蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌提升設(shè)計(jì)初探

黃雅娟 王堞凡

摘?要：蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)快速發(fā)展的同時(shí)也帶來諸多問題，村落中的地域文化、民俗風(fēng)情、民居建筑風(fēng)貌遭受一定程度上的破壞。本文梳理了蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌在發(fā)展中所面臨的問題，并提出鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌提升設(shè)計(jì)的策略，為今后研究蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌提供些許思路。

關(guān)鍵詞：蘇南鄉(xiāng)村;建筑風(fēng)貌;提升設(shè)計(jì)

文章編號(hào)：2095-4085（2020）08-0014-02

蘇南地區(qū)位于長江三角洲的中心地帶，它主要包括南京、蘇州、無錫、常州以及鎮(zhèn)江這五大城市。蘇南地區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越，氣候宜人，水系發(fā)達(dá);多平原少丘陵的地勢(shì)造就其自古以來的“魚米之鄉(xiāng)”，蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村也因其水土、文化、民俗風(fēng)情各具特色。

改革開放以來，蘇南地區(qū)經(jīng)濟(jì)人文以及社會(huì)發(fā)展走在全國前列，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以及美麗鄉(xiāng)村的政策加快了蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的發(fā)展進(jìn)程，發(fā)展的同時(shí)給蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)帶來趨同化問題，鄉(xiāng)村在建設(shè)中過于急功近利，大多數(shù)鄉(xiāng)村在規(guī)劃時(shí)照搬城鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展策略以及設(shè)計(jì)手法，從而導(dǎo)致蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展為“千村一面”的狀態(tài)。以蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌來看，村落在從改革開放開始到蘇南模式以及新蘇南模式中，通過一些簡單粗放的開發(fā)手法，給蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌帶來嚴(yán)重影響，使得蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌在逐漸消失殆盡，鄉(xiāng)村建筑的地域文化性也逐漸被城市建筑特征所取代。

1?蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌指的是區(qū)別于城市與集鎮(zhèn)外的鄉(xiāng)村地區(qū)的建筑物以及構(gòu)筑物所表現(xiàn)出的一種物質(zhì)特征與精神特征所結(jié)合的產(chǎn)物。村落中的居民對(duì)自建房有主觀的自發(fā)組織性，村民可根據(jù)自我領(lǐng)悟與審美能力組織自建多種建筑物及構(gòu)筑物，從而能夠使建筑物及構(gòu)筑物滿足村落的發(fā)展并符合村民的生活生產(chǎn)需求，并且在不同的年代會(huì)對(duì)建筑物以及構(gòu)筑物進(jìn)行增減，多次調(diào)整以達(dá)到滿足日常需要，因此鄉(xiāng)村中的建筑風(fēng)貌具有一定的時(shí)代性特征，它們隨著社會(huì)的發(fā)展以及人的審美價(jià)值而產(chǎn)生具有年代特色的變化，不同的社會(huì)歷史背景下可以產(chǎn)生多種豐富的建筑風(fēng)貌。與此同時(shí)，村落的地形地貌、自然資源、氣候、宗教信仰、民俗風(fēng)情等多種因素也都對(duì)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌產(chǎn)生多種方向的影響，所以說影響建筑風(fēng)貌的因素是多變的、復(fù)雜的。

1.1?各時(shí)期建筑風(fēng)貌混亂

蘇南地區(qū)因其悠久的歷史文化與民族特色而遺留大量的傳統(tǒng)建筑在村落中，但是從改革開放開始到蘇南模式以及新蘇南模式，經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的同時(shí)對(duì)蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的建筑物有著一定程度上的影響，大量的新式建材涌入鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村的村民帶來一種全新的體驗(yàn)，大量村民購入新式材料開始重建民房住宅及其他公共建筑設(shè)施，其中不乏將一些具有時(shí)代特色的傳統(tǒng)建筑拆除，亦或是在傳統(tǒng)建筑周邊建造一些新式的建筑物，這使得居住環(huán)境發(fā)生極為重大的變化。

通過對(duì)蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的田野考察，可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村中存在多種不同年代建設(shè)的建筑物，村內(nèi)的部分建筑顏色較為突兀，與周邊環(huán)境無法適宜。新建的建筑物的布局多與城市建筑物相似，并且存在多種外觀樣式，與原有鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌格格不入，不協(xié)調(diào)。

1.2?地域文化缺失

一個(gè)區(qū)域的地域、文化的傳承與發(fā)展多是在鄉(xiāng)村中體現(xiàn)，鄉(xiāng)村的建筑根植在地域、文化之中，在建筑形式中存在著多種因需求被引入的精神內(nèi)涵，地域、文化影響著建筑，建筑同時(shí)又映射了地域、文化，兩者之間相輔相成，鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌同時(shí)反映了村落中的村民對(duì)于生活生產(chǎn)的審美、文化素養(yǎng)的積累。

蘇南地區(qū)有吳文化以及中原主流文化與南方文化融合形成的金陵文化，同時(shí)擁有豐富的方言文化、戲曲文化以及民俗文化等。傳統(tǒng)的地域文化滲透在蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的各個(gè)方面，在建筑風(fēng)貌中體現(xiàn)的尤為突出，反映在建筑的選址、形式、材料等方面，蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的文化內(nèi)涵是不相同的，它隨著時(shí)代的變化在前進(jìn)與發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展與村民觀念的改變，無不影響著建筑風(fēng)貌的文化內(nèi)涵。然而在現(xiàn)在的鄉(xiāng)村風(fēng)貌中，對(duì)于地域文化的理解僅僅是一種最為表層的形式理解，這種理解是淺顯的不夠深入的，是忽略了一個(gè)區(qū)域的地域、文化真正的內(nèi)涵與本質(zhì)，多是形式大于內(nèi)容，這些使得影響鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的地域文化在建設(shè)中逐漸被忽略。

