那秋生
《菜根譚》里說:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他好,只是本然。”
一句話,說出了大道理。
做人如此,人之品德,與財(cái)富、權(quán)位、才智并無太大關(guān)系,卻與一個(gè)人向善感恩的初心有極大關(guān)聯(lián)。
出眾不如從眾,銳利不如溫潤。一個(gè)人的人品到了極處,也應(yīng)當(dāng)是恰好。做事如此,不多事不偷懶;為人恰恰好,不激進(jìn)不保守。
恰好之境并不是一個(gè)人甘于平庸,而是一個(gè)人心性抵達(dá)極處之后的云淡風(fēng)輕,是體會(huì)極處之后的不忘初心。
從 容
明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》中曾告誡人們:“天地萬物之理,皆始于從容,而卒于急促?!?/p>
太陽是從容的,不急不緩,東升西落;月亮是從容的,盈虧有度,落落大方。山花是從容的,櫛風(fēng)沐雨,自開自落;落葉是從容的,春發(fā)秋枯,神采飄逸。
儒、道、佛三家,雖然出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)不同,但卻共同強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字。自我靜修,祛除雜念,最終進(jìn)入一種人生大鎮(zhèn)定、大圓融、大覺悟、大從容的境地中。
“事從容則有余味,人從容則有余年?!睆娜萏N(yùn)含著乾坤混元、天人合一,從容意味著山河無恙、歲月綿長。
悠 然
讀好書,仿佛是上帝在求知者心里放置了一盞明燈。我愿從中得到一雙清凈眼與順風(fēng)耳,去則如云來則似雨。
慢下來是一種安逸,如靜夜的月光那樣充盈自足。杯中泡開了茶芽,飄浮的思緒漸漸便會(huì)沉實(shí)下去。
大海以無際的咸澀與苦難,為人類庇護(hù)和守靈。寧靜的臥游,讓我深深思念山的堅(jiān)韌水的柔和。
素心人沒有胡思亂想與窮奢極欲,只有一顆安貧樂道的心。從神那里找到的一束松明火,照亮了我回到靈魂之穴的路。
一個(gè)人的思想絕不能寄人籬下,要習(xí)慣于自立門戶。