小議寧夏出土漢字碑刻文獻(xiàn)整理中存在的問題

楊敏　楊麗華

摘 要：碑刻文獻(xiàn)是研究政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、禮制以及文化等活動的重要資料，寧夏歷代創(chuàng)制的石刻文獻(xiàn)超過500通，但現(xiàn)存碑刻實(shí)物不到200通，相關(guān)的整理和研究工作還在不斷地進(jìn)行和深入中，其中整理工作以《寧夏歷代碑刻集》和《固原歷代碑刻選編》為代表，這些整理成果為寧夏碑刻文獻(xiàn)的研究提供了便利的條件，但也存在著碑刻收錄不齊全、收錄的圖片不夠清晰完整、錄文有誤或不準(zhǔn)確等不足。

關(guān)鍵詞：奈曼旗史;展陳;大綱

0 前言

碑刻是我國歷史文化遺產(chǎn)中非常重要的組成部分，是綜合雕刻、書法、文學(xué)、歷史，具有實(shí)用性、觀賞性和文獻(xiàn)性于一體的藝術(shù)作品。碑刻文獻(xiàn)對于研究歷代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、禮制、文化等活動具有不可替代的作用，可以糾正史書中的謬誤，補(bǔ)足傳世文獻(xiàn)的缺佚，是補(bǔ)史、正史的第一手資料。

寧夏地處我國西北內(nèi)陸地區(qū)，早在大約三萬年前的舊石器時(shí)代，寧夏水洞溝地區(qū)就已經(jīng)有大量人類活動的蹤跡。最新出土于寧夏彭陽縣姚河塬商周遺址的甲骨文，也充分證明寧夏地區(qū)在商周時(shí)期具有很高的地位。分布在賀蘭山、青銅峽和中衛(wèi)等地的巖畫，展示了春秋戰(zhàn)國時(shí)期到西夏時(shí)期，少數(shù)民族在寧夏境內(nèi)的生活畫面。寧夏在秦代就有了郡、縣設(shè)置，漢唐時(shí)期，寧夏成為東西方文化交流的重要驛站，如北魏墓出土的波斯銀幣，北周李賢墓出土的波斯薩珊王朝的鎏金銀壺、凸釘裝飾玻璃碗，隋唐時(shí)期發(fā)掘的史姓粟特人墓葬中的藍(lán)寶石印章、東羅馬金幣等，都說明了中西方交流活動在寧夏的繁盛和活躍。西夏時(shí)期，西夏王朝更是創(chuàng)制了文字，效法中原，其典章制度已有大國風(fēng)范。明清以降，寧夏更以塞上江南著稱，可謂人文薈萃，光華燦爛。因此也留下了不少具有價(jià)值的碑刻文獻(xiàn)，為研究寧夏歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教等問題提供了切實(shí)可靠的資料。

據(jù)實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)記載，寧夏自前秦以來創(chuàng)制的各類石刻超過500通，其中有文獻(xiàn)記載的碑文就有300多篇，但因歷史的變遷以及天災(zāi)人禍的關(guān)系，不少碑刻已經(jīng)不復(fù)存在，寧夏現(xiàn)存的碑刻實(shí)物已經(jīng)不到200通。①對寧夏碑刻文獻(xiàn)的整理與研究近些年在不斷地展開，越來越多的專家學(xué)者開始從不同角度對寧夏碑刻文獻(xiàn)進(jìn)行深入的探討和研究。我們對寧夏碑刻文獻(xiàn)的整理工作進(jìn)行了梳理，在對這些整理成果的閱讀過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足，因此撰成小文。本文總結(jié)了寧夏碑刻文獻(xiàn)的整理現(xiàn)狀，不揣淺陋，列舉了一些不足和問題，并提出淺見，以期相關(guān)部門和專家能夠采納。

1 整理現(xiàn)狀

碑刻文獻(xiàn)的整理是基礎(chǔ)工作，只有科學(xué)到位的整理工作，才能為碑刻文獻(xiàn)的研究提供實(shí)際、有效的便利條件。寧夏碑刻文獻(xiàn)的整理成果以《寧夏歷代碑刻集》和《固原歷代碑刻選編》為代表。

