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      習(xí)近平對(duì)毛澤東黨建思想的繼承與發(fā)展

      2020-08-15 13:27郭婷婷
      青年與社會(huì) 2020年19期
      關(guān)鍵詞:習(xí)近平

      摘 要:就中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程來看,毛澤東思想已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段的主要依據(jù)和指導(dǎo)力量,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義新時(shí)期的發(fā)展環(huán)境,習(xí)近平總書記建立在國(guó)家實(shí)際發(fā)展國(guó)情以及人民的生產(chǎn)生活需求基礎(chǔ)上,在繼承毛澤東思想的同時(shí)也進(jìn)行了優(yōu)化和創(chuàng)新,文章便是以毛澤東黨建思想為背景,首先分析了對(duì)毛澤東思想的繼承問題,其次闡述了如何在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,意在通過文章論述,能夠進(jìn)一步提升社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的力度和質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平;毛澤東黨建思想;繼承和發(fā)展

      中國(guó)的發(fā)展堅(jiān)持將歷史發(fā)展事件和歷史制度以及思想政策作為基礎(chǔ)依據(jù),同時(shí)隨著中國(guó)的不同階段發(fā)展現(xiàn)狀來看,毛澤東思想整合了黨建工作中的諸多細(xì)節(jié),是經(jīng)歷了實(shí)踐之后的理論總結(jié),因此利用毛澤東思想來優(yōu)化當(dāng)前的新時(shí)代黨政建設(shè),能夠全面理清當(dāng)前黨建工作中存在的問題,并且推動(dòng)整體黨建工作向科學(xué)化的方向發(fā)展,因此全面分析習(xí)近平思想與毛澤東黨建意識(shí)之間的關(guān)系,建立在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上論述應(yīng)用策略,不僅是文章論述的重點(diǎn),也是當(dāng)前進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)。

      一、在繼承毛澤東黨建思想的基礎(chǔ)上落實(shí)的工作重點(diǎn)

      (一)以思想黨建引領(lǐng)黨政工作的落實(shí)

      從思想層面上落實(shí)黨建工作,不僅是社會(huì)發(fā)展的必然需求,也是馬克思主義融合在黨政工作中的重要指導(dǎo)思想,思想建設(shè)能夠進(jìn)一步提升我國(guó)的發(fā)展質(zhì)量以及黨建效率,從我國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程來看,在古田會(huì)議上進(jìn)一步提出了以思想作為黨建核心的指導(dǎo)策略,同時(shí)也開展了馬克思主義,融合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論的新話語。

      發(fā)展至民主革命階段,毛澤東著重提出了在思想層面上進(jìn)行黨建的基本原則,并且堅(jiān)持以全國(guó)性群眾性思想化的政治組織為核心,進(jìn)一步鞏固布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展進(jìn)程。這著重體現(xiàn)了毛澤東同志對(duì)于思想黨建的重視程度,發(fā)展至今,新時(shí)代為社會(huì)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,也構(gòu)建了新的目標(biāo),習(xí)近平在繼承毛澤東思想黨建的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將中國(guó)執(zhí)政黨的權(quán)威性以及戰(zhàn)斗力融合到社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中,強(qiáng)調(diào)要將思想政治建設(shè)擺在黨建工作的首位,通過兩學(xué)一做、三嚴(yán)三實(shí)、群眾路線等方針,來實(shí)現(xiàn)思想層面上的引導(dǎo)和教育。同時(shí)還指出,要勇于從自我的角度進(jìn)行革命,要從嚴(yán)治黨管黨,同時(shí)要以黨章為黨建工作的基本原則,堅(jiān)持將黨的政治建設(shè)擺在首位,利用思想建設(shè)和制度建設(shè)平行發(fā)展的方式來推進(jìn)黨的全面化發(fā)展。

      (二)注重黨風(fēng)建設(shè)

