發(fā)展群眾文化舞蹈輔導的方式創(chuàng)新分析

黃靜

摘要：社會經(jīng)濟發(fā)展的同時，有關文化建設的進程也持續(xù)加快，許多群眾也開始自發(fā)地加入到跳舞和健身等活動之中，身體和精氣神都變得更好一些。為了更好地滿足基層舞蹈和大眾文化的發(fā)展需要，本文將在強調進行群眾文化舞蹈輔導的必要性、群眾文化舞蹈輔導的特征基礎上，探討創(chuàng)新發(fā)展群眾文化舞蹈輔導的妥善方式。

關鍵詞：群眾文化;舞蹈輔導;必要性;特征;創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號：G241.2;J705

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0245-01

一、前言

最近階段，我國文化發(fā)展水平大幅度提升，許多群眾開始紛紛加入到基層舞蹈活動之中，帶動了舞蹈文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。為了進一步強化基層群眾的身體素質，輔助他們合理釋放生活和工作壓力，提升精神意識水平，并且促進我國群眾健身事業(yè)的繁榮發(fā)展，就需要同步開展適當?shù)奈璧篙o導。

二、群眾文化舞蹈輔導的必要性

（一）有利于減輕群眾的內(nèi)心壓力

現(xiàn)階段，我國在社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展等方面都有所成就，可是同步狀況下，有關群眾的物質消費動力卻明顯減少，開始更加傾向于體驗精神文化，尤其認識到健身對個人身心健康的重要意義，于是紛紛投入到跳舞等活動之中①。如經(jīng)過廣場舞的大力普及，許多群眾紛紛加入該類隊列之中，并且隨著時間的推移，增加了更多的受眾人數(shù)，根源就在于廣場舞具備一定的觀賞性，有助丁激發(fā)人員的自主參與性，特別是經(jīng)過種種旋律優(yōu)美、婉轉動聽的音樂奏響過后，人們都會不由自主地跟著領隊舞動起來，融入到音樂世界之中，忘卻了生活、學習、工作、情感中的種種煩惱憂愁。

（二）有助于強化基層舞蹈事業(yè)的發(fā)展

由于一系列社會現(xiàn)實和歷史因素交互式影響，現(xiàn)階段我國群眾對于舞蹈的學習水平并不是十分理想，根源就在于他們普遍沒有預先接受過比較專業(yè)的舞蹈培訓，對于舞蹈專業(yè)知識過于陌生，使得他們的舞姿動作和氣場等明顯不足。這類問題需要引起各地文化工作站的重視，力求做好不同階段的調查工作，及時安排富有針對性的舞蹈文化教育和技術輔導，進一步促使群眾舞蹈事業(yè)的蓬勃發(fā)展。久而久之，會吸引更多的人群加入到舞蹈活動之中，確保及時掌握更多規(guī)范性的舞蹈動作和專業(yè)性的舞蹈知識，減少對自身肌肉和關節(jié)部位的損害，適時地對受傷部位進行全面性和細致性地護理，形成更強的舞蹈安全意識和自我保護能力，從而真正達到健身和愉悅身心的效果。

（三）規(guī)避不良的人際阻隔跡象

雖然現(xiàn)階段我國在社會經(jīng)濟發(fā)展方面取得較大的突破，不過有關人員之間的關系卻變得異常疏遠、僵硬，為了一改這類消極狀況，便可以考慮推廣基層群眾文化舞蹈輔導活動，借此持續(xù)加深各個人員之間的身心交流，令他們在長期親密配合過程中來完善舞蹈知識和跳舞技能，形成對舞蹈等群眾文化更強的認同感。

三、群眾文化舞蹈輔導的特征

群眾舞蹈并非是單純模仿專業(yè)舞蹈的藍本，其屬于一類分支，擁有自身獨立的特征，融合了群眾對現(xiàn)實生活的認知、思想情感的反應，能夠滿足基層大眾的精神文化生活需要。其本質屬性便是源自丁群眾、服務和表現(xiàn)群眾。而對應的創(chuàng)作主體也是人民群眾，因此，其往往包含一定的歷史、社會、群眾意識，強調以群眾生活為基礎，準確把握群眾的價值觀、審美觀、思維習慣、藝術追求方向，切不可盲目遵循編導的主觀意念亦或是價值取向。作為輔導者，在正式工作期間要把握好上述特征，爭取竭力迎合群眾文化工作的整體規(guī)范標準，即立足于群眾，著眼于群眾普及舞蹈文化，取材和表現(xiàn)手法也要做到盡量通俗易懂，并且暗含一定的藝術表現(xiàn)力。這樣，才可以吸引更多的群眾自主參與，從而有機改善他們的身心素質和藝術文化修養(yǎng)。

