陳淑淇?傅翀?邱穗敏?何梓雯

摘要：在大力倡導(dǎo)打造粵港澳大灣區(qū)的背景下，珠海市唐家灣鎮(zhèn)依托其優(yōu)越的自然環(huán)境、濃厚的人文資源，大力發(fā)展文化旅游是當(dāng)下發(fā)展的重要契機(jī)。文章從珠海市唐家灣鎮(zhèn)的文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀入手，分析唐家灣鎮(zhèn)發(fā)展文化旅游存在的問題，并針對性地提出文化旅游發(fā)展的相關(guān)對策和建議。

關(guān)鍵詞：文化旅游;唐家灣鎮(zhèn);粵港澳大灣區(qū)

一、唐家灣鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1.擁有得天獨厚的文化旅游資源優(yōu)勢。唐家灣鎮(zhèn)擁有獨特的自然、歷史、文化資源。唐家灣家灣鎮(zhèn)森林覆蓋率50.47%，超過森林小鎮(zhèn)評價標(biāo)準(zhǔn)值20.47%;2019年被認(rèn)定為2019年“廣東省森林小鎮(zhèn)”，環(huán)境優(yōu)美;歷史、文化厚重，具有以唐紹儀為代表的名人文化、以莫氏為代表的買辦文化、香山古驛道文化、淇澳島的海洋文化、生態(tài)文化以及紅色文化。另外，如唐家灣茶果、詠春拳、金花誕、藥錢灸等民俗傳統(tǒng)文化，為唐家灣的文化旅游打造提供了優(yōu)勢的先天條件。

2.政策支持推動文化旅游發(fā)展。近幾年來，廣東省與珠海市政府對于唐家灣鎮(zhèn)旅游的政策扶持逐漸加大，對于文化旅游發(fā)展起到極大的推動作用。2014年通過的《高新區(qū)建設(shè)唐家灣濱海科教新城實施方案》明確了唐家灣鎮(zhèn)八大片區(qū)的功能定位。2017年5月，唐家灣鎮(zhèn)《珠海市唐家灣鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》獲批，設(shè)定外沙、上柵、下柵、官塘和那洲5個歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)。“南越古驛道”項目于2016年2月正式列入廣東省政府工作規(guī)劃。廣東省在2017年7月通過了《廣東省旅游條例》。包括2018年、2019年珠海市政府頒布的關(guān)于唐家灣鎮(zhèn)國有建設(shè)用地規(guī)劃、唐家灣古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展項目以及唐家灣鎮(zhèn)獲批廣東省首批“互聯(lián)網(wǎng)+”小鎮(zhèn)等相關(guān)政策與文件為文化旅游的發(fā)展提供了很好的政策支持。

3.唐家灣鎮(zhèn)各類型旅游活動熱度凸顯。近幾年，唐家灣鎮(zhèn)所在的珠海高新區(qū)精心打造的節(jié)慶活動對游客的吸引力不斷升級。2019年，高新區(qū)五一嘉年華暨第五屆唐家灣美食節(jié)吸引了海內(nèi)外3萬余人，來自五湖四海的游客對活動給予了高度評價和點贊。此外，唐家灣民國風(fēng)情游，唐家灣紅色愛國主義教育、生態(tài)游，淇澳特色游、珠海羅西尼工業(yè)游等，這些獨具“唐家特色”的旅游線路，也漸漸在各地游客中形成良好口碑。然而，唐家灣鎮(zhèn)旅游業(yè)的快速發(fā)展也同樣暴露出了旅游建設(shè)中的不足與缺陷。于是，從唐家灣鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀入手，探討唐家灣鎮(zhèn)文化旅游的現(xiàn)狀與未來，對唐家灣鎮(zhèn)當(dāng)下與未來文化旅游的發(fā)展具有重要作用。

