詩(shī)之冥思

1

第二人稱，即第二人生。

如何擁有另一種人生，我想，從第二人稱入手，必將得到不錯(cuò)的答案。

第二人稱即你。與你相識(shí)，即對(duì)自己的重新審視。古希臘哲人說(shuō)：認(rèn)識(shí)你自己。也就是對(duì)第二人生的最早提示。

總是沉溺于自我的圓周之內(nèi)，反而會(huì)經(jīng)常迷失;跳出自我，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的領(lǐng)域。

把自己當(dāng)作一個(gè)對(duì)等物，抬起右手，說(shuō)：“你和我相同的在哪？與我相悖的為何？”這需要勇氣和智慧。我是否擁有這些？

往往是這樣：當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻到來(lái)，我們只抓住自己，考慮自我，很難換另一種角度。設(shè)身處地置身其中太多，隔岸觀火由此及彼太少。

這使我想起幾年前的一句話：即使我的名字已開(kāi)始流血，這次我是否能渡過(guò)去！

2

夜深人靜。在青蛙的鼓噪聲中，我點(diǎn)燃酒盅里的酒，熄滅電燈，在黑暗中凝視一簇藍(lán)色火苗熠熠生輝?？諝庵醒笠缰木葡恪o(wú)數(shù)細(xì)小的昆蟲(chóng)圍繞著火苗起舞。我能見(jiàn)到它們透明的身軀在火焰中受傷、墜毀。

燃燒的液體，仿佛靈魂深處的光芒。我如何能夠承受這深夜的刺激？酒是來(lái)飲的，現(xiàn)在它在燃燒，通過(guò)空氣中的氧燃燒，燒痛了我的呼吸。

但是，大片青蛙還在離我十步之遙的窗外鳴噪，自由自在，心安理得，不理睬一個(gè)深夜無(wú)眠的人，被酒的火焰燒得面目全非。

3

山居九日。我一直想寫(xiě)一篇山居的文字。比如一間石頭房子，在滿是巖石的山間，一只老狗臥在門(mén)口的青石板上，悲哀地注視著滿目的石頭。這是石頭的世界。石頭房子里住著一個(gè)內(nèi)心壘滿石塊的老人。這是被世界遺忘的角落。

我不知道該怎樣更深切地表達(dá)一個(gè)內(nèi)心蒼涼的人如何面對(duì)這寂寥的風(fēng)景時(shí)所產(chǎn)生的獨(dú)特的感受。

外面的世界和內(nèi)心無(wú)語(yǔ)的獨(dú)白相對(duì)構(gòu)成怎樣一種用語(yǔ)言無(wú)法描述的人的窘迫。

用石頭建造殿堂，亦可用石頭構(gòu)造墓穴。

而一個(gè)內(nèi)心孤苦的人，和一塊石頭的表情有什么區(qū)別呢？總是太多太多的無(wú)語(yǔ)。

雨季到來(lái)，整座山流下的淚水，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)自石縫間掙扎而出的野草。滿目的青色，令冷靜的石頭布滿瞬息的快樂(lè)。

那個(gè)老人走出石頭房子。

那條老狗不知去向。

4

又到青蛙季節(jié)。

居所的前方，此起彼伏的蛙鳴令我的內(nèi)心充滿祥和。從前寄居的地方，也曾被蛙鳴包圍。這就是在鄉(xiāng)下居住的好處：無(wú)論有意還是無(wú)意，都同大自然處于一種默默的交流之中。從人的自身結(jié)構(gòu)來(lái)看，這種環(huán)境，是最能引人入勝和心曠神怡的，堪稱心理與自然默契之佳境。

我對(duì)青蛙這種活潑好歌的小動(dòng)物充滿好感。這不僅在于它同季節(jié)的美好關(guān)系，更重要的，是它喚起了對(duì)無(wú)憂無(wú)慮之年華的回憶。它就是一個(gè)人的童年。想一想葦塘、水田及溪流，想一想沒(méi)至足踝的野草，乍然雀躍的小小青蛙，怎不令人砰然心動(dòng)？

5

翻一翻過(guò)去的筆記、書(shū)籍，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不知何時(shí)已經(jīng)走失的自己。

雖然沉溺于過(guò)去太深有害無(wú)益，但還是請(qǐng)你停下來(lái)，檢查一下自己的行李，是否遺失了什么？

貴重的金子？生命的頓悟？不經(jīng)意的淚？一把為你報(bào)仇雪恨的刀？青春？

或許一個(gè)無(wú)人知曉、刻骨銘心的愛(ài)情故事？

曲折縈紆的一段心路歷程？

一束詩(shī)稿？

一根斷發(fā)？

夾在書(shū)葉中的一片秋天？

前路正長(zhǎng)?；匚吨螅蛟S你對(duì)未來(lái)會(huì)有更深的理解和感悟。

作者簡(jiǎn)介：杜康，本名張旭，男，天津薊州區(qū)人。1965年10月出生，1989年7月畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)中文系。習(xí)詩(shī)多年，天津作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，在《詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月刊》《青年文學(xué)》《飛天》等多家報(bào)刊發(fā)表作品。