（一）中介性

盡管說各地區(qū)的大多數(shù)民眾，都擁有一定的熱情去參與舞蹈表演，不過他們普遍沒有好的基本功，為了促進群眾舞蹈等文化事業(yè)的深入性發(fā)展，就需要及時選出一些表現(xiàn)經(jīng)驗豐富和技巧掌握比較熟練的個體，由其承擔起對其余基層群眾的舞蹈輔導責任，此時其扮演的角色就是中介，目標在于將最受歡迎的舞蹈動作和文化精髓傳授給他人②。不過在進行舞蹈編排和傳播期間，輔導者應深入把握群眾的文化體驗需要，并深入了解相關舞蹈作品，之后加入一系列文化元素，開發(fā)出全新的舞蹈節(jié)目。

（二）互動性

群眾舞蹈，顧名思義，大部分參與的成員是基層群眾，作為輔導者，在進行各類舞蹈動作編排期間，要全面考慮群眾的接受度，包括他們的舞蹈基本功、審美方向、風俗習慣等等。如此一來，編排出的舞蹈自然就保留著深刻的大眾氣息，容易吸引群眾關注和自主體驗學習。

（三）適應性

我國擁有56個少數(shù)民族，每個民族的舞蹈文化各異且處于不斷變化的狀態(tài)，作為舞蹈輔導者，當及時吸納全新的舞蹈元素，時刻鍛煉自身的適應能力，從而將更多優(yōu)美的舞蹈元素傳播到群眾之中。

四、創(chuàng)新發(fā)展群眾文化舞蹈輔導工作的方式

（一）聘請專業(yè)人員去予以深入性指導

隨著時間的不斷推移，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術的普及，群眾舞蹈事業(yè)得以飛速發(fā)展，各類形式的舞蹈更是在不同地區(qū)飛速傳播。在此期間，基層群眾可以隨時基于個人喜好去挑選要學習的舞蹈，加入熱衷的舞團，盡管說目前加入到舞團的人數(shù)還不是很多，不過相信經(jīng)過文化館等機構強烈的帶動和深入性的號召推廣之后，會有更多的人被吸引進米。為了推動群眾舞團快速性和高質量性地組建，有關文化工作者當依照本地實際，米宣傳推廣舞蹈健身的現(xiàn)實意義，同時聘請一些專業(yè)舞者來深入群眾之中進行現(xiàn)場指導，及時發(fā)現(xiàn)和糾正個體平常跳舞中容易出現(xiàn)的錯誤，進一步影響到整個團隊，令他們的舞蹈慢慢地變得更加富有美感，且對個體健康產(chǎn)生更好的幫助作用。

（二）篩選容易被群眾普遍認同和接受的輔導方式

考慮到參與舞蹈訓練的成員是基層民眾，作為輔導者須做好前提調查和現(xiàn)場表演考察活動，以便日后篩選出更容易被大家接受的輔導方式。歸根結底，就是在輔導和訓練環(huán)節(jié)中，要爭取做到和本地文化有機結合，必要的時候對舞蹈動作進行適當?shù)母木帲シ艔V受好評的流行歌曲，呈現(xiàn)出更加喜慶的舞蹈表現(xiàn)力。

長此以往，就可以令基層大眾和舞蹈文化親密地融合，帶動個體身心素質的大幅度提升，令大家切實體驗到快樂，營造出和諧愉悅的社交氛圍，收獲更多的成就感和滿足感。

（三）倡導和激勵社區(qū)居民自主地加入

基層群眾舞蹈具備較強的健身性和互動性，可以令參與者慢慢樹立起積極向上的人生態(tài)度，釋放平常生活、工作、學習中的種種壓力。所以說，各地文化機構當積極倡導和鼓舞社區(qū)居民加入進來，令他們在接受專業(yè)輔導和參與各類表演之后，領悟到健身和心靈交流的趣味③。如定期安排不同主題的舞蹈比賽活動，令社區(qū)居民的日常生活變得更為豐富多彩，進一步在彼此間建立起較強的榮譽感和信任感。考慮到一些地區(qū)過于偏遠甚至落后，社區(qū)方面未曾得到完善性建設，且無法順利地開展群眾舞蹈表演或是輔導活動，這就需要本地文化機構多去調查了解，爭取向上級反映，以爭取在這里投入更多的經(jīng)費和基建項目，激發(fā)出群眾舞蹈等文化的發(fā)展活力。