二、唐家灣鎮(zhèn)文化旅游存在的問題

（一）文化旅游產(chǎn)品種類不足，精品項目匱乏，品牌有待進(jìn)一步打造

唐家灣鎮(zhèn)擁有豐富的自然、歷史、文化資源，其具有代表性的名人文化、買辦文化、香山古驛道文化、海洋文化、生態(tài)文化、紅色文化以及獨有的茶果、詠春拳等民俗傳統(tǒng)文化，是打造各類型旅游產(chǎn)品的先天優(yōu)勢條件。但是，目前唐家灣鎮(zhèn)的文化旅游項目僅僅停留在較單一的餐飲、展覽、觀光等形式，沒有最大化地利用優(yōu)勢資源進(jìn)行多元化的文化旅游產(chǎn)品開發(fā)。同時，鎮(zhèn)內(nèi)各類文化旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵挖掘不足，各資源項目零散化，沒有進(jìn)行較好的統(tǒng)一規(guī)劃與整合，影響旅游者旅游線路安排與體驗，且旅游產(chǎn)品質(zhì)量普遍不高。區(qū)別于以一個景點為申報類別的文化旅游小鎮(zhèn)，唐家灣鎮(zhèn)是以一個行政大鎮(zhèn)作為整體的歷史文化小鎮(zhèn)旅游目的地?；谔萍覟虫?zhèn)的地貌地形、植被分布情況、村落發(fā)展規(guī)模和較大的占地面積，各景點分散，難以在空間上形成一個有機(jī)整體。然而，唐家灣鎮(zhèn)的文化旅游產(chǎn)品未形成統(tǒng)一的品牌打造，導(dǎo)致外界對于唐家灣鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)品的整體形象記憶較為零散，不利于文化旅游的發(fā)展。

（二）文化旅游發(fā)展創(chuàng)新度不足，旅游產(chǎn)品吸引力有待提升

在唐家灣鎮(zhèn)的文化旅游開發(fā)中，文化旅游項目多展現(xiàn)為游客自游、自參觀的單一形式，旅游項目中缺少引導(dǎo)和體驗互動。在歷史文化展覽中，大多數(shù)展覽館停留于傳統(tǒng)的文字圖片展陳方式，名人故居的開發(fā)也大多是自助參觀的形式。在如今互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)興起的時代，唐家灣鎮(zhèn)的文化旅游缺少高科技的展示和新型的參觀引導(dǎo)、互動體驗，沒有充分利用新興媒體和當(dāng)?shù)馗咝录夹g(shù)產(chǎn)業(yè)聚集的優(yōu)勢，進(jìn)行有效宣傳，使得當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)品的吸引力仍有很大的提升空間。

（三）文化旅游資源整合力度不足，保障措施有待進(jìn)一步完善

1.旅游人才和專業(yè)資源利用不足。一方面，在唐家灣鎮(zhèn)文化旅游的高端策劃和經(jīng)營管理方面，存在人才缺乏的現(xiàn)象;另一方面，具有一定知識背景的基層講解人員、咨詢?nèi)藛T也寥寥無幾。而對于文化旅游項目的開發(fā)，一定的文化引導(dǎo)和講解具有極其重要，相關(guān)旅游人才的匱乏使得文化旅游產(chǎn)品的服務(wù)水平大大下降。在唐家灣鎮(zhèn)轄境內(nèi)，中大珠海校區(qū)、北師大珠海校區(qū)、北理工珠海學(xué)院等高等學(xué)府組成的大學(xué)區(qū)具備先進(jìn)與成熟的設(shè)計研發(fā)團(tuán)隊和設(shè)計人才資源。唐家灣鎮(zhèn)在開發(fā)過程中對于這一類高素質(zhì)的人才資源的優(yōu)勢利用程度亟待提升。

2.宣傳推廣力度小。唐家灣鎮(zhèn)地處粵港澳大灣區(qū)，擁有很廣的客源市場，但是人們對于唐家灣鎮(zhèn)的旅游認(rèn)識度較低。多數(shù)人僅僅知道存在這樣一個地方卻不了解其具體的旅游資源、項目和適合的旅游行程該如何安排。甚至有珠海市本地人從未參與過唐家灣鎮(zhèn)開展的旅游活動。這顯示出唐家灣鎮(zhèn)在旅游宣傳推廣方面存在的不足，沒有利用新興媒體或充分利用傳統(tǒng)宣傳方式對唐家灣鎮(zhèn)的旅游進(jìn)行有效推廣。比如唐家灣鎮(zhèn)的中山公園擁有較好的自然和文化資源稟賦，但是因其宣傳推廣嚴(yán)重缺乏，大部分珠海本地人都不知道這個文化公園的存在，實為遺憾。

