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      以成都工業(yè)學(xué)院為例的校園元素在紀(jì)念品中的設(shè)計研究

      2020-10-14 20:44:45彭云杰王丹萍陳靜彤
      關(guān)鍵詞:紀(jì)念品校園文化

      彭云杰 王丹萍 陳靜彤

      摘要:高校紀(jì)念品是校園文化的重要組成部分,一款獨特的校園紀(jì)念品既是對校園文化的繼承和發(fā)揚,又能承載師生情感的寄托,而校園紀(jì)念品作為具有深刻文化含義的特殊商品,除了對校園文化傳播和軟實力建設(shè)有積極影響外,也具有一定的商業(yè)價值。以成都工業(yè)學(xué)院為例探討校園文化元素在高校紀(jì)念品設(shè)計中的應(yīng)用研究,運用元素提煉的設(shè)計方法為成都工業(yè)學(xué)院設(shè)計出符合師生的情感表達(dá)、具有人文價值和紀(jì)念意義的校園文化創(chuàng)意紀(jì)念品。

      關(guān)鍵詞:紀(jì)念品;校園文化;元素提煉

      中圖分類號:TB472?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號:2095-5383(2020)03-0117-04

      Abstract:College souvenirs are an important part of campus culture. A unique campus souvenir is not only the inheritance and development of campus culture, but also the emotional sustenance of teachers and students. As a special commodity with profound cultural meaning, campus souvenirs not only have a positive impact on campus culture dissemination and soft power construction, but also have certain commercial value.This article took Chengdu Technological University as an example to discuss the application of campus culture elements in the design of college souvenirs. The design method of element refinement was used to design campus cultural creative souvenirs that conform to the emotional expression of teachers and students, and have humanistic value and commemorative significance.

      Keywords:souvenirs;campus culture;element refinement

      近年來高校紀(jì)念品熱度非常高,在各類社交平臺一經(jīng)發(fā)布即可引來廣泛的關(guān)注,從側(cè)面印證了社會對高校文化的認(rèn)可以及高校自身對于文化轉(zhuǎn)化及輸出的重視。但我們也常常看到高校紀(jì)念品類型局限,形態(tài)相似,設(shè)計意識形態(tài)層次較淺,因此高校紀(jì)念品的設(shè)計與應(yīng)用應(yīng)從理論層面深入發(fā)掘并指導(dǎo)實踐創(chuàng)作。

      1?高校紀(jì)念品現(xiàn)狀及開發(fā)意義

      1.1?紀(jì)念品現(xiàn)狀

      我國高校眾多,由此衍生繁榮的高校紀(jì)念品文化,部分高校依托著自身文化特色和較高的知名度設(shè)計出了具有獨特氣質(zhì)的紀(jì)念品,如北京大學(xué)未名湖硯臺硯面(見圖1),生動刻畫未名湖景色,而凹凸鐫刻的硯面,方便研墨,形式與功能結(jié)合十分恰當(dāng)。大連理工大學(xué)立體建筑賀卡以代表校園的主樓元素融入進(jìn)賀卡中(見圖2),細(xì)節(jié)提煉得當(dāng),趣味性十足。而國外著名的哈佛大學(xué)的紀(jì)念品商店里,每一樣產(chǎn)品都以不同方式融合了校園文化符號,其中既有對文字形態(tài)的變化應(yīng)用,也有對特定的文化所屬色彩的多元化應(yīng)用,由點到線,由塊到面(見圖3)。[1]除了校友、師生購買之外,還深受美國社會各界人士喜愛。

      雖然當(dāng)今大部分高校都有自己的紀(jì)念品,但高校紀(jì)念品市場尚不成熟,甚至存在許多缺陷:商品單一,缺乏個性化設(shè)計,不具文化內(nèi)涵;質(zhì)量差,價格高;不具收藏價值。[2]盡管部分產(chǎn)品具有一定的創(chuàng)新意識,但嚴(yán)重的同質(zhì)化使高校紀(jì)念品市場前進(jìn)動力不足,發(fā)展緩慢。大部分學(xué)校采用學(xué)校環(huán)境元素與學(xué)校?;战Y(jié)合的表層設(shè)計思路,文化特征沒有得到更有深度的提煉,設(shè)計水平基本停留在對校園文化元素的簡單運用或復(fù)制,產(chǎn)品與文化符號之間缺少功能或語義的契合性,使文化符號流于表面,沒有對文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀而呈現(xiàn)出設(shè)計的符號化。[3]

