摘 要：歷史悠久、文化多元的大國史脈，灌注了我國傳統(tǒng)色彩文化帶有深刻的觀念意義。傳統(tǒng)色彩觀念以樸素唯物主義的哲學觀點滲透進了人們的生活方式。而白色，作為中國傳統(tǒng)五色之一，在我國服飾應用中具有深刻且復雜的象征意義。本文就白色在傳統(tǒng)服飾應用而展開，探究白色在人們生活方式中所帶來的觀念性意義。

關鍵詞：傳統(tǒng)色彩;服飾色彩;色彩文化

我國傳統(tǒng)色彩文化博大精深，其不同于西方較為直觀的色彩科學論，而是基于樸素唯物主義的哲學觀所形成。以五行為中心而培育的中國色彩文化，因我國歷史悠久、文化繁盛，而促使了傳統(tǒng)色彩的主觀象征涵義十分復雜。這一文化現(xiàn)象在服飾中得以發(fā)展，并深深的影響了人們的物質生活。白色是中國傳統(tǒng)色彩之中極為重要的色類之一，其在服飾應用中雖不似紅、黃之類為皇貴專用，但其在百姓之用上扮演了極為重要的角色，產(chǎn)生了多種多樣的觀念形象

1 五色文化與白色象征

對于白色服飾應用中的觀念探究，應溯其文化之源。中國傳統(tǒng)色彩理論構建于五行觀，而此亦是我國古代思想文化的集大成體現(xiàn)。所謂五行，分指為“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五種物質，其為古時人們唯物崇拜的體現(xiàn)。其中，五行觀賦白色以為“金”。古人常以“金”作“陽”意，此意也與白色產(chǎn)生了極為復雜的關聯(lián)。依五行五色，五方的概念也隨之而來。此后，白色被喻以“西”的方位屬性。如《說文解字》中對此詮釋：“白，西方色也”。五方又對應了五時，人們認為時節(jié)和時令的變化中具有陰陽五行的道理和規(guī)則，西方所對應的季節(jié)是秋季，秋與金相配，金屬性的色彩象征是白色，所以秋季常以白色來指代。秋天在陰陽五行中，是煞氣最重的季節(jié)，白色在此也象征著由盛轉衰的極煞之色。五行理念在古時人們的生活和生產(chǎn)中具有重大影響，這賦予了白色豐富的觀念含義和象征屬性，其為在服飾應用中的色彩觀念體現(xiàn)構建了基礎。

2 白色象征與等級指代

五行理念為白色的象征觀念定下了基調，而于后世亦促使白色在服飾應用中披上了劃分等級的外衣。古時，人們期望在五行觀念下追求與自然之間的某種平衡，這種平衡體現(xiàn)在了五行相生相克之中。首先，在五行學說下，五色成為體現(xiàn)帝王之德和朝運之象。不同朝代下，白色的象征意義不同。戰(zhàn)國時期，著名的陰陽學家鄒衍按照“五德終始”學說，以五行規(guī)律推斷國家的命運，這一行為引起了當時各地諸侯的關注。此后五色作為五行的象征要義，成為象征國運的政治外衣。如，晉代推行金德，顏色依據(jù)五行學說，推崇白色。晉時，禮服以金為朝命，以尚白色。東宮舊事記載：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，并紫結纓?！逼浯?，我國古時等級制度嚴苛，這種等級制度，促使服飾色彩的應用成為彰顯身份的體現(xiàn)。正如，《后漢書·輿服志》記載：“非其人不得服其服?！蔽覀儚牟煌臍v史文獻中不難發(fā)現(xiàn)，色彩在等級制度和樸素唯物觀的影響下，成為具有劃分社會地位等級的一種手段。[1]詩詞《陋室銘》中記載：“往來無白丁?！边@里的白，指代為百姓或普通讀書人?！端螘ぬ瓷貍鳌分杏涊d：“坐六門內乘輿，白衣領職?！眲⑺纹陂g，朝德輪轉，將白色作為罪臣服色。從這些典故能夠看出白色在我國古代封建等級制度中，作為普通百姓或罪責之人的服飾用色，其階級象征等級較低。我國古代，人們在對自然的崇拜下，形成了五行五色觀，其象征含義在帝德朝運色彩象征和人倫等級表現(xiàn)外化上體現(xiàn)得淋漓盡致。白色在服飾中的應用亦因此觀念內涵，而變得豐富多彩。

3 民俗習承與白色象征

喪葬禮制和民族習俗之中的白色傳統(tǒng)服飾應用，具有重要的觀念意義。首先，自周崇禮制至今，我國以白為喪服之色。一如《禮記》記載：“素服以宋中葉?！?、《史記》記載：“白衣送至易水上?！币粊砉糯鷮ι收J知較為直觀，認為白為黑暗的結束，賦以其重生的含義。二來，喪葬之服極為樸素，與喪者關系越親，其服亦素，其料越糙。白色作為樸素的色彩，表現(xiàn)了一種哀痛之情。[2]第二，服飾色彩在民族習俗的影響下，體現(xiàn)了民族生活特點和民族精神觀念。我國朝鮮族被稱之為“白衣民族”，其服飾淡雅、樸素，色彩以白色為主。[3]朝鮮族人民其著衣極度崇尚白色，他們認為白色是一種高尚、圣潔和善良的體現(xiàn)。在朝鮮族的觀念中，人們把對于民族所崇尚的美德賦予以白色，希望通過著白衣來表達自身民族情感、彰顯民族審美情趣。

4 結語

中國傳統(tǒng)色彩是我國傳統(tǒng)文化的直觀表現(xiàn)，白色作為中國五行色之一，賦予了傳統(tǒng)服飾深刻的觀念內涵，象征了我們五千年文明中的大觀精粹。白色自古以來在傳統(tǒng)服飾中便多有應用，五千年的大朝迭代、歷史浮沉，為白色賦予了豐富的寓意與象征含義。[4]五行觀念、帝德與人倫等級、民俗與禮制等不同差異使白色的文化內涵多重而有趣。白色作為我國傳統(tǒng)五色之一，其文化內涵非常值得我們去發(fā)掘。對白色傳統(tǒng)服飾象征內涵的追溯，能夠更好地融合現(xiàn)代服飾設計，為其構建文化內涵，弘揚我國民族自信。

參考文獻

[1]孔箏，古長生.等級制度與服飾文化[J].大眾文藝，2016，18：120.

[2]張思遠.服飾色彩研究[D].河北大學，2008

[3]沈福實.朝鮮族傳統(tǒng)服飾的色彩美研究[J].安徽文學，2010，09：104.

[4]艾蘭，汪濤，范毓周.中國古代思維模式與陰陽五行說探源[M].南京：江蘇古籍出版社，1998：263-264

作者簡介

尹春陽（1995-），男，碩士，北京服裝學院，研究方向：色彩設計。