3.公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施存在短板。文化旅游的發(fā)展需要公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施提供堅實的前提保障。唐家灣鎮(zhèn)許多核心景區(qū)和次重點景區(qū)缺少旅游咨詢服務(wù)中心;鎮(zhèn)內(nèi)各旅游點間公共交通運營供應(yīng)量不足，缺少景點間連接的專線旅游交通。另外，部分旅游點基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)缺失，停車場、交通和旅游標(biāo)識建設(shè)滯后，住宿選擇項目較少，民宿發(fā)展不充分，給旅游者帶來很多不便，容易造成“過境不過夜，旺丁不旺財”的現(xiàn)象，不利于唐家灣鎮(zhèn)整體旅游形象的提升。

（四）民俗文化與文化旅游的融合度不高，當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c度較低

唐家灣鎮(zhèn)有著豐富多樣的民俗文化，比如以茶果為代表的飲食文化、以詠春拳為代表的非遺文化、以金花誕為代表的民俗活動。但是很多游客到唐家灣鎮(zhèn)開展旅游活動會倍感失望。因當(dāng)?shù)靥厣〕怨?yīng)不足、餐飲形式單一，當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)商店早早地打烊亦或沒有開門營業(yè)，在民俗文化體驗方面沒有給旅游者很多的熏陶與沉浸，使得民俗文化資源不能充分發(fā)揮其效益。同時，這也使得當(dāng)?shù)孛癖娫诼糜雾椖窟^程參與度較低，不利于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與文化旅游的持續(xù)性發(fā)展。

三、唐家灣鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展對策、建議

（一）豐富旅游活動與特色旅游品類，打造具有文化特色的多元化旅游產(chǎn)品

唐家灣鎮(zhèn)具有獨特的文化多元性，除了名人文化、香山古驛道文化等具有代表性的文化，在各個社區(qū)的發(fā)展過程中亦形成了獨具特色的民宿文化。文化和資源的多元性，使唐家灣鎮(zhèn)具有形成多元化旅游產(chǎn)品的先天稟賦，各類旅游產(chǎn)品又可以進(jìn)行互補，相互聯(lián)系，共同構(gòu)成具有競爭力的旅游精品項目。

1.加大歷史文化類旅游產(chǎn)品開發(fā)。首先，深挖唐家灣鎮(zhèn)具有代表性的名人文化、買辦文化、留學(xué)文化，把握其獨具魅力的歷史故事，充分利用唐家共樂園、唐家三廟等文物古跡和獨特的建筑文化，創(chuàng)建名人故居、歷史文化小站、村史館、名人館等。其次，依托唐家灣鎮(zhèn)名人作品、民間藝術(shù)、民俗作品和具有地方特色的美食文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建造創(chuàng)新性的微小特色博物館和體驗作坊，如茶果文化體驗館、海洋飲食文化手工技藝館，豐富歷史文化旅游項目。同時，串聯(lián)中山公園、蛇洲島、長南逕古道、赤花山、淇澳白石街等自然、人文、歷史景觀，打造多元化的歷史文化旅游線路。

2.打造海洋文化與康養(yǎng)休閑旅游產(chǎn)品。唐家灣鎮(zhèn)自然風(fēng)光優(yōu)美，山海交融，氣候溫和，具有自然人文資源兼具的鳳凰山山系和天然的海灘，依托長久的海洋生產(chǎn)生活形成的個性，可以打造海釣、帆船帆板、游艇等中高端濱海休閑旅游項目。依據(jù)其陸島相連等特征，可以聯(lián)合馬拉松、高爾夫或賽車等體育賽事，形成多元化的體育休閑旅游產(chǎn)品。同時，利用小鎮(zhèn)舒適的自然環(huán)境和包容度高的小鎮(zhèn)文化，結(jié)合節(jié)事活動和高新技術(shù)等產(chǎn)業(yè)，聯(lián)動發(fā)展，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，形成運動騎行、瑜伽館、星空露營類產(chǎn)品相結(jié)合的優(yōu)質(zhì)康養(yǎng)度假型產(chǎn)品。結(jié)合各種特征，也可以打造“健康養(yǎng)生 + 科技娛教+ 文化體驗”模式的康養(yǎng)旅游項目。