      1.2?開發(fā)高校紀(jì)念品的重要意義

      文化承載價值:師生們以穿著或佩戴紀(jì)念物品為自己是母校一份子,從而產(chǎn)生歸屬感與自豪感。同時校友們也會因為校園紀(jì)念品而引發(fā)他們對校園生活的懷念,紀(jì)念品不失為一種對校園時光的情感寄托。

      社交功能與價值:高校與企業(yè)、政府或其他高校之間的往來中,互贈紀(jì)念品可以促進(jìn)雙方的交流與互動,既表達(dá)了對來訪者的敬意,也可以通過具有代表性的文化產(chǎn)品讓訪問的客人對學(xué)校留下良好的印象。

      活動象征價值:在大型的活動中以及畢業(yè)留念中將紀(jì)念品以獎品的形式贈與師生,也會增強全校師生對學(xué)校的歸屬感。

      探索高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計是實踐教學(xué)與人才培養(yǎng)的一種途徑,設(shè)計研究可以鍛煉團(tuán)隊成員的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,項目的規(guī)律性研究成果還可培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,對人才的培養(yǎng)具有重要意義。[4]對高校紀(jì)念品的設(shè)計研究,也有助于從中提煉高校文化的地域?qū)傩?、獨特的人文屬性性,除對校園文化傳播和學(xué)校軟實力建設(shè)有積極影響外,還具有一定的商業(yè)開發(fā)空間。

      2?成都工業(yè)學(xué)院紀(jì)念品的設(shè)計與開發(fā)

      學(xué)校文化紀(jì)念品主要是以文化體驗為主導(dǎo),重在“文化”和“紀(jì)念”,這也正是學(xué)校文化紀(jì)念品的意義所在,更多的屬于精神性消費產(chǎn)品。[3]高校紀(jì)念品對外是交流的紐帶,學(xué)校專業(yè)實力,文化底蘊,科研實力的象征,對內(nèi)是精神的寄托載體。故應(yīng)該在元素提取后進(jìn)行設(shè)計成果轉(zhuǎn)化。

      2.1?深入發(fā)掘校園文化,提取代表元素

      校園元素的提煉作為高校紀(jì)念品特征的主要來源,首先要發(fā)掘?qū)W校的歷史沿革、辦學(xué)特色、校風(fēng)校貌以及學(xué)科優(yōu)勢等,以下是對成都工業(yè)學(xué)院具有代表性的校園元素的提取:

      1)?;眨盒;占磳W(xué)校徽章,是一所學(xué)校的象征與標(biāo)志,通過校徽我們能夠大體判斷出一個學(xué)校的性質(zhì)與辦學(xué)特色。成都工業(yè)學(xué)院?;罩黧w為藍(lán)色,把教育思想和辦學(xué)理念集中體現(xiàn)在了?;丈稀?jù)官方釋義,“工”元素象征工業(yè)、工人的“工”字;“谷穗”象征農(nóng)業(yè)、農(nóng)民,體現(xiàn)“勞工神圣”;“雙翅”元素如同“雙手”,寓意“雙手萬能”“振翅高飛”;“手”和“眼”體現(xiàn)在教學(xué)方法上“手腦并用,學(xué)做合一”,將成都工業(yè)學(xué)院的辦學(xué)特色詮釋出來,見圖4。

      2)標(biāo)志性建筑:成都工業(yè)學(xué)院陳毅紀(jì)念園是為紀(jì)念我校優(yōu)秀校友——陳毅元帥而建,見圖5。建筑有著20世紀(jì)20年代的風(fēng)格,造型雅致,其內(nèi)陳列的陳毅生平事跡的實物和照片又為建筑注入了強大的精神內(nèi)核,使其成為了成都工業(yè)學(xué)院的精神與地理雙重標(biāo)志。

      3)學(xué)科特色:成都工業(yè)學(xué)院作為工業(yè)風(fēng)格強烈的理工類院校在機械設(shè)計、材料工程等專業(yè)具有深厚的歷史積淀,在建校的百年歷程中取得了驕人的成績。

      2.2?標(biāo)志性元素的提煉與轉(zhuǎn)化

      高校文化紀(jì)念品的開發(fā)就是把提取的校園文化元素進(jìn)行符號化之后再融入合適的產(chǎn)品載體中,即根據(jù)校園氛圍定制能代表學(xué)校文化特色的產(chǎn)品類別,通過用途擬定產(chǎn)品的基礎(chǔ)形態(tài),如:辦公類、禮品、生活用品。同時還要體現(xiàn)創(chuàng)新性,根據(jù)這樣的要求,需要在這3個方面進(jìn)行轉(zhuǎn)化:

