黃日暖

陳麗玲，高級教師，廣東省特色教育項目主持人，深圳市教科研先進(jìn)工作者，深圳市三八紅旗手，深圳市龍華區(qū)教育突出貢獻(xiàn)獎獲得者，著有《語文智慧教育實踐探索》《窗前誰種智慧花》等7本教育教學(xué)專著，形成了“教科研訓(xùn)四位一體”的辦學(xué)思想和治校理論體系。

2016年10月，陳麗玲調(diào)任深圳市龍華區(qū)民治小學(xué)校長。民治小學(xué)是一所百年老校，有著獨具特色的歷史傳承與較為厚重的文化底蘊，但是，由于軟硬件的制約與社會需求的變化，這所百年老校也有著自己的問題與不足?；诖?，陳麗玲引導(dǎo)全體教師在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了學(xué)校發(fā)展的五年規(guī)劃，通過課堂變革年、課程建設(shè)年等“一年一專題”的遞進(jìn)式探索，取得了較好的成效。近日，本刊記者走進(jìn)民治小學(xué)，與陳麗玲校長就“百年老校的教育理念生長與課堂范式變革”進(jìn)行對話，籍此大致可以了解民治小學(xué)在傳承中創(chuàng)新的發(fā)展路徑。

理念重塑

《廣東教育》：教育理念是一所學(xué)校發(fā)展的核心引領(lǐng)。作為一所老校，往往都會有其自身的教育理念系統(tǒng)。為什么您會想到從教育理念著手進(jìn)行變革？

陳麗玲：培養(yǎng)人才的主要場所在學(xué)校，而在新的時代背景下，教育理念、目標(biāo)、形式和內(nèi)容都發(fā)生變化，為了實現(xiàn)新的培養(yǎng)目標(biāo)，客觀上需要學(xué)校發(fā)生相應(yīng)的變革。有鑒于此，民治小學(xué)站在一個全新的時間節(jié)點，如何轉(zhuǎn)型變革有機更新？如何處理好繼承與創(chuàng)變的關(guān)系？如何讓“老樹發(fā)新芽”實現(xiàn)再次的轉(zhuǎn)型升級、跨越式發(fā)展？這是我們經(jīng)常思考與探索的主題。

治者，從水從臺（胎），溯源疏浚、導(dǎo)流整理之義。民治小學(xué)之名，有天下大安、自主管理之意，學(xué)校以此為精神內(nèi)核進(jìn)行傳承更新，在我來這個學(xué)校之前，“三自教育”就發(fā)展成為了學(xué)校辦學(xué)的特色理念。那時的“三自教育”，是指自我教育、自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。在一定意義上，這促進(jìn)了師生的自主發(fā)展。但是，久而久之，這也帶來的一個個體發(fā)展與團體發(fā)展的矛盾問題。

時代是不斷變化發(fā)展的，為了適應(yīng)時代精神、社會需求與學(xué)校愿景，教育理念也要不斷演進(jìn)，不斷生長，不斷豐富。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)校對原“三自教育”進(jìn)行了迭代思考，在傳承的基礎(chǔ)上提出了新“三自教育”，即使命自覺、行為自主、角色自立，尤其是使命自覺的提出，有效解決了實踐中過于強調(diào)自我教育自我發(fā)展所衍生的私利性問題，極好地呼應(yīng)了立德樹人教育根本任務(wù)與新時代教育發(fā)展需求。

《廣東教育》：請具體闡述一下新“三自教育”理念的內(nèi)涵。

陳麗玲：所謂“三自”，即是自覺、自主、自立。

自覺者，覺察自身。古語云：“靜生定，定生覺，覺生慧?！睂Ｗ⒊鲇X察、覺察出智慧，仰觀俯察，深思熟慮，自覺之過程實為自我教育之初也。對于學(xué)生而言，“覺”是對知識、能力和品質(zhì)的認(rèn)知、體悟和養(yǎng)習(xí)的起點，自覺者更加明白“我是誰，從哪里來，到哪里去”。

自主者，主導(dǎo)自己。人之自主皆賴于方法，反思總結(jié)之智也。得其法，則難事不煩;不得其法，則易事亦難?；诮逃龑ο蠖?，“自主”則重在行動，善自主者必善思、善談、善合作，曉暢通達(dá)，方可自主;還重在行動的品質(zhì)，在乎行動是否條理精細(xì)、有始有終。

