初中個(gè)性化閱讀及其指導(dǎo)

初中語(yǔ)文閱讀是初中生個(gè)性化的閱讀行為，初中生應(yīng)學(xué)會(huì)在閱讀中主動(dòng)思考，只有這樣，他們才能享受到閱讀文章所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，才能體會(huì)到“書(shū)中自有黃金屋”的真諦。傳統(tǒng)模式下的初中語(yǔ)文閱讀已經(jīng)不能追上時(shí)代發(fā)展的腳步，作為新引進(jìn)的教學(xué)觀念，個(gè)性化閱讀在眾多初中學(xué)校開(kāi)始陸續(xù)實(shí)施。個(gè)性化閱讀模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，老師是閱讀教學(xué)上的引路人，如何在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中追求一種既能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)又能確保學(xué)生主體地位不被動(dòng)搖的教學(xué)模式，成為初中語(yǔ)文教育工作者值得深思的一個(gè)問(wèn)題。

一、個(gè)性化閱讀及其意義

所謂個(gè)性化閱讀，就是根據(jù)每一個(gè)初中生定制其所需要的、感興趣的、比較關(guān)注的閱讀內(nèi)容，而這些內(nèi)容必須是要以初中生閱讀興趣為基本，每個(gè)初中生的喜好不同，自然推薦的閱讀內(nèi)容也不盡相同。個(gè)性化閱讀主要是指閱讀者與閱讀的文本進(jìn)行深層次的分析交流，初中生通過(guò)對(duì)自身的知識(shí)水平和理解能力，對(duì)閱讀的文本內(nèi)容進(jìn)行情感溝通體驗(yàn)，感悟理解，和評(píng)價(jià)等客觀活動(dòng)[1]。

個(gè)性化閱讀教學(xué)既彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的缺陷，同時(shí)也培養(yǎng)了初中學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了初中學(xué)生的閱讀能力，提高了初中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。個(gè)性化語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式，老師在講授語(yǔ)文閱讀的過(guò)程中，不斷擴(kuò)大閱讀的廣度和深度，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，使初中學(xué)生能夠自覺(jué)地在語(yǔ)文閱讀課堂上學(xué)到知識(shí)與閱讀理論，達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果，真正幫助了初中學(xué)生提高語(yǔ)文閱讀能力，從而促進(jìn)了初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高，進(jìn)一步全面提高初中語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。

二、學(xué)生個(gè)性化閱讀分析

1.要保證學(xué)生的閱讀時(shí)間

初中學(xué)生只有花費(fèi)更多的時(shí)間去理解閱讀文章，才能更好地走近閱讀文本，準(zhǔn)確真實(shí)地把握閱讀文本的情感。文章就像是一座橋，在橋的一頭是作者本人，在橋的另一頭便是拿著書(shū)本的讀者，通過(guò)這座橋有效便利地增強(qiáng)讀者和作者之間的交流[2]。在閱讀時(shí)間充裕的情況下，老師可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文本內(nèi)容的揣度，認(rèn)真品讀文本所賦有的深層意義。

在《木蘭詩(shī)》一課中，“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織……”鑒于這篇課文是一篇文言文，學(xué)生在閱讀時(shí)候更需要花些時(shí)間去翻譯，文言文本就晦澀難懂，如果老師給予學(xué)生閱讀的時(shí)間過(guò)少，大多數(shù)初中生以囫圇吞棗的形式閱讀，學(xué)生能理解木蘭為什么身為一名女子還要要替父從軍？能懂得為什么古代女子不能行軍打仗？如果學(xué)生不懂木蘭作為一個(gè)女子代父從軍所付出的諸多艱辛，又如何能理解木蘭的孝順、勇敢以及智慧？而此時(shí)如果老師一味去灌輸老師自己的理解，學(xué)生們也只能是機(jī)械記憶，似懂非懂，這在一定程度上降低了初中語(yǔ)文閱讀的教學(xué)質(zhì)量。所以要想學(xué)生在閱讀中真正有所得，就需要學(xué)生去花時(shí)間查閱相關(guān)資料、努力建構(gòu)想象。沒(méi)有時(shí)間的保證，閱讀只能是走馬觀花，淺嘗輒止。

