淺析空間中壁畫藝術(shù)作品的線性審美

摘要：線存在于哪？在藝術(shù)作品中，特別是壁畫作品中，線的語言是最簡潔明了的，卻舉足輕重。線性結(jié)構(gòu)在繪畫作品中許多時候是空間的抽離物，而不只是輪廓。

關(guān)鍵詞：線性;空間關(guān)系; 壁畫藝術(shù)

康定斯基認(rèn)為被我們稱為“形狀”的東西也是繪畫的表現(xiàn)形式中所必不可少的一部分，如果觀眾仍將畫布上的線條當(dāng)作是某個物體的輪廓線，這就意味著他依然保持著對線條的使用目的因素的印象。在藝術(shù)史中很長一段時間線條依附著的都是物體本身，而不是線條先入為主，最終表達(dá)的還是認(rèn)知的世界。直到線條有了自己本身的位置，它就只作為一條線條，而不作為物體的一部分，但是線必然能承擔(dān)萬物。從此繪畫在更努力地分析線條的抽象性關(guān)系。畢竟，藝術(shù)創(chuàng)作總是有著創(chuàng)作意圖以及主題，主要體現(xiàn)的也許永遠(yuǎn)不是線條，但在藝術(shù)作品中洞察的對象卻也許背離或是遠(yuǎn)離了意圖以及主題本身，藝術(shù)創(chuàng)造的艱難往往不是怎么去體現(xiàn)想做什么內(nèi)容，而大都是解決作品的構(gòu)架困難，因為在環(huán)境中線條就像一個構(gòu)架，環(huán)境的穩(wěn)定感相當(dāng)重要。線條的存在有著一種娛樂性質(zhì)，即是說隨處可見，因為讓線條存在的母體或是說被認(rèn)知物是一個偽裝體，它們都隱藏了線條的本身的真實身份。在構(gòu)成關(guān)系上來說，線條是可以被構(gòu)造出來而在畫面中成立的，一切動感線條的建立都要依靠一個穩(wěn)定性，這就是畫面所要展現(xiàn)的構(gòu)造脫離不了視線的角度因素，即使能也是一種有意識的行為計劃，線條的出入終究還是要關(guān)注觀看視角，這樣的時候線條就是一種相對比較單純的只有線性本身存在物。

一、畫面中的線性依據(jù)

要認(rèn)識到畫面線條與環(huán)境線條的關(guān)聯(lián)所在，一種簡單而又不會影響作品本身的獨立藝術(shù)特征的切入點是要尋找依附在它們上面的線，特別是在環(huán)境中建筑物的線條構(gòu)架存在的形式，而畫面的線條（指的是特定的與畫面的空間或是環(huán)境的空間有抽象關(guān)聯(lián)性的線條）是要由建立在環(huán)境中的重要代表性的線條而設(shè)計的（重要代表性線條是由藝術(shù)家本身依據(jù)個人對環(huán)境認(rèn)識的指定特點而預(yù)想的一條假象性聯(lián)系關(guān)系的關(guān)聯(lián)線）。

豎線、橫線在一切直線中起到了一種平衡作用，當(dāng)然不是全部的直線，只是一些與環(huán)境的地平關(guān)系有關(guān)的直線與橫線，一些與視角有關(guān)的直線與橫線，不管在什么樣的畫面中它都是以“整”為主的存在形式出現(xiàn)，說到底埋藏在畫面與環(huán)境中的豎線與橫線還有斜線都和人們的視角是一致的，壁畫之所以多了一個與環(huán)境相聯(lián)系的關(guān)系是因為壁畫不只是一個藝術(shù)藏品，還是一個環(huán)境藝術(shù)，壁畫也是一個建筑構(gòu)架藝術(shù)，與真實空間有關(guān)的構(gòu)架藝術(shù)，要不然就成為只要是有足夠大的畫幅就可以成為壁畫的可能性了，壁畫注定和環(huán)境分不開的?？墒钦劦江h(huán)境中的線條會更讓人費解些，它不像繪畫作品中的線條更清晰化，畫面的線有時候是直接的呈現(xiàn)有時候是寄生于一種形象中間接呈現(xiàn)的，然而環(huán)境場合中的線到底歸屬何處呢？其實這并不重要，重要的是融為一體的構(gòu)造，也就是說它還是一種假象性關(guān)系的關(guān)聯(lián)。這里的合理性主要歸根到藝術(shù)審美合理性的問題，但這確實要考慮的問題。畢竟真正的畫面是跟環(huán)境獨立開來的，環(huán)境的線在建筑物上大多是明了的，建筑物的墻體、地面、植被都能找到線條的構(gòu)架?？臻g的布局讓人不得不聯(lián)想它與獨立在它空間中的合理性、諧調(diào)性，所以壁畫有著裝飾作用。

二、環(huán)境下的線性空間關(guān)系

環(huán)境中的厚度是指空間與物體，畫面中的厚度指的是關(guān)系。從我關(guān)注的論點兩個完全不同狀態(tài)下的直線的抽象關(guān)聯(lián)性來說，對于空間環(huán)境用能以簡單的方式呈現(xiàn)出力度和統(tǒng)一概念的直線去分析和思考是十分有必要的，特別是要了解環(huán)境的線性特征對壁畫作品的表達(dá)與創(chuàng)作是不可忽視的。

