馬媛媛 張寧 王正虎 孫近源 曹博斐 段小紅
摘要:在中國,彩禮作為一種傳統(tǒng)風(fēng)俗,有著悠久的文化歷史,但隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對彩禮的要求越來越高,有些地方甚至出現(xiàn)了天價彩禮,加重了他們的家庭負擔(dān)。特別是農(nóng)村家庭,本來就收入薄弱,家中所需支出很大,生活經(jīng)濟困難,而天價彩禮更是讓他們本就貧困的生活雪上加霜,本文深入彩禮問題比較突出的慶陽市鎮(zhèn)原縣,對鎮(zhèn)原縣的彩禮現(xiàn)狀進行分析,針對彩禮對農(nóng)村生活的影響,提出相關(guān)對策及建議。
關(guān)鍵詞:彩禮;農(nóng)村;家庭生活;影響
從古至今,每個人都憧憬美好的婚姻。在我國,男女婚嫁是一種傳統(tǒng)的禮儀風(fēng)俗,收取彩禮更是必不可少的環(huán)節(jié)。但是隨著人們生活水平的不斷提高,一些地方的婚嫁彩禮不斷加碼,彩禮成為了一項“解困”的來源,高額彩禮導(dǎo)致“娶不起”“因婚致貧”的例子比比皆是。這一現(xiàn)象引發(fā)了國家重視,國家倡導(dǎo)遏制天價彩禮,移風(fēng)易俗,樹立鄉(xiāng)村文明,基于此背景我們對慶陽市鎮(zhèn)原縣進行了實地走訪,對當(dāng)?shù)氐牟识Y現(xiàn)狀進行了一定了解,分析了彩禮對慶陽市鎮(zhèn)原縣農(nóng)村生活的影響,提出相關(guān)對策和建議。
一、鎮(zhèn)原縣高額彩禮現(xiàn)狀分析
本次調(diào)研于2019年7月在慶陽市鎮(zhèn)原縣農(nóng)村展開,共發(fā)放問卷230份,回收200份,回收率為87%。
(一)調(diào)查對象特征
本次問卷調(diào)查深入慶陽市鎮(zhèn)原縣農(nóng)村地區(qū),發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)原縣農(nóng)村村民文盲占到10%,小學(xué)和初中水平人數(shù)總占比在57%,而高中及以上只占到32%,鎮(zhèn)原縣村民受教育程度低,數(shù)據(jù)如圖1所示。
(二)彩禮的狀況
通過對當(dāng)?shù)丶彝サ某闃诱{(diào)查,當(dāng)?shù)氐牟识Y來源主要有:
1.儲蓄存款
鎮(zhèn)原縣農(nóng)村大部分年輕人都在外務(wù)工,每年寄回家里的錢基本上用于彩禮,由圖2數(shù)據(jù)可知,儲蓄存款占彩禮支出的35%左右。
2.向親戚朋友借錢
在外務(wù)工獲取的收入不一定會滿足高額彩禮,很多家庭向親戚朋友借錢,此湊夠彩禮數(shù)額,由圖2可知,該途徑占比30.63%.
3.貸款
部分家庭向親戚朋友借錢后仍無法滿足高額彩禮,只能貸款,占彩禮費用的29.73%
(三)彩禮的現(xiàn)狀
1.彩禮花費金額遠高于農(nóng)民家庭收入
調(diào)查發(fā)現(xiàn),如表1、表2數(shù)據(jù)所示,慶陽市鎮(zhèn)原縣農(nóng)村62%的家庭年收入在1—5萬,但當(dāng)?shù)夭识Y平均在15萬左右,有的甚至高達20萬。高額的彩禮是大多數(shù)普通家庭年收入的3—5倍。
2.彩禮形式多樣, 各項目花費比例差異較大
慶陽農(nóng)村彩禮主要有聘金,首飾,電器,家具等,其中聘金和首飾在彩禮中的占比最高,如圖3,已經(jīng)高達75%。除此,當(dāng)?shù)貙Σ识Y中家具、電器等也開始要求。
3.攀比之風(fēng)盛行
由圖4數(shù)據(jù)可以看出攀比之風(fēng)始終在農(nóng)村地區(qū)的家庭中盛行,人們認為彩禮的高低體現(xiàn)了自己的面子大小,有一些經(jīng)濟條件比較優(yōu)越的家庭增加彩禮,以此來博得關(guān)注,引發(fā)攀比,彩禮也跟著高漲,普通家庭為了自家臉面,也不得不拿出同樣多的彩禮。
4.鎮(zhèn)原縣各村之前彩禮數(shù)額存在差異
在較為靠近城市邊緣的農(nóng)村地方,彩禮普遍在10萬左右,但在較偏遠的山村,彩禮能高達15—20萬。
