）以北京人民的日常生活情境為素材，以北京大1路公交車場(chǎng)景展開(kāi)設(shè)計(jì)。彩車以公交車為主體造型，隨著游行方陣進(jìn)入核心區(qū)時(shí)，公交車造型通過(guò)伸縮變化呈現(xiàn)出“七有”場(chǎng)景，展現(xiàn)新時(shí)代人民群眾幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的獲得感、幸福感、安全感，人民對(duì)美好生活的向往正在逐步實(shí)現(xiàn)。彩車的設(shè)計(jì)主旨圍繞著十九大提出的“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待”“從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活”的承諾。

彩車“鄉(xiāng)村振興”（圖12）以當(dāng)代新農(nóng)村為創(chuàng)作載體，將中國(guó)傳統(tǒng)特色的鄉(xiāng)村民居建筑作為主體造型元素進(jìn)行裝飾化處理，錯(cuò)落有致，詩(shī)情畫(huà)意，配以在梯田上勞動(dòng)的農(nóng)民新形象。設(shè)計(jì)者以農(nóng)民畫(huà)的質(zhì)樸語(yǔ)言和風(fēng)格情調(diào)，表現(xiàn)春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條的盎然詩(shī)境，透露未來(lái)新鄉(xiāng)村文化的可喜端倪。反映我國(guó)農(nóng)村近年來(lái)，特別是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)發(fā)生的巨大變化，通過(guò)隱喻的方式既表現(xiàn)了鄉(xiāng)土民風(fēng)，又向世界展示了人民的幸福生活。

主題彩車“凝心聚魂”（圖13），更直接體現(xiàn)了人民的形象是國(guó)家命題和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力。車體以火炬作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的象征，在堅(jiān)硬的巖石上延伸出“人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望”三組剛勁有力的字句，寓意全體中華兒女凝聚同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

以民眾形象作為表達(dá)主角的彩車，所引起的公眾共鳴和震撼是顯而易見(jiàn)的：國(guó)慶盛典儀式的當(dāng)日，十萬(wàn)余群眾組成的彩車方陣莊嚴(yán)壯觀地走過(guò)天安門廣場(chǎng)，這種畫(huà)面立刻引發(fā)巨大反響，彩車形象的特寫(xiě)遍布在舉國(guó)上下各種傳播媒介上，普及在廣大民眾的微信朋友圈中。承擔(dān)彩車設(shè)計(jì)的院校和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的官方微信平臺(tái)，也同時(shí)激動(dòng)振奮地表達(dá)著為國(guó)家為人民而設(shè)計(jì)的高度自豪感、責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情感，彩車所承載的“民眾集體記憶”的意義，不僅體現(xiàn)于對(duì)民眾形象符號(hào)的成功采用，也是設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者本身作為勞動(dòng)者為人民服務(wù)的高度激情和熱愛(ài)。

三、全球視野中“中國(guó)故事”的敘述

習(xí)近平同志在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話結(jié)語(yǔ)中著重強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力；中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩(shī)的雄心?！?0周年國(guó)慶慶典儀式中的彩車設(shè)計(jì)，本身的使命就是在全球視野下“用彩車藝術(shù)講好中國(guó)故事”，70周年慶典之日，游行彩車方陣景觀，面向全世界，講述具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)之美，在全球的注目下，彰顯新時(shí)代國(guó)家之文化自覺(jué)和文化自信的視覺(jué)文化景觀。用怎樣的“表現(xiàn)語(yǔ)言”講好中國(guó)故事？對(duì)應(yīng)著“講好中國(guó)故事”的使命，作為國(guó)慶彩車設(shè)計(jì)主要團(tuán)隊(duì)之一的北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院師生曾反復(fù)探討、推敲，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的創(chuàng)作修整，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)自創(chuàng)形成了“好看、好讀、好記、好造”的“四好”創(chuàng)作要求，這是對(duì)國(guó)慶彩車設(shè)計(jì)的創(chuàng)作要求，也是對(duì)如何在全球視野中講好“中國(guó)故事“的靈感頓悟。

（一）好看

全球視野中彩車設(shè)計(jì)的“好看”，此刻已不僅僅是滿足視覺(jué)上的悅目，還要通過(guò)全世界目光凝視作品所獲得的審美體驗(yàn)與內(nèi)涵感應(yīng)，表達(dá)和號(hào)召無(wú)數(shù)中國(guó)人的文化理想，獲得穿越時(shí)空的文化力量，形成一個(gè)永恒的文化情結(jié)，是服務(wù)于全球性的“好看”，使觀看的不同種族不同視角的人群為之振奮并獲得同感共鳴。

