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      愿君讀讀黃公望

      2020-09-10 07:22:44聽明
      閱讀時代 2020年9期
      關鍵詞:富春江師弟居圖

      聽明

      生活里,我們翻山越嶺,登舟涉水,山一程、水一程,有時候走著走著,頓覺一生一事無成,便開始抱怨自己碌碌無為。人生若覺無作為,愿君讀讀黃公望。

      01

      公元1269年,黃公望出生于江蘇常熟。他從小讀遍四書五經(jīng),考科舉,到了45歲,才在浙西廉訪司當了一名書吏。官還沒做幾天,他的上司張閭,因貪污舞弊、掠奪田產(chǎn)逼死了九條人命,朝廷抓了張閭,順道把黃公望也抓了。等黃公望出獄時,已經(jīng)過了五十歲。想想這一生,也快走到了盡頭。

      元朝的一天,黃公望正在屋里寫字,做官的朋友來了。跟他說:“去我府上做書吏吧!”黃公望把筆一放,說了句:做官,不去了,不去了,你趕緊回吧,我也要出門了。

      官場朋友問:“你要去哪?”

      黃公望答:“當?shù)朗?!?/p>

      黃公望門也不鎖,拂袖而去,從此浪跡天涯。

      從那一天起,黃公望便開始向人生莽原出發(fā),與過去的生活徹底決裂。他不再討好誰,也不再將時間浪費在無聊的人、無聊的事上,他過極簡的生活,并有乘風破浪的氣勢。

      一個人真正的成熟,是從懂得認識自我開始的。

      在古代,50歲已是人生暮年,也許等待黃公望的除了死亡,也就剩下死亡了??伤劳鰪膩聿皇侨松羁膳碌氖虑椋松羁膳碌氖率侨宋蠢?,心已死。

      對于黃公望來說,他的人生盛宴僅僅是剛剛開始!

      02

      黃公望學畫畫,想到了就立馬去學。

      他來到大畫家王蒙那里,王蒙是大畫家趙孟頫的外甥,棄官隱居于浙江余杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過半百了,就擺手說:“你都五十了,還學什么呢?太晚了,回去吧!”

      黃公望并不在意,悶頭就學,在任何人看來,這都是不可能完成的事??墒屈S公望卻偏偏在紙張上出發(fā)了。他每天坐在一塊大石頭上,盯著對面的山看,一看就是幾個小時,眼都不眨。

      幾個月過后,黃公望畫畫大有長進。王蒙不解,跟著他身后去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動,像個死人。后來實在忍不住了就問:“你每天都坐在大石頭上,干什么呢?”黃公望說:我在看山看水啊,觀察鶯飛草長,江流潺潺,漁人晚歸。

      王蒙說了句:那你繼續(xù)看吧!

      之后的29年里,黃公望走遍山川,游歷大江,走哪看哪,極度專注,沒有人知道他去過哪里,好像他的行蹤是一個永恒的謎。但是只要他安靜下來,整個世界好像都是和他無關的。

      03

      元朝至正七年,這一年黃公望整整79歲。

      那是一個秋天,落葉繽紛。黃公望和師弟無用,從松江游歷到浙江富陽。只見富春江,江面如練、漁歌唱晚,他跟無用說:我不走了,我留下來畫畫。

      無用說:你自己留下來,沒有人照顧你怎么辦?

      黃公望一個人坐下,氣定神閑。不管無用師弟如何勸他,他也紋絲不動。

      無用師弟只好一個人獨自云游去了。

      79歲的黃公望在富陽住下,每天都是一個人,孤零零地到富春江邊看山看水。

      一天中午,黃公望來到城東面的鸛山磯頭,坐在富春江邊的礁石上,拿出紙筆,對著江岸開始作畫。突然背后有人一把將他推入江中。推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達。

      當年黃公望在監(jiān)獄里供出了張閭的罪行,汪其達懷恨在心,這恨一裝心里便是30年。查到黃公望的行蹤后,就偷偷下了毒手,要致黃公望于死地。

      黃公望掉進江里,差點沒命,這時正好有一個樵夫路過,扔了擔子跳入江中,把黃公望救了起來。樵夫古道熱腸,跟他說:既然有人要害你,你這么大年齡了,又不能自保,我家住在江邊的山上,你住我家吧。

      黃公望步履蹣跚,跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道,走了不到十里路,來到一個叫廟山塢的山溝里。當?shù)巧弦坏郎搅海矍俺霈F(xiàn)了一片凸起的平地,零星住著七八戶人家。此處三面環(huán)山,一面臨江,酷似一只淘米的竹編筲箕。黃公望舉目四望,此處山巒起伏,林木蔥籠,江水如練。整個富春江盡收眼底,景致奇美!

      04

      黃公望就此住下,一住就是四年。這四年里,天一亮,黃公望就戴著竹笠,穿著芒鞋出門,沿江走數(shù)十里,風雨無阻。

      周圍的人看著黃公望都說:這個老人,都快死的年紀了,每天還活得匆匆忙忙,何必呢?而對于黃公望來說,死是一件并不著急的事,他每天快要忙死了,忙著做自己該做的事。總是有畫不完的畫,寫不完的字,走不完的路,看不完的景。

      除了畫畫,黃公望常常接濟村里人。有一次,他拿出一幅畫,落款“大癡道人”,讓樵夫帶到城里去賣,并囑咐:沒有十兩銀子不要出手。樵夫一聽,這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子,覺得這老人準是想錢想瘋了。當他來到集市,鋪開那張紙,立馬有買家過來,掏出十兩銀子,買了就走。樵夫很吃驚,自己就是砍一年的柴,也掙不到十兩銀子啊。這以后,黃公望每兩三個月就讓樵夫去賣一幅,賣畫所得全部接濟村民。