3.構(gòu)建親子娛教類旅游產(chǎn)品。把握小鎮(zhèn)周邊大量的親子客源市場，利用海洋生態(tài)資源優(yōu)勢，打造自然、人文、科學(xué)類的科普基地和文化館，開發(fā)體驗性的互動項目。運用古鎮(zhèn)資源，創(chuàng)建冬夏令營文化體驗項目。充分活化香山古驛道資源，開展驛道文化探尋、古文化少兒繪畫比賽、短期親子游學(xué)等多種形式的親子游產(chǎn)品。同時，定期開展教育、研究等文化活動，聯(lián)合周邊的商業(yè)和科技產(chǎn)業(yè)，為粵港澳大灣區(qū)周邊城市客群打造微度假旅游產(chǎn)品。

4.提升節(jié)慶活動體驗型旅游產(chǎn)品。依據(jù)鎮(zhèn)內(nèi)不同的區(qū)域特征，劃分不同的主題區(qū)域，打造獨具特色、內(nèi)容豐富的節(jié)慶和體驗活動，形成具有吸引力的節(jié)慶體驗旅游產(chǎn)品體系。以唐家灣古鎮(zhèn)、會同村、淇澳白石街為主的歷史文化社區(qū)可以通過打造現(xiàn)代歷史科技主題燈光秀、文化懷舊主題電影展、民俗曲藝聯(lián)歡節(jié)，使唐家灣的歷史文化與當(dāng)代人喜聞樂見的文化體驗形式相結(jié)合。聯(lián)合官塘村、那洲村等唐家灣特色美食、民間技藝等，舉辦大型非遺美食文化節(jié)、端午騰歡節(jié)、中秋音樂會、傳統(tǒng)文化體驗節(jié)等大型節(jié)慶活動。同時，融合科技、文化、創(chuàng)業(yè)等要素，可以打造分季節(jié)主題性的集文化宣傳、體驗、娛樂、教育、休閑、商業(yè)為一體的綜合型沉浸式文化盛會，如小鎮(zhèn)文化互動集市、歷史穿越集市燈會，通過公益性的美食、手工藝、歷史文化推廣，形成四季型的節(jié)事旅游體驗項目。

5.開發(fā)高校文化體驗類旅游產(chǎn)品。唐家灣鎮(zhèn)轄境內(nèi)，中山大學(xué)珠海校區(qū)、北京理工大學(xué)珠海學(xué)院、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)、聯(lián)合國際學(xué)院等高等學(xué)府共同組成了一個面積較大的大學(xué)區(qū)。四個校區(qū)獨有的自然、科技、人文環(huán)境是游客參觀體驗的優(yōu)質(zhì)選擇，可以聯(lián)合打造高校參觀、文化體驗等項目，適當(dāng)?shù)亻_發(fā)文創(chuàng)旅游產(chǎn)品、地區(qū)性校園文化體驗項目等吸引更多游客的到來，提升院校知名度和地區(qū)旅游熱度。

6.完善商務(wù)會展與生活類旅游產(chǎn)品。利用唐家灣鎮(zhèn)高新技術(shù)企業(yè)集中、自然文化資源和大型體育休閑場所的優(yōu)勢，打造具有特色的商務(wù)型和會展型旅游產(chǎn)品，提升個性化的小鎮(zhèn)特色主題精品民宿，建立便利于商旅游客和當(dāng)?shù)鼐用竦闹黝}書院、圖書室、茶室、藝術(shù)創(chuàng)作空間等休閑場所，構(gòu)建四季游業(yè)態(tài)和淡旺季產(chǎn)品。