2.要確立學(xué)生的閱讀主體地位

不同于傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式，個(gè)性化閱讀教學(xué)模式意在突出學(xué)生的主體地位，在初中語(yǔ)文課堂之上，充分尊重學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生更多的時(shí)間去閱讀，認(rèn)真仔細(xì)分析文本中所帶來(lái)的意義和感悟，充分發(fā)揮好學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)撥正學(xué)生的錯(cuò)誤之處。

教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”初中學(xué)生對(duì)于他們所感興趣的事情，他們更愿意花時(shí)間去鉆研。安徒生童話《皇帝的新裝》一文中，皇帝穿著根本不存在的新裝游街，但當(dāng)時(shí)的老百姓卻不敢說(shuō)出自己的真實(shí)想法。其實(shí)，學(xué)生也往往會(huì)畏懼老師的權(quán)威，而不敢說(shuō)出自己真實(shí)的閱讀感受。所以，老師在課堂上要善于尊重學(xué)生的真實(shí)想法，尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大膽發(fā)言，才能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，而不是受制于學(xué)習(xí)的奴隸。就學(xué)生的個(gè)性化的理解，創(chuàng)新處加以表?yè)P(yáng)，不足處給以鼓勵(lì)與引導(dǎo)，只有這樣，學(xué)生的主體地位確立了，個(gè)性化的閱讀才是有意與有效。

3.要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知能力

對(duì)于同一篇閱讀文本來(lái)說(shuō)，老師和學(xué)生都是通過(guò)閱讀文本去探知作者的思路，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。由于老師和學(xué)生對(duì)生活的閱歷不同，理解程度不同，對(duì)同一篇文章的理解能力也不相同;不同的學(xué)生由于家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)的不同，對(duì)同一篇文章的閱讀理解能力也不相同。同時(shí)，老師和學(xué)生都是由同一篇文本聯(lián)系起來(lái)，老師啟發(fā)學(xué)生加深對(duì)閱讀文本的感知與理解，學(xué)生又能根據(jù)自己的想法帶給老師啟發(fā)，從而達(dá)到一種相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)步的狀態(tài)。

對(duì)于朱自清的散文《春》的理解，老師可能會(huì)根據(jù)生活的感知，季節(jié)的變化帶給人的不同感受等方面來(lái)理解，而學(xué)生可能會(huì)根據(jù)春天到了可以玩什么游戲來(lái)對(duì)文章進(jìn)行映照。只有當(dāng)學(xué)生切實(shí)從自身角度出發(fā)，帶著自己的感知能力去閱讀，才能體會(huì)作者要表達(dá)的“春”是什么樣的。培養(yǎng)初中學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文閱讀的感知、體驗(yàn)、理解能力，學(xué)生們才能形成一種主動(dòng)閱讀的好習(xí)慣。里面的寫(xiě)到春雨，主要是寫(xiě)春天的雨小，這時(shí)可以引入這樣的一個(gè)詩(shī)句，“春天的雨很小，我不知道出門(mén)需不需要帶雨傘”，從這句具體的句子，可以讓學(xué)生明白春雨的細(xì)小程度，尤其，學(xué)生的感知能力會(huì)進(jìn)一步提升。

三、老師引導(dǎo)方法分析

1.要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是老師、學(xué)生與文本三者之間的一種互動(dòng)交流，老師要關(guān)注初中學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，重視初中學(xué)生閱讀的自覺(jué)性，尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀分析與理解。