由銀川美術(shù)館編的《寧夏歷代碑刻集》（寧夏人民出版社，2007年）是寧夏出版的第一部碑刻集，共收錄了106幀寧夏碑刻的拓片及照片，并按照朝代進(jìn)行排序，其中包括出土于甘肅武威的國家一級文物《涼州重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑銘》照片和拓片，但是比較遺憾的是所收拓片的圖片很小，根本無法看清文字，而且沒有錄文，不知何故。全書錄文使用簡體字，缺少對碑刻信息諸如出土地、尺寸、收藏單位等基本情況的介紹。

寧夏固原地區(qū)有著悠久的歷史和深厚的文化積淀，所以寧夏的漢字碑刻有很大一部分出土于固原地區(qū)，寧夏固原博物館所編的《固原歷代碑刻選編》（寧夏人民出版社，2010年）中，共選錄了前秦建元十六年（380）至民國二十八年（1939）的80通見于寧夏固原的重要碑刻。每通碑刻都有圖片和錄文，并介紹所屬年代、出土?xí)r間、出土地點(diǎn)、文物級別以及現(xiàn)藏單位，并對碑刻的質(zhì)地、形狀、圖飾、尺寸以及字?jǐn)?shù)等做了詳細(xì)的說明。書中碑刻的圖片或采用拓片或采用照片，文字均比較清晰，錄文使用繁體字（圖1）。相較于《寧夏歷代碑刻集》更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，研究者可以從中獲得較多可靠而準(zhǔn)確的信息。

楊繼國、胡迅雷等主編的《寧夏歷代藝文集》（寧夏人民出版社，2011年），收錄了寧夏上至先秦下至清朝的歷代有關(guān)藝文，并進(jìn)行了分類、標(biāo)點(diǎn)和?？?，碑記和墓志銘亦在其列?！秾幭臍v代藝文集》收錄碑記313通，墓志銘81通，數(shù)量較《寧夏歷代碑刻集》多出許多，這是因?yàn)椤秾幭臍v代藝文集》不僅收錄現(xiàn)存出土碑刻文，還收錄了很多地方志中所記載的碑記和墓志。《寧夏歷代藝文集》在每篇碑記和墓志后都有作者和文獻(xiàn)來源的說明。但由于《寧夏歷代藝文集》的文集性質(zhì)，所以沒有收錄碑刻文獻(xiàn)的相關(guān)圖片。

楊寧國主編的《彭陽縣文物志》（寧夏人民出版社，2003年）是寧夏地區(qū)編輯出版的第一部文物專志，內(nèi)容豐富，圖文并茂，共收錄了《東山寨修城記碑》《彭陽城萬年囗新修石路記碑》《皇清恩榮耆老韓公焚券碑記》等18篇石刻文獻(xiàn)，對每件文物的現(xiàn)存地、尺寸、裝飾及碑刻內(nèi)容進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，并附有相應(yīng)的圖片，是研究彭陽縣碑刻文獻(xiàn)的重要參考資料。

袁軍軍的碩士畢業(yè)論文《寧夏彭陽縣歷代石刻文獻(xiàn)疏證》①收錄了與彭陽縣有關(guān)的歷代石刻文獻(xiàn)27通，分為行狀、雜刻、墓莂、造像記和塔銘幾類，錄有每篇石刻文獻(xiàn)的圖片及釋文，可作為彭陽縣石刻文獻(xiàn)研究的補(bǔ)充。

馬東海、王金鐸主編的《原州區(qū)文物志》（寧夏人民出版社，2012年）第七章“墓志”和第八章“磚刻、碑刻”的內(nèi)容中，選錄了包括漢代王氏陶文在內(nèi)的墓志22通，磚刻2通，碑刻3通。其中北周《牛氏崔氏墓志》、唐《大唐故公士念府君（子）墓志銘》、明《故昭信校尉百戶王公（仁學(xué)）墓志》以及清《馬輔相墓碑》和《馬輔仁墓碑》為其他書籍所不見，這些選錄的碑刻文獻(xiàn)均有介紹文字及錄文，個(gè)別配有圖片。