（二）充分融入“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展模式，打造創(chuàng)新型文化旅游特色

1.充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢。唐家灣鎮(zhèn)可以利用自身互聯(lián)網(wǎng)科技產(chǎn)業(yè)聚集的優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)與文化旅游發(fā)展結(jié)合。在宣傳推廣上，充分利用微博、微信、微電影、短視頻、網(wǎng)站、APP客戶端等新興媒體，通過大數(shù)據(jù)分析，提高旅游宣傳推廣的精準(zhǔn)度，積極融入粵港澳大灣區(qū)旅游新平臺的合作，深挖粵港澳大灣區(qū)客源市場，加強大灣區(qū)旅游合作，增加唐家灣鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的廣度和厚度。在文化旅游建設(shè)與開發(fā)保護(hù)上，利用現(xiàn)代科技創(chuàng)新展陳、講解的方式和傳統(tǒng)節(jié)慶等旅游項目。通過安放測量儀器，使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，長期監(jiān)測古建筑和文物的老化和自然損毀趨勢，提高建筑和文物的保護(hù)效率。在旅游產(chǎn)品拓展上，利用智慧物流、旅游教育云平臺、電子商務(wù)平臺等，采用虛擬現(xiàn)實、3D打印、無人機(jī)、智能機(jī)器人等最新科技技術(shù)，創(chuàng)建具有科技新鮮感的文化體驗式主題園區(qū)、低碳生態(tài)民宿等產(chǎn)品，營造更有吸引力的文化旅游產(chǎn)品體系。在創(chuàng)新文化上，利用創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)創(chuàng)建具有海洋文化特色的創(chuàng)客空間園區(qū)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，融合創(chuàng)新、文化、社區(qū)、旅游為一體，整合本土的自然、人文、歷史因素，形成具有小鎮(zhèn)特色的創(chuàng)新文化旅游區(qū)。

2.創(chuàng)新旅游發(fā)展形式，運用創(chuàng)新型思維提升唐家灣鎮(zhèn)文化旅游吸引力。一是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立唐家灣鎮(zhèn)獨有的旅游坐標(biāo)地圖，聯(lián)通游客手中的公眾號、APP客戶端、小程序等互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，串聯(lián)唐家灣鎮(zhèn)所有文化旅游特色，測定最佳線路，指導(dǎo)游客在歷史遺跡、自然風(fēng)光、民俗民風(fēng)、特色文旅活動等文化旅游坐標(biāo)點間開展有序的游覽與體驗。同時，通過激勵學(xué)習(xí)、攝影與打卡的方式增進(jìn)旅游者的游覽興趣，提高全鎮(zhèn)文化旅游的吸引力。二是借鑒故宮博物院的經(jīng)驗，大力支持和鼓勵旅游部門、文博單位、企業(yè)和非遺傳承人的合作。依托美食、歷史、民俗、自然等特色資源，打造主題突出、形式豐富多樣，切合現(xiàn)代多樣化需求并具有文化和市場價值的“非同質(zhì)化”文創(chuàng)產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕糜蔚耐茝V。

（三）塑造文化品牌形象，差異化特征整合傳播，構(gòu)建粵港澳強有力吸引體

1.塑造形象化文化品牌。好的文化品牌形象對于文化旅游發(fā)展非常重要。提煉唐家灣鎮(zhèn)各區(qū)域的差異化特征和共同特征，打造統(tǒng)一化的唐家灣文化旅游品牌名稱、品牌Logo、品牌主題色彩、品牌代言人、品牌主題曲以及品牌旅游地標(biāo)，形成整體的文化旅游品牌體系。這對于唐家灣鎮(zhèn)的文化旅游發(fā)展能起到很好的促進(jìn)作用。如在唐家灣鎮(zhèn)出入口設(shè)立特色品牌標(biāo)識，在沿街立面、公交站、村口設(shè)立品牌代言人等宣傳形象，為旅游者打造沉浸式的小鎮(zhèn)體驗感。同時，通過統(tǒng)一的傳統(tǒng)式廣告、公關(guān)，新興媒體、節(jié)事活動、創(chuàng)意傳播等形成統(tǒng)一的整合傳播，傳遞給旅游者一個極具吸引力的品牌聲音。