2?蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌提升設(shè)計(jì)策略

2.1?地域文化為主導(dǎo)提升設(shè)計(jì)

地域文化作為鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的靈魂所在，具體表現(xiàn)在不同的地域特色背景下，鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌是存在一定的區(qū)別，現(xiàn)在我們所見的鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的統(tǒng)一性就是在鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展中忽略了建筑風(fēng)貌的精神內(nèi)涵。蘇南地區(qū)的地勢(shì)因其水網(wǎng)、丘陵、平原各具特征，因此在鄉(xiāng)村風(fēng)貌的提升設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮地形地貌的特征，順勢(shì)而為，從建筑的選址、布局、形式、功能等都需考慮到鄉(xiāng)村的地域特征與內(nèi)涵，將村落中的宗教信仰、社會(huì)風(fēng)俗、手工藝、生活方式以及行為準(zhǔn)則等元素都融入到鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)之中，本土性建筑景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該具備地域文化特征，并將這種特色繼續(xù)傳承延續(xù)下去。通過對(duì)鄉(xiāng)村民居建筑的改造與提升，構(gòu)建出一種自然和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，便于當(dāng)?shù)厝艘约巴鈦砣四軌蛟卩l(xiāng)村內(nèi)讀懂地域文化的內(nèi)涵。

2.2?新舊建筑風(fēng)貌的針對(duì)性提升設(shè)計(jì)

對(duì)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的提升設(shè)計(jì)需要從建筑自身所存現(xiàn)狀思考研究，對(duì)鄉(xiāng)村中所遺留的傳統(tǒng)建筑需要進(jìn)行恢復(fù)性的保護(hù)。傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌記錄的是一個(gè)村落的發(fā)展歷程，它們多是飽經(jīng)歲月的洗禮，留下的都是鄉(xiāng)村記憶。因此在提升設(shè)計(jì)中，需要將周邊的環(huán)境與建筑風(fēng)貌風(fēng)格相統(tǒng)一，達(dá)到相輔相成的效果;對(duì)于傳統(tǒng)建筑所出現(xiàn)的問題逐一匯總，采取點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的針對(duì)性修復(fù)，并且盡可能的尋找當(dāng)?shù)氐谋就敛牧希云谶_(dá)到與原有傳統(tǒng)建筑材料相統(tǒng)一的原則。而對(duì)于村內(nèi)新建的建筑風(fēng)貌，則采取與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則，新建類的建筑需要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣ㄖ矫娴脑O(shè)計(jì)需要適應(yīng)蘇南地區(qū)村民的生活生產(chǎn)習(xí)慣，達(dá)到便民的效果，同時(shí)能夠與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑平面協(xié)調(diào)，結(jié)合村內(nèi)的實(shí)際情況，因地制宜的設(shè)計(jì)新建建筑，多加考慮整體性的規(guī)劃，而非大拆大建，需有針對(duì)性的提升設(shè)計(jì)方案，尤其是對(duì)于建筑材料的選取上，不能夠一味的追求新型材料，要立足發(fā)展，作長遠(yuǎn)考慮，也不能盲目照搬傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)元素，可將元素進(jìn)行再創(chuàng)作來得以繼承與發(fā)展。

2.3?便民活動(dòng)性的提升設(shè)計(jì)

隨著物質(zhì)生活水平的提升，鄉(xiāng)村中的村民也開始注重精神文化的需求，在鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展中往往會(huì)忽略便民的文化建設(shè)方向，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村活動(dòng)建設(shè)發(fā)展的停滯不前。因此，需要更加重視文化活動(dòng)的建設(shè)與發(fā)展，在鄉(xiāng)村建筑物中可以多建設(shè)具有便民活動(dòng)性的公共建筑，這樣可以使村民在日常生活中參與到其中，以此可以融入鄉(xiāng)村文化以及中華民族文化，同時(shí)也能夠增加村民之間的交流與互動(dòng)。

3?結(jié)?語

鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌是鄉(xiāng)村風(fēng)貌中重要的一個(gè)內(nèi)容，同時(shí)也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)，因此對(duì)蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的提升設(shè)計(jì)探索是尤為必要的。

蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌發(fā)展的趨勢(shì)將會(huì)是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞后，在一種更高的層次上對(duì)于這兩種碰撞后實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人們不再是只會(huì)注重物質(zhì)生活的需求，人們對(duì)于美好事物也充滿了向往，這便將整體的審美水平提升到一定的高度，人們會(huì)對(duì)現(xiàn)階段鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌所存在的問題提出不滿，更多的人希望能夠挖掘出一個(gè)鄉(xiāng)村中的文脈特征，蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村的發(fā)展最為缺乏的便是蘇南地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，從而在建筑風(fēng)貌的提升設(shè)計(jì)中忽略了自我鄉(xiāng)村的地域文化，呈現(xiàn)出一種缺乏本土特色的現(xiàn)狀。其次是對(duì)于既有的新舊建筑風(fēng)貌針對(duì)性提升設(shè)計(jì)的忽略，因此，在對(duì)于蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的提升設(shè)計(jì)中最為主要的要將地域文化作為主導(dǎo)位置，再去創(chuàng)新，尋求個(gè)性。

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