自立者，確立自我。人之自立重在人格，自我確認(rèn)之道也。古人云：“為天地立心，為生民立命?！彼⒄?，意義價值也。人之成長發(fā)展，所學(xué)所用、知識能力皆歸于精神人格，自立之意實為自我發(fā)展、人格豐滿。自立之能，在乎精神、價值之確立。

人必先自覺而后自主，先自主而后自立?！叭浴必炌ǎ砷L之道。這是我們進(jìn)行教育理念創(chuàng)新的主旨追求。基于此，我們的新“三自教育”包含使命自覺、行為自主、角色自立的螺旋式上升結(jié)構(gòu)。

使命自覺，即覺察自身。在確立自身角色基礎(chǔ)上，明確自己所肩負(fù)的使命、責(zé)任。這是一種內(nèi)在自我發(fā)現(xiàn)、外在創(chuàng)新的自我解放意識，指自己有所察覺、有所認(rèn)識而主動去做，表現(xiàn)為對自我存在的必然維持、發(fā)展。

行為自主，即自主發(fā)展。在明確角色和使命之后，尋找達(dá)成使命的方法路徑，并自主采取行動，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，遇事有主見，學(xué)會獨立思考，能對自己日常的學(xué)習(xí)、生活、道德等各方面的行為舉止負(fù)責(zé)。

角色自立，即確立自我。指的是確立自己在學(xué)校辦學(xué)中的角色定位，自我獨立，自己的事情自己做，不依賴別人，能自我完成一件事、一個項目，凡事自立自強。

《廣東教育》：在“三自教育”理念生長與更新過程中，給學(xué)校帶來了怎樣的變化？

陳麗玲：民治小學(xué)的發(fā)展凝聚了歷任校長的心血與智慧，我接任校長后注重在尊重、保護和繼承的基礎(chǔ)上立新，比如我們繼承了“讓每個師生都得到健康和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，同時對于“三自教育”特色教育理念進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，并不斷豐實其內(nèi)涵與形式。如此一來，新“三自教育”理念的引導(dǎo)與實踐增強了教師的使命感、責(zé)任感，引導(dǎo)教師由“小我”走向“大我”，使教師的自我發(fā)展與學(xué)校的大我追求相結(jié)合，從而使教師在角色感、使命感的成長中獲得價值提升。

課堂重構(gòu)

《廣東教育》：教育理念的有效落實離不開具體的實踐路徑。請問新“三自教育”理念是如何有效落地的？

陳麗玲：通過對學(xué)校的調(diào)研以及課堂觀察，我發(fā)現(xiàn)制約學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素有兩個，一個是教師精神狀態(tài)因素，一個是教師團隊價值追求問題。以前，舊“三自教育”帶來的一個主要問題是往往會促使教師各做各事，甚至各行其是，導(dǎo)致學(xué)校優(yōu)秀團隊沒有很好發(fā)揮作用，從而教師自我發(fā)展空間也受限。新“三自教育”通過使命自覺回答了這一問題，通過促使優(yōu)秀團隊變革與發(fā)展帶動個人變革與成長，實現(xiàn)行為自主、角色自立。

由于課堂是教育教學(xué)的主渠道，也是體現(xiàn)特色教育理念的落腳點，所以，我們通過聚焦課堂范式變革來實現(xiàn)學(xué)?！叭越逃崩砟畹挠行涞?。

《廣東教育》：這體現(xiàn)了你們怎樣的教育思考？

陳麗玲：我們的課堂范式變革是在一種時代大趨勢與教育大背景下開展的。首先，在2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布，基本內(nèi)涵三方面其一就是“自主發(fā)展”，強調(diào)學(xué)生能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，在“學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活”中均指向?qū)W生自身的能動性、自主性、積極性。2019年2月，《中國教育現(xiàn)代化2035》印發(fā)，其中將“創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，推行啟發(fā)式、探究式、參與式、合作式等教學(xué)方式以及走班制、選課制等教學(xué)組織模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力”明確為面向教育現(xiàn)代化的十大戰(zhàn)略任務(wù)之中。其次，未來社會對人才的培養(yǎng)提出了新的要求，越來越趨向于“國際化、智慧型”，人們本身的“意志力、適應(yīng)力、問題解決能力和創(chuàng)造力”等必備品格和關(guān)鍵能力的養(yǎng)習(xí)與課堂教學(xué)、學(xué)校教育的方式也有極大的關(guān)聯(lián)性。最后，在區(qū)域內(nèi)，龍華教育提出了“踐行‘積極教育理念，深化學(xué)校改革”的教育愿景，為學(xué)校課堂變革營建了良好的教育生態(tài)。