以上均是各地收錄碑刻文獻(xiàn)的成果，寧夏碑刻文獻(xiàn)還散見于其他碑刻著作，如毛遠(yuǎn)明主編的《漢魏六朝碑刻校注》（線裝書局，2008年）收錄了寧夏地區(qū)出土的5通墓志，即《贠標(biāo)墓志銘》《李賢妻吳輝墓志》《李賢墓志》《大利稽冒頓墓志》及《田弘墓志》，其特點(diǎn)是對志文的關(guān)鍵或疑難詞進(jìn)行校訂或注釋，有助于讀者通讀全文，但是也沒有收錄相關(guān)圖片，無法進(jìn)行對照學(xué)習(xí)。

2 存在的問題

雖然目前的整理成果已經(jīng)頗為可觀，但是仍然存在一些不足。

2.1 碑刻收錄不夠齊備

目前所見收錄寧夏漢字碑刻最為齊備的當(dāng)屬《寧夏歷代碑刻集》，收錄碑記、墓志共106通，它是由寧夏美術(shù)館的工作人員花費(fèi)了將近十年的功夫搜尋、調(diào)查所獲得的，但是仍有部分碑刻文獻(xiàn)沒有被收錄，如北宋《彭陽城萬年□新修石路碑記》、元《重修朝那湫龍神廟碑記》、明《重修娘娘廟記》、清《重修玄帝宮興隆寺碑記》等，收錄于《彭陽縣文物志》中的碑記都未能收入。

2.2 收錄的圖片不夠清晰、完整

《寧夏歷代碑刻集》和《固原歷代碑刻選編》都收錄了碑刻圖片，方便讀者參照錄文閱讀，并進(jìn)行研究。但是有些圖片卻不甚清晰，比如《寧夏歷代碑刻集》中的《東山寨修城記》《敕賜圓光禪寺碑記》《重修圓光寺大佛樓記》《明明威將軍錢準(zhǔn)施恭人合葬墓志銘》，《固原歷代碑刻選編》中的《董少保（福祥）神道碑》《陳子玉墓買地券》等，這些圖片都很不清晰，無法與錄文相參校。為使有些圖片能適應(yīng)書本的尺寸，對圖片進(jìn)行了裁剪，這就導(dǎo)致圖片不夠完整，比如《固原歷代碑刻選編》收錄的《固原州増修廟學(xué)之記》《皇清恩榮耆老韓公（世貴）焚券碑》等。

2.3 錄文有誤或不準(zhǔn)確

碑刻文獻(xiàn)整理最基本的要求就是錄文要準(zhǔn)確無誤，這樣才能便于讀者閱讀和學(xué)習(xí)，研究者在引用時(shí)才不會出現(xiàn)無謂的失誤。但是由于整理者的一時(shí)疏漏，又或是編輯在校對時(shí)出現(xiàn)的失誤，導(dǎo)致錄文出現(xiàn)錯(cuò)誤或不準(zhǔn)確，我們以《宋故董府君墓志銘》（圖2）為例：

“君之為人兮性則有常”中的“則”字，因墓志稍有殘泐，《寧夏歷代碑刻集》錄作“期”，袁軍軍《寧夏彭陽縣歷代石刻文獻(xiàn)疏證》錄作“而”，兩者均誤?！豆淘瓪v代碑刻選編》及鄭祎的《宋故董府君墓志銘》正確錄為“則”。

“新授錦州錄事參軍王濟(jì)”中的“濟(jì)”字，《固原歷代碑刻選編》寫作“紀(jì)”。

“父諱義訓(xùn)”的“義”字，《固原歷代碑刻選編》寫作“文”。

“府君以元祐四年四月十日終于家”的“于”字，《寧夏歷代碑刻集》則錄作“其”（后文的“至于昏晨定省”中的“于”也錄作“其”），明顯是校對不夠認(rèn)真。

“以元祐六年閏八月四日卜，葬于城之東北史家掌，附先塋也?！薄秾幭臍v代碑刻集》斷句作“以元祐六年閏八月四日卜葬于城之東北史家掌附先塋也”。

“前期，子宗亮泣書其行來以請銘，余以姻好之故不敢辭以不能，乃為之?dāng)⒋卧啤保嵉t的《宋故董府君墓志銘》一文卻寫作“前妻子宗亮泣書其行來以請余，以姻好之故，不敢辭以不能，乃為之?dāng)?，次云……”，《寧夏歷代碑刻集》則作“前期，子宗亮泣書其行來以請銘，余以姻好之故不敢辭，以不能乃為之，敘次云……”。