      從內(nèi)涵角度上來分析,黨風(fēng)主要指的是黨的外在形象執(zhí)政形象,黨風(fēng)建設(shè)關(guān)乎到黨的生死存亡,同時(shí)也與黨是否能夠真實(shí)發(fā)揮自身的引導(dǎo)職能有著緊密的聯(lián)系。毛澤東同志在繼承了馬克思主義黨風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)廉政建設(shè)、自我批評(píng)以及群眾聯(lián)系的方式作為執(zhí)政黨強(qiáng)化自身的基礎(chǔ)保障,實(shí)現(xiàn)了懲前毖后、治病救人的黨建方針。

      建立在這樣的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,指出了在黨建的同時(shí),必須要將執(zhí)政黨的生死存亡與人心所向聯(lián)系起來,堅(jiān)持為人民著想,以人民的需求作為自身防范和糾正的主要依據(jù),同時(shí)要深化黨的質(zhì)量建設(shè),堅(jiān)持使執(zhí)政黨走在社會(huì)發(fā)展的前沿,結(jié)合新時(shí)期的國(guó)際大環(huán)境以及人民需求來打造,可以經(jīng)得起考驗(yàn)、能夠勇于進(jìn)行自我優(yōu)化和革命的馬克思主義執(zhí)政黨。

      (三)當(dāng)民主集中制作為基層的核心原則

      結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀來看,民主集中制是能夠進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)家發(fā)展質(zhì)量和人民幸福生活的關(guān)鍵制度,同時(shí),其也是馬克思主義執(zhí)政黨在不斷優(yōu)化自我的過程中發(fā)現(xiàn)的重要成果,毛澤東在革命年代期間始終強(qiáng)調(diào)要將民主和集中之間的辯證關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)一,并且深入,強(qiáng)調(diào)要依靠人民來實(shí)現(xiàn)黨的做優(yōu)化和未來發(fā)展,同時(shí)將民主集中制作為黨在執(zhí)政過程中的根本組織原則。

      結(jié)合新時(shí)期的發(fā)展現(xiàn)狀來看,執(zhí)政黨在深究歷史教訓(xùn)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我完善,實(shí)現(xiàn)意識(shí)覺醒,習(xí)近平總書記在深化改革開放進(jìn)程的過程中,提出了要在民主的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的集中管理,同時(shí)要以集中指導(dǎo)作為民主制度落實(shí)的主要依據(jù),以此來進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民主執(zhí)政理念,這種方式能夠進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)政黨與人民之間的聯(lián)系,真正形成命運(yùn)共同體,并且打造具有積極性創(chuàng)造性主動(dòng)性的黨員組織。

      二、建立在毛澤東黨建思想基礎(chǔ)上的發(fā)展策略

      (一)以思想作為把控全民族建設(shè)的總開關(guān)

      建立在毛澤東思想建黨的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步將思想與全民族建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了關(guān)聯(lián),將思想建設(shè)作為總開關(guān),將其作為控制共產(chǎn)黨自身先進(jìn)性、純潔性以及高尚性的重要節(jié)點(diǎn)。而就當(dāng)前的實(shí)際現(xiàn)狀來講,思想建黨總開關(guān)的落實(shí)要全面優(yōu)化黨員的三觀建設(shè),尤其是針對(duì)在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,由文化多元化、思想多樣化所導(dǎo)致的大環(huán)境會(huì)影響部分黨員的思想觀點(diǎn),其中涉及到了是非觀、權(quán)力觀以及公私觀,這些思想觀念都將能夠影響黨員的日常執(zhí)政生活,習(xí)近平要求在堅(jiān)持以理想和信念為核心的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)于高尚精神的追求力度,這是共產(chǎn)黨人在執(zhí)政的過程中安身立命的根本。而如何提升思想建設(shè)總開關(guān)的存在價(jià)值,首先便要加強(qiáng)對(duì)黨員同志的精神優(yōu)化,落實(shí)思想政治建設(shè),加強(qiáng)理念和信仰的影響力。其次,要引導(dǎo)共產(chǎn)黨人能夠持續(xù)性的完成穿衣照鏡、洗澡治病的自我凈化。再次要全面落實(shí)黨員團(tuán)隊(duì)中的榜樣建設(shè),利用榜樣來引領(lǐng)整體黨員組織,可以秉承著優(yōu)良的道德作風(fēng),堅(jiān)持自身的帶頭作用,進(jìn)一步提升馬克思主義理論的學(xué)習(xí)質(zhì)量,從而能夠強(qiáng)化黨員團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)人民幸福生活的目的。

