摘要：如何教學(xué)是歷年來(lái)教育家和教師們不懈追尋答案的問(wèn)題。教學(xué)方法多樣，但如果教師一生都在教學(xué)方法中猶豫探索，卻無(wú)法在自身尋找，那么教學(xué)會(huì)成為使教師心靈枯竭的活動(dòng)。實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)面對(duì)的學(xué)生是多樣的，面對(duì)的無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，帕爾·帕爾默先生用《教學(xué)勇氣》給我們提供了一個(gè)全新的視角。教師除了應(yīng)找回自己心靈，還應(yīng)該用自己的能力建立“教學(xué)共同體”，本文通過(guò)研讀《教學(xué)勇氣》，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，寫(xiě)出了自己的思考。

關(guān)鍵詞：教師心靈;教育共同體;自身認(rèn)同

引言：

從高考填志愿時(shí)至現(xiàn)在，我都想當(dāng)一名語(yǔ)文老師。無(wú)數(shù)瞬間，我都在想我站在課堂的樣子。后來(lái)我填報(bào)上了教育專(zhuān)業(yè)，逐漸從僅有一腔熱忱到后來(lái)開(kāi)始了解教育理論，知道了教育中那些改革和學(xué)者對(duì)教育方法的探索。在大三時(shí)我進(jìn)行了為期四個(gè)月的支教，我終于能夠站在講臺(tái)，擔(dān)任語(yǔ)文老師。若不是支教，我永遠(yuǎn)不會(huì)深切地體會(huì)到我是多么渴望再次站在講臺(tái)上。我也曾在機(jī)構(gòu)講課，有時(shí)候覺(jué)得很挫敗，面對(duì)著臺(tái)下的竊竊私語(yǔ)甚至刁難，我不知如何處理內(nèi)心的慌亂。在我教的四年級(jí)一班也有我沒(méi)有解決的棘手問(wèn)題，他們?cè)谡n堂上沉默不語(yǔ)，我會(huì)思考我是否是個(gè)好老師，我所遇到的是教學(xué)常態(tài)還是個(gè)別。第一次接觸到《教學(xué)勇氣》，我讀著導(dǎo)讀，讀著很多人對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)，我開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)一定會(huì)給我?guī)?lái)全新的世界。

我仍然覺(jué)得我的支教生涯是我人生中最覺(jué)得自己有價(jià)值的一段日子，因?yàn)榻處熓恰俺鲇趩⒌献晕椅拿鞯淖晕覞M(mǎn)足感”。這篇論文，也是關(guān)于我對(duì)《教學(xué)勇氣》和自己教師之路的真正思考，學(xué)術(shù)需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也需要有自我，這是帕克·帕爾默先生對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，這也是我寫(xiě)下這篇論文的初衷。

正文：

帕克先生整本書(shū)都在幫助我們認(rèn)識(shí)兩個(gè)主題，第一是教師的內(nèi)心世界，第二，便是教育共同體。我從以上兩個(gè)主題中，找到了我能看到的，和我息息相關(guān)的教學(xué)指引。

一、放下心中疑惑，做你自己并愛(ài)你所有

帕克·帕爾默整本書(shū)對(duì)我影響最深的地方，便是教師的自我認(rèn)同和自我完整。無(wú)論是否還是一個(gè)教師，一個(gè)人的自身認(rèn)同和自我完整是十分重要的。自身認(rèn)同不是只有光明，自身認(rèn)同和我們的能力和潛能有關(guān)系，也和我們的缺點(diǎn)有關(guān)，和我們的傷痛有關(guān)。問(wèn)題的關(guān)鍵是我們要接受我們自己的一切，用我們真實(shí)的心靈來(lái)教學(xué)，因?yàn)槭俏覀兩钪械氖虑樵炀土宋覀兊囊磺小Ｒ獌A聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，給我們的心靈給予尊重。

