宋廣玲
【摘要】生態(tài)理念下,如何以開拓創(chuàng)新的精神建構(gòu)生態(tài)語文的教學(xué)理念與模型?多年來筆者以課題研究為載體,積極探索小學(xué)語文生態(tài)課堂,尤其是在生態(tài)課堂造境方面進行了積極的探索,并有著十分深刻體驗與感悟。語文生態(tài)課堂造境的關(guān)鍵是教師在語文課的各個環(huán)節(jié)為學(xué)生的“學(xué)”搭建深度學(xué)習(xí)的“腳手架”,在課堂上給學(xué)生提供更豐富的情感發(fā)展和思維體驗空間,關(guān)注學(xué)生生命的成長,促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。搭建生態(tài)語文“腳手架”的關(guān)鍵在于教師能否從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā),通過課堂的合理造境,幫助學(xué)生穿越課堂學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。
【關(guān)鍵詞】課堂造境;生態(tài)語文;腳手架
生態(tài)語文的價值取向是由“知識課堂”走向“詩意課堂”“思維課堂”“情境課堂”和“生命課堂”,這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是教師在語文課的各個環(huán)節(jié)為學(xué)生的“學(xué)”搭建深度學(xué)習(xí)的“腳手架”,在課堂上給學(xué)生提供更豐富的情感發(fā)展和思維體驗空間,關(guān)注學(xué)生生命的成長,促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。搭建生態(tài)語文“腳手架”的關(guān)鍵在于教師能否從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā),通過課堂的合理造境,幫助學(xué)生“穿越”課堂學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。
一、語言造境:構(gòu)建基于情趣的詩意課堂
詩意的語文課堂呈現(xiàn)的是富有想象力、富有情趣的課堂生態(tài)。從小學(xué)生的認(rèn)知水平來說,富有情趣和想象的課堂生態(tài),能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的語文想象力,是一種基于學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律的課堂生態(tài),這與生態(tài)語文的教育理念:“教師在語文教學(xué)中遵行生物發(fā)展規(guī)律,以課堂的生態(tài)突顯教學(xué)的重知識、重規(guī)律、重思維、重思想、重生命的理念,構(gòu)建起有序、有情、有趣、有思的課堂生態(tài)”是相一致的。
作為課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課、必修課,語文課貫穿在小學(xué)各個年級,影響著每一個學(xué)生一生的成長和發(fā)展。正因為如此,語文教材選文努力追求文質(zhì)兼美,文中含有豐富的智育、美育元素,可以說無論哪種版本的語文教材都不乏感染力很強的佳作,教師教得合適,是完全可以吸引學(xué)生的。但是,現(xiàn)實中一個非常普遍的現(xiàn)象和問題是依然有大量語文課堂讓學(xué)生感到枯燥無味。從生態(tài)理念來審視,一個重要原因就在于教師課堂語言的乏味,沒有詩意沒有情趣,文質(zhì)兼美的課文成為教師生硬的條塊講析。所以,教師讓自己的語文課堂豐滿而富有質(zhì)感,就要借助和發(fā)揮語言的魅力,通過語言藝術(shù)創(chuàng)造一個“有序、有情、有趣、有思”的課堂意境,以此促進師生在語文學(xué)習(xí)中詩情畫意地交流與碰撞。著名特級教師于漪說:“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!苯處熯@第一錘,也是很關(guān)鍵的一錘,就是要通過語言的魅力把學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的心靈點亮,用詩意和想象引導(dǎo)和打開學(xué)生的學(xué)習(xí)之門。