傳統(tǒng)模式下的閱讀老師一味地輸出自己的思想，學(xué)生被動(dòng)地接受。老師在講臺(tái)上拼命地講，學(xué)生們?cè)谧簧巷w快地記，一堂課下來(lái)，學(xué)生感到似乎學(xué)到了不少東西，可又感到似乎什么也沒(méi)學(xué)到。沒(méi)有融入自身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)必定是低效的。老師要擺脫傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的束縛，積極引導(dǎo)初中生獨(dú)立閱讀，發(fā)散初中生的閱讀思維。在教學(xué)老舍的《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生無(wú)法理解作者對(duì)濟(jì)南冬天“溫晴”的熱愛(ài)，不懂得為何老舍會(huì)稱冬天的濟(jì)南是個(gè)“寶地”。他筆下的濟(jì)南的冬天美則美矣，卻也并沒(méi)有太出奇的地方啊。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的心里應(yīng)該有很多猜測(cè)。老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解，隨后再向?qū)W生介紹文章的寫(xiě)作背景——老舍曾久居多霧的倫敦，自然是很不習(xí)慣，現(xiàn)在他突然遇到了像濟(jì)南這樣通透溫暖的冬天，其喜悅自然是發(fā)自內(nèi)心的。讓學(xué)生帶著這種理解去閱讀文中老舍筆下的濟(jì)南的冬天，自然會(huì)感同身受。將自己所理解的作者感情和同學(xué)們、老師一起分享，相互交融，相互貫通，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)步。這就改變了老師的閱讀教學(xué)觀念，只有觀念的改變，教學(xué)的效果才會(huì)提升。

2.要因材施教，選擇適切的教學(xué)方式

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是老師、學(xué)生和閱讀三者共同作用的結(jié)果，而作為學(xué)習(xí)主體的初中學(xué)生，由于受到年齡限制，其生理、心理，以及思維方式明顯不同，對(duì)感興趣的閱讀類型也不盡相同。有的初中生喜歡泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)，有的喜歡冰心的小詩(shī)，有的喜歡李白、馬致遠(yuǎn)這種傳統(tǒng)古詩(shī)詞曲，有的會(huì)喜歡蒲松齡這種志怪故事。因此，老師在閱讀教學(xué)中，要做到遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循語(yǔ)文閱讀教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)個(gè)性化閱讀方式，提升初中學(xué)生的閱讀素養(yǎng)水平，進(jìn)一步帶動(dòng)初中學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文閱讀的積極性，提升語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量。具體在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容上更加符合學(xué)生個(gè)性化的要求，方法上要更加適切于學(xué)生。

3.要營(yíng)造開(kāi)放式教學(xué)氛圍

個(gè)性化語(yǔ)文閱讀，是新時(shí)代教育改革和發(fā)展的基本方向。初中語(yǔ)文老師要尊重每一個(gè)學(xué)生的張揚(yáng)個(gè)性，點(diǎn)燃起初中學(xué)生智慧的火花。德國(guó)一個(gè)知名教育學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激發(fā)學(xué)生的想象、激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)性、鼓舞學(xué)生主動(dòng)閱讀。初中語(yǔ)文課堂實(shí)施開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)，老師要營(yíng)造出一種開(kāi)放式的教學(xué)氛圍，良好的氛圍，才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，有了好的閱讀興趣，良好的氛圍就可以進(jìn)一步加強(qiáng)，這樣進(jìn)入良性化的教學(xué)運(yùn)行，學(xué)生的個(gè)性化閱讀就真正能夠得到保證。

在初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)踐下，老師要著重培養(yǎng)初中學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，只有提高對(duì)學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)的重視程度，個(gè)性化閱讀教學(xué)成果才會(huì)顯著。語(yǔ)文老師也要加強(qiáng)對(duì)個(gè)性化閱讀教學(xué)指導(dǎo)的改進(jìn)，為學(xué)生提供充足的閱讀空間，從而促進(jìn)初中語(yǔ)文閱讀的進(jìn)一步優(yōu)化，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，才是推動(dòng)社會(huì)與時(shí)代進(jìn)步的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱梅.初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)探究[J].阜陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，29（04）：106-108.

[2]張聘南.初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的分析[J].學(xué)周刊，2019（30）：124.

周安全，安徽省寧國(guó)市胡樂(lè)初級(jí)中學(xué)教師。