      05

      黃公望80歲那年,開始正式畫《富春山居圖》。

      他要在這幅畫中講述一條河流的一生,講述時代和人類的悲喜。對于別人來說,畫如此大畫,本來就是艱難的,更何況是一個80歲的耄耋老人呢??蓪τ邳S公望來說,他做每件事從不管別人如何評價,我高興,我開心,這就夠了,我就是要在紙上出發(fā)。

      富春江的四面,有十座山峰,峰峰形狀不同,幾百棵樹木,棵棵姿態(tài)迥異。黃公望踏遍了富春江兩岸,背著畫卷帶著干糧一路前行。漁舟唱晚,樵夫晚歸,山林寂靜,流水無痕都變成了他人生的注腳。

      在中國歷史上,從來沒有一個人用了四年,和河流真正地對話。可以說富春江讀懂了黃公望,黃公望也讀懂了富春江。

      06

      四年之后,黃公望84歲,被后世稱為“中國十大傳世名畫”之一的《富春山居圖》全部完成。

      在這幅畫里,有蘇東坡想看的“遠山長、云山亂、曉山青”,也有屈原想看到的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”。黃公望仿佛聽到河流喜悅的聲音,也聽到了河流哭泣的聲音,聽到自己科考時的得意,也同樣聽到了他46歲時坐牢的痛苦。

      黃公望把人藏在山水之中,畫里有8個人,一般的人只能找到5個。在黃公望看來,人在山水之中,不需要被別人看到,領悟與回顧,人的一生,其實就是也無風雨也無晴。

      600多年前,80歲的黃公望用了一生只做了一件事,就是完成自我。

      和我們普通人相比,黃公望也許是苦悶的,沒有燈紅酒綠,也沒有推杯換盞的聲色犬馬,而人的生命中最承受不起的不是勞苦、不是疲憊,而是輕浮,輕浮得沒有生命的重量、沒有生命的價值。

      黃公望也是幸福的,在這幅“遠山長、云山亂、曉山青”的畫里,他找到了整個世界。

      現(xiàn)實生活里,我們常常聽別人說自己年齡大了,無法前行。其實真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了,而是懶惰和懷疑。真正要出發(fā)的人,隨時出發(fā),便會海闊天空。

      作家三毛說:“等待和猶豫是這個世界上最無情的殺手?!蹦阋恢痹诘纫粋€最合適的時機做你想做的事,然后又一直在猶豫中虛度時光。

      試想一下,當我們在80歲的時候,還有沒有勇氣為自己準備新的追求,還有沒有勇氣做選擇,還能不能真的堅持做一件“不死不休”的事兒?

      07

      當黃公望將《富春山居圖》畫完,他長舒一口氣,重重將筆扔入江中,長吁這一生,我完成了。

      這些年,他的師弟無用到處找他,公元1353年,無用師弟終跟隨著賣畫的樵夫找到了黃公望。當看到巧奪天工的《富春山居圖》時,無用師弟熱淚縱橫。而喜極而泣的黃公望則不發(fā)一言,悄然在畫卷題字,舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》,贈予無用師弟。

      四年的嘔心瀝血,黃公望毫不在意,與其獲取浮名,不如一場君子之交。

      與現(xiàn)在的人相比,黃公望才是真的灑脫,也是真的曠達,他像是一個種花的人,種下、施肥,然后用數(shù)年之久等待花開,花開一瞬,他卻將花摘下,舉手贈予他人。

      真正的曠達就是享受追求的過程,而從不在意結果的得失。

      真正的灑脫是廣廈萬間,我夜眠不過七尺;良田千頃,我日食不過三餐。我想要的很少,心滿意足,這就足夠了。

      一年后,黃公望長笑而逝。至今依然可以想到,663年前,一位元朝的老人,在離世時,臉上一定無比安詳,面帶微笑。

      他的一生毫無遺憾地走了!

      08

      故事講完了嗎?并沒有!

      黃公望離世之后,這幅畫的經(jīng)歷更加離奇。明朝的某年某月,這幅畫到了江南四大才子沈周手里,沈周視為珍寶,可在一個深夜,畫作竟不翼而飛,然后就在歷史上徹底消失了。

      又過了一百五十年,順治七年(1650年),《富春山居圖》突然出現(xiàn)在著名收藏家吳洪裕手上,在他收藏上萬件藏品中,唯獨只愛《富春山居圖》。病逝之前,奄奄一息的吳洪裕躺在床上,吃力地向家人吐出一個字:“燒!”

      家人看著吳洪裕最后一口氣都咽不下去,只好當他的面開始燒《富春山居圖》,就在畫投入火盆的時候,侄子吳靜庵趕到,一把畫將畫從火盆中拽了出來。

      可惜這幅畫已被燒成兩截,前半截,稱之為《剩山圖》,后半截稱之為《無用師卷》。

      兩幅畫輾轉多位藏家手中,歲月沉浮,在民間若隱若現(xiàn)。

      1938年,《剩山圖》進入浙江博物館;1948年,《無用師卷》輾轉到達臺灣。從此《富春山居圖》前后兩截分隔兩地。

      2011年6月1日,距離吳洪裕燒畫那一年,整整過去了361年。

      《富春山居圖》的兩截,《無用師卷》和《剩山圖》才在分別之后,正式在臺北故宮博物院重新遇見。兩岸的文化人說這叫:“山水合璧”!

      這一切,就像一個人的命運,生死別離,天涯斷腸,就如杜甫詩:人生不相見,動如參與商。

      (源自“拾文化”)

      責編:王曉靜

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