全國著名特級教師竇桂梅執(zhí)教的課例《秋天的懷念》,情感真摯而深厚。竇老師在講解這一課時基于對課文內(nèi)容的融匯貫通,全身心地投入,以滿含激情的朗讀渲染出課文深沉而凝重的真實情境,這種濃重的教學(xué)氛圍,牢牢地吸引了學(xué)生的注意力。竇老師講課中精細(xì)的語言、細(xì)膩的情感散發(fā)著真情,抒寫著人生,一步步引導(dǎo)學(xué)生在這篇文章中讀出母愛、品味母愛、感悟母愛。把作者的經(jīng)歷和要表達的情感傳達給學(xué)生,并把課堂中的體驗和感悟融進他們的生活,滲透到他們的成長中,積淀到他們的生命中,實現(xiàn)師生與作者情感共鳴、精神成長的體驗和人生感悟的對接。整個課堂因教師詩意的語言而變得生動、透亮又不失情趣,讓我們不僅領(lǐng)略了課堂語言的魅力,還一直沉浸在課堂的思與悟之中。
由此可見,詩意課堂最關(guān)鍵的是教師語言造境,而教師語言造境,最重要的是教學(xué)語言要精準(zhǔn)、幽默、有趣、富有啟發(fā)性。教師不同于影視明星和歌星,可用自己特有的藝術(shù)形象和魅力去影響和吸引別人,教師對語文課的駕馭更多的是憑借其語言魅力,把無聲的文字化為有聲的語言來緊緊扣住每個學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得知識、發(fā)展智力和提高能力,最終做到高爾基所說的“不是蜜,卻能粘住一切。”
二、活動造境:構(gòu)建基于思考的思維課堂
與自然萬物的生長運行規(guī)律一樣,思維的激發(fā)與培養(yǎng)需要一個良好的土壤和一個循序漸進的過程,這就需要在日常教學(xué)中積極構(gòu)建思維性課堂。思維課堂的關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生的課堂思考與感悟,但很多語文課堂對思維的關(guān)注與設(shè)計重視了思維的深刻性,卻忽視了思維的生動性,讓學(xué)生尤其是低年級學(xué)生缺少了思維的樂趣,其危害是慢慢地發(fā)展了學(xué)生思維的惰性。要提升學(xué)生思維的樂趣,就要加強思維的生動性。在語文課堂中,根據(jù)語文學(xué)科充滿思想、充滿人文精神、充滿靈性與智慧的特點,加強思維生動性最直接而有效的辦法是把活動引入課堂,通過“課中活動”改變被動、單一、封閉的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造出生動而深刻的的語文思維情境,引導(dǎo)學(xué)生在活動與思維過程中突破富有啟思性的問題,最終讓學(xué)生的個性、潛力、創(chuàng)新精神在課堂中充分得以彰顯和發(fā)揮。
例如,筆者在教學(xué)《清平樂·村居》時,設(shè)計了“品說”活動,引導(dǎo)學(xué)生品讀和悟讀,學(xué)生品讀中老師分別用“透過詩,你們看見了什么?聽見了什么?聞到了什么?感受到了什么樣的情感?”四個問題先后轉(zhuǎn)換觀察與思考的角度,改變滿堂問和滿堂灌的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考與交流,學(xué)生的課堂活動不斷走向深入。這種課堂“品說”活動,以“品說”引領(lǐng)學(xué)生抵達無限廣闊的思維空間,激發(fā)學(xué)生充分表達自己的閱讀個性,充分拓寬了課文學(xué)習(xí)的廣度和深度。又比如,在《走進歇后語王國》一課教學(xué)設(shè)計中,筆者通過讓學(xué)生“說、想、畫、看、演”,調(diào)動學(xué)生多種感官活動,培養(yǎng)學(xué)生的思維和動手能力,既科學(xué)地保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間與空間,又充分尊重和發(fā)揮了學(xué)生在課堂上的主體作用,讓學(xué)生說起來,達到“細(xì)膩深刻”的學(xué)習(xí)要求。