5.因高價彩禮而暫時無法結(jié)婚的年輕人在當(dāng)?shù)剌^為常見
彩禮過高,很多家庭多年的積蓄被消耗殆盡,跟親戚朋友借錢或是貸款導(dǎo)致家庭負債增多,又需償還利息費用,增加家庭經(jīng)濟壓力,嚴重削弱他們的生活水平,因此很多家庭會花費數(shù)年的時間來準備彩禮,導(dǎo)致男女雙方暫時無法結(jié)婚。
二、鎮(zhèn)原縣出現(xiàn)天價彩禮的因素分析
(一)歷史文化因素
我國自古就是禮儀之邦,彩禮作為一項傳統(tǒng)習(xí)俗流存下來,古代送彩禮還有著深刻的道德理論內(nèi)涵,我國源遠流長的文化風(fēng)俗對當(dāng)下彩禮問題的影響十分深遠。
(二)農(nóng)村傳統(tǒng)觀念根深蒂固
鎮(zhèn)原縣適齡未婚男青年多,原因是:一方面,農(nóng)村地區(qū)存在重男輕女的現(xiàn)象,國家制定的計劃生育國策深入人心,二者相互作用造成影響;另一方面,農(nóng)村男性青年外出打工多,女性青年大多選擇定居在大城市,或者嫁到經(jīng)濟條件比較好的地方,這進一步推動農(nóng)村婚齡青年比例失調(diào),加劇男性掏高額彩禮的競爭。
(三)自然條件和生存環(huán)境的制約
鎮(zhèn)原縣農(nóng)村地區(qū)偏遠落后,市場經(jīng)濟下的逐利思維不斷沖擊著人們的物欲,高額嫁女形成了一種觀念?!凹夼B(yǎng)老”思想扎根于鎮(zhèn)原縣農(nóng)村大多數(shù)家庭,女兒出嫁的高額禮金不僅能直接有效緩解拮據(jù)的家庭經(jīng)濟狀況,還能給自己帶來一定的“養(yǎng)老保障”。當(dāng)下彩禮逐漸演變成一種“行情”,人們相互攀比的現(xiàn)象日益普遍,彩禮金額居高不下,互相攀比的“行情”隨之上漲,助長了高彩禮婚姻風(fēng)氣。
(四)女性勞動生產(chǎn)能力提高
我國勞動力的生產(chǎn)能力和價值不斷也得到了提高,過去小農(nóng)經(jīng)濟下每個家庭分工模式主要是男耕女織,女性很少從事生產(chǎn)活動,對于家庭的經(jīng)濟創(chuàng)造能力較弱?,F(xiàn)在,經(jīng)濟快速發(fā)展,倡導(dǎo)男女平等,女性的社會地位提高,開始從事各行各業(yè)活動,經(jīng)濟收入較高。女方家庭嫁女后會喪失一個勞動力,會減少家庭收入,為了彌補損失,就會收取高額彩禮。
三、高額彩禮對農(nóng)村經(jīng)濟和生活產(chǎn)生影響
(一)一定程度利于婚姻穩(wěn)定
高額彩禮一定程度上有利于婚姻的穩(wěn)定,當(dāng)代社會離婚率持續(xù)上升,成為社會不穩(wěn)定的重要因素之一。男方家庭斥巨資娶媳婦,家庭經(jīng)濟壓力大,就會更珍惜這段來之不易的婚姻,彩禮價格的上漲,利于提升女性地位,一定程度會改變農(nóng)村人重男輕女觀念。
(二)家庭經(jīng)濟壓力較大, 影響生活質(zhì)量
對農(nóng)村家庭而言,結(jié)婚對家庭生活造成了很大的沖擊,農(nóng)村家庭靠務(wù)農(nóng)來維持生活,基本上沒有固定的經(jīng)濟收入,很多家庭通過多年奮斗, 才慢慢擺脫貧困狀況, 家庭收入增長。但當(dāng)家里有到了適婚的兒子,所花費費用遠遠超出了他們的承受能力。比如,我們調(diào)查的鎮(zhèn)原縣農(nóng)村地區(qū),本來就貧困,父母需要省吃儉用積攢娶兒媳婦的彩禮錢,大多數(shù)家庭還需借錢或貸款,積累了高額債務(wù),導(dǎo)致生活水平不斷降低,女方索要高額彩禮,剛進男方門時就面對高額債務(wù),經(jīng)濟壓力巨大一年辛苦,收入所剩無幾,會被債務(wù)壓迫,可能為婚后家庭的和諧埋下一定的隱患。
(三)擾亂農(nóng)村風(fēng)氣,阻礙鄉(xiāng)村文明建設(shè)
當(dāng)今社會提倡婚姻自由,但是高額彩禮阻礙了婚姻自由的發(fā)展。它無形中給年輕人的婚姻套上了沉重的枷鎖,彩禮本來被看作愛情的美好象征,而高額彩禮使原本圣潔的婚姻蒙上了金錢味,形成了惡劣的社會風(fēng)氣。高額彩禮不利于落實中央移風(fēng)易俗政策,會減慢鄉(xiāng)村文明建設(shè)進程。
四、建議
