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      北行筆記

      2020-09-06 13:28:22尹金良
      西部散文選刊 2020年8期
      關(guān)鍵詞:貴氣古寨劉志丹

      尹金良

      南來千里向武當(dāng)

      結(jié)束半年來的忙碌,趁暑假,約上一幫好友,從南岳出發(fā),一路驅(qū)車向北。

      是對南方酷暑的逃離,更是北方中原大地詩意、古雅又悠遠的黃河文明的誘惑。

      我們一約即同,說走就走,還那樣迫不及待,像要一頭扎進母親懷里的孩子,有些焦渴。

      2019年7月30日晨6:40,自南岳出發(fā)。驅(qū)車10時,行程近900公里,越過長江大橋,便是荊楚廣袤的大地,許昌、新野、襄陽、十堰,這些地名,聯(lián)系著歷史上一場又一場或大或小的戰(zhàn)爭,見證著風(fēng)云變幻的人世滄桑。

      車行風(fēng)馳,歷史也似乎隨風(fēng)而去。

      中餐在一個叫天門的小鎮(zhèn),這里離長江已經(jīng)很遠了,但還是止不住勾起了“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”的記憶,只是眼前沒了那種壯闊。

      下午約5點鐘,抵達湖北十堰的武當(dāng)山下。我們這一代人是看電影《少林寺》和《武當(dāng)》,在憧憬武俠中長大的,書包中常藏著不知看過多少遍的金庸大俠,對仙風(fēng)道骨的張三豐骨子里充滿了景仰。

      來到武當(dāng)山下,自然遐想聯(lián)翩。

      住在頗具古風(fēng)的老營口,在老味道晚餐過后,沿劍河邊的石街漫步,古柳拂風(fēng),每一步都縈繞著歷史感。

      武當(dāng)正值雨后,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。我們剛從南方盛夏的灼熱中出走,著實是愜意的享受。而大山深處的紫霄宮、玉虛宮、太和宮,在夜色中,尚杳不可見。

      會有修仙的道人嗎?

      拜謁武當(dāng),我來了、赤誠的!

      期待明天,金頂之上,遇見飄飄的羽衣。

      武當(dāng)?shù)拈e散與清貴

      在武當(dāng)山待了兩天,去了有名的景點太子坡、金頂、紫霄宮、南巖宮,經(jīng)歷了晴空朗照、云山彌漫、急雨驚風(fēng)的變化輪換,感受十分豐富。除贊嘆自然的造化神奇、人文的淵深浩瀚,宗教的虔信誠篤,一直縈繞著一種感受:武當(dāng),似乎天然地有著一種閑散和清貴。

      作為風(fēng)景名山、道教勝地,旅游區(qū)該有的凡俗它都有。商業(yè)購物、占卦卜算、指點迷津之類,自是少不了的。

      可細(xì)細(xì)一觀察,你會發(fā)現(xiàn),從導(dǎo)游到各行從業(yè)者,他們并不像其他景區(qū),刻意勉強糾纏,也就嘴上說說吆喝,并不強迫。

      隨緣,閑散得很。

      暑假是旺季,游人并不是很多。偌大一座山,有足夠的空間任我們恣意閑逛,相比那種摩肩接踵、舉步艱難的景區(qū),這可是極大的富余了。

      游人和香客、信士似乎也因而顯得從容優(yōu)游,不緊不忙地行走在崇山陡徑之間,觀山望景、尋古探幽。信士們在神像前認(rèn)真地拱手作揖,謙恭而不卑躬,少見有匍匐拜倒的。

      觀中并未見宗教場所常有的功德箱,值殿的道人也只管值自己的殿。晚課的頌經(jīng)聲,清越婉轉(zhuǎn)。聽在耳中,只覺一片干凈端嚴(yán),殊為難得。

      夜宿紫霄宮旁的旅館,很幽靜。晚餐尋一小店,是時下流行的民宿布局。男店主很熱情,細(xì)心地為我們泡上茶,送上西瓜。女主人聲音軟軟的,燒得好飯菜。邊吃邊聊,也就不覺得是在外地了。

      飯后散步再經(jīng)過時,男主人還熱情地招呼去喝茶呢!