      (二)以制度作為約束權(quán)力的準(zhǔn)則

      毛澤東認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的權(quán)利要給予人民,同時(shí)也要受到人民的日常監(jiān)督和管理,因此建立在該種思想基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步完善了制度的約束力量,并且將制度作為約束權(quán)力的基礎(chǔ)準(zhǔn)則,在遵循國(guó)際以及時(shí)代發(fā)展規(guī)律的同時(shí),要進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中的合法性危機(jī),在如何利用自身權(quán)利的同時(shí),必須要剔除傳統(tǒng)的舊思路。

      習(xí)近平提出了要利用法制和制度作為監(jiān)督一把手權(quán)力的主要載體,要利用法制以及規(guī)則作為監(jiān)督一把手權(quán)力的主要依據(jù),堅(jiān)持落實(shí)民主集中制,以公開制度為制約權(quán)力的最高保障,杜絕出現(xiàn)位高權(quán)重、以權(quán)謀私等不良現(xiàn)象。同時(shí)要將領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)班子、有關(guān)部門等建立起相互監(jiān)督、相互聯(lián)系的權(quán)力鏈條,使權(quán)利的落實(shí)和運(yùn)行能夠受到多方位的監(jiān)管,通過層次化的制度依據(jù)來衡量權(quán)利落實(shí)的有效性和可行性,以上下互相管制監(jiān)督的方式,來嚴(yán)加管理黨內(nèi)的政治生活以及黨的執(zhí)政行為。

      (三)以制度建設(shè)作為全黨發(fā)展的核心基礎(chǔ)

      建立在民主集中制的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步明確了制度建設(shè)對(duì)于黨發(fā)展和探索的有益優(yōu)勢(shì),并且從辯證的角度來看待民主集中制的開展和落實(shí),同時(shí)在建國(guó)之后,民主集中制已經(jīng)廣泛應(yīng)用于黨政制度以及國(guó)家政權(quán)組織等方面的管理和優(yōu)化,這成為中國(guó)共產(chǎn)黨探索制度優(yōu)化政治建設(shè)的開端。

      習(xí)近平總書記在新時(shí)代積極的結(jié)合社會(huì)發(fā)展中的新問題進(jìn)行制度創(chuàng)新,在基礎(chǔ)的綜合制度管控的條件下,形成了細(xì)節(jié)化的制度框架,建成了新的政治制度,并且結(jié)合執(zhí)政黨的未來發(fā)展方向以及整體發(fā)展要求將黨建制度進(jìn)一步系統(tǒng)化和法制化。這種方式完善了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和行政能力。

      首先習(xí)近平總書記堅(jiān)持將黨章意識(shí)作為全黨發(fā)展的核心要素,堅(jiān)持將規(guī)矩作為約束執(zhí)政行為的主要?jiǎng)恿?。其次,全面落?shí)思想以及制度的雙重結(jié)合,將其作為治黨和管黨的主要?jiǎng)恿?。再次,?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)需要進(jìn)一步完善執(zhí)政黨的黨內(nèi)制度,結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求以及國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)來統(tǒng)籌頂層設(shè)計(jì)。另外還需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨政機(jī)關(guān)以及基層黨組織之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,堅(jiān)持落實(shí)三會(huì)一課制度,將其作為提升基層黨員執(zhí)政能力和執(zhí)政意識(shí)的關(guān)鍵,同時(shí)要建立在社會(huì)發(fā)展需求的角度上進(jìn)行制度創(chuàng)新,使制度向著現(xiàn)代化科學(xué)化常態(tài)化方向發(fā)展。

      (四)推進(jìn)反腐倡黨風(fēng)廉政建設(shè)

