發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是構(gòu)建文化自信的關(guān)鍵

曹慧

摘 要：自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力突飛猛進(jìn)，社會(huì)建設(shè)日益完善，在國(guó)民生活水平逐漸提高的同時(shí)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及與應(yīng)用，世界范圍各個(gè)國(guó)家與民族之間文化與思想的交融更加深入，但與此同時(shí)也暴露出明顯的社會(huì)矛盾問(wèn)題，為了在此時(shí)局下提高我國(guó)本土的應(yīng)對(duì)能力，則需要堅(jiān)持以構(gòu)建我國(guó)特色社會(huì)主義文化自信為主基調(diào)，實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)理念，提高我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在動(dòng)力，所以本文結(jié)合發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性，對(duì)構(gòu)建文化自信的具體方式進(jìn)行分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色;社會(huì)主義;文化自信

從本質(zhì)上來(lái)看，文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，包括公眾的衣、冠、文、物、食、住、行等方面內(nèi)容，在新時(shí)期下，隨著文化逐漸成為衡量國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)，堅(jiān)持本土文化自信，打造特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，則有助于增強(qiáng)我國(guó)國(guó)民的凝聚力與向心力，立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，保證中華民族的持續(xù)健康成長(zhǎng)。

1 文化自信的概念和內(nèi)涵

從定義角度來(lái)看，文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心，對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，文化自信能夠增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣，提高我國(guó)文化軟實(shí)力。作為文化大國(guó)，我國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，在多年的發(fā)展歷程當(dāng)中，我國(guó)既有古代文人“精忠報(bào)國(guó)”的家國(guó)情懷，又有現(xiàn)代革命“舍生取義”的紅色精神，在社會(huì)發(fā)展不斷加速的背景下，這些優(yōu)秀的文化思想不斷浸潤(rùn)每個(gè)國(guó)民心中，成為日用而不覺(jué)的價(jià)值觀，所以文化自信不僅是國(guó)家所有成員對(duì)于自身文化理念的認(rèn)同，更加是對(duì)于自身文化未來(lái)發(fā)展前景所具備的強(qiáng)大信心，從文化自信所能夠?yàn)閲?guó)民帶來(lái)的積極影響來(lái)看，首先，堅(jiān)持文化自信有助于國(guó)民自覺(jué)繼承中華民族傳統(tǒng)文化，從中汲取發(fā)展力量，進(jìn)而在當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為國(guó)家進(jìn)步與發(fā)展提供助力，其次，堅(jiān)持文化自信是國(guó)民承擔(dān)中華民族傳統(tǒng)文化傳播者的前提保障，在對(duì)本國(guó)文化具有強(qiáng)大的信心和認(rèn)同后，國(guó)民將會(huì)不斷向世界展示我國(guó)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)，提高本土文化的影響力。

從內(nèi)涵角度來(lái)看，文化自信主要包括三方面內(nèi)容：

1）文化認(rèn)同，文化自信的前提是國(guó)民對(duì)于本國(guó)文化具有充分的了解，并認(rèn)同文化當(dāng)中所包含的哲理和思想。

2）文化信念，文化自信是指國(guó)民對(duì)于本國(guó)文化具有堅(jiān)定的信心，從文化的發(fā)展趨勢(shì)、文化建設(shè)中把握自身文化的發(fā)展前途，感知文化的生命力。

3）文化創(chuàng)新，文化自信并非默守陳規(guī)、循規(guī)蹈矩，而是在本國(guó)國(guó)民堅(jiān)持文化自信的基礎(chǔ)上，積極吸收外來(lái)文化精髓，從而在保持本民族文化特點(diǎn)的前提下，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而更加符合時(shí)代特征。所以綜合來(lái)看，文化自信理念當(dāng)中包括對(duì)于文化的繼承、開(kāi)放與創(chuàng)新，在堅(jiān)持文化自信的道路當(dāng)中，既應(yīng)當(dāng)肯定本土文化，又應(yīng)當(dāng)保持開(kāi)放、共享的理念，以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，為我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)而提供助力。

2 構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的必要性

1）應(yīng)對(duì)世界文化沖擊。就當(dāng)前時(shí)代現(xiàn)狀而言，隨著交通、信息等技術(shù)不斷精進(jìn)，國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流日趨頻繁，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)在保持開(kāi)放、共享理念的同時(shí)，雖然為社會(huì)各界繁榮發(fā)展提供了良好機(jī)遇，但與此同時(shí)也面臨著外來(lái)文化的沖擊，在此背景下，為了避免外來(lái)文化對(duì)我國(guó)國(guó)民文化信仰和價(jià)值觀念的干擾，則需要堅(jiān)持以我國(guó)主流文化為基準(zhǔn)，緩解國(guó)內(nèi)文化危機(jī)。從大體上來(lái)看，雖然目前我國(guó)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，但相比于西方發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)依然處于發(fā)展中國(guó)家地位，所以外來(lái)文化與本土文化之間難免存在差異性，容易對(duì)國(guó)民生活習(xí)慣和價(jià)值觀念造成顛覆性沖擊，造成國(guó)民盲目崇尚外來(lái)文化思想，所以構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信則有助于我國(guó)更好的應(yīng)對(duì)外來(lái)挑戰(zhàn)。