      許是千年的道法陶冶,祛除了那些焦躁的塵俗,涵養(yǎng)了這一片難得的閑散從容,返歸了人性的實誠。

      閑步至隱仙別院,一處精致的民宿,看似隨意的農(nóng)家風(fēng)味院落,處處顯出不著痕跡精心和用意。

      有兩人正在院中石桌上對飲,見有人來,熱情招呼寒喧。

      問他們在此住了多久?笑答,已有十多年了,自是主人家無疑。

      心中頓起桃源之慨!

      這種閑散之中,分明又有著一種清氣和貴氣。

      清是清靜、清閑和清雅,讓人從喧擾嘈雜中走出,靜下來,也就閑散了。

      《幽夢影》中說“有閑是貴人”。貴是從閑中養(yǎng)出來的。

      武當(dāng)?shù)馁F氣,除了它是皇家御賜興建,紅墻綠瓦、雕樑畫棟、金碧輝煌之外,道教作為華夏本民族的國教,自有一種貴氣。道家強調(diào)內(nèi)修,當(dāng)是緣自道家由內(nèi)而外散發(fā)出來的修為氣質(zhì)。

      對真武大帝和張三豐的信仰,就像那云山高處的金頂,在千百年的道教傳承中,如燈燭星火,點亮著信徒心中的希望。

      掙脫人世名利的勞碌,閑靜自省,轉(zhuǎn)向內(nèi)心的修持凈化,顯現(xiàn)出人性中的貴來。

      道教這種無為而治,反觀自省的理念,正是使人強大自我,貴氣充盈的不二法門。

      常說學(xué)道有四道門:入道門—問道門—悟道門—得道門。道法高深,初訪武當(dāng),未逢羽衣仙人點化,在門外窺探,初知其閑散清貴,益增向道之。

      永寧古寨紀(jì)游

      8月3日下午3時許,觀宜川壺口瀑布,震撼,激動,歸途賦五律記懷:“九曲黃河壯,千里出崇山。騰起層層浪,沖開莽莽關(guān)。磅礴動地脈,咆哮驚天罡??v情歌華夏,一壺收大江。”因古人有語“千里黃河一壺收”,故有“一壺收大江”語。

      陜西甘泉縣境內(nèi)的雨岔大峽谷,近日下了一場多年不遇的大雨,景區(qū)封閉。北上千里尋訪的美景錯過,未免有些遺憾。轉(zhuǎn)而去訪未在計劃內(nèi)的志丹縣永寧古寨,得睹奇境,大呼過癮。

      我想,所有的錯過,未嘗不是另一場美麗的開始。

      無須嘆惋,不必執(zhí)意,一切皆屬剛剛好的安排。

      永寧山,又名大石樓山,位于志丹縣永寧鎮(zhèn),逶迤洛河環(huán)繞其側(cè),海拔1312米,東西走向,長2.2公里,寬1.5公里,全為紅砂石質(zhì),氣勢雄偉,峭崖絕壁。因其地勢險要,歷來為兵家必爭之地,早在宋代就被開辟為防范古寨。

      永寧山又是一座見證歷史的山,記錄了陜北革命的燎原之火。渭華起義失敗后,劉志丹秘密潛回保安縣。他深知永寧山寨的險要,于1928年在這里秘密建起了保安縣第一個黨支部———中共永寧山黨支部,組織民眾抗糧抗稅,要求官府減免稅銀、救濟災(zāi)民,從此拉開了“鬧紅”的序幕。

      后來,劉志丹發(fā)動群眾,奪得了縣民團團長職務(wù),把民團改造成了共產(chǎn)黨掌握的武裝力量。1930年,他又在永寧山中秘密組織了20多人的隊伍,奇襲甘肅太白鎮(zhèn)民團,繳獲長短槍60余支、騾馬十多匹,從此,劉志丹帶著這支隊伍活動在陜甘邊區(qū),攻城克縣,革命勢力不斷壯大。

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