“人類命運(yùn)共同體”主題彩車（圖14），長(zhǎng)20米、寬7米、高11米，出場(chǎng)時(shí)車上載外國(guó)友好人士代表，寓意中國(guó)參與全球共同發(fā)展的美好愿望。彩車形象設(shè)計(jì)有意選取了兼具國(guó)際化的審美要素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，以對(duì)應(yīng)全球?qū)徝酪曇啊２受嚨闹黧w形象為連通歐亞大陸的橋梁，寓意架設(shè)“溝通之橋”，代表中國(guó)推動(dòng)世界文明交流互鑒，一步一步把“一帶一路”建設(shè)推向前進(jìn)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。車體底座上清爽美麗的海洋代表21世紀(jì)海上絲綢之路，沙漠陸地代表絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，寓意“一帶一路”倡議取得顯著成效，人類命運(yùn)共同體理念得到更好實(shí)踐；環(huán)繞地球的中歐班列設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)智慧、中國(guó)方案助推世界各國(guó)共同繁榮；車首的和平鴿彩色雕塑群寓意中國(guó)攜手各國(guó)建設(shè)持久和平、普遍安全的世界。在車體頂端的五大洲彩色雕塑映襯下，彩車上的中國(guó)人與外國(guó)友人手牽手、心連心彼此實(shí)現(xiàn)發(fā)展的夢(mèng)想。

＞ 圖11 “美好生活”主題彩車

＞ 圖12 “鄉(xiāng)村振興”主題彩車

＞ 圖14 “人類命運(yùn)共同體”主題彩車設(shè)計(jì)模型

＞ 圖15 “綠水青山”主題彩車

“綠水青山”主題彩車（圖15）是為了突出以全球生態(tài)治理思想為主題而創(chuàng)作的，是對(duì)“綠水青山就是金山銀山”這種充滿辯證法思想理念的視覺(jué)展現(xiàn)。這是一組大型彩車，以一大兩小三輛車組成車陣，車體采用相對(duì)抽象的形式語(yǔ)言表現(xiàn)綠水青山，展示新中國(guó)大力推進(jìn)綠色發(fā)展理念和嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度，沙漠面積連年減少，生態(tài)環(huán)境大為改善，百姓家園更加美麗。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步在創(chuàng)意上將游行隊(duì)伍作為彩車內(nèi)容的延伸，形成蕩漾碧波中海豚競(jìng)相追逐、海鳥(niǎo)翻飛的景象，構(gòu)想奇特，使觀者醉心于“天人合一”的奇思妙想中。

（二）好讀

游行彩車的出場(chǎng)，景觀宏大而時(shí)間短暫，有限的幾分鐘，卻需要彩車造型精準(zhǔn)、及時(shí)地傳達(dá)出它所表現(xiàn)的視覺(jué)信息和視覺(jué)內(nèi)涵，這就要求它的形象呈現(xiàn)和敘事方式，通俗卻不能淺薄、深刻卻不能晦澀、震撼卻不能刻奇，這就是彩車設(shè)計(jì)法則中所要求的“好讀”。

“立德樹(shù)人”主題彩車（圖16、圖17），長(zhǎng)20米、寬7米、高10米，車上人員是全國(guó)優(yōu)秀教師和學(xué)生代表。車體以打開(kāi)的書(shū)本和碩果累累的“知識(shí)樹(shù)”為主體形象，“教育云”聳立樹(shù)頂，科技傳輸符號(hào)組成樹(shù)干，綠色操場(chǎng)和山丘組成車座。“教育云”和“碩果”燈箱以及車上人員展現(xiàn)不同階段學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展和師生教學(xué)互動(dòng)的場(chǎng)景。彩車底座造型為綠色的原野與茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，代表著加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意教育的重要使命。彩車設(shè)計(jì)“知識(shí)樹(shù)”“教育云”等所指符號(hào)一目了然，外觀令人賞心悅目，在短暫的游行時(shí)間里簡(jiǎn)單明確地通過(guò)視覺(jué)和內(nèi)涵的合理設(shè)計(jì)，向全世界展示了中國(guó)共同參與全球文明與教育發(fā)展的信念③。

“體育強(qiáng)國(guó)”主題彩車（圖18、圖19）以2022年北京冬奧會(huì)主場(chǎng)館之一國(guó)家速滑館“冰絲帶”為車體造型，以“首鋼滑雪大跳臺(tái)”造型為平臺(tái)主體，跳臺(tái)頂部視覺(jué)核心位置為冬奧會(huì)吉祥物組合，車頭以長(zhǎng)懸挑結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)分解的滑雪彩塑，配合中心雙人花樣滑冰彩塑，表現(xiàn)冬奧會(huì)冰雪運(yùn)動(dòng)主題。彩車上的雕塑由北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院鄒鋒教授創(chuàng)作完成。車身兩側(cè)以“三大球”（足球、籃球、排球）、“三小球”（羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球）六個(gè)大型彩色雕塑代表專業(yè)競(jìng)技體育，配以自行車騎行、跑步等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景，代表民間健身的體育活動(dòng)。整體風(fēng)格強(qiáng)調(diào)動(dòng)感活躍、律動(dòng)張力的視覺(jué)語(yǔ)言，以多元化的體育運(yùn)動(dòng)主體形象，展示全民健身國(guó)家戰(zhàn)略和健康中國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的持續(xù)深化④。

