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      池建新:在良心行當里為精神護航

      2020-10-09 11:01郭玲
      小康 2020年27期
      關鍵詞:木作小康紀錄片

      郭玲

      “現(xiàn)在我們正在制作一部片子,片名叫《人民的小康》。制作過程中,我感受到,小康不僅僅是物質的小康,更多的是精神的小康。而精神的小康是什么呢?我覺得就是把傳統(tǒng)文化的優(yōu)質精神深植于每一個中國人心中,讓每一個中國人都體會到內在的味道,并且傳承下去。傳統(tǒng)的電視已經(jīng)越來越成為多屏中的一屏,我們要為多屏服務,而不是只為一屏服務。作為一個老紀錄片人,迎接技術浪潮的挑戰(zhàn),跟得上大眾心理的變化,做出他們喜歡的片子,我想這大概是未來一段時間我最大的夢想吧。這需要我們持續(xù)去學習、持續(xù)去提高?!?/p>

      面對“如何看待你眼中的小康”這個問題,池建新先是陷入沉思,然后說出了上面的答案,特別是關于迎接技術浪潮的挑戰(zhàn),他強調了好幾遍。這似乎能在一定程度上解釋池建新最近“焦慮”的原因,傳統(tǒng)媒體的轉型,是他正面臨的一道考題。

      入行20年,池建新見證了中國紀錄片行業(yè)的發(fā)展歷程,從導演到制片人,有一些東西是他始終堅持的,但是也有一些東西,是他在不斷逼自己改變的。

      “片子挺年輕,我喜歡這樣的評價”

      “非常不好意思,來晚了!”池建新剛剛落座就向《小康》雜志、中國小康網(wǎng)記者道歉。遲到的原因,其實是他正準備離開辦公室時,被一件事“困住”了——團隊成員向他匯報他們新開通的快手號最近的運營情況。

      “現(xiàn)在都在做這個,你不做,就會被時代淘汰?!背亟ㄐ驴谥械倪@個快手號,是他們不久前開通的,名字叫“文明印記”,通過直播形式展示各地的傳統(tǒng)文化,“算是我們在傳播傳統(tǒng)文化方面的一次新嘗試?!?/p>

      傳統(tǒng)文化,是池建新自入行以來就始終關注的內容,很多觀眾熟悉的《文明密碼》《中國手作》《社火中國年》等節(jié)目和紀錄片,都來自池建新和他的團隊。

      “大家評價這部片子挺年輕的,我聽了很開心。”池建新口中“年輕的片子”,是2018年播出的《中國手作·木作》,他是這部片子的總導演兼制片人?!啊吨袊肿鳌つ咀鳌冯m然是5集短片,卻是我投入精力最大的片子,對我來說很有意義,我?guī)е鴰讉€年輕人去進行創(chuàng)作,創(chuàng)作的邏輯和鏡頭的設計上,在那幾年還是年輕一些?!?/p>

      有意思的是,這部年輕的片子聚焦的卻是傳統(tǒng)文化——散落在各地的木作手藝,以及和這些木作手藝有關的非遺傳承。

      出生于山西農(nóng)村的池建新,對于傳統(tǒng)文化有著深刻的認識與熱愛。早在《中國手作·木作》之前,池建新就曾開創(chuàng)了《文明密碼》欄目,用輕紀錄片方式,人格化的風格展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化之美,受到了很多年輕受眾的喜愛。5年的時間,團隊拍過近400個縣市,拍攝了上千個民俗技藝,走過的路程足可以從地球往返月球一趟。多次選題考證之后,團隊決心從“木作”這個小切口表達對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬意。“紀錄片能不能也做得輕松活潑,擁有一群年輕受眾呢?”池建新說這部紀錄片是老紀錄片人的“新”表達,“我們在策劃的時候,就在思考,怎么讓這套片子新穎,讓大家喜歡?!?/p>

      《中國手作·木作》的“新”,不僅僅是海報、宣傳片的十足網(wǎng)感,更重要的是表述方式的創(chuàng)新——池建新選擇了一條特別艱難的路線:“我們要強調木頭在中國生活中的作用,不再強調個體。我們要講中國人和任何一種手藝之間的關系,而不是太強化手藝本身的過程,不是教大家怎么去做這個東西。它不是宏觀的,不是微觀的,而是中觀的?!?/p>

