閑談書(shū)畫(huà)小品

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《深林高逸》明.沈士充

小品，顧名思義，乃小的藝術(shù)品之簡(jiǎn)稱(chēng)，在文學(xué)、書(shū)畫(huà)以及戲劇中的定義理解各不相同，然而都是指向小而精的作品。《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中提道：“‘殷中軍讀小品’句下劉孝標(biāo)注：‘釋氏《辨空經(jīng)》有詳者焉，有略者焉。詳者為大品，略者為小品?！边@段話說(shuō)明了在中國(guó)古代，小品最初指的是佛經(jīng)的簡(jiǎn)略版本。而后演變?yōu)樾∑肺?，變成一種文學(xué)樣式。小品是大作的儉省版、精選版。這種所謂的小，不是簡(jiǎn)單的縮小刪減，而是高度濃縮，取其精華，去其糟粕。如果把小品簡(jiǎn)單理解為篇幅小，誠(chéng)然是不足的。麻雀雖小，五臟俱全。小品之妙，也正在于以小見(jiàn)大，以少蘊(yùn)多。

在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域中，小品也是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它可以說(shuō)是案頭書(shū)畫(huà)的副產(chǎn)品。通過(guò)書(shū)畫(huà)小品的誕生與興起，大致可以管窺中國(guó)文人的思想境界變化軌跡。書(shū)畫(huà)家們隨手在案頭涂畫(huà)書(shū)寫(xiě)的作品，最終形成一件精致的小品，或?yàn)樯让?，或?yàn)槎贩剑骶咝螒B(tài)，妖嬈多姿。

小品雖小，意境卻廣闊無(wú)邊。如芥子納須彌，尺寸之間，有風(fēng)云變化之痕跡，更有千里盈縮之妙趣，令人神馳。

近40年來(lái)，大型展廳的出現(xiàn)，使得書(shū)畫(huà)作品悄然發(fā)生改變，書(shū)畫(huà)家的審美情趣也隨著展廳的擴(kuò)大而發(fā)生變化?，F(xiàn)在一些大型展覽里面，精致的小品幾乎看不到了，動(dòng)不動(dòng)就是四尺、六尺。很多書(shū)畫(huà)征稿信息中，不小于四尺幾乎是標(biāo)配，八尺、丈二的作品也開(kāi)始出現(xiàn)。大作品無(wú)疑在空曠的展廳中最具視覺(jué)沖擊力，而書(shū)畫(huà)小品的式微也大致是從展廳書(shū)畫(huà)的興起開(kāi)始的。近期第十二屆書(shū)法篆刻國(guó)展、第十三屆全國(guó)美術(shù)展剛剛結(jié)束，從已經(jīng)展出的作品來(lái)看，精致的書(shū)畫(huà)小品數(shù)量極少。這實(shí)在令人擔(dān)憂。

書(shū)畫(huà)小品之所以可貴，在于它能用儉省的篇幅反映豐富的信息。筆法、墨法等等，并不會(huì)因此而丟失，相反，還能因?yàn)槠亩绦《幽毢?jiǎn)潔。書(shū)畫(huà)小品比拼的其實(shí)不是視覺(jué)沖擊力，而更多的是比拼思想內(nèi)容，讓觀眾在駐足欣賞之余，能以小見(jiàn)大，看到更為廣闊的場(chǎng)景?，F(xiàn)在的大尺幅作品太多了，更多強(qiáng)調(diào)的是一種視覺(jué)沖擊力，反而會(huì)淡化對(duì)思想內(nèi)容的賞析。

當(dāng)下的書(shū)畫(huà)展覽已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)審美疲勞，只有視覺(jué)上的享受，而缺少一種令人駐足思考的魅力，有形式感而無(wú)思想性。一進(jìn)展廳，斗大的字迎面而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就有壓迫感，走近看了，一團(tuán)烏黑，要走遠(yuǎn)一點(diǎn)，才能稍微感受其中的美。但是這種美只是一種筆畫(huà)、顏色帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，并沒(méi)有深沉的味道，多看幾眼，也就覺(jué)得索然無(wú)味了。尤其是當(dāng)作者抄錄了一首古詩(shī)詞，或者創(chuàng)作了一幅老舊題材的作品，幾乎沒(méi)有了欣賞的空間。除了視覺(jué)，還剩下什么呢？這是當(dāng)前大尺幅書(shū)畫(huà)創(chuàng)作所要直面的問(wèn)題。

在眾多的大尺幅作品審美疲勞中，書(shū)畫(huà)小品的出現(xiàn)，無(wú)疑拯救了觀眾的眼睛。觀眾可以久久站立在作品前，仔細(xì)欣賞一筆一畫(huà)，眼睛可以更加專(zhuān)注。書(shū)畫(huà)小品中的思想情趣往往超越了筆墨的審美層次，一葉孤舟，幾抹遠(yuǎn)山，境界已出。無(wú)論是工筆細(xì)描，還是筆墨酣暢的寫(xiě)意畫(huà)，都耐人尋味。

書(shū)畫(huà)小品并非把大尺幅的作品縮小而已，它更多重視的是一個(gè)“品”字，即要讓觀眾在書(shū)畫(huà)中品出一些筆墨以外的東西，關(guān)注作品背后的思想文化厚度與作者的思想情趣。小而精之外，還要小而大。這個(gè)思想空間的“大”，比展廳空間之大更有意義。書(shū)畫(huà)審美，很多人以為只是一種視覺(jué)上的審美而已，其實(shí)，書(shū)畫(huà)審美的高級(jí)階段應(yīng)該是思想境界的審美。

“一花一世界，一葉一菩提”，這兩句話用來(lái)形容書(shū)畫(huà)小品最為恰當(dāng)。真正好的書(shū)畫(huà)小品，不是因?yàn)榧挤ǖ母叱虿季值木露?，而是因?yàn)樵跁?shū)畫(huà)作品中隱藏著更為廣闊的審美空間。這個(gè)空間突破了原來(lái)的作品篇幅，令人浮想聯(lián)翩。

《蔬果圖》清.金農(nóng)

書(shū)畫(huà)作品的好與壞從來(lái)都不是按照尺幅來(lái)區(qū)分，而是有多種因素綜合考量。書(shū)畫(huà)家們要學(xué)會(huì)看到畫(huà)面以外的東西，學(xué)會(huì)使用“不說(shuō)之說(shuō)”的書(shū)畫(huà)語(yǔ)言。筆墨既是直白的，也是含蓄的。畫(huà)出來(lái)的、寫(xiě)出來(lái)的東西，只是一個(gè)引子，像是禪宗的話頭、公案，像是文章的導(dǎo)入，隱含無(wú)數(shù)的信息。只有這樣，才是真正表現(xiàn)小品的精妙絕倫。