采茶戲表演的藝術(shù)特征研究

楊小良

摘要：采茶戲，源于民間采茶勞動(dòng)和客家民俗生活，載歌載舞，形式多變，歡快熱烈，觀賞性、表演性、喜劇性、地域性、民俗性以及文化性較強(qiáng)，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力和極高的審美價(jià)值，深受地區(qū)群眾的喜愛，對(duì)地區(qū)文化藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮著極大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：采茶戲：表演藝術(shù);特征

中圖分類號(hào)：J825

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）12-0120-02

一、前言

采茶戲是一種流行于南方地區(qū)的民間戲曲，主要刻畫勞動(dòng)者采茶勞作的情景。它融民間口頭文學(xué)、音樂、歌舞、燈彩、花鼓多種元素丁一體，表演風(fēng)格亦莊亦諧，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)清麗，節(jié)奏活潑明快，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，喜劇形象鮮明，舞蹈動(dòng)作別具一格，生活化氣息濃郁，極富地域鄉(xiāng)土風(fēng)情，是當(dāng)?shù)厝罕姴栌囡埡蠼蚪驑返赖脑掝}之一。

二、采茶戲表演的音樂曲調(diào)

表演離不開音樂，采茶戲表演音樂可塑性強(qiáng)，風(fēng)格包容，極富濃厚的地方特色。根據(jù)曲牌伴奏樂器、旋律、音階、調(diào)式、功能作用等方而的不同，采茶戲表演音樂曲調(diào)分為燈腔、茶腔、路腔、雜調(diào)四種類型，即“三腔一調(diào)”，為載歌載舞的采茶戲表演提供了廣闊的天地。具體曲調(diào)特征如下：

1.茶腔，是采茶戲中最為常用的一種聲腔，以“Re-La”音調(diào)為主階，在江西贛南采茶戲中運(yùn)用較多。這種音樂曲調(diào)尖銳清脆，節(jié)奏活潑明快，旋律優(yōu)美流暢，善于表現(xiàn)勞動(dòng)與愛情，極具濃郁的田園風(fēng)韻。如：《牡丹調(diào)》、《山歌調(diào)》、《斑鳩調(diào)》等采茶戲多以茶腔演繹。

2.路腔，是一種具有詼諧色彩和插科打諢色彩的腔調(diào)，由湖南采茶戲中衍生出米，是湖南民間藝術(shù)應(yīng)用最為廣泛的一種表演聲腔，多采勾筒、嗩吶等演奏樂器，以商調(diào)、宮調(diào)作為表達(dá)方式，這種音樂曲調(diào)輕松活潑、詼諧風(fēng)趣。如：《對(duì)花》、《眉靈調(diào)》、《小拜年》等采茶戲多以路腔演繹。

3.燈腔，源于元宵節(jié)，常以“燈”為道具，以鼓、鑼、嗩吶等打擊樂器為音樂伴奏，當(dāng)燈歌與采茶戲完美地融合起來(lái)，就形成了別具匠心的燈腔。這種音樂曲調(diào)熱烈歡快、渾厚粗獷、激昂高亢，節(jié)奏強(qiáng)烈鮮明，旋律跌宕起伏，張弛有度，可以呈現(xiàn)出來(lái)喜慶歡快、動(dòng)感十足、情緒振奮的藝術(shù)氛圍，對(duì)丁渲染熾熱氣氛、帶動(dòng)熱鬧場(chǎng)而效果顯著。如：《報(bào)茶名》、《荷包歌》、《搖船調(diào)》等采茶戲常用路腔演繹。

4.雜調(diào)，即曲調(diào)風(fēng)格多樣，無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，是一種附加的藝術(shù)點(diǎn)綴。這種音樂曲調(diào)輕柔活潑、甜美嬌柔、玲瓏華麗，在采茶戲中巧妙地穿插雜調(diào)，可以收到點(diǎn)綴情趣的藝術(shù)效果。如《敬酒歌>、《繡花針》等采茶戲均運(yùn)用了雜調(diào)。

三、采茶戲表演的舞蹈藝術(shù)

（一）采荼戲表演舞蹈動(dòng)作的基本類型和特點(diǎn)