      能代表中國的木作是池建新團隊的第一個選題標準,第二個選題標準則是要有時代性,能受到年輕人關注,能反應出當下中國木作現(xiàn)狀的典型案例。

      于是,我們在片子中不僅看到了浙江寧海的十里紅妝藝術館,看到了湖北咸豐的少數(shù)民族吊腳樓,看到了遍布江西樂平市的500多座古戲臺,還看到了塘棲古鎮(zhèn)中《爸爸的木匠小屋》中的網(wǎng)紅手藝人鄭爸爸?!耙驗槌鞘谢豢杀苊?,我們不可能只生活在鄉(xiāng)村,一定要伴隨著城市化不斷前進,鄭爸爸的走紅也讓木頭在互聯(lián)網(wǎng)、在城市里傳播。我們不是要讓木作成為遺產(chǎn),而是走進我們的生活,活在中國人的生活中?!?/p>

      對于全面小康和傳統(tǒng)文化的關系,池建新有著自己的理解:“中國人的小康,一定既是物質的小康也是精神的小康。如果我們去關注那些比較富裕的省份,比如浙江、江蘇,他們的鄉(xiāng)土公約、文明城市建設,都做得非常好,非常有特色。小康路上,傳統(tǒng)文化的振興非常重要,它能保證我們中國人的精神不生病?!?h3>走紅之后的思考

      2019年夏天,中央廣播電視總臺紀錄頻道(CCTV-9)播出了一部8集紀錄片《手術兩百年》。豆瓣9.4評分、學習強國開設專題首頁推薦、“良心之作”“還以為是BBC拍的”……這些都是《手術兩百年》現(xiàn)象級暴紅的證據(jù)。而在這暴紅背后,是來自被譽為紀錄片國家隊的中央新影集團長達7年的策劃與制作過程。

      作為“中國第一部全景展現(xiàn)人類與疾病抗爭的科學紀錄片”,如何去闡述200年醫(yī)學外科史的厚重內容?作為《手術兩百年》總制片人,池建新對團隊提出要求:選擇現(xiàn)實化的表達去呈現(xiàn)。

      “從2000年左右到現(xiàn)在,國內歷史題材的紀錄片都是以再現(xiàn)為主。但這個項目我一開始就提出,要用現(xiàn)實的方式和手法去拍,我們要拍的案例有沒有博物館,有沒有講解員,關鍵場景有沒有遺跡,關鍵人物有沒有后代?這就為我們的拍攝提出了更高的要求。”池建新說。

      為了實現(xiàn)這一要求,《手術兩百年》團隊走遍了12個國家,走訪了80余家大學、醫(yī)院、博物館,采訪了50多位國際頂尖醫(yī)學專家,尋找到鮮活并有足夠科學說服力的素材。

      事實證明,正是“現(xiàn)實化的表達”,才成就了觀眾所說的、紀錄片的“國際感”。這也是池建新和他的團隊在復盤時反復提及的一點,“國際上的紀錄片,基本上都已經(jīng)現(xiàn)實拍攝了,我們預計到現(xiàn)實拍攝也會是國內的新風潮。現(xiàn)在的觀眾都是有國際視野的,眼光很毒,想要拍讓他們叫好的片子,就必須達到國際化。”

      《手術兩百年》的走紅之外,池建新也有自己的思考,“這部片子為我們提出了醫(yī)學人文科普這樣一個在中國具有現(xiàn)實意義的命題?!边@種思考伴隨著池建新策劃制作《手術兩百年》的整個過程,并在這一過程中日益清晰,不斷堅定。

      “遠在北京,今天有一位非常知名的醫(yī)務工作者,一位很好的醫(yī)生遭遇了不幸。我發(fā)自內心地希望大家關心醫(yī)生這個群體,因為他們是和我們一起共同對付疾病的伙伴,是對每一個生命做出貢獻的最可愛的人?!闭窃凇妒中g兩百年》熱播的這一年,池建新被評為“2019年度中國全面小康十大杰出貢獻人物”。頒獎典禮上,對醫(yī)生群體有了更多認識的他說出了這番感性的話語。

      池建新坦言,在我們的教育中,缺失了醫(yī)學人文科普教育,我們多數(shù)人的醫(yī)學人文素養(yǎng)是不夠的。在西方,作為科學革命的兩大代表人物之一,維薩里與哥白尼是齊名的,但是在中國的教育中,孩子們只認識哥白尼,卻不認識維薩里。拍攝《手術兩百年》時,池建新的團隊到過很多醫(yī)學博物館,也拍了很多醫(yī)學博物館,但在中國,卻并沒有找到這種醫(yī)學博物館,“這很遺憾,也值得深思?!?/p>

      《手術兩百年》只是個開始,池建新認為,真正完成提升大家醫(yī)學人文素養(yǎng)的目標,路還太長。但既然開始了,就要走下去?!妒中g兩百年》之后,《打開一顆心》《大腦深處》這些單獨成篇的系列已經(jīng)開啟了前期準備的過程。

