王聯(lián)文
新課標(biāo)指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)?!边@就要求我們在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的生活是語文知識(shí)的重要來源。新的知識(shí)要通過學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),才能更好地被學(xué)生接受,從而成為學(xué)生不斷增長的知識(shí)。學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ),學(xué)生獲取新知識(shí)和信息要通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)反復(fù)的雙向的相互作用才構(gòu)建成的。我們要學(xué)會(huì)和學(xué)生一起善于用語文的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活,用生活的資源豐富語文。這就要求我們在語文教學(xué)中要與學(xué)生的生活聯(lián)系起來。
一、語文教學(xué)與校園生活的融合
校園是學(xué)生生活的重要組成部分,在校園生活中發(fā)生的一些故事也可以融入到語文學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)提升自身素質(zhì),尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的素材。學(xué)生在校園生活中,通過教育,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)去經(jīng)歷生活的一切,去創(chuàng)造生活;通過教育,人的生活內(nèi)涵不斷豐富;通過教育,人學(xué)會(huì)感受生活,欣賞生活,不斷領(lǐng)略并獲得生活的意義;通過教育,人的生活境界會(huì)不斷提高。所以在語文教學(xué)中,我們要聯(lián)系學(xué)校生活。例如在《心聲》教學(xué)中,完全可以把這篇文章置在學(xué)生校園生活中的場面來進(jìn)行研討。在朗讀教學(xué)中,李京京的表現(xiàn),趙小楨的朗讀課文以及開公開課都是校園生活的內(nèi)容,教師完全可以根據(jù)平時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)來加以研讀,這樣課文中的教師形象與平時(shí)學(xué)生的表現(xiàn),學(xué)生都可以回想起來。讓每位學(xué)生都有身臨其境的感覺,可以加深學(xué)生對課文的理解和體驗(yàn)。又如在《最后一課》的研讀中,小弗郞士先前那種學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的表現(xiàn)完全可以跟自己身邊的同學(xué)聯(lián)系起來。后來小弗郞士后悔了。這一點(diǎn)又可以做些思想教育,改正平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)散漫的思想,做到知識(shí)和育人雙豐收。
二、語文教學(xué)與家庭生活融合
“家庭生活是每個(gè)人必須接受的最基本的教育,是其他一切教育的根源和基礎(chǔ)?!备改甘呛⒆映砷L的第一任老師,家庭也是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一個(gè)場所。學(xué)生在家庭中茁壯成長的同時(shí),也獲得很多的知識(shí)。教師在教學(xué)有關(guān)家庭類文章中,可以抓住一些特點(diǎn)來設(shè)計(jì)自己的語文教學(xué)。例如在教莫懷戚的《散步》一文中,可以讓學(xué)生回家與父母爺爺奶奶散步,或者可以觀察周圍人一家?guī)卓诘纳⒉角榫?,然后在研讀時(shí),讓學(xué)生先說說你和家人散步的感受是什么,從而聯(lián)系生活實(shí)際,深刻理解課文主題。在教學(xué)《第一次真好》時(shí),就讓學(xué)生把“第一次洗碗、第一次炒菜、第一次洗衣服、第一次種菜”等生活中的感受寫出來。又如在教學(xué)《老王》中,有“那是一個(gè)幸運(yùn)者對不幸者的愧作”的句子,學(xué)生不好理解。老師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,觀察那些平時(shí)日子過得較困難的人?也可以聯(lián)系自己的鄰居和同村的人加以理解。引導(dǎo)后學(xué)生會(huì)想到:乞丐,失學(xué)兒童,殘疾人,孤寡老人等。教師啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生會(huì)體會(huì)到一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者。幸運(yùn)者有關(guān)愛不幸者的責(zé)任。強(qiáng)者有對弱者關(guān)愛的責(zé)任。這樣就能把這篇文章理解透徹了。
三、語文教學(xué)與社會(huì)環(huán)境的融合