2.打造獨特的文化旅游IP。一是根據(jù)唐家灣鎮(zhèn)各區(qū)域的差異化特征，挖掘其自然、歷史、文化、產(chǎn)業(yè)特色，打造差異化的茶果文化體驗館、海洋文化博物館、歷史文化博覽館等，形成特色的體驗博物館聯(lián)盟。如羅西尼公司打造了羅西尼工業(yè)旅游園區(qū)，帶動工業(yè)旅游的發(fā)展。二是大型文化節(jié)慶的IP塑造。利用唐家灣鎮(zhèn)獨有的民俗作品、民間藝術(shù)，結(jié)合當(dāng)代喜聞樂見的活動形式，打造唐家灣特色的大型文化節(jié)慶，如文化電影節(jié)、唐家灣曲藝節(jié)、文化穿越集市、歷史文化燈會等，在旅游者心中留下一個不可磨滅的強大文化節(jié)慶形象。三是特色民宿IP。唐家灣鎮(zhèn)各區(qū)域可以根據(jù)其不同的自然、文化特色，打造不同類型的優(yōu)質(zhì)民宿，如淇澳島可以打造海洋休閑景觀類民宿，會同社區(qū)可以打造買辦歷史文化類民宿、唐家灣古鎮(zhèn)可以打造古風(fēng)藝術(shù)風(fēng)格民宿，以不同的民宿特色輸出整體的民宿IP形象。

3.整合差異化特征，塑造整體化文化旅游品牌形象。唐家灣鎮(zhèn)具有獨特的文化多元性，可以將其特征大致分為以生態(tài)旅游和海洋觀光為主的淇澳島海洋文化區(qū)、以休閑文化和商務(wù)服務(wù)為主的休閑商務(wù)區(qū)、以傳統(tǒng)歷史文化為主的歷史文化區(qū)、以民宿村落建筑為主的古村落觀光旅游區(qū)。在打造各區(qū)域品牌過程中，應(yīng)充分運用全域旅游的理念，通過開辟穿梭旅游巴士線路、建立人工景點過渡、打卡等創(chuàng)新型連接機(jī)制，設(shè)置合理的文化旅游節(jié)點，形成街區(qū)整體化形象規(guī)劃，將各區(qū)域文化特色進(jìn)行有效串聯(lián)，形成以休閑康體度假、海洋生態(tài)旅游、商務(wù)會展、歷史文化為特色的文化旅游綜合體，構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)文化旅游整體化品牌。

（四）整合文化旅游資源，完善保障措施

要想形成一個強大的文化旅游吸引力，唐家灣鎮(zhèn)需要構(gòu)建一個完整的文化旅游系統(tǒng)，包括旅游產(chǎn)品體系、旅游設(shè)施體系、旅游服務(wù)體系、旅游管理體系、旅游保障體系等。重點從以下三方面展開。

1.注重引進(jìn)和培養(yǎng)文化旅游人才。人是文化旅游發(fā)展的重要因素，包括專業(yè)人才和當(dāng)?shù)鼐用竦呐囵B(yǎng)。一方面，要充分培養(yǎng)和利用專業(yè)人才。充分利用唐家灣鎮(zhèn)轄境內(nèi)大學(xué)區(qū)的專業(yè)資源，包括高素質(zhì)旅游人才、設(shè)計研發(fā)人才，讓更多專業(yè)資源參與到文化旅游的開發(fā)與管理中。同時，需要加強區(qū)域合作，深入推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)各地區(qū)的合作，交叉輸入旅游人才資源，構(gòu)建多元化的人才資源系統(tǒng)，如引進(jìn)文化旅游向?qū)?、文化開發(fā)管理人員等。另一方面，應(yīng)注重當(dāng)?shù)鼐用竦呐囵B(yǎng)，培養(yǎng)非遺傳承手藝人、回鄉(xiāng)年輕人等旅游開發(fā)潛在人才，從根本上促進(jìn)人才發(fā)展。