采茶戲表演載歌載舞，舞蹈是其至關(guān)重要的組成部分。采茶戲舞蹈動(dòng)作多與采茶動(dòng)作息息相關(guān)，根據(jù)表達(dá)信息不同，舞蹈動(dòng)作類型亦有不同。一般地，采茶戲表演舞蹈動(dòng)作主要包括情態(tài)、造型、裝飾、特技、生活等動(dòng)作類型，其中情態(tài)動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)情緒的流露和情感的表達(dá)，表演時(shí)要求動(dòng)作細(xì)膩溫婉，富有情感;造型動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)根據(jù)舞蹈規(guī)律對(duì)各種動(dòng)作進(jìn)行模擬、提煉、變形以及加工，通過鮮明的形態(tài)動(dòng)勢(shì)力和造型變化，以此反映出人物的氣質(zhì)神態(tài)、性格特征以及內(nèi)心情感，表演時(shí)要求動(dòng)作流暢自然、上下連貫;裝飾動(dòng)作，顧名思義，就是起裝飾點(diǎn)綴作用的動(dòng)作，表演時(shí)要求動(dòng)作具有一定的美感，從而增強(qiáng)采茶戲表演的表現(xiàn)力;特技動(dòng)作，側(cè)重動(dòng)作的難度性，表演時(shí)要求能夠給觀眾帶來(lái)較強(qiáng)的震撼力和沖擊力，對(duì)采茶戲表演者技藝要求高;生活動(dòng)作，即動(dòng)作非常生活化，側(cè)重茶農(nóng)年年月勞作的生活百態(tài)和自得其樂，充分體現(xiàn)了客家民族生活特點(diǎn)和民俗文化。

在進(jìn)行這些舞蹈動(dòng)作表演時(shí)，要正確處理好“剛和柔”、“動(dòng)與靜”、“虛與實(shí)”、“斷與聯(lián)”、“曲與圓”、“豐和韻”之間的關(guān)系，從而大大提高采茶戲表演的表現(xiàn)力、感染力以及觀賞性。

（二）采荼戲表演的舞蹈形態(tài)特征

采茶戲表演舞蹈形態(tài)主要體現(xiàn)在舞蹈姿態(tài)以及舞蹈步法方面。以江西贛南采茶戲?yàn)槔?，其采茶戲表演舞蹈?dòng)作變化萬(wàn)千，動(dòng)感極強(qiáng)，在融合傳統(tǒng)民間民俗舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上，形成了獨(dú)具風(fēng)韻盼“三絕”。具體體現(xiàn)在：

1.舉世無(wú)雙的矮子步。矮子步，主要指形體上的動(dòng)作表現(xiàn)，由丁茶農(nóng)上山、下坡、摘茶、低、炒茶，都是彎腰屈膝的，故矮子步由此而米。采茶戲中的矮子步，以“女高男矮”表演方式為主，是采茶戲表演中男子的舞蹈舞步，男子承擔(dān)駝背屈膝的動(dòng)作形態(tài)，以跳躍節(jié)奏行進(jìn)，手腕、腿腳動(dòng)作千變?nèi)f化，踱步快慢要收放自如，手臂擺動(dòng)要進(jìn)退有度，腰腹要穩(wěn)緊住，動(dòng)作難度較高，非?？简?yàn)表演者的舞蹈功底，是贛南采茶戲的一大特色技巧，被人譽(yù)為“東方芭蕾”。矮子步，又分為矮樁、中樁、高樁，包括矮步、高步、滑步、鏟步、驚步、橫踩步、端茶云步、單拐和雙拐步、矮步交叉步等多種步法，動(dòng)作基本要求是下蹲屈膝，軀干挺直，抬頭目視前方，重心放在腳尖上，然后再緩緩地向前自然踱步。即練好矮子步，基本上要做到膝屈，身半蹲，頭端正，目有神，手柔和，腳步輕盈。