“任何人在人類社會(huì)中生存,就必須而且必然首先接受生活世界的教育?!闭n標(biāo)提出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!币瓿蛇@一教學(xué)目標(biāo)最基本的途徑就是密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。因?yàn)檎Z文教學(xué)離不開生活,生活中無時(shí)無處不存在語文教學(xué)。社會(huì)是學(xué)習(xí)語文的廣闊的背景,也是學(xué)習(xí)語文的一片天地。諸如針對街上許多的廣告詞可以從中去找些錯(cuò)別字。在平常生活中,看到一些歪風(fēng)邪氣,不道德的行為等可以讓學(xué)生辨別事件的真?zhèn)?、善惡、美丑等。如《蒲柳人家》一文中,對一丈青大娘與幾個(gè)船夫打架的描寫,可以看出一丈青大娘那種仗義的性格,可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中,身邊是否也有象一丈青大娘的人。在《威尼斯商人》教學(xué)中,可以看出夏洛克的心狠手辣,也可以看出法律的公正性。在指導(dǎo)閱讀《伊索寓言》《格林童話》《安徒生童話》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生與社會(huì)生活聯(lián)系起來。因?yàn)樽髌分忻鑼懥嗽S多動(dòng)物植物,都具有人的思想、性格、行為、心理,是“人間生活的折光”。在教學(xué)魯迅的《社戲》時(shí),文中寫了幾個(gè)小伙伴在看戲回來的路上采豆的事。學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到自己,如果身臨其境,自己會(huì)不會(huì)那樣做?在社會(huì)生活中,自己和小伙伴們是不是也做過類似或更有趣的更有意思的事?做這些事,表現(xiàn)了少年朋友們怎樣的態(tài)度和情感?只要學(xué)生聯(lián)想自己,問題就迎刃而解。所以在教學(xué)中要與學(xué)生的社會(huì)生活聯(lián)系起來,要學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)生活,描寫生活,才能達(dá)到我們教學(xué)的目的,從而讓學(xué)生去感受生活,改造生活,創(chuàng)新生活。
四、語文教學(xué)與自然環(huán)境的融合
生活空間有多大,語文學(xué)習(xí)的空間就有多大。人是大自然的作品,也是大自然的主人。自然環(huán)境常常成為課文描寫的對象,如絢麗多彩的海上日出、明月松間照、大漠孤煙直、客色青青柳色新等畫面,這些都與人生活的自然環(huán)境緊密相關(guān)。要使語文的課堂教學(xué)走向生活,就要面向?qū)W生所處的環(huán)境,學(xué)生要擴(kuò)大自己的知識(shí)面,就要關(guān)注與自己相關(guān)的社會(huì)生活。在大自然活動(dòng)中不同的人,對不同的事物有不同的認(rèn)識(shí),從而會(huì)對自然界產(chǎn)生不同的感覺。在語文教學(xué)中,教師要適時(shí)地聯(lián)系學(xué)生的生活,又時(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)理解課文內(nèi)容。在教學(xué)杜甫的《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的詩句時(shí),學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到自己爬過山,站在山頂上的感覺。詩中那種開闊的胸襟,那種立志拼搏奮勇攀登高峰的精神就明白了。在教學(xué)《看云識(shí)天氣》“經(jīng)驗(yàn)告訴我們,天空的薄云往往是天氣晴朗的象征,那些低而厚密的云層,常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆”一段時(shí),學(xué)生就會(huì)把平時(shí)生活中的感受,較好地回想起來,也更好地理清了文章的思路,把握課文的內(nèi)容。同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。
陶行知說過:“教育不通過生活是沒有用的,需要生活的教育,用生活來教育,為生活而教育?!痹谡Z文課堂教學(xué)中,教師可以憑借語文與生活的密切聯(lián)系,有意引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)聽、說、讀、寫的能力,讓他們在生活中學(xué)習(xí)語文,在語文學(xué)習(xí)中更好地理解生活,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,陶冶學(xué)生的生活情操。所以我們在語文教學(xué)中,要善于把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來。要學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)生活,描述生活,讓學(xué)生從生活中得到領(lǐng)悟和啟迪,再把這些領(lǐng)悟和啟迪融入生活中來,又回到生活中去,從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。