當然，除了定期組織不同類型的舞蹈培訓班、開展文藝匯演之外，更需要倡導政府、企業(yè)、事業(yè)單位等舉辦不同規(guī)模的競賽，以拓寬舞蹈活動的渠道，增強群眾舞蹈創(chuàng)新的可能性。

如及時在比賽活動中篩選出優(yōu)秀的舞蹈創(chuàng)作型選手，由其擔任骨干，深入狠抓創(chuàng)作活動，提升群眾的藝術感知力和表現(xiàn)力，為后續(xù)發(fā)掘出更多有天賦的舞蹈選手，提供可靠的適應平臺。又如定期安排各地創(chuàng)作類舞者、藝術學術家、評委等聚會交流，做好詳細的信息梳理和整合，以及時明確舞蹈發(fā)展的全新動態(tài)，把握舞蹈流行的趨勢，為日后普及舞蹈文化教育、深入性組織舞蹈知識講授活動、持續(xù)啟發(fā)群眾的舞蹈意識、提升群眾藝術修養(yǎng)與舞蹈審美等，做必要的過渡準備工作。

（四）透過舞蹈來滲透出群眾的真實情感

好的舞蹈主張配合人的一系列肢體語言和音樂的互動，來呈現(xiàn)出各式各樣的心理活動，這樣才可以呈現(xiàn)出富有感染力的畫面效果，令欣賞者可以及時產(chǎn)生共鳴反應。因此，在實際進行舞蹈排練過程中，作為輔導者要加入個人的真情實感，并透過自身種種的肢體動作加以表達和傳播，令現(xiàn)場觀賞的人們及時領悟到舞蹈的魅力和價值所在，調動起各類感官反應，促進精神層面的升華。

特別是在進行基層文化舞蹈創(chuàng)新期間，要實時性加入更加正面向上的音樂、舞蹈素材，通常是一些能夠呈現(xiàn)出美好生活光景的作品。至于在舞蹈動作編排環(huán)節(jié)中，則要盡量地迎合群眾的普遍訴求，調動他們的表現(xiàn)欲望和學習激情，集合他們的智慧米完成舞蹈動作和文化底蘊的創(chuàng)新任務，這對于舞蹈的編排來講十分有利。還有就是要想方設法調動群眾的參與激情，畢竟只有情緒釋放到位了，才可以更好地跟上舞蹈的節(jié)奏，呈現(xiàn)出高水準的藝術形態(tài)，加入更多來自真實生活中的情感氣息。至于舞蹈形式和結構的把控，則重點要先教會群眾深入理解舞蹈的內(nèi)容，須知各個區(qū)域的文化和民俗各異，舞蹈元素更是十分多元，諸如東北地區(qū)的秧歌、涼山地區(qū)的少數(shù)民族舞等等，都是本地不可或缺的文化標識。在對這些舞蹈進行創(chuàng)新編排時，要盡量保留那些有代表性的習俗和文化特征，并且廣泛吸納群眾提出的反饋意見，進一步做到和現(xiàn)代流行音樂進行緊密結合，從而在輔導和表演過程中呈現(xiàn)出群眾全新的精神風貌，彰顯出強烈的時代感和傳統(tǒng)文化傳承風尚。

五、結語

綜上所述，在我國群眾文化發(fā)展歷程當中，舞蹈始終是廣受好評的一個項目，因為其飽含著各地民眾日常生活中的文化精髓。歸根結底，舞蹈屬于一類藝術，既源自于生活又高于生活，為了避免被匆促的時光埋沒，理當跟隨時代的步伐進行有針對性地創(chuàng)新編排。尤其是處于新形勢之下，大家應該給予舞蹈輔導者更多的關注和支持，令他們及時接受聘請并深入到各地群眾之中，做到因地制宜地輔導訓練，為群眾篩選合適的舞蹈元素和音樂作品，編排更多有時代意義和傳統(tǒng)文化精髓的舞蹈動作，從而吸引更多群眾的自主參與，促進他們身心素質長期健康性地發(fā)展。

注釋：

①謝如晶.發(fā)展群眾文化與文學，加強基層舞蹈輔導[J].世界文學評論（高教版），2016（01）：94-102.

②吳榕梅.發(fā)展群眾文化的基層舞蹈輔導淺談[J].才智，2017（14）：71-83.

③朱弈奕.群眾文化推廣的有益探索——流行音樂與戲曲元素的融合[J].戲劇之家，2019（02）：155-163.