摘要:理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人,所謂徹底,就是抓住事物的根本。”①語言是交流工具,是主題思想的載體。大眾語言藝術(shù)背后所蘊藏的就是創(chuàng)造者傳遞給廣大人民群眾的主題思想。考察我軍歷史上的大眾語言藝術(shù),因為使用得當,因而產(chǎn)生了巨大的現(xiàn)實效應(yīng)。
關(guān)鍵詞:大眾語言藝術(shù);歷史功績
中圖分類號:H0-05;G206
文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312(2020)12-0037-01
我軍在早期軍事文化建設(shè)中,對文化的載體——語言,特別是大眾語言藝術(shù)的運用爐火純青,對其進行功績考察,對總結(jié)我軍文化建設(shè)具有重要的歷史意義和時代價值。
一、廣泛宣傳了我軍的性質(zhì)宗旨,擴大了我軍的影響
我軍初創(chuàng)時期,民眾對丁我軍的了解基本上處于空白狀態(tài),于是見之就躲,經(jīng)常會出現(xiàn)我軍每到一個地方,要專門到附近的山上去把老鄉(xiāng)喊回米的情況。如何讓群眾了解并接受我軍主張,此刻就成為了我軍的中心任務(wù)。中共六大指出:“黨要實現(xiàn)自己的一切任務(wù),最重要的條件是能獲得廣大的工農(nóng)群眾在黨的口號之下,形成偉大的爭斗的力量”②。同時又強調(diào),不能用命令或強迫的方式使群眾為黨的口號斗爭,只有動員自己的全體黨員,以正確的策略領(lǐng)導群眾,以宣傳工作說服群眾,爭取更廣大群眾到自己的政治影響之下,使自己的口號成為群眾爭斗的目標”③。
從此時,我軍將黨和軍隊的政治立場、革命主張通過大眾語言用喜聞樂見的文藝形式宣傳了軍隊的主張、宣講了軍隊的紀律、宣揚了軍隊的作風,我軍的政治影響得到了不斷的擴大,贏得的支持不斷增多,廣大群眾開始稱呼我軍為“人民子弟兵”,是自己的軍隊,是“我們”的軍隊,結(jié)果就是廣大人民組織人力、物力、財力支援我軍作戰(zhàn)。陳毅元帥曾感嘆:淮海戰(zhàn)役是老百姓用小推車推出來的。這不能不說其中的宣傳鼓動起到了強大的支撐作用。
二、極大鼓舞了我軍的斗志士氣,提升了軍隊戰(zhàn)斗力
我軍自開創(chuàng)之日直至革命勝利,始終處于敵強我弱的狀態(tài)中。在如此困苦的環(huán)境中,堅持斗爭并取得勝利是何其艱難,軍隊的斗志士氣成為我軍戰(zhàn)勝敵人的一大法寶。在長期的革命戰(zhàn)爭中,保持軍隊斗志的始終昂揚,保持軍隊士氣的激情高昂,蘊含著大眾語言的各種藝術(shù)形式功不可沒。旋律輕松流暢,生動活潑的《游擊隊歌》準確刻畫出我游擊健兒機智、靈活的英雄形象,“沒有吃,沒有穿,自有那敵人送上前,沒有槍,沒有炮,敵人給我們造”把我軍充滿革命樂觀主義的戰(zhàn)斗精神淋漓盡致地表現(xiàn)出來;“打倒蔣介石,解放全中國”的口號曾助推激勵著我軍將士奮勇殺敵,殲滅國民黨反動軍隊八百萬,創(chuàng)立新中國;《志愿軍歌》和“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的口號,鼓舞了多少志愿軍將士在極其惡劣的環(huán)境中一直保持高昂的戰(zhàn)斗精神和意志。
三、動搖了敵對勢力的軍心斗志,瓦解了敵軍
做好對敵宣傳,瓦解敵軍,是最有效地打擊敵人、保護和壯大我軍部隊的方法,是“不占而屈人之兵”的上上策。我軍開創(chuàng)性的通過標語、歌曲等形式,充分挖掘大眾語言藝術(shù)之魅力,取得了渙散敵軍斗志、瓦解敵軍之輝煌成效。
如紅軍時期,我軍曾有專門針對白軍制定的標語,敵人無奈的感嘆道:紅軍厲害,紅軍的標語更厲害”,“一條標語抵得上一個軍”。參加對中央蘇區(qū)第一次“圍剿”的當時國民黨師長公秉藩回憶:蘇區(qū)標語很多,用白粉寫得很清楚,如“窮人不打窮人”,“繳槍不打人”,“優(yōu)待白軍俘虜”,“歡迎白軍士兵投降”,“拖槍米歸者賞洋十元”,“殺死白軍官長米歸者有重賞”。新五師第九旅旅長王憊德對我說:“我很害怕‘窮人不打窮人這個口號,如果我們的士兵一旦覺悟,槍向著我們,那可不得了”④
解放戰(zhàn)爭時期,一部《白毛女》使得多少國民黨俘虜官兵徹底覺悟,轉(zhuǎn)而成為堅強的解放軍戰(zhàn)士。
四、結(jié)語
當前,在我軍如火如荼地創(chuàng)建新時期軍事文化之際,回顧并吸收我軍歷史上創(chuàng)造性運用的大眾語言藝術(shù),具有非常重要的啟示。如今我軍的人員構(gòu)成、學歷水平等發(fā)生了深刻變化,具有時代特色的語言對青年官兵影響日益增大,因此,在軍事文化建設(shè)中對大眾語言藝術(shù)的運用提出了更高要求,在堅持傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時應(yīng)更加注重時代特色,應(yīng)當堅持精選語言、以情感人;巧用修辭,妙趣引人;簡潔凝練,主旨動人的原則。正如作家孫犁所說:應(yīng)當像追求真理一樣去追求語言”。
注釋:
①馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:9.
②③劉云等,中央蘇區(qū)宣傳文化建設(shè)[M].北京:中央文獻出版社,2009:45.
④江西省黨史辦.《江西黨史資料》第17輯,第228頁.
作者簡介:馬艷梅,國防大學政治學院講師。