我在支教的階段，還帶五年級(jí)的科學(xué)課，每個(gè)周只有兩節(jié)，但這是一件令我頭疼的事。其一，支教時(shí)我們還沒(méi)有學(xué)習(xí)科學(xué)教法課，只學(xué)習(xí)了語(yǔ)文數(shù)學(xué)教法課，我擔(dān)心科學(xué)課講不好。其二，五年級(jí)一班的孩子和我們班的孩子相比，實(shí)在活躍，兩個(gè)班長(zhǎng)坐在整個(gè)教室的中間，只要他們發(fā)笑，底下大部分孩子都能出來(lái)擾亂秩序。他們?cè)竭@樣，我越畏懼，我在表面嚴(yán)肅，害怕說(shuō)出來(lái)的話又觸碰了他們的笑點(diǎn)，在路上看見(jiàn)他們，我會(huì)擺出無(wú)所畏懼的樣子。后來(lái)我學(xué)了科學(xué)教法，正如帕爾所說(shuō)，學(xué)生也恐懼我們，不論他們表面如何云淡風(fēng)輕，他們內(nèi)心都是慌亂害怕，如同我們一樣。我應(yīng)把更多活躍因素帶入課堂，在課上共同探索科學(xué)的奧秘，和他們一起為了奇妙的現(xiàn)象而驚嘆，發(fā)笑。

前幾天我主動(dòng)聯(lián)系了五年級(jí)的班長(zhǎng)，我問(wèn)：“我的科學(xué)課無(wú)聊嗎？”他說(shuō)：“也不算無(wú)聊?！蔽依^續(xù)說(shuō)：“是，因?yàn)榭梢灾v話。”他說(shuō)“嗯”。我說(shuō)：“那為什么你們?cè)谡Z(yǔ)文課上都不說(shuō)話？但是你們看見(jiàn)我怎么都不尊重我？”賈老師在我心里是個(gè)雷厲風(fēng)行的教師，教學(xué)一流。班長(zhǎng)說(shuō)：“我也沒(méi)不尊重你哦！我覺(jué)得你的課比其他老師更有意思一點(diǎn)?！甭?tīng)到他這些話的時(shí)候，我心里有釋然，也有感想，無(wú)論你認(rèn)為在別人心中你是怎樣的人都不要緊，重要的是你自己是如何認(rèn)識(shí)你自己的，如果你能真正做到自我認(rèn)同，那么你就不會(huì)對(duì)于別人的話耿耿于懷。那天我特別高興，是因?yàn)槲艺业搅朔较颉Ｗ鑫易约?，并?ài)我所有。我在那一瞬間擁有了無(wú)盡的力量。

二、面對(duì)丟失的心靈，愛(ài)是消除距離的良藥

學(xué)生會(huì)害怕具有權(quán)威的教師，我們作為教師，也害怕面對(duì)莫名其妙的學(xué)生，害怕自己知識(shí)不夠被學(xué)生瞧不起，這一觀點(diǎn)，教師有時(shí)候會(huì)害怕承認(rèn)。為什么學(xué)生和教師相互害怕卻仍走不進(jìn)彼此的心靈？教師有時(shí)對(duì)學(xué)生不經(jīng)意的表現(xiàn)，阻礙了學(xué)生與自己的交流，我們不應(yīng)把學(xué)生看作是無(wú)知的，不應(yīng)快速地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，他們和教師一樣，無(wú)論是淘氣或者聽(tīng)話，無(wú)論是學(xué)習(xí)好或者壞的學(xué)生，我們都應(yīng)該體諒他們恐懼的心靈而教學(xué)。

我在支教階段不喜歡四年級(jí)的孩子們?cè)谡n堂上沉默，他們的回答仿佛在說(shuō)，我講的不夠清楚，或沒(méi)有調(diào)動(dòng)起他們上課的激情。但我知道他們不是不喜歡語(yǔ)文，因?yàn)槊看挝乙龑?dǎo)將答案說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，他們會(huì)很快地拿出來(lái)筆記錄。在讀了書(shū)后，我又找到了解決辦法，我可以試著去認(rèn)真地問(wèn)一問(wèn)，那個(gè)回答錯(cuò)的孩子，為什么這樣想，我要假裝不知道問(wèn)題的答案，要求坐在那里的孩子們一起去聽(tīng)他的回答。唯有愛(ài)，是消除世間隔閡的良藥。帕克·帕爾默是這樣說(shuō)的：“我該怎樣建立我的教學(xué)威信？權(quán)威來(lái)自于教師的內(nèi)在生命?！倍?，應(yīng)該需要帶入更多的自身元素來(lái)教學(xué)，只有認(rèn)同自己的生命，我才能帶動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性，只要心思純正，做事正派，能帶給孩子們寶貴的精神財(cái)富和知識(shí)，我想，我就是一個(gè)好老師。