      全面落實(shí)反腐倡廉指導(dǎo)思想是協(xié)調(diào)黨內(nèi)執(zhí)政力度和執(zhí)政成就平衡性的重點(diǎn)任務(wù),同時(shí)也是在毛澤東思想繼承過程中的重要因素。毛澤東在落實(shí)黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)的過程中,堅(jiān)持將勤儉、節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)作為生活原則,并且要將這種原則以制度的形式告誡所有黨員,以此來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

      在新時(shí)期,習(xí)近平總書記全面致力于推進(jìn)反腐倡廉工作,并且將其向制度化方向發(fā)展,將反腐倡廉作風(fēng)常態(tài)化作為黨內(nèi)建設(shè)以及國(guó)家建設(shè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。首先,黨政機(jī)關(guān)要與人民群眾之間保持密切的聯(lián)系,要堅(jiān)持以群眾作為監(jiān)督主體,來加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)和制度統(tǒng)一,同時(shí)也要全面落實(shí)廉政文化宣傳,要將廉政思想和反腐文化,融合到黨內(nèi)生活以及人民生活中,堅(jiān)決將貪污腐敗等現(xiàn)象鏟除。另外要全面落實(shí)腐敗現(xiàn)象零容忍,堅(jiān)持做到懲治措施平等,針對(duì)不同職位以及資格的腐敗現(xiàn)象要做到必審、必抓、必懲。另外要將反腐倡廉工作打造成持久性的長(zhǎng)期制度,堅(jiān)持與黨政的生命力和國(guó)家發(fā)展的未來方向結(jié)合起來,促使黨風(fēng)廉政建設(shè)可以成為可持續(xù)化的約束紐帶。

      三、繼承和發(fā)展啟示

      經(jīng)過上文論述,我們可以發(fā)現(xiàn),習(xí)近平總書記在繼承毛澤東黨建思想的同時(shí),也結(jié)合當(dāng)前新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展要求以及國(guó)家建設(shè)需求進(jìn)行了制度和策略上的創(chuàng)新,但是所有的創(chuàng)新和發(fā)展均是建立在以馬克思思想為信仰的基礎(chǔ)上完成的,并且堅(jiān)定不移的將黨的發(fā)展路線融合到人民群眾的實(shí)際需求中,致力于進(jìn)一步提升黨自身的合法性和客觀性,能夠綜合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展需求來完善自身的地位,并且積極的與人民群眾建立聯(lián)系,有效實(shí)現(xiàn)以民主和平為基礎(chǔ)的黨政建設(shè),同時(shí)也可以結(jié)合人民群眾的扶持和信任來不斷構(gòu)建黨的工作新面貌和新目標(biāo),結(jié)合社會(huì)整體環(huán)境來確定新的執(zhí)政方式和思路。只有堅(jiān)持在繼承、反思、總結(jié)、優(yōu)化、創(chuàng)新的發(fā)展道路上前行,才能夠進(jìn)一步提升黨的執(zhí)政能力,從而帶動(dòng)社會(huì)以及國(guó)家能夠繁榮興盛的發(fā)展。

      綜上所述,在社會(huì)主義新時(shí)期國(guó)家以及社會(huì)發(fā)展的命運(yùn)會(huì)受到多種因素的影響,因此作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,習(xí)近平總書記在繼承毛澤東黨建思想的同時(shí),也結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀和國(guó)際發(fā)展情形進(jìn)行了創(chuàng)新調(diào)整,制定出更加完善的制度,堅(jiān)持推進(jìn)思想建設(shè)的重要性,并且制定反腐倡廉工作的最高標(biāo)準(zhǔn),將執(zhí)政黨的優(yōu)化和發(fā)展落實(shí)到人民生活中去,并且以提升執(zhí)政黨執(zhí)政能力和做優(yōu)化能力為依據(jù),展現(xiàn)黨的執(zhí)政實(shí)力和權(quán)威性。這不僅能夠?qū)?yōu)秀的馬克思主義思想傳承下去,也能夠不斷推薦中國(guó)共產(chǎn)黨可以真正成為滿足人們所想解決人民所需的優(yōu)秀執(zhí)政黨。

      參考文獻(xiàn)

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      作者簡(jiǎn)介:郭婷婷(1992- ),女,山西繁峙人,本科,助教,研究方向:黨史。

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