2.完善旅游公共服務(wù)設(shè)施，塑造高品質(zhì)文化旅游。大力完善旅游咨詢服務(wù)中心，擴(kuò)建劇場、藝術(shù)中心、圖書館、博物館、體驗中心等文化服務(wù)設(shè)施，大力建設(shè)體育公共服務(wù)硬件設(shè)施;進(jìn)一步完善各旅游景區(qū)、景點的公共交通建設(shè)，在旅游節(jié)點間設(shè)置旅游專線、觀光交通，完善景區(qū)、景點交通標(biāo)識建設(shè)和停車服務(wù)。同時，對小鎮(zhèn)沿街立面進(jìn)行統(tǒng)一化整改，完善衛(wèi)生、宣傳、基礎(chǔ)服務(wù)等，如在公交站、沿街綠化區(qū)設(shè)置歷史文化知識牌面宣傳等，從細(xì)節(jié)方面和整體方面，打造完善的旅游公共服務(wù)系統(tǒng)，摒除各社區(qū)各自為戰(zhàn)的開發(fā)，營造整體開發(fā)氛圍。

3.擴(kuò)大資金融入力度，在文化旅游開發(fā)中融入多渠道資本。大力做好本地區(qū)文化旅游的宣傳，積極引導(dǎo)和激勵更多社會人士、企業(yè)單位、政府單位等大力支持文化旅游的開發(fā)，從多渠道用多種方式吸納資金，促進(jìn)鎮(zhèn)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、企業(yè)設(shè)備等基本設(shè)施的進(jìn)一步完善。建立以企業(yè)支持力度為主，政府支持力度為輔的資金融入方式，采用股份合作、直接投資、招商引資等融資方式。另外，還可將鎮(zhèn)內(nèi)各區(qū)域剩余勞動力集合，讓當(dāng)?shù)鼐用裥☆~投資入股，成為企業(yè)的一部分，成為文化旅游開發(fā)的受益人。

（五）鼓勵當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c文化旅游開發(fā)，增加當(dāng)?shù)鼐用瘾@得感

在古鎮(zhèn)古村的開發(fā)中，原住民作為生活氣息的組成，是旅游開發(fā)中不可分割的部分。因此，鼓勵居民參與文化旅游開發(fā)，增加居民在旅游開發(fā)中的獲得感，是發(fā)展文化旅游采取的必然舉措。唐家灣鎮(zhèn)在文化旅游開發(fā)過程中，需要把當(dāng)?shù)鼐用竦睦娣旁谥匾恢?，維護(hù)好當(dāng)?shù)鼐用衽c企業(yè)、政府、旅游者的關(guān)系，通過建立如社區(qū)文化發(fā)展促進(jìn)會等方式營造較好的當(dāng)?shù)鼐用穹諊?，也可加強外出?wù)工等人員對于原住地的感情維系，進(jìn)一步促進(jìn)文化旅游的深入發(fā)展。同時，可以通過出資扶持當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c創(chuàng)業(yè)，為他們提供一定的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，如零售店、民宿、餐飲店、新媒體建設(shè)等?；蛘呖梢怨膭罹用裰苯訁⑴c文化旅游開發(fā)的相關(guān)工作，如本地導(dǎo)游、民俗節(jié)慶活動工作人員等。另外，應(yīng)當(dāng)鼓勵恢復(fù)古村鎮(zhèn)原有的“老字號”、舊生產(chǎn)作坊等，在旅客進(jìn)行旅游消費活動時，可以給游客展現(xiàn)一個活生生的生活生產(chǎn)場景和體驗場景。

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作者簡介：陳淑淇（1998-）女，廣東珠海人，吉林大學(xué)珠海學(xué)院旅游學(xué)院，研究方向：旅游規(guī)劃，文化旅游，旅游市場營銷;

傅翀（1999-）男，福建廈門人，吉林大學(xué)珠海學(xué)院計算機(jī)學(xué)院，研究方向：互聯(lián)網(wǎng)+旅游，實地調(diào)研數(shù)據(jù)分析，旅游與創(chuàng)意設(shè)計。