研學(xué)旅行課程中的核心價(jià)值觀培養(yǎng)

尹鳳葵

近年來(lái)，我國(guó)大力推行研學(xué)旅行課程在學(xué)校的實(shí)施，而步步高小學(xué)的研學(xué)課程已經(jīng)走過(guò)了近10個(gè)年頭。在課程研發(fā)初期，我們也遇到過(guò)一些困難，產(chǎn)生過(guò)一些含糊。比如這門(mén)課程是屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一部分，還是以一門(mén)獨(dú)立的課程存在？又比如近幾年在熱衷學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下，我們思考如何摒棄生硬呆板的形式主義，把核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到課程中，讓價(jià)值觀學(xué)習(xí)在行走中落地……在專家的指導(dǎo)下，學(xué)校開(kāi)展了相關(guān)研究，圍繞課程定位、資源統(tǒng)整、目標(biāo)設(shè)計(jì)、課程評(píng)價(jià)等方面思考核心價(jià)值觀的融入問(wèn)題，力求將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。

一、明確課程定位

研學(xué)旅行定位于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的活動(dòng)課程，整合形成地方與校本特色的拓展課程，具有人文性、實(shí)踐性、自主性、開(kāi)放性、研究性、跨學(xué)科性等特點(diǎn)。研學(xué)課程的產(chǎn)生和發(fā)展有效地彌補(bǔ)了校內(nèi)教育的不足，是對(duì)原有國(guó)家課程的有益補(bǔ)充。

步步高小學(xué)的研學(xué)課程從2010年開(kāi)始探索，到現(xiàn)在已是學(xué)校整體課程體系改革的亮點(diǎn)，成為綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要方式，在這背后，則是學(xué)校師生、家長(zhǎng)、機(jī)構(gòu)及社區(qū)熱心人士等的共同參與和建構(gòu)。

當(dāng)學(xué)校提出要從源頭上將核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入到學(xué)?？傉n程體系的時(shí)候，研學(xué)旅行課程也理所當(dāng)然納入其中了。研學(xué)旅行課程主要是從兩個(gè)維度進(jìn)行構(gòu)架。一是理論維度，從思想教育入手，培育學(xué)生正確的價(jià)值觀;二是實(shí)踐維度，從實(shí)踐活動(dòng)入手，在參與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)實(shí)踐與創(chuàng)新應(yīng)用能力。理論維度是實(shí)踐維度的重要基礎(chǔ)，研學(xué)旅行課程的目標(biāo)確定、主題選擇，都需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為其提供精神指向與價(jià)值引導(dǎo)，研學(xué)旅行課程的實(shí)踐體驗(yàn)，最終目標(biāo)又回到了價(jià)值的認(rèn)同上。

二、統(tǒng)整課程資源

步步高小學(xué)的研學(xué)旅行課程是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，以多元社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，堅(jiān)持“體驗(yàn)性、安全性、時(shí)效性、共享性”原則，組織學(xué)生走出課堂、走出校園，到生活、社會(huì)、自然中去實(shí)踐體驗(yàn)、嘗試學(xué)習(xí)，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，豐富知識(shí)，親近自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，增強(qiáng)體驗(yàn)，學(xué)會(huì)研究，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。具體來(lái)說(shuō)，要促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，提高生活技能、集體觀念、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（一）不同地域資源的歸類

1. 資源選擇

選擇資源是在課前階段完成的，主要是根據(jù)研學(xué)機(jī)構(gòu)的資源單考慮學(xué)校的研學(xué)目標(biāo)、出行條件、環(huán)境需求等，在此基礎(chǔ)上，選擇課程資源，確定研學(xué)目的地和線路，這是研學(xué)旅行對(duì)課程資源的第一次選擇，也是課程研發(fā)工作的第一步。

2. 制定計(jì)劃

研學(xué)旅行課程的活動(dòng)資源非常廣泛，涉獵到國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、市內(nèi)外。我們按照省外、省內(nèi)、市內(nèi)三個(gè)部分劃分資源，并在地域資源劃分的基礎(chǔ)上，又按照科學(xué)文化、歷史文化、紅色文化等進(jìn)行分類。

（二）指向核心價(jià)值觀內(nèi)涵分類

以“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”為例， 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則上，提出的第一個(gè)詞是“愛(ài)國(guó)”。對(duì)小學(xué)生而言，我們把范圍再縮小，具體到“愛(ài)自己”“愛(ài)父母”“愛(ài)朋友”“愛(ài)國(guó)家”，這樣從小到大、從近到遠(yuǎn)、從眼前到國(guó)家、從有形到無(wú)形，逐漸過(guò)渡。

“愛(ài)國(guó)家”包括哪些內(nèi)涵？哪些活動(dòng)資源可以歸入“愛(ài)國(guó)家”的目標(biāo)內(nèi)容中呢？

我們嘗試把愛(ài)國(guó)的涵義分為“疆土”“人民”“文化”三個(gè)維度，順著這條思路，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將有關(guān)的課程資源分為“愛(ài)祖國(guó)山河”“愛(ài)骨肉同胞”“愛(ài)燦爛文化”。從教育層面看，愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐就是“思想觀念”“情感體驗(yàn)”和“行為規(guī)范”的統(tǒng)一。這樣，資源分類具體明確了，課程目標(biāo)的制定維度也就清晰可見(jiàn)了。