(一)增加農(nóng)民收入水平,推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,有些地方產(chǎn)生高價彩禮與經(jīng)濟發(fā)展有一定關(guān)系,解決高價彩禮必須與拉動經(jīng)濟掛鉤。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民的收入水平,才能減少這種現(xiàn)象。經(jīng)濟是政治,思想文化發(fā)展的基礎(chǔ),解決高價彩禮必須把發(fā)展農(nóng)民經(jīng)濟作為根本。
(二)加強農(nóng)村的思想文化建設(shè),引導(dǎo)婚姻回歸理性
對于高價彩禮,政府不應(yīng)袖手旁觀,應(yīng)該加強宣傳教育,可以通過講座和分析高價彩禮對家庭危害影響的案例,讓人們在思想深處認識到高價彩禮對家庭經(jīng)濟的危害,提倡自由平等的婚姻觀,讓人們不要將高價彩禮作為發(fā)家致富或改善家庭經(jīng)濟條件的手段。
(三)加強法制,助力解決高價彩禮
產(chǎn)生高價彩禮重要原因之一是男女性別比例不平衡,農(nóng)村封建思想使女孩不受重視,加之醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,人為干涉,女孩越來越少,在適婚青年中,女孩變成了稀缺品,物以稀為貴,彩禮慢慢演變?yōu)楦邇r彩禮。為解決這一問題,我們應(yīng)加強法治建設(shè),提高人們的法律意識,禁止非法胎兒性別鑒定,讓農(nóng)村的男女比例回歸平衡。
(四)加強基礎(chǔ)建設(shè),完善社會保障制度
我國城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,農(nóng)民主要以耕作、打零工為主,沒有固定的工作場地,到了老年以后,沒有固定的機構(gòu)和特有的社會保障制度來保障他們的生活,一些家庭嫁女兒時索要高價彩禮來為自己以后的生活做保障,政府應(yīng)完善社會保障制度,解決農(nóng)民的后顧之憂。
(五)因地制宜,充分考慮地方情況和地方特色
我國幅員遼闊,民族眾多。不同地區(qū)、民族間的婚嫁習(xí)俗各個時期各不相同,應(yīng)做到具體問題具體分析。應(yīng)根據(jù)地方特色和情況制定有針對性的法律作為補充,具體指導(dǎo)農(nóng)民,以更好的改善這種不良社會之風(fēng)。
五、結(jié)語
本文通過對慶陽市鎮(zhèn)原縣農(nóng)村地區(qū)的彩禮現(xiàn)象進行調(diào)查研究,對當(dāng)?shù)貭顩r有了進一步了解,分析了高額彩禮對農(nóng)村生活的影響,并提出相關(guān)建議及對策。
農(nóng)村結(jié)婚索要彩禮一定程度上有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承,落實國家基本政策,促進我國精神文明建設(shè),但隨著現(xiàn)代社會變化,收取彩禮的本心被掩埋于金錢味之下。雖然高額彩禮有一定的積極作用,但它引發(fā)了各種社會問題,也需要高度關(guān)注。我們必須采取一些措施將其引入正軌,相關(guān)地方政府提高觀念認識,把治理高額彩禮當(dāng)成農(nóng)村精神文明建設(shè)的工作任務(wù),展開一系的宣傳引導(dǎo),提倡文明的婚戀風(fēng)氣,更新農(nóng)民認識,采取一些獎勵政策,以要求合理彩禮水平的家庭為榜樣模范,鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮模范作用,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,制定相應(yīng)規(guī)范。
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基金項目:甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生科研訓(xùn)練計劃(SRTP)項目(項目編號:201905053)。