      “我很看好知識類紀錄片的未來。隨著人們生活越來越好,受教育程度越來越高,它在年輕受眾中的接受度也會越來越高。關鍵是,我們能不能做出他們喜歡的東西,我們制作的東西能不能到達他們那里,這是對紀錄片制片人的挑戰(zhàn)?!背亟ㄐ抡f。

      擁抱新浪潮,“逼”自己進步

      “紀錄片制作者的黃金年齡是35至40歲,工作8年以上才可以說有一些感覺,這個行業(yè)無法速成,需要你對社會的認識,對社會的了解,在此基礎上尋找自己喜歡的方向,去深度耕耘。從欄目導演做到短片導演、長片導演,然后再去掌控一部紀錄片?!?/p>

      出生于上世紀70年代的池建新正是循著這一規(guī)律成長起來的。

      池建新自北京廣播學院(中國傳媒大學)畢業(yè)后,先是在北京科學教育電影制片廠工作,之后來到中央電視臺科教節(jié)目制作中心,從事編導、策劃、制片人等工作,曾任中央電視臺《歷程》欄目主編,先后策劃并創(chuàng)辦了《百科探秘》《創(chuàng)新無限》《考古拼圖》《文明密碼》等欄目?,F(xiàn)在,他是中央新影集團北京發(fā)現(xiàn)紀實傳媒有限公司總經(jīng)理。這一團隊中擅長各類題材的紀錄片優(yōu)秀導演眾多,是中國紀錄片制作的國家隊,“金雞獎”“百花獎”“星花獎”“中國紀錄片十佳十優(yōu)”“紀錄中國”“中國紀錄片學院獎”等100多項獎項都被他們收入囊中。

      盡管眾多榮譽加身,但是近年來,池建新卻帶領著團隊不斷嘗試新的紀錄片創(chuàng)作、宣傳模式,因為他意識到,隨著受眾收視習慣的變化和傳播技術手段的變化,他們必須做出改變,擁抱新的技術浪潮。

      “10年前,我們制作紀錄片時不用考慮推廣營銷,在中央電視臺播出了,自然就是好,自然是成功的,但是現(xiàn)在并非如此?!比绾巫尲o錄片更迎合年輕人的喜好,如何讓紀錄片擁抱互聯(lián)網(wǎng),拉近與受眾的距離,都是時代帶給紀錄片人的新命題。

      池建新將紀錄片的創(chuàng)作比作“十月懷胎”,每一部紀錄片都是個孩子,當它誕生后,需要為它創(chuàng)造良好的生存環(huán)境,“創(chuàng)作的時候就要考慮它的傳播和推廣,我也在不斷思考和學習。”紀錄片“老兵”池建新說,他愿意迎接這一挑戰(zhàn),而在他身上也有不少的變化。最明顯的變化就是用戶意識。每一部片子播出后,池建新都會去看網(wǎng)友的網(wǎng)絡留言,他覺得“很有價值,必須得看”,表揚的聲音讓人很興奮,批評的聲音可能更珍貴。

      “我現(xiàn)在最關心的就是知識類紀錄片的IP化,這樣才會讓這類紀錄片走得更遠?!背亟ㄐ抡J為,紀錄片和電影、電視劇相比,完整的產(chǎn)業(yè)鏈并沒有形成,比如電影,所有努力的目標都是走向C端,產(chǎn)業(yè)鏈上是一個完整的閉環(huán),但紀錄片不是。不過這幾年也有變化,某些類型的紀錄片正走在形成產(chǎn)業(yè)鏈的道路上,比如知識類的片子,也在尋找一些工業(yè)化模式的探索,尋找產(chǎn)業(yè)化的路徑,“這種產(chǎn)業(yè)鏈的形成不是賣票房,而是衍生產(chǎn)品,比如書,比如電影,比如在線課程,可不可能呢?已經(jīng)有了紀錄片形成的口碑和背書,是不是可以開拓這方面的思路?”池建新和他的團隊也在做這方面的探索,為《手術兩百年》做同名書、醫(yī)學人文講座甚至付費課程、做專家訪談節(jié)目,把拍過的眾多國外醫(yī)學博物館做成短視頻系列……池建新的腦海中已經(jīng)有了關于此的眾多可能,下一步,就是如何實踐的努力。

      在“逼”自己不斷進步的同時,池建新也有作為紀錄片人的堅持:做時代的觀察者和記錄者,“紀錄片這個行業(yè)被稱作社會的良心行業(yè)。你不能太浮躁,要有定力。你的作品要能留得下來,即便過了20年依然可以拿得出手?!背亟ㄐ率冀K覺得,這是紀錄片人的樂趣所在。

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