“每率軍須，未聞少有難色”，《寧夏歷代碑刻集》及《寧夏彭陽縣歷代石刻文獻(xiàn)疏證》錄作“每率軍，須未聞少有難色”。

“二男：□□□用，少亡;次曰宗亮?！薄秾幭臍v代碑刻集》則作“二男□□□用少三次，曰宗亮?！?/p>

以上《寧夏歷代碑刻集》所犯的錯(cuò)誤，《寧夏歷代藝文集》基本照錄。一篇《宋故董府君墓志銘》就出現(xiàn)了如此多的錯(cuò)誤，可見寧夏碑刻文獻(xiàn)的整理工作還有很長的道路要走。

此外，我們認(rèn)為碑刻集中的錄文應(yīng)該采用嚴(yán)式隸定字才是比較科學(xué)的方式，應(yīng)準(zhǔn)確錄入碑文中使用的文字字形，不論俗字或別字，全部照實(shí)錄入，在這些字后備注正字，如《贠世標(biāo)墓志銘》中的“刾”（刺）、“貟”（員）等字。這樣不但有利于讀者在閱讀過程中注意到同一詞的不同字形，而且有助于碑刻文字研究者對碑刻文字進(jìn)行整理和研究?！秾幭臍v代碑刻集》直接用簡化漢字錄入碑文，《固原歷代碑刻選編》的錄文雖使用繁體字，但也沒有嚴(yán)格按碑刻的字形錄入，如明《金興定三年地震碑記》中“將鎮(zhèn)戎城壁屋宇盡皆摧塌”，碑文已使用字形“盡”，而《固原歷代碑刻選編》卻使用繁體“盡”字。清《光祿大夫建威將軍董公（世猷）之墓碑》中的“嫉惡如仇”的“仇”字應(yīng)寫作“讎”，“狼奔豕突”的“奔”應(yīng)寫作“犇”，“豕”應(yīng)寫作“鴟”，“戰(zhàn)輒有功”應(yīng)作“站轍有功”，但《固原歷代碑刻選編》釋文并沒有嚴(yán)格按照碑文字形錄入，而是直接寫作“嫉惡如仇”“狼奔豕突”和“戰(zhàn)輒有功”，這種做法不夠科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)。

3 建議

綜上，我們認(rèn)為寧夏漢字碑刻文獻(xiàn)的整理工作目前雖然取得了一些成績，但因種種原因，還存在一些不足之處。我們要在現(xiàn)有條件上，加強(qiáng)和改進(jìn)寧夏漢字碑刻文獻(xiàn)的整理工作。

我們應(yīng)該利用現(xiàn)有條件，聯(lián)合寧夏相關(guān)部門及專家，對寧夏碑刻文獻(xiàn)進(jìn)行全面的整理。在整理過程中應(yīng)該保證收錄的全面性，在已經(jīng)完成的整理工作的基礎(chǔ)上，補(bǔ)全沒有被收錄的碑刻，盡可能收錄目前所能見的全部寧夏碑刻文獻(xiàn)。其次要保證收錄信息的完備性，對每通碑刻的出土地、所屬時(shí)代、收藏部門、形制、尺寸等信息作詳細(xì)的說明，并盡可能收錄清晰的碑刻相關(guān)圖片，包括碑刻的外形及碑刻文字的圖片。最后要保證碑刻文字內(nèi)容釋讀的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，應(yīng)該盡可能釋讀碑刻文獻(xiàn)中的每一個(gè)文字，對殘泐不清的文字不強(qiáng)釋，碑文要按照原文字形錄入，斷句也要做到文從字順。唯有如此，我們才能夠?qū)幭谋涛墨I(xiàn)的價(jià)值全面發(fā)掘出來，為了解和研究寧夏的歷史文化提供有力的基礎(chǔ)保障，進(jìn)而為“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”貢獻(xiàn)力量。