王芳

摘? 要：《不能承受的生命之輕》以被蘇聯(lián)入侵的捷克為大背景，米蘭·昆德拉以哲學思辨的方式敘述了身處動蕩時代中的托馬斯、特蕾莎、薩比娜和弗蘭茨間的情感糾葛、人生際遇，以獨特視角揭示現(xiàn)代人類生存困惑，不斷尋求本真的自我。

關(guān)鍵詞：性與愛;靈與肉;輕與重

引言：

《不能承受的生命之輕》中對“輕與重”、“靈與肉”關(guān)系的探討，是對現(xiàn)代人生存境遇的關(guān)注——在性與愛、靈與肉間的迷惘、掙扎。

1.性與愛的輕與重

托馬斯在與女性友人的交往中奉行“性友誼”原則，有性而無愛，沉醉于肉體的歡愉，他追求一種輕松的、超脫的、自由的感覺。他將家庭、婚姻和責任視為生命中沉重的包袱，這重擔使其倍感壓抑，所以他選擇了逃避，切斷親情、婚姻關(guān)系，在與不同女性友人的性愛中尋求快感與滿足，享受偶然性帶來的新鮮感。在與特蕾莎確立關(guān)系后，他依舊與其他女性保持性友誼關(guān)系。他不愿被特蕾莎牽絆，不愿承擔“愛”這沉甸甸的重擔，于是不斷逃離，同時也迷失了自我。他在追求無責任重擔的性愛中，逐漸發(fā)現(xiàn)超脫一切的自由根本不存在，特蕾莎已成為他生命中不可卸下的重擔。因此他從蘇黎世回到布拉格，從城市回歸鄉(xiāng)村，不停追隨特蕾莎的步伐，只為減少特蕾莎的痛苦。他的一生在浪蕩中發(fā)掘并追求不羈的自我，向往至高無上的自由，但也背負著無形的生命重擔——愛。

2.靈與肉的輕與重

肉體是靈魂的承載體，靈魂隱藏在肉體最深處，肉體與靈魂總是處于分離合一的矛盾關(guān)系中。特蕾莎追求靈肉合一的愛情，她將自己的靈魂與肉體都交托與他，忍受托馬斯出軌所帶來的傷害與折磨。她夢到自己赤身裸體與托馬斯的情婦站在泳池邊，托馬斯掌握生殺大權(quán)，她的靈魂在夢醒后深感顫栗、害怕，羞辱感侵襲她的內(nèi)心。她在愛情、婚姻中飽受煎熬，在靈肉關(guān)系的追問中，她將自己的身體交于一位工程師，她嘗試通過體驗托馬斯“性友誼”式的生活，體驗拋卻重擔的輕妙的感覺，但事與愿違，她的靈魂受到重創(chuàng)，恐懼吞噬她，它就像那只傷痕累累、被折斷爪子還在勉強抽搐的烏鴉。她在愛情的泥沼里掙扎，在靈與肉之間糾結(jié)，在希望與絕望、幸福與痛苦的交替考驗中，她負重前行，最終她在鄉(xiāng)間大自然中獲得心靈的安逸，在卡列寧身上感受到純真的愛，領(lǐng)悟到靈與肉本就矛盾，靈肉合一或靈肉分離都是個體選擇的結(jié)果。

托馬斯的情人薩比娜認為靈肉可分，追求靈魂的解脫最重要，享受肉體之欲是掙脫束縛的途徑。她不媚俗，敢于背叛一切，不愿被既定的社會規(guī)則束縛，不愿受制于各種秩序，不愿被生活俘虜。在薩比娜眼中，似乎一切都是可以拋棄的，沒有任何事物可以束縛她的精神自由。她和托馬斯都追求“靈魂之輕”，追求輕盈的人生，都重視作為個體的“我”的生命價值，都想掙脫生活的負重，但是她比托馬斯更激進、堅決、決絕。

