張福林

摘 要：野三關(guān)鎮(zhèn)，憑借其獨(dú)特的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)，明清時(shí)期發(fā)展成了集軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、農(nóng)業(yè)于一體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)型和商業(yè)交通型結(jié)合的古鎮(zhèn)。本文將從選址、形態(tài)、街巷、建筑、地域文化等方面分析該古鎮(zhèn)。

關(guān)健詞：野三關(guān)鎮(zhèn);空間形態(tài);土家族

Abstract：With its unique location advantages，Yesanguan Town has developed into an ancient town combining military economy，economy，religion and agriculture into a combination of agricultural economy and commercial transportation.This article will analyze the ancient town in terms of location，form，streets，buildings，and regional culture.

Key Words：Yesanguan Town;Spatial Form;Tujia Nationality

1、古鎮(zhèn)概況

野三關(guān)鎮(zhèn)位于湖北省西南部，北臨三峽，南瀕清江，屬于湖北省恩施土家族苗族自治州巴東縣，滬渝高速、宜萬(wàn)鐵路、318國(guó)道、245和209省道均從其境內(nèi)通過(guò)，因此被稱為恩施州的東大門(mén)。野三關(guān)鎮(zhèn)原名“勸農(nóng)亭”，清朝雍正八年（公元1730），巴東縣府將位于野三口（地名）的野三關(guān)巡檢司移遷至此（原巡檢司衙門(mén)失火焚毀），于是漸漸把“勸農(nóng)亭”改稱為野三關(guān)。野三關(guān)鎮(zhèn)地區(qū)的民族主要是土家族、苗族、漢族。其中土家族最多，約占到總?cè)藬?shù)的70%。苗族也比較多，習(xí)俗與土家族較為接近，有“土苗不分家之說(shuō)”。野三關(guān)鎮(zhèn)屬亞熱帶溫濕氣候，四季分明、雨量充沛。1999年被授予湖北省級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

2、古鎮(zhèn)空間形態(tài)

2.1“四山、一坪、一水、一驛道”的選址

野三關(guān)古鎮(zhèn)屬于典型的山地型小城鎮(zhèn)，整個(gè)城鎮(zhèn)自然環(huán)境依山就勢(shì)，沿“巴東一鶴峰”公路呈南北帶狀分布，大青龍山、小青龍山、羅漢山、白崖山分別矗立于古鎮(zhèn)周?chē)虚g形成了野三關(guān)坪壩，坪壩內(nèi)地勢(shì)較平坦開(kāi)闊，并有響水溪蜿蜒其中。同時(shí)，施宜古驛道貫穿古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)的主街部分與之重合，除此之外，古鎮(zhèn)位于四山包圍的坪地內(nèi)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，具有天然的地理優(yōu)勢(shì)，鄂西地區(qū)匪患頻發(fā)，古鎮(zhèn)選址在此，可見(jiàn)古人考慮之周全。

從風(fēng)水的角度來(lái)看，古鎮(zhèn)背靠群山，具龍脈之相，山形圓潤(rùn)豐富，典型的朝案取形，左青龍（白崖），右白虎（青龍山）對(duì)集鎮(zhèn)形成環(huán)保之勢(shì)，再加上響水溪環(huán)繞，共同構(gòu)成了古鎮(zhèn)面山背水，山環(huán)水抱的理想的風(fēng)水格局。

2.2“靈活自由開(kāi)放”的古鎮(zhèn)布局

野山關(guān)鎮(zhèn)在總體布局上沿著施宜大道呈現(xiàn)出“一道-兩街-三巷”的帶狀形態(tài)。施宜大道從其主街農(nóng)亭街的北部進(jìn)入，穿過(guò)農(nóng)亭街繼續(xù)向西延伸，其主街農(nóng)亭街與施宜大道部分重合;在主街農(nóng)亭街的北部，還有一小段岔道，岔道通向大水井，此外，在主街和岔街的交匯處主街繼續(xù)向南延伸約1500M，在主街上還有三條支巷呈魚(yú)骨狀分布。其主街主要承擔(dān)商業(yè)、主要交通、公共活動(dòng)等功能，其中主街和岔道的交匯處形成的三角形集貿(mào)型空間節(jié)點(diǎn)是整個(gè)古鎮(zhèn)的標(biāo)志空間。其岔街與主街串聯(lián)在一起，主要承擔(dān)生活性的功能。三條支巷拾級(jí)而上，原本作為防火巷道，日后將老街新街相互聯(lián)系。古鎮(zhèn)的平面較規(guī)整，除主街外仍具有一定的街區(qū)縱深，使古鎮(zhèn)的形態(tài)表現(xiàn)出較大的靈活性和自然性，古鎮(zhèn)街道蜿蜒蛇形，既擴(kuò)大了古鎮(zhèn)的尺度感，又增加了古鎮(zhèn)的空間層次。