      1)造型方面轉(zhuǎn)化:通過在校園的各種類型的標(biāo)志、建筑元素或是研究成果中選取特點鮮明、具有重點專業(yè)意象的元素通過構(gòu)成手法進(jìn)行抽象化來完成對紀(jì)念品形態(tài)的構(gòu)建或者是補充,使受眾在看到形態(tài)的同時可以明白這是代表成都工業(yè)學(xué)院的作品;如在選取?;赵貢r,可以將其中重點意象手與眼抽象提煉體現(xiàn)出手腦并用,見圖6。

      2)色彩方向的轉(zhuǎn)化:通過在學(xué)校具有特點的區(qū)域或具有代表性的建筑等地方取色,制作屬于本校的色卡集,將色彩融入搭建完成的紀(jì)念品形態(tài),再對設(shè)計中的構(gòu)色比例進(jìn)行合理調(diào)配,使紀(jì)念品在色彩的選用和形態(tài)上能夠代表成都工業(yè)學(xué)院,如圖7以學(xué)院的陳毅紀(jì)念園為例,在取景后制作色卡,對其中大面積出現(xiàn)的色彩選取進(jìn)行使用,再根據(jù)產(chǎn)品實際情況對色彩進(jìn)行合理分布,達(dá)到產(chǎn)品的主色調(diào)與校園風(fēng)景色調(diào)的一致性。

      3)紀(jì)念品功能的轉(zhuǎn)化:成都工業(yè)學(xué)院是具有鮮明特點的理工科特色院校,設(shè)計中應(yīng)提取工業(yè)風(fēng)格強烈或是具有學(xué)校獨特文化符號應(yīng)用至紀(jì)念品的設(shè)計中,例如成都工業(yè)學(xué)院代表性學(xué)科專業(yè)機械設(shè)計制造和材料設(shè)計與工程,從這兩個專業(yè)中提取程序符號、機床加工、3D打印等一系列工業(yè)符號或現(xiàn)代科技的符號來表現(xiàn)符合實用性美觀相結(jié)合的產(chǎn)品。如選取齒輪等元素進(jìn)行設(shè)計轉(zhuǎn)化并與實用性強的產(chǎn)品相結(jié)合,設(shè)計為既能體現(xiàn)校園專業(yè)特色又能夠?qū)嶋H應(yīng)用的紀(jì)念產(chǎn)品。紀(jì)念品的設(shè)計元素在完成轉(zhuǎn)化后,更能夠體現(xiàn)深度的去同質(zhì)化的特征,從而在側(cè)面形成對成都工業(yè)學(xué)院的代言和象征。

      3?成都工業(yè)學(xué)院紀(jì)念品的設(shè)計成果

      根據(jù)據(jù)紀(jì)念品的設(shè)計定位以及受眾需求,文章以上述思路為主線,從文化承載和實用性質(zhì)兩個層面出發(fā),設(shè)計了以下4款屬于成都工業(yè)學(xué)院的校園紀(jì)念品系列產(chǎn)品。

      3.1?定位為文化承載類型的產(chǎn)品——手形吊墜

      文化承載類型產(chǎn)品主要以具有裝飾性的吊墜產(chǎn)品形態(tài)作為設(shè)計主體,并結(jié)合學(xué)校的校徽,深度契合學(xué)校的文化主題。這類紀(jì)念品可用于精神情感更為強烈的場合,如大型集體活動中,來校訪問、指導(dǎo)工作人士,國內(nèi)國際高校相互交流互贈贈品以及為在校的全體教職工和學(xué)生提供的母校信物。

      因此把這類紀(jì)念品定位為以學(xué)校標(biāo)識和學(xué)校代表性景物為題材、承載了學(xué)校歷史人文特色的紀(jì)念品,它是學(xué)校與受贈人的紀(jì)念信物,代表著學(xué)校與受贈人之間不可割舍的感情和聯(lián)系。[5]它超越了以往傳統(tǒng)意義上產(chǎn)品形式與功能的契合標(biāo)準(zhǔn),文化的精神內(nèi)涵構(gòu)成了紀(jì)念品的社會價值與意義。[6]