3.生命在輕重之間

生命若一味追求重，人生會陷入沉重，生命個體最終會被重擔壓垮，陷入無盡的黑暗與絕望中;而一味追求輕，拋卻一切責任，逃避人生的痛苦與煩惱，起初或許會獲得心靈的釋放與解脫，但當眼中、心中忽略了一切，最后只有孤獨的自我，只有漂泊的靈魂;生命就像斷線的風箏，雖自由自在、無拘無束的飛翔，但確沒有方向與歸宿，最終歸于虛無。無論是托馬斯、薩比娜追求的輕，還是特蕾莎追求的重，都是對自我生命本質(zhì)的認知，對自我生存方式的選擇，都渴望自身價值能得到充分體現(xiàn)。

托馬斯一生與眾多女性發(fā)生性關(guān)系，他認為在那個高壓專制的環(huán)境中，只有“性”還具有一絲私密性，其不同之處顯得彌足珍貴，促使他追逐女性的不是肉欲之歡，而是征服世界的這一欲念，他認為世間每一個作為個體的“我”的獨特性都隱藏在身體最深處，用肉眼無法看穿，必須深入其中去揭發(fā)它、挖掘它、征服它，他想要用解剖刀劃開世界這橫陳的軀體，他想要發(fā)掘并征服不同女性體內(nèi)最深處的秘密，他想以此來反抗越來越小的生活范圍、越來越壓抑的生存空間，因此他沉迷于無需負責的性游戲，享受“不在乎一切”所帶來的滿足感，但卻并未獲得靈魂的解脫，沉醉于肉體的歡愉是其自我麻痹的方式。特蕾莎的出現(xiàn)讓他的生活陷入肉欲之輕與責任之重的艱難選擇中，他一方面享受不同性愛的刺激感，一方面又費勁心思向特蕾莎隱瞞情人的存在。他看似在不斷逃避責任，親自切斷親情、拋棄忠貞的愛情，但同時又陷入責任的泥潭中，背負著隱形的重擔。在目睹特蕾莎因愛情背叛而痛苦不堪，因噩夢纏繞而驚恐不以時，他會主動給予她安慰，安撫她脆弱且受傷的靈魂;在與情人發(fā)生關(guān)系后，他會仔細清洗身體以免讓特蕾莎痛苦;他以為自己的“性友誼”也可以適用于特蕾莎，他以為自己可以拋卻對婚姻的責任，但他卻讓自己陷入了沉重之中。在特蕾莎離開他時，起初他感到欣喜，但最終陷入痛苦、空虛之中，或許在他初次留特蕾莎在家中過夜時，注定他必然背負“愛”這沉重的十字架。他明白在與特蕾莎的關(guān)系中，表面是特蕾莎離不開自己，實質(zhì)自己無法離開特蕾莎，因此在特蕾莎每一次離開后，他都去尋找、追隨她的步伐，他離不開特蕾莎，實質(zhì)是他無法真正拋卻責任，丟棄生命之重去追求所謂的輕盈人生，最終他選擇接受荒謬的世界已設定好的游戲規(guī)則，與特蕾莎一起承擔生命之重。

4.結(jié)語

隨著現(xiàn)代科技、物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，人逐漸被“異化”，他們就是機器中的型號尺寸相同的螺絲，沒有任何個性。所信奉的傳統(tǒng)價值思想被現(xiàn)代文明雜碎，新的世界無法給人安全感，身處這個世界的人，就像是地洞里的鼴鼠一樣，惶惶不可終日，被無盡的孤獨感、恐懼感、焦慮感所包圍，為了尋求出路，有人選擇苦行僧式的負重前行，有人選擇拋卻一切的反叛式生活，但兩種選擇都不能真正解救自我，都不能救贖靈魂。輕重本就矛盾相存，執(zhí)拗地追求一方，只能是從一個極端走向另一個極端。肉欲放縱留下的是生命難于承受的輕，生命本在輕重之間，擁有了生命根基，才能更好的尋求靈魂的解脫。

參考文獻

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