有語文老師說:好課不是講出來的,不是教出來的,而是“活動”出來的。雖然有點言過其實,但客觀地說,重視語文實踐,重視語文課中活動,不僅易于讓學(xué)生理解文本內(nèi)容,習(xí)得語言能力,也容易激發(fā)學(xué)生的思維興趣,培養(yǎng)語文能力。對于“課中活動”,著名語文特級教師余映潮做過如下闡述:所謂“課中活動”,就是在教師的指導(dǎo)與安排下,學(xué)生在課堂上充分地占有時間、進行有形式也有內(nèi)容的學(xué)習(xí)語言、發(fā)展智能、培養(yǎng)情操的操作演練。從余老師的定義中我們可以認(rèn)識到:課中活動在很大程度上,是將老師在課堂上要做的事,化解為細(xì)膩的操作步驟,讓學(xué)生去體會、去進行、去完成。它涉及到聽說讀寫,著眼于思維訓(xùn)練,著眼于方法培養(yǎng),著眼于知識積累。所以,根據(jù)課文內(nèi)容,創(chuàng)造各種課堂活動的組織形式,以學(xué)生為主體,充分地開展有效的課堂思維和體驗活動,是我們實現(xiàn)課堂有效思維的重要保障。
三、生活造境:構(gòu)建基于體驗的生長課堂
過去受應(yīng)試教育影響,教師的絕大部分精力也放在傳授知識上,把學(xué)生當(dāng)成接受知識的機器,學(xué)生很難接觸到社會“大語文”素材,課堂也幾乎與“生活”隔離。這種語文課堂孤立于現(xiàn)實世界和社會生活之外,大大降低了課堂效率,已遠遠不能全面擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的任務(wù)了。葉圣陶的“生活本源論”指出:“語文學(xué)習(xí)得跟整個生活打成一片。”(注:葉圣陶《葉圣陶語文教育論集》)他強調(diào)了教師在傳授語文知識,訓(xùn)練語文能力的過程中,有機、適時地灌入生活的“源頭活水”,讓語文學(xué)習(xí)擁抱廣闊的生活,在語文的生活實踐中,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到:語文就是生活,生活造就語文。
生態(tài)理念視域下的語文教學(xué)提倡讓語文回歸生活。語文課堂回歸生活,就要加強課內(nèi)課外的溝通和聯(lián)系,使語文教學(xué)密切聯(lián)系社會生活,也就是要積極開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學(xué)資源,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,在社會中感悟語文。如,在教一年級課文《升國旗》時,筆者預(yù)先計劃好在學(xué)校周一升國旗活動中,組織學(xué)生一次升國旗的體驗,挑選班上8名學(xué)生擔(dān)任升國旗任務(wù),讓其身臨其境,在嚴(yán)肅、莊嚴(yán)的氛圍中體驗其意義。在上這一課時,結(jié)合學(xué)生的體驗,設(shè)計一些啟發(fā)性的問題,多名學(xué)生和全班同學(xué)一起深入交流,由于本課的教學(xué)與生活體驗發(fā)生了密切聯(lián)系,真正體現(xiàn)了語文教學(xué)的生活化,課堂學(xué)習(xí)氛圍非?;钴S,課堂交流中學(xué)生感慨很多,既提升了學(xué)生語言文字能力,又讓學(xué)生受到了一次深度的德育。
語文與生活密不可分,生活中處處有語文,如《“精彩極了”和“糟糕透了”》《童年的發(fā)現(xiàn)》《白鵝》等課文里面選編了很多富有生活趣味的,學(xué)生又非常熟悉、在生活中能很容易接觸到的內(nèi)容。這些題材內(nèi)容既源于學(xué)生的生活,又高于學(xué)生的生活,教學(xué)時教師善加利用,讓學(xué)生的生活體驗與課文內(nèi)容建立橋梁,“語文一旦與生活聯(lián)系,課堂馬上就生動活潑起來”。
美國科學(xué)家華特科勒涅指出:“語文的外延與生活的外延相等?!闭Z文作為重要的交際工具,是用來反映生活并服務(wù)于生活的,“生活有多大,語文就有多大”。所以,語文教學(xué)應(yīng)該基于生活,追求一個開放、自由、靈活、寬廣無邊的生長空間。也只有那些來自生活的語文教學(xué)內(nèi)容和形式才真正富有吸引力,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生積極主動學(xué)到富有時代氣息的語文知識,繼而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。