（三）好記

“好記”，正是建立在“好讀”原則的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，使設(shè)計(jì)主題清晰、符號(hào)所指明確的彩車形象給觀眾留下深刻記憶，令視覺(jué)空間得到無(wú)限品味、回旋。在視覺(jué)和審美意念的領(lǐng)悟中，潛移默化地理解了一個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情和對(duì)國(guó)際交流傳播的成果，深刻地銘記了中國(guó)故事。

“首善北京”彩車（圖20），由北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院與中央美術(shù)學(xué)院聯(lián)合設(shè)計(jì)創(chuàng)作，以北京“四個(gè)中心”功能定位為主題，用現(xiàn)代藝術(shù)手法展示十八大以來(lái)北京的建設(shè)發(fā)展成就，以北京雨燕騰飛動(dòng)勢(shì)引領(lǐng)的四條LED彩帶為主體形象，通過(guò)抽象寫(xiě)意的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)北京的“四個(gè)中心”建設(shè)，車體前端“上揚(yáng)”態(tài)勢(shì)和“中華兒女”主題彩車的“延展”形成有效銜接，成為34輛地方彩車的引領(lǐng)。天壇、紅墻、北京城門和 “漢唐飛揚(yáng)”雁棲湖國(guó)際會(huì)議中心、北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)與彩帶共同構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體，寓意從歷史經(jīng)由當(dāng)下走向未來(lái)，彰顯北京厚重的歷史文化、端莊大氣的首都形象以及“新北京”的昂揚(yáng)精神。進(jìn)入天安門核心區(qū)時(shí)，四條彩帶LED屏滾動(dòng)展示“四個(gè)中心”以及城市副中心建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容，向上凝聚騰飛的動(dòng)勢(shì)展現(xiàn)北京“高質(zhì)量發(fā)展”的態(tài)勢(shì)?？萍荚氐娜斯ぶ悄芎图呻娐吩煨驮诨涎诱?，體現(xiàn)現(xiàn)代科技的動(dòng)感⑤。

“盛世如意”主題彩車（圖21），以象征吉祥的如意作為主題形象，車身上的七朵祥云代表了祖國(guó)七十周年，祥云也代表了吉祥、喜慶、幸福的愿望，承載了對(duì)祖國(guó)最美好的祝愿。車頭的燈籠示意了節(jié)慶，在各個(gè)節(jié)日中燈籠都與中國(guó)人的生活緊密相連，象征了萬(wàn)千家庭團(tuán)團(tuán)圓圓，日子紅紅火火。隨著國(guó)外人士對(duì)中國(guó)的了解越來(lái)越深刻，這些承載著城市文化和風(fēng)土人情的視覺(jué)符號(hào)也越來(lái)越順暢地在全球視野留下深刻的印記。

（四）好造

所謂“好造”，更是突出體現(xiàn)在最大的彩車“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”彩車的設(shè)計(jì)中。“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”主題彩車（圖22），車體滿載著象征祖國(guó)花朵的少年兒童，它由兩輛單體彩車聯(lián)接而成，是國(guó)慶典禮歷史上規(guī)格最大的一輛彩車。車體以“中國(guó)號(hào)”巨輪、錯(cuò)落的云帆、海浪為主體形象，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定信念，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗?！皳P(yáng)帆遠(yuǎn)航”長(zhǎng)40米（是一般彩車長(zhǎng)度的2倍）、寬12米（比3個(gè)機(jī)動(dòng)車道還要寬）、高13米（相當(dāng)于5層住宅樓），從外觀上講堪稱彩車之最。舉例來(lái)說(shuō)，僅“中國(guó)號(hào)”前部分船體，需要7～8名繪畫(huà)技師手繪2遍以上、工作5～8天方可完成。錯(cuò)落的“云帆”采用多曲面設(shè)計(jì)，需要上百根龍骨進(jìn)行支撐，并且每根龍骨都不一樣?！皳P(yáng)帆遠(yuǎn)航’設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作初期，就考慮到了制作因素，在后期配合上高科技制作工藝，使效果圖與最終彩車效果得到了完美呈現(xiàn)，因此，“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”是對(duì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的考驗(yàn)，不僅需要熟悉各種工藝材料，還需要理學(xué)、工學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科教師的通力合作?！皳P(yáng)帆遠(yuǎn)航”不僅是一件“藝術(shù)品”，更是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工程⑥。