以“愛(ài)燦爛文化”為例，中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱，我們著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，細(xì)分出傳統(tǒng)節(jié)日、古典文學(xué)、民間工藝、飲食廚藝等11項(xiàng)內(nèi)容目標(biāo)，每項(xiàng)內(nèi)容目標(biāo)又遴選出對(duì)應(yīng)的研學(xué)活動(dòng)資源，務(wù)求貼近學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和生活體驗(yàn)（見(jiàn)表一）。

研學(xué)旅行的目標(biāo)是其價(jià)值所在，有了核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，研學(xué)旅行課程的性質(zhì)就不會(huì)變味，有了科學(xué)的分類方法，課程目標(biāo)的制定就不再籠統(tǒng)，學(xué)校課程安排也不會(huì)因市場(chǎng)推出太多研學(xué)旅行產(chǎn)品而迷失方向。

三、實(shí)踐的全程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)是課程開(kāi)發(fā)的重要環(huán)節(jié)。每一個(gè)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)都應(yīng)該遵循“以終為始，逆向而行”的原則，聚焦學(xué)習(xí)成果，聚焦過(guò)程的探究與實(shí)踐，回歸課程目標(biāo)，進(jìn)行全程評(píng)價(jià)，研學(xué)旅行亦是如此。目標(biāo)是任務(wù)設(shè)計(jì)的依據(jù)，目標(biāo)與評(píng)價(jià)保持前后一致，過(guò)程“研”的任務(wù)設(shè)計(jì)就能做到有的放矢，“研”的效果才能更好地指向價(jià)值觀的落地。具體以“尋江南印象，探古今科技”的一個(gè)研學(xué)場(chǎng)景為例（見(jiàn)表二“走進(jìn)墨色紹興”）：

研學(xué)結(jié)束后，學(xué)生紛紛抒寫(xiě)個(gè)人感懷與心得，不僅有體驗(yàn)與學(xué)習(xí)、收獲與喜悅，更有研后反思與建議等方面。不難看出，在研學(xué)過(guò)程中，學(xué)生樂(lè)在其中，收獲了一次童年應(yīng)有的歡樂(lè)旅程，而且增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，拓展了知識(shí)面;更重要的是，在此過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀以一種潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的方式深入學(xué)生的心靈。以下是部分學(xué)生作品的節(jié)選——

體驗(yàn)三味書(shū)屋的早讀，是我期待已久的項(xiàng)目了！整節(jié)課我們都陶醉在那活躍的氣氛里，那種穿越古代的感覺(jué)真奇妙！

——五（5）班房芷樂(lè)

著名書(shū)法家王羲之寫(xiě)下了天下第一行書(shū)《蘭亭序》。在蘭亭，我了解了王羲之及其他書(shū)法家的一些事跡，還體驗(yàn)了拓碑、描字等活動(dòng)，讓我更加崇拜中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹之一——書(shū)法。我決定要把書(shū)法練得更好。

——五（2）班譚子駿

七天的旅程時(shí)間雖然短暫，但活動(dòng)安排周密井然，精彩紛呈，收獲滿滿，令人難忘。

——五（5）班魏萊

特別興奮，我的作品獲獎(jiǎng)了！我還在結(jié)營(yíng)儀式上進(jìn)行了分享。

——五（3）班袁穎

這次華東研學(xué)之旅，我的收獲很多：第一次游覽西湖并拍下了視頻，越劇第一次走進(jìn)了我的生活，魯迅童年的身影溫暖了我的心靈，在美麗的浙大校園感受到科技與人文交融的氛圍，現(xiàn)代化的發(fā)展成就讓我對(duì)我們偉大的祖國(guó)萌生強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。整個(gè)研學(xué)之旅，我們一直唱著這首歌：《我和我的祖國(guó)》！

——五（4）班李紫墨

對(duì)于這活動(dòng)，我十分滿意，不僅玩得開(kāi)心，還拓展了知識(shí)面！但我還有一個(gè)小小的建議，希望在研學(xué)的過(guò)程中能有更多的平臺(tái)讓我們展示當(dāng)天的收獲，獲得更多的鍛煉！

——五（3）班阮鈺彤

綜上所述，明確研學(xué)旅行的課程定位;統(tǒng)籌各類課程資源，加以分類、設(shè)定主題;對(duì)照核心價(jià)值觀理念，確定課程目標(biāo);根據(jù)目標(biāo)任務(wù)設(shè)計(jì)作業(yè)單和評(píng)價(jià)指標(biāo)，如此，學(xué)生的思維認(rèn)知、情感體驗(yàn)、行為規(guī)范與核心價(jià)值觀內(nèi)涵就統(tǒng)一起來(lái)了。實(shí)踐證明，步步高小學(xué)通過(guò)整體建構(gòu)、步步推進(jìn)的方式，將核心價(jià)值觀內(nèi)涵融入到了研學(xué)旅行課程中，使之“內(nèi)化于心、外化于行”的模式是行之有效的，經(jīng)驗(yàn)上具有推廣的價(jià)值。

（作者單位：廣東東莞市莞城步步高小學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