2）實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)觀念。當(dāng)前文化市場(chǎng)混亂，本土文化備受冷落，而造成這種問(wèn)題的主要原因不僅在于部分國(guó)民缺乏愛(ài)國(guó)主義精神，更加體現(xiàn)在外來(lái)文化浪潮對(duì)于國(guó)民意識(shí)形態(tài)的干擾，所以為了實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，則需要以文化自信作為前提條件。從一方面來(lái)看，西方部分發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于我國(guó)目前發(fā)展速度明顯產(chǎn)生戒備心理，為了能夠?qū)ξ覈?guó)進(jìn)行打壓，對(duì)國(guó)內(nèi)進(jìn)行惡意文化傳播，干擾公眾價(jià)值觀與世界觀，導(dǎo)致部分國(guó)民盲目認(rèn)同西方價(jià)值觀念當(dāng)中的個(gè)人主義、功利主義和實(shí)用主義，導(dǎo)致其行為活動(dòng)逐漸與本土文化相差甚遠(yuǎn)，而堅(jiān)持構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，則有助于保障我國(guó)主流價(jià)值觀和思想意識(shí)形態(tài)健康有序發(fā)展。

3）實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展。實(shí)現(xiàn)中華文化大發(fā)展、大繁榮，是當(dāng)前我國(guó)改革攻堅(jiān)決勝階段的必要前提，也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化偉大復(fù)興的重要方式，所以只有構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，才能促使我國(guó)文化進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)文化所面臨的挑戰(zhàn)最為主要的因素在于內(nèi)在沖突和矛盾，人民自身對(duì)于本土文化缺乏堅(jiān)持，外來(lái)文化的入侵和沖擊則更加頻繁，包括本土文化模仿和抄襲等因素，更加導(dǎo)致我國(guó)本土文化地位下降，形成惡性循環(huán)，所以針對(duì)此，通過(guò)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，則有助于凈化我國(guó)文化市場(chǎng)，提高本土文化發(fā)展動(dòng)力。

3 構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的途徑

1）文化自信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互統(tǒng)一。文化是對(duì)于本土文化的信仰，屬于國(guó)民意識(shí)形態(tài)的組成部分，而從實(shí)際角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅是國(guó)民精神生活的前提保障，也是踐行文化自信的有力基礎(chǔ)，只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，國(guó)民物質(zhì)基礎(chǔ)日益夯實(shí)的背景下，國(guó)民才會(huì)真正對(duì)于國(guó)家現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而提高在文化自信當(dāng)中的主動(dòng)性與積極性。隨著我國(guó)持續(xù)發(fā)展，作為當(dāng)前世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展局勢(shì)明朗，所以為了實(shí)現(xiàn)文化自信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的相互統(tǒng)一，首要任務(wù)則在于緩解社會(huì)矛盾點(diǎn)，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的多元化需求，提高人民的幸福指數(shù)，促使人民主動(dòng)為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信奮斗的同時(shí)沒(méi)有后顧之憂(yōu)。

2）提高公眾文化素養(yǎng)。文化自信是人民在自我意識(shí)達(dá)到一定成熟程度后，自主而發(fā)的對(duì)自身文化所進(jìn)行的肯定和堅(jiān)持，所以為了切實(shí)提高人民對(duì)文化的判斷能力，促進(jìn)我國(guó)國(guó)民從我國(guó)文化當(dāng)中汲取力量的同時(shí)抵御外來(lái)文化沖擊，首先則需要提高公眾文化素養(yǎng)。提高公眾文化素養(yǎng)的主要方向在于增強(qiáng)國(guó)民思想水平，確保國(guó)民具備良好的分辨能力，所以則應(yīng)當(dāng)在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域，積極傳播我國(guó)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，增強(qiáng)國(guó)民文化自覺(jué)性。

3）堅(jiān)持主體性與開(kāi)放性統(tǒng)一。在當(dāng)前時(shí)代背景下，堅(jiān)持文化自信并不等同于閉關(guān)鎖國(guó)，而是應(yīng)當(dāng)保持兼收并蓄的思想理念，在積極引進(jìn)外來(lái)文化、外來(lái)思想的前提下，保持我國(guó)傳統(tǒng)文化的主體性，所以對(duì)于我國(guó)現(xiàn)狀而言，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)進(jìn)行深入挖掘，尋求具有我國(guó)特色的文化資源，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，而文化開(kāi)放性，則主要體現(xiàn)在對(duì)外來(lái)文化的接納吸收，從中汲取具有積極價(jià)值的因素，對(duì)我國(guó)本土文化進(jìn)行優(yōu)化完善，實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、全面化發(fā)展，所以堅(jiān)持主體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一，即是在保持我國(guó)文化主體地位的基礎(chǔ)上，勇于面對(duì)外來(lái)文化沖擊，并從中融合有力因素，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與文化相互交融日益密切的國(guó)際環(huán)境下，為了能夠提高我國(guó)文化的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，必須應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以黨和政府為主要領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，以更好的應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和沖突。

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