四、自然造境:構(gòu)建基于生命的活力課堂
生態(tài)理念視域下的語文還須是自然語文。語文,作為文化的載體,眾多課文都浸染著濃濃的自然生命的色彩,都是反映自然與人類社會的密切聯(lián)系,反映自然與社會的真實性、情感性和深刻性,是自然與社會的回聲和折射。語文課堂不能無視教材課文與自然社會的聯(lián)系,應(yīng)當(dāng)努力通過自然造境,把自然當(dāng)作語文課堂的延伸,把自然萬物當(dāng)作語文課程的資源,讓一花一草皆為素材,一窗一廊皆為課本,豐富語文課堂的內(nèi)容。
例如,《海上日出》這一篇課文,作者從 “日出之前”“日出之時”“日出之中”三個方面用生動細(xì)膩的筆觸描述了自然變化神奇景象。筆者作為一個海濱城市教師,在課堂教學(xué)之前我有意識地布置學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下到海邊觀看日出全過程,用心感受一下日出的自然美景。在課堂教學(xué)中,要求學(xué)生把課文的生動描述與自己的觀察體驗結(jié)合,在比較中尋找異同,然后學(xué)生用自己的語言進行描述與交流。學(xué)生們由于有了自己的觀察體驗,交流課文中的內(nèi)容時就變得像品茶那樣,愈品愈香,回味無窮。
又如,《夕照》一課,放學(xué)時很多學(xué)生都曾沉醉過夕陽的落日余輝,可是又有幾位同學(xué)仔細(xì)地去觀察過夕陽下的變幻莫測和神奇景象呢?針對這種情況,在課堂教學(xué)前,教師完全可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察夕陽,領(lǐng)略夕陽西下的無邊美景,以自然學(xué)習(xí)的體驗與感悟來豐富語文課文中的內(nèi)容,讓《夕照》一課教學(xué)更有質(zhì)感,更加豐滿。
小課堂里的知識是有限的,大自然的天地則是無限的。生態(tài)語文強調(diào)關(guān)注自然,抓住自然與課文的聯(lián)系,加強課內(nèi)課外的溝通,引導(dǎo)學(xué)生把領(lǐng)略自然與探討課文相結(jié)合,把大自然豐富的景物開發(fā)為語文教學(xué)中的可用資源,以自然的感悟豐富課文的內(nèi)容。自然造境再激發(fā)想象,而不是灌輸知識;在發(fā)展理性,而不是講授道理;在豐盈靈魂,而不是掌握技藝。自然造境最關(guān)鍵的是尋找自然社會與課文的結(jié)合點,設(shè)計合適的問題或話題,引導(dǎo)學(xué)生對自然社會的真切體驗。
生態(tài)理念引領(lǐng)下的語文課堂教學(xué)要求我們的教學(xué)要遵循萬物生長的規(guī)律,眾所周知,萬物生長規(guī)律中最重要的一條,就是萬物生長都離不開適宜的環(huán)境。所以,語文課堂造境,是生態(tài)語文教學(xué)的根本途徑。從本質(zhì)上來講,課堂造境實際上為學(xué)生有效進行語文學(xué)習(xí)和生成語文素養(yǎng)提供了“腳手架”,而這個“腳手架”效果是否突出,關(guān)鍵是造境要有序、有趣、有情和有思。有序,指課堂造境是否符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律;有趣,指課堂造境是否生動富有趣味;有情,指課堂造境是否觸及學(xué)生的學(xué)習(xí)情感與人生感悟;有思,指課堂造境是否設(shè)置有誘思性的問題,誘發(fā)學(xué)生思考,最終引導(dǎo)學(xué)生從課境中走向智慧。從生態(tài)教學(xué)理念與模式中觀察,課堂造境把“學(xué)中玩、玩中學(xué)、學(xué)中做”的教育思想融入到課堂學(xué)習(xí)中,最終實現(xiàn)了變“教學(xué)”為“助學(xué)”、變“講臺”為“平臺”、變“課本”為“學(xué)本”。
參考文獻:
[1]曹清明.問渠那得清如許——從幾個案例談?wù)n中活動的開展[J].新課程(上),2014(06).