橫線與豎線可能被認(rèn)為是一種最僵硬最做作的繪畫表達(dá)符號了， 因為從自然角度可以說肉體是最美的，肉體的輪廓充滿自由和有機(jī)活力，自然不會是僵硬的做作的，就連我們的地球都是由連綿起伏的山脈和碧波蕩漾的海水包裹著的，都是姿態(tài)萬千的。然而，恰恰讓我們體會到的是大山的挺拔與大海的寬廣，當(dāng)我們理解“挺拔”的堅毅與“寬廣”的坦蕩，就會知道“僵硬”與“做作”的支撐力量了。在藝術(shù)角度看創(chuàng)新比自然更美，創(chuàng)新就是一種主動的行為，甚至有時候是做作的，創(chuàng)作是一種高姿態(tài)，甚至是故意的擺弄。對于一種人類文明高度的統(tǒng)一認(rèn)同，一種對世界穩(wěn)定構(gòu)架的認(rèn)同，我們不得不考慮到視角的展現(xiàn)，那么對豎線、橫線以及斜線的表現(xiàn)尤為重要。從理解方式看線條對空間的表述起到了關(guān)鍵性的作用，水平線和直線還有斜線包羅了一切的空間聯(lián)系問題，所以一切藝術(shù)作品總是離不開線條的表現(xiàn)，有了這些線的結(jié)構(gòu)能使圖案形成了有幻術(shù)般的真實實體的視覺。有了金色彎弓一樣的地平線，我們知道了地有多寬，懸掛的星辰讓我們體會了天有多高，筆直的道路讓我們知道遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)！有了這些空間的概念就在線性中一覽無遺?？臻g在局限的藝術(shù)作品中的展現(xiàn)總是給人以無限的感覺，即“空即是色，色即是空”的無限。它的力量來自于我們對空間的認(rèn)識——寬、高、遠(yuǎn)，空間的轉(zhuǎn)換在畫面中空體現(xiàn)為橫線、豎線、斜線。從空間過渡到環(huán)境既是一種更加真切的體驗，空間是被說得如此而簡單，只有幾條線組成。真正的環(huán)境是十分富有節(jié)奏和變化的，在這個有可能充滿一切事物的場所中怎樣去體會那幾條線就能表現(xiàn)的空間呢？正是因為我們考慮的不是有多少豐富的內(nèi)容而是一種密切的抽象性關(guān)系，所以這么簡單的兩三條就能體現(xiàn)空間概念的線的互動才是我們要深入思考的方向。那么在一切公共藝術(shù)作品中對于線條的運用更為強(qiáng)調(diào)關(guān)系性，即藝術(shù)作品在特地場合中的假象性聯(lián)系存在。

三、小結(jié)

要讓人感到公共空間中藝術(shù)的親近，作品本身的處理，線條對大型畫面作品起到了支撐作用，特別是公共藝術(shù)壁畫作品的視角總是要跟隨現(xiàn)實中的視覺關(guān)系才會更加具有環(huán)境特性，就像觀看建筑物或欣賞風(fēng)景，對于我們?nèi)祟惤咏稽c透視的眼睛而言總是要不斷的去再次尋找新的亮點，公共空間壁畫正好就是要程呈現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的多個視角聯(lián)系，要體現(xiàn)他們的關(guān)聯(lián)性就要注意主題，注意繪畫語言，注意作品與環(huán)境的關(guān)聯(lián)，這些都是相當(dāng)必要的。而且根據(jù)壁畫具有真實空間的掃描視點觀察關(guān)系，在處理作品細(xì)小變化或是統(tǒng)一呼應(yīng)時，線條就起到了相當(dāng)重要的作用，線條的結(jié)構(gòu)平衡對于建筑構(gòu)架的支撐作用，畫面中的像與環(huán)境中相關(guān)聯(lián)的直線相互動，能讓觀者體會到畫面之外藝術(shù)的作用，畫面的橫線、豎線、斜線與真實空間的“線”的抽象關(guān)聯(lián)性存在切實地體現(xiàn)了壁畫本身的公眾性與壁畫的單個作品的獨立存在成立意義。

線性的抽象關(guān)系中的聯(lián)系，不僅是依靠所謂的概念，更是因為它是環(huán)境和作品中必然產(chǎn)生并需要去處理的聯(lián)系。畫本身在空間中的存在就是一種唐突的物體，但壁畫又是一種公共的環(huán)境藝術(shù)，要體現(xiàn)壁畫特有的公共環(huán)境裝飾效果思考畫與環(huán)境的關(guān)系是必要的，而從壁畫中畫面的橫線、豎線、斜線與真實空間的“線”的抽象關(guān)聯(lián)性思考更是關(guān)鍵性的。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

蘇向攀 （1984-）男 漢 籍貫：廣西貴港市 最高學(xué)歷：碩士研究生;目前職稱：助教;研究方向：抽象藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、壁畫空間藝術(shù)。