“好看、好讀、好記、好造”設(shè)計(jì)原則，辯證地關(guān)聯(lián)地完成了全球視野下的“中國(guó)故事”的講述。一架架絢麗的彩車，一幅幅歷史畫(huà)面，凝聚牽系著著全球?qū)徝赖囊暰€，是中國(guó)國(guó)家形象塑造與設(shè)計(jì)史上藝術(shù)、科技、審美、傳播等多元成果的集中體現(xiàn)。關(guān)于中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展，我們國(guó)家曾做過(guò)歷史的總結(jié)和明確的研究期待，習(xí)近平同志說(shuō)：“文藝工作者要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌，讓外國(guó)民眾通過(guò)欣賞中國(guó)作家藝術(shù)家的作品來(lái)深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解。要向世界宣傳推介我國(guó)優(yōu)秀文化藝術(shù)，讓國(guó)外民眾在審美過(guò)程中感受魅力，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解?！比珖?guó)性國(guó)家慶典中的彩車設(shè)計(jì)，恰恰是這樣一種獨(dú)特的交流展示方式，在中外文化交流中發(fā)揮了其生動(dòng)可感的視覺(jué)優(yōu)勢(shì)，以可視可觸的姿態(tài)和魅力傳遞了中華文化，使全球民眾接受、了解和熱愛(ài)中國(guó)文明，推進(jìn)全球文化互動(dòng)。

＞ 圖16 “立德樹(shù)人”主題彩車

＞ 圖17“立德樹(shù)人”主題彩車設(shè)計(jì)模型

＞ 圖18“體育強(qiáng)國(guó)”主題彩車

＞ 圖19 “體育強(qiáng)國(guó)”主題彩車設(shè)計(jì)模型

＞ 圖20“首善北京”主題彩車設(shè)計(jì)模型

＞ 圖21“盛世如意”主題彩車

＞ 圖22“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”主題彩車設(shè)計(jì)模型

四、結(jié)語(yǔ)

新中國(guó)70周年國(guó)慶典禮，已在國(guó)民盛大的喜悅與無(wú)盡的回味中漸行漸遠(yuǎn)，像任何具有重大意義的慶典一樣，它在全球的記憶中永恒地留下一個(gè)國(guó)家民族盛世的色彩與美好，群眾游行方陣中心彩車的設(shè)計(jì)，通過(guò)營(yíng)造富含象征符號(hào)的宏大景觀，以獨(dú)特的視覺(jué)敘事呈現(xiàn)著新中國(guó)蓬勃發(fā)展的歷史，講述著中國(guó)故事，表達(dá)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、一步步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷程和憧憬，最終構(gòu)建了一種集體的國(guó)民記憶。這種宏大、美麗、流動(dòng)景觀的營(yíng)造和設(shè)計(jì)，通過(guò)國(guó)家形象視覺(jué)文化形式的傳播，在國(guó)家慶典中彰顯出一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的歷史、價(jià)值、民族精神、時(shí)代精神，傳達(dá)著和諧的社會(huì)秩序，傳輸對(duì)民眾和國(guó)家之間忠實(shí)熱愛(ài)的情感，強(qiáng)化了社會(huì)文化的一致性共識(shí)與認(rèn)同，增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家凝聚力。而如今，將探尋的目光投向國(guó)慶彩車設(shè)計(jì)的歷程、理念、內(nèi)涵，從歷史敘事、全球視野、民眾體現(xiàn)等角度進(jìn)行真實(shí)細(xì)致的整理與審視，正是對(duì)國(guó)家形象設(shè)計(jì)史中這一集體記憶瞬間所呈現(xiàn)的視覺(jué)哲學(xué)的真實(shí)記錄與回望。

注釋：

①“集體記憶”來(lái)自哈布瓦赫的定義：“特定社會(huì)群體成員共享往事的過(guò)程和結(jié)果”，其定義強(qiáng)調(diào)“社會(huì)群體成員”身份和“共享”的過(guò)程達(dá)成了“集體記憶”的存在.

②習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的發(fā)言.

③“立德樹(shù)人”主題彩車方案深化負(fù)責(zé)人、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師徐光東、劉鍵陳述，張?chǎng)┎稍L、整理.

④“體育強(qiáng)國(guó)”方案深化負(fù)責(zé)人、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師張楠陳述，張?chǎng)┎稍L、整理.

⑤“首善北京”主題彩車設(shè)計(jì)方案深化負(fù)責(zé)人、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)鄒鋒陳述，張?chǎng)┎稍L、整理.

⑥“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”主題彩車方案深化負(fù)責(zé)人、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師棗林陳述，張?chǎng)┎稍L、整理.