古鎮(zhèn)采用坡道或梯道兩種方式處理高差，主街基本上采用坡道，梯道用在比較陡峭的坡地上，如連通山地與主街的巷道。坡道和街道的實(shí)用使得城鎮(zhèn)街巷體系從平面空間變?yōu)槿S空間，使古鎮(zhèn)的聯(lián)系變得更加緊密，呈現(xiàn)出山地街巷豐富的形態(tài)。

3、建筑類型及其特征

野三關(guān)古鎮(zhèn)是一個(gè)因交通優(yōu)勢(shì)形成了商貿(mào)型古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)的建筑按照功能主要可以分為：商業(yè)建筑、公共建筑，民居建筑。

3.1商業(yè)建筑

古時(shí)，野三關(guān)外來(lái)經(jīng)商藥材、雜貨、飲食客棧的122家，加上原有商號(hào)商業(yè)體量共計(jì)達(dá)180家。野山關(guān)鎮(zhèn)的商業(yè)建筑主要分布在其主街，兼具商業(yè)和居住功能，開(kāi)間一般為三開(kāi)間，少量建筑有五開(kāi)間，由于戶戶之間橫向連接，店宅空間很少能橫向擴(kuò)展的，只有垂直于街道縱向延伸，因而產(chǎn)生了窄面寬、大進(jìn)深的平面布局，而且多為一層半到兩層的下店后宅式建筑和少量前店后宅式建筑。如“曾家大院”，該建筑為當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上的藥材鋪，一共兩層，為下店上宅式的五開(kāi)間三進(jìn)院落式建筑。一層為商業(yè)，臨街鋪面用作藥鋪。中段設(shè)有天井和倉(cāng)庫(kù)，為其大進(jìn)深采光，房屋后段還有為堂屋、廚房和藥材庫(kù)，為生活和藏蓄使用。二層前半段為供客人住的客房，后段為生活起居用的臥室。整個(gè)院落呈“四方相連”的布局。還有一些針對(duì)地形因地制宜布局的不規(guī)則的特殊形態(tài)的商業(yè)建筑，如“三面鋪”，位于兩街交匯處，建筑平面呈不規(guī)則的形態(tài)，三面臨街，使臨街面最大化，集商、居、倉(cāng)庫(kù)一體，但由于用地有限，形成多個(gè)鋪面的小進(jìn)深布局，形成下店上宅的典型的街屋布局式，在建筑整體風(fēng)貌上，體現(xiàn)了武陵山區(qū)古鎮(zhèn)多民族文化融合、且靈活實(shí)用的獨(dú)特的地域風(fēng)貌。

3.2公共建筑

古鎮(zhèn)的公共建筑大致可分為宗祠，會(huì)館，廟宇，教堂，書(shū)院等幾類，組群的建筑通常以天井式建筑為主，空間層次豐富，同時(shí)建筑形象也較有特色，常以高大漂亮的封火山墻或開(kāi)闊的入口作為空間標(biāo)志，形成街區(qū)內(nèi)的的標(biāo)志性建筑。如勸農(nóng)亭，勸農(nóng)亭本是為了歌頌北宋名將寇準(zhǔn)所建，為紀(jì)念其剛正不阿，體察民情，為農(nóng)民兢兢業(yè)業(yè)?？軠?zhǔn)深得人心，為人們所尊重，在其勸農(nóng)的野三關(guān)修建了勸農(nóng)亭，以此紀(jì)念其豐功偉績(jī)。除此之外，還有普善堂、玉皇閣、鄉(xiāng)公所、天主堂等。但大多已毀壞，現(xiàn)存的還有建于清光緒九年（1883年）的比利時(shí)傳教士在野三關(guān)青龍橋所建的天主堂等。