      產(chǎn)品主要通過視覺形象來表達(dá)學(xué)校的精神文化。筆者首先選取的是“成都工業(yè)學(xué)院校徽”這一具有代表性的元素,結(jié)合成都工業(yè)學(xué)院校訓(xùn),提煉?;罩小笆帧焙汀笆种醒邸边@一意象造型來表達(dá)“手腦并用,學(xué)做合一”的理念,選用藍(lán)白二色以1∶9的比例構(gòu)色,輔助設(shè)計元素以學(xué)校二級學(xué)院,例如人文與設(shè)計學(xué)院院徽與吊墜組合的形式來表現(xiàn)各學(xué)院與學(xué)校的文化關(guān)聯(lián)屬性,完成紀(jì)念品的設(shè)計,見圖8。

      3.2?定位為實用型的產(chǎn)品——臺歷、圓珠筆和U盤

      實用型產(chǎn)品不對產(chǎn)品形態(tài)造型進(jìn)行特別的設(shè)計,而是在一些功能性產(chǎn)品的形態(tài)基礎(chǔ)上與提煉的元素進(jìn)行融合的再設(shè)計,此類設(shè)計的目的是將紀(jì)念品進(jìn)行生活化和功能化,把產(chǎn)品的功能性和紀(jì)念性放在同樣的地位,使紀(jì)念的情感融入生活,在日常生活中潛移默化地影響使用者的情感,其優(yōu)勢在于實用的功能可以保證在脫離感情基礎(chǔ)的情況下仍然可以使用。這類高校紀(jì)念品的設(shè)計定位在學(xué)生、老師、校友以及家長和游客購買使用,以作紀(jì)念。

      綜合考慮學(xué)校元素后,在設(shè)計中首先提煉“陳毅紀(jì)念園園門”這一元素的造型來進(jìn)行轉(zhuǎn)化。成都工業(yè)學(xué)院前身是第一甲種工業(yè)學(xué)校,將以甲工校校門為原型修建的陳毅紀(jì)念園園門的門飾與紋路進(jìn)行元素提煉和抽象,設(shè)計了可用于日常生活中的臺歷。臺歷上方是簡化后的紀(jì)念園大門紋飾,封面以大門為設(shè)計切入點,開門之后可設(shè)置具校園風(fēng)景元素的日歷面,見圖9。

      圓珠筆是以學(xué)校具有代表性機械設(shè)計專業(yè)為啟發(fā),對圓珠筆基礎(chǔ)形態(tài)進(jìn)行的再設(shè)計。筆身采用彈簧按壓式,上端綴有齒輪,在按動時可以轉(zhuǎn)動,具有趣味性。手持處做防滑處理,筆身做校徽樣式紋路,見圖10。

      紀(jì)念品U盤選取?;罩械某嵝螆D案元素和“工”元素,結(jié)合校園的工科氛圍,以U盤的基礎(chǔ)形態(tài)開發(fā)的一款產(chǎn)品,在使用時將接口端拉出可將翅膀展開,展現(xiàn)工作狀態(tài),見圖11。

      4?結(jié)語

      高校紀(jì)念品通過良好的產(chǎn)品語義詮釋校園文化符號,強化對紀(jì)念品的設(shè)計研發(fā)對統(tǒng)籌高校形象識別系統(tǒng)和文化推廣有重要作用和意義,通過對成都工業(yè)學(xué)院的紀(jì)念品設(shè)計研究分析,將學(xué)校造型和色彩進(jìn)行設(shè)計提煉再轉(zhuǎn)化為可用的元素及符號,通過專業(yè)的設(shè)計方法表達(dá)出創(chuàng)意思維和多種元素相融合的紀(jì)念品,是一種更高效傳達(dá)學(xué)校的校園文化、人文精神和教育理念的紀(jì)念品的設(shè)計方法,同時新穎的方法和設(shè)計成果也能給使用者帶來視覺和情感雙維度的寄托,可全方位提升高校文化建設(shè)水平。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曹盛盛.試論美國校園文化產(chǎn)品設(shè)計及對我國的啟示:基于對哈佛大學(xué)COOP文化產(chǎn)品店調(diào)研[J].創(chuàng)意設(shè)計源,2016(6):34-37.

      [2]魏然.高校紀(jì)念品市場的現(xiàn)狀及分析[J].理論觀察,2016(8):166-167.

      [3]許曉云,馮靜靜,王康威.對學(xué)校文化符號在紀(jì)念品設(shè)計中轉(zhuǎn)化方式上的思考[J].設(shè)計,2016(17):116-117.

      [4]霍楷,叢琳.探索高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的個性化設(shè)計[J].設(shè)計,2018(12):112-113.

      [5]唐飛.談高校紀(jì)念品開發(fā)與設(shè)計[D].南京:南京師范大學(xué),2014.

      [6]胡康,馬菲,曾力.高校文化紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)研究[J].包裝工程,2012,33(6):114-117.

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