2.獨(dú)一無(wú)二的單水袖。舊時(shí)農(nóng)民勞作時(shí)，腰間常會(huì)系一塊白布，用來(lái)扇風(fēng)、擦汗，獨(dú)具慧眼和留心生活的民間藝人，巧妙地將白布與袖子緊密聯(lián)系起米，于是“水袖舞”應(yīng)運(yùn)而生。在其他的戲曲中，水袖筒一般是成雙成對(duì)的，而在贛南采茶戲中，水袖筒則別出心裁，以左單水袖為主，可謂獨(dú)一無(wú)二。采茶戲單水袖，主要包括搭袖、抓袖、風(fēng)尾袖、遮陽(yáng)袖、花籃袖、穿針引線袖等多種舞袖，涉及“拋甩、擺、抓、拖、拂、繞、抖、搖、遮、纏、飄、揚(yáng)、卷、抖、翻”等豐富多樣的舞蹈動(dòng)作，每一種動(dòng)作極具特色，都有著自身與眾不同的意蘊(yùn)，多種舞袖的動(dòng)作巧妙融合起來(lái)，往往可以給人行云流水般的視覺沖擊。單水袖舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)是“站立好似吊馬腿，擺動(dòng)猶如狗尾，行走仿佛蛇過，舞動(dòng)宛如龍頭風(fēng)尾”。

3.異彩紛呈的扇子花。正所謂“采茶沒扇子，如同吃飯沒筷子”，扇子是采茶戲表演不可或缺的舞蹈道具之一。扇子花種類繁雜，動(dòng)作多變，既有單扇花和雙扇花，又有上抖扇、下抖扇、上擺扇、下擺扇，還有掃地扇、望月扇、波浪扇、遮而扇，亦有搖扇、拋扇、轉(zhuǎn)扇、甩扇等，可謂異彩紛呈，讓人眼花繚亂。扇子花的表演動(dòng)作要領(lǐng)，可以歸納“五指花頭朝天，四指花頭朝前，三指花打四邊，二指花搖胸前，耘、按、抓靠肚而”這三十字訣。

四、采茶戲表演角色藝術(shù)

采茶戲喜劇形象鮮明突出，角色生動(dòng)詼諧，有“三角成班，兩小當(dāng)家”的說(shuō)法。其中“三角成班”是指采茶戲中不管是小戲還是大戲，都離不開兩個(gè)旦角和一個(gè)丑角這三個(gè)重要的角色;“兩小當(dāng)家”，則指“小丑和小旦”兩個(gè)行當(dāng)?！皟傻敝饕浮靶〉焙汀安实?，小旦多指農(nóng)村少女和少婦，她們嬌憨可愛、天真爛漫、落落大方、溫柔秀美、勤勞能干，表演時(shí)，力求動(dòng)作優(yōu)美，以此表現(xiàn)了青年女的婀娜多姿。彩旦多指四五歲左右的中老年婦女，他們熱情直爽、潑辣粗俗、能說(shuō)會(huì)道，表演時(shí)，要注意舞蹈動(dòng)作的幅度和夸張。如《茶童打店》中的“店嫂”，熱情潑辣，屬于典型的“彩旦”。

小丑有“正丑和反丑”之分，正丑通常是“丑行俊扮”，多指茶農(nóng)青壯年男子這一正而角色，他們智勇雙全、勤勞務(wù)實(shí)、樂觀開朗、積極進(jìn)取。在進(jìn)行采茶戲表演時(shí)，表演者往往頭上戴著“一把抓”，身穿著“三花衣”，腰系“白堂裙”，左手甩擺“長(zhǎng)袖筒”，右手舞動(dòng)“扇子花”，再配以“矮子步”，氛圍活躍，精彩絕倫。反丑，則是“丑行丑扮”，多指浪蕩公子哥、地痞流氓、煙鬼酒徒等反而角色，他們滑稽可笑，在表演時(shí)，常通過模擬動(dòng)物的動(dòng)作形態(tài)，并配以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，表現(xiàn)人物情緒和心理，看完讓人忍俊不禁。如：用“鴨子步”表現(xiàn)人物興奮的情緒，用“猴子端寶”表現(xiàn)人物喜悅心情，用“雄雞搏斗”表現(xiàn)人物吵架情態(tài)等。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，采茶戲詼諧風(fēng)趣，音樂多變，表情豐富，動(dòng)作夸張，以原汁原味的生活趣味為寫照，反映茶農(nóng)生活百態(tài)，表現(xiàn)客家人豁達(dá)樂觀、積極進(jìn)取、勤勞勇敢、善良淳樸的生活態(tài)度和精神而貌，不愧為民俗文化精品。

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