三、建立教學(xué)共同體，傾聽(tīng)“觀眾”的聲音

教育界中有兩種聲音，一為教師為中心，二為學(xué)生為中心，我對(duì)帕克·帕爾默的觀點(diǎn)印象深刻，大多數(shù)人認(rèn)可的，墨守的不一定就是正確的，那么我們應(yīng)該從眾嗎？你應(yīng)該思考你的教學(xué)是否符合你的自我認(rèn)同和自我完整。帕克·帕爾默是這樣描述以教師為中心的教學(xué)的：“客觀主義雖然看起來(lái)把知識(shí)的客體看得高于一切，實(shí)際上卻造就了一個(gè)以教師為中心的課堂?！苯陙?lái)，以學(xué)生為中心的教育呼聲越來(lái)越高，究竟該如何以學(xué)生為中心許多教師并不明白，在研究生課上聽(tīng)老師談起，以學(xué)生為中心的教學(xué)，看似是從學(xué)生的角度出發(fā)，卻帶著理想色彩和不合理的地方，在真正的課堂，學(xué)生沒(méi)有能力決定自己學(xué)什么，也鮮有能力決定自己靠什么方法去學(xué)一些什么。如果課堂缺少教師的帶領(lǐng)，教學(xué)效果甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以教師為中心的課堂。但好的教學(xué)到底應(yīng)該是什么樣？

帕克認(rèn)為好的教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造教與學(xué)的共同體，學(xué)生和教師都在共同體里，要學(xué)的知識(shí)也稱(chēng)主體，也在這個(gè)共同體里面，教師和主體，學(xué)生和主體，學(xué)生和教師，彼此之間進(jìn)行積極地交流，實(shí)現(xiàn)對(duì)主體的再認(rèn)識(shí)，對(duì)于主體的認(rèn)識(shí)彼此平等。

教師此刻的作用不是講授主體，而是帶領(lǐng)著學(xué)生圍繞主體展開(kāi)認(rèn)識(shí)，擁有著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也擁有著抓住學(xué)生在課堂中自己無(wú)法察覺(jué)的有價(jià)值的想法，教師應(yīng)該熟讀領(lǐng)域內(nèi)的文獻(xiàn)，以便在學(xué)生說(shuō)明他們的看法之后很好地發(fā)問(wèn)，推動(dòng)探討進(jìn)程。課下，教師應(yīng)學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)練習(xí)，方便學(xué)生及時(shí)鞏固經(jīng)過(guò)自己挖掘得到的知識(shí)。我們還要有一個(gè)時(shí)間規(guī)劃，這對(duì)老師來(lái)說(shuō)，其實(shí)需要更多的思考，我們讓學(xué)生和我們一起探討主體，此時(shí)，學(xué)生并不是所有的回答都能促進(jìn)教學(xué)進(jìn)程，可能對(duì)主體認(rèn)識(shí)造成一定的阻礙，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有直接得到知識(shí)，他們一直處于不斷摸著石頭過(guò)河的階段，教師要給他們思考的時(shí)間，用帕爾默的話說(shuō)，教師要學(xué)會(huì)給沉默一段時(shí)間。學(xué)生缺乏新知識(shí)的有關(guān)語(yǔ)言，我們因此也要“學(xué)會(huì)再構(gòu)造學(xué)生對(duì)話中的分散碎片”。

結(jié)語(yǔ)

一本書(shū)讀完，久久不能忘懷。我想總結(jié)為一句話，只有深化了我們的內(nèi)心世界，才能理解我和學(xué)生共同探討的主體，理解學(xué)生，理解自己。愿真正熱愛(ài)教育，熱愛(ài)自己的人能夠走向講臺(tái)，愿每一位教師都能獲得自身認(rèn)同和自身完整，打破常規(guī)，做心中所想，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。

作者簡(jiǎn)介：

黃子歡，魯東大學(xué)。