優(yōu)雅、內(nèi)斂、動感

【摘 要】法國設(shè)計師菲利浦·阿佩羅的字體設(shè)計風格可以概括為：優(yōu)雅、內(nèi)斂、動感。對于字體設(shè)計，他一直有著無限的熱情以及獨特的見解，他認為字體設(shè)計是一門介于藝術(shù)與科學之間的學科，兼具功能性與美感。他所鐘情并創(chuàng)造的是那種具有現(xiàn)代感與實驗精神的字體。并且當字體被不完美地創(chuàng)造出來時，那呈現(xiàn)出的扭曲以及弱點，反而為他的原創(chuàng)性賦予了更強的生命力。這使得菲利浦·阿佩羅的作品總是嚴謹細膩卻又活潑有趣。

【關(guān)鍵詞】菲利浦·阿佩羅;字體設(shè)計;視覺傳達設(shè)計

中圖分類號：G2 ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）22-0202-01

在字體設(shè)計高速發(fā)展，并且對視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生舉足輕重的影響的今天，法國當代字體設(shè)計的先鋒——菲利浦·阿佩羅，為當代字體設(shè)計留下了濃墨重彩的一筆。對其設(shè)計風格的研究與學習對當代字體設(shè)計乃至視覺傳達設(shè)計有著重要的意義。

一、用文字做設(shè)計

文字一直作為信息傳播最重要的媒介之一而存在，它最重要的特點就是可以最大程度地避免誤讀與誤解，具有一種傳播性與標志性。文字代表著一種特定的民族身份與文化底蘊，就像中國的漢字就代表著中華文明的源遠流長。而文字也兼具著歷史、地理、人文的多種內(nèi)涵。所以它是信息傳播的重要載體與工具。一直以來，文字都在平面設(shè)計中占據(jù)著重要地位。

菲利浦·阿佩羅的作品代表著字體設(shè)計的發(fā)展前沿。他設(shè)計的作品大多都是字體作品，他是字體設(shè)計的忠實愛好者，不論是在靜態(tài)海報、動態(tài)海報、標志、出版物，還是在書籍的設(shè)計上，他都在很大程度上運用了文字設(shè)計，文字在他的設(shè)計中是一個重要且主導的因素。菲利浦·阿佩羅那些以字體設(shè)計為特色的平面設(shè)計，也使得他的作品中充滿了人文主義色彩、歷史文化底蘊、生活情趣與藝術(shù)內(nèi)涵。隨便查看一幅他的作品，幾乎都可以看到文字設(shè)計，他用文字做海報、標志、VI、書籍設(shè)計等等，不拘一格，開拓創(chuàng)新。

二、兼收并蓄的風格

菲利浦·阿佩羅是一位來自法國的設(shè)計師，他有著輕柔的法國口音和優(yōu)雅的行為舉止，這些特征也體現(xiàn)在他的作品上：內(nèi)斂、優(yōu)雅，并且?guī)в袆痈?。在菲利浦·阿佩羅的成長過程中，許多優(yōu)秀設(shè)計師都對他產(chǎn)生了重要影響。

他的風格受到設(shè)計師維姆·克勞威爾（Wim Crouwel）網(wǎng)格化和艾普瑞爾·格麗曼（April Greiman）電腦創(chuàng)新技術(shù)的影響，他的風格也介于上述兩位老師之間，理性又活潑，克制而自由。

在學習與成長階段，菲利浦·阿佩羅能夠遇上維姆·克勞威爾和艾普瑞爾·格麗曼兩位設(shè)計大師，實屬非常幸運。維姆·克勞威爾不僅使他的知識體系更為完善，使他繼承并融合了歐洲設(shè)計傳統(tǒng)和國際設(shè)計風格，而且讓他學到了怎么把所有的知識、愛好與經(jīng)驗整合在一起，再將其應(yīng)用到設(shè)計中，這是一種提煉，更是一種凈化。此后他一生都在進行這種凈化型的設(shè)計，致力于清除視覺污染，成就自己最簡約、最純粹的設(shè)計。

三、人文主義色彩

菲利浦·阿佩羅的作品，總是在演繹和領(lǐng)導著時尚。在他的設(shè)計中，以字體設(shè)計為主導因素的平面設(shè)計，使得他的作品充滿了人文主義情懷與色彩。他的作品關(guān)注的不僅僅是設(shè)計本身，而是兼具著一種社會責任。他的作品中幾乎關(guān)注了當今世界的所有重要問題，那些不可忽視的問題，比如戰(zhàn)爭、貧窮、種族歧視、環(huán)境污染等等。他是這個時代的見證者，縱使每個時代都會有不公和偏見，但他依然為公平與正義做出努力，比如作品《今日南非》（LAfrique du Sud au présent），就體現(xiàn)出他對消除種族歧視的關(guān)注與努力。這是菲利浦·阿佩羅為在法國普羅旺斯舉辦的一年一次的圖書節(jié)（Fete du livre）而創(chuàng)作的海報，這個圖書節(jié)有為期三天的激烈辯論與展覽，吸引了很多不同國家的讀者與作家。這些跨文化、跨國家的作家，他們創(chuàng)作的作品往往是帶有政治性和探索性的，他們強調(diào)他們所面臨的社會和政治問題，菲利浦·阿佩羅就是在這樣的背景下創(chuàng)作的這幅作品。作品名為“今日南非”，也是1997年圖書節(jié)“種族隔離”（Fete du livre.Apartheid）的主題。海報表現(xiàn)的就是南非的主要問題，即黑人與白人之間的種族問題。

菲利浦·阿佩羅想要讓人們從視覺上捕捉那些因種族隔離而產(chǎn)生的憤怒和沮喪。海報上不規(guī)則的黑色、白色、棕色幾何條紋相互交織，代表的是南非黑種人與白種人交織在一起，想要傳達的理念就是摒棄種族歧視，實現(xiàn)和諧相處。

四、總結(jié)

菲利浦·阿佩羅的設(shè)計風格也在一定程度上受到了俄羅斯構(gòu)成主義和德國包豪斯兩個藝術(shù)流派的影響，但是他取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，完全沒有生搬硬套，而是自由、熱烈、奔放、直接的。這些種種特質(zhì)使得他的作品帶有現(xiàn)代主義藝術(shù)流派中立體主義和超現(xiàn)實主義的風格，在以上提及的作品中就可見一斑。在他的作品中，觀者能透過作品感受到他的真誠和熱情，他將藝術(shù)提升到了一個更高而且更具目的性與傳播性的層次，這就體現(xiàn)著一種社會使命，一種創(chuàng)造社會價值的使命。

參考文獻：

[1]何見平.阿佩羅——國際平面設(shè)計師叢書[M].重慶：重慶出版社，2005：88-89.

[2]Tito Grass.TYPORAM[M].France：Thames&Hudson，2014.

作者簡介：全泉（1993-），女，湖南懷化人，澳門科技大學，設(shè)計學碩士，廣東白云學院藝術(shù)設(shè)計學院視覺傳達設(shè)計系，教師，研究方向：視覺傳達設(shè)計。