探尋語文教學(xué)回“家”的路

陳丹

一直有這種困惑：從古至今，人們都在講“讀書”，古人似乎沒有什么教學(xué)研究、課程改革，他們的“讀書”大多情況下就是“讀”書和“習(xí)”字，但是大文豪、大著作輩輩皆出。對比當(dāng)代，可能也還有些相對的大作出來，但是很多都還不是正兒八經(jīng)學(xué)語文出身的。你看，能在詩詞大會上背出百十首詩，都感覺他光彩照人，是個十足的“文化人”。其實，誰都知道，古代的文化人和現(xiàn)在的文化人是有很大區(qū)別的。我們也都知道，古代的先生更多情況下，是教學(xué)生“讀”書，無論是讀四書還是五經(jīng)，總之重在“讀”，那么，作為當(dāng)代的語文教師，我們應(yīng)在重在什么呢？也就是說我們語文課堂語文教學(xué)的“家”、最終的歸屬地應(yīng)該在哪兒呢？我想是閱讀，無疑了！

仔細(xì)研究語文課程標(biāo)準(zhǔn)第二部分的課程總體目標(biāo)與內(nèi)容之后，不難發(fā)現(xiàn)，整整十條的“語文素養(yǎng)”，至少有八條都是可以通過廣閱讀厚積累而獲得的：你看，在發(fā)展語文能力的同時，發(fā)展思維能力……具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力……五一不在引領(lǐng)著語文老師去重視閱讀。

作為一名扎根在課堂的語文教師，我深知閱讀的重要性。閱讀，不僅可以擴大孩子的知識面、提高學(xué)生對語言的興趣、還可以擴大詞匯量。最重要的是，通過過大量的閱讀，可以在無形中形成一種語感。而良好的語感又是孩子表達(dá)能力、思維能力、審美能力的的有力推助力。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的科學(xué)的。”因此，我們必須力爭使每一個學(xué)生在書籍的世界里有自己的生活。尤其面對一群一年級孩子，他們處于培養(yǎng)習(xí)慣、發(fā)展語言、豐富想象、發(fā)展思維的萌芽期，非“博覽群書”不可得。

怎樣在課堂上推進(jìn)閱讀，我想有兩方面必須要做：一是領(lǐng)讀。二是引讀。

我所謂的領(lǐng)讀是指帶領(lǐng)孩子多多誦讀經(jīng)典?！兜茏右?guī)》《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》《古詩詞》《論語》《小古文》……孩子們可以不解其意，但是必須熟讀成誦。因此，從一年級接手一個班開始，我便和家長孩子們閱讀，每周的經(jīng)典背誦是常態(tài)作業(yè)：一年級，每周背誦《小學(xué)生必背古詩80首》兩篇以及《弟子規(guī)》八句左右;二年級，每周背誦《小古文》一篇，并熟讀一個單元的《日有所誦》;三年級……關(guān)于背誦經(jīng)典詩文的目的，除去課標(biāo)要求、應(yīng)對中高考不說，但說提高孩子的審美情趣和保留一份心靈的自留地，都是極好的功和利。曾經(jīng)也跟朋友分享過，我一直在給上幼兒園的孩子讀《聲律啟蒙》，每天都是在上學(xué)的路上，不厭其煩的一遍一遍地讀，我的目的很簡單，就是當(dāng)孩子長大后，看到及其普通的農(nóng)村景象時，能還原“春水才深，青草岸邊漁父去;夕陽半落，綠莎原上牧童歸”的寧靜。當(dāng)然，當(dāng)他看到天上有一群飛鳥的時候，能還原“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊，而不只是一句情急之下的“我去，一群鳥”，以同理面對自己的學(xué)生，愿孩子們在日積月累的誦讀中感受并傳承中華傳統(tǒng)，同時也用傳統(tǒng)文化的精髓滋養(yǎng)未來的美好人生。

關(guān)于“引讀”，我是指通過課本范文、經(jīng)典文本及其他形式文本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子讀更多相同的、相似的、相反的或相關(guān)的作品。在平時的教育教學(xué)中，通常會運用以下手段：

名著引讀教學(xué)：小學(xué)語文課本中的經(jīng)典著作都不多，并且都是節(jié)選改編的，學(xué)生或許不喜歡、不愿讀，或者淺嘗輒止，但是不覺得有多好?，F(xiàn)在統(tǒng)編版教材里面里面有幾篇經(jīng)典：《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》等。盡管這些經(jīng)典作品離學(xué)生的生活經(jīng)驗、語文經(jīng)驗較遠(yuǎn)，有些學(xué)生可能不會主動去閱讀，因此，語文老師就得想辦法，讓學(xué)生感覺經(jīng)典的好，從而愿意與經(jīng)典親近，讀原汁原味的經(jīng)典名篇。教授《草船借箭》一課時，便可以出示原文進(jìn)行對比閱讀，進(jìn)而引導(dǎo)孩子進(jìn)行整本書的閱讀。

詩歌引讀教學(xué)：詩歌是學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)形式。童真與童詩有著天然的機緣，渾樸未鑿的兒童詩天生的詩人，最易與詩親近。看似簡單的詩歌教學(xué)，教師可以通過各種教學(xué)方式，增強學(xué)生對詩的理解能力，并激發(fā)學(xué)生追求真、善、美的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和審美力，對于經(jīng)典詩歌，我們完全有必要引領(lǐng)孩子多讀。比如一年級下冊學(xué)完楊萬里的《小池》，就可以引導(dǎo)孩子讀更多楊萬里的詩：《曉出凈慈寺送林子方》、《閑居初夏午睡起》。學(xué)完二年級下冊《彩色的夢》，就可以引導(dǎo)孩子讀讀同主題的《我的中國夢》。一本引讀多本，讓孩子在閱讀中積累語言，從而激發(fā)孩子思維的發(fā)展，為以后語言的表達(dá)做足準(zhǔn)備。

繪本引讀教學(xué)：現(xiàn)在，繪本閱讀已經(jīng)成了全世界兒童，尤其是低段學(xué)生閱讀的時尚。繪本不僅是給孩子講故事、讓孩子學(xué)知識，而且還可以全面幫助孩子構(gòu)建精神，培養(yǎng)多元智能，能最大可能地吸引孩子的閱讀興趣，從而從精煉的語句中培養(yǎng)孩子的語文能力。比如，可以給孩子讀一讀《爺爺一定有辦法》，老師有意將“老鼠一家”的內(nèi)容隱去，而在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的時候，可以這樣問：神奇的藍(lán)色布料去哪兒了？老鼠一家又會將藍(lán)色布料做成什么呢？學(xué)生便可以創(chuàng)作出自己的故事，語言表達(dá)能力、想象能力就在引讀中得到了提升。

當(dāng)然，語文閱讀的資源是非常廣泛的，讀經(jīng)典是必選項目，是孩子們提高語文綜合能力的“圣經(jīng)”，其實除此之外，語文閱讀的資源還有備選項目，或者說是補充項目，你看，生活中語言文字隨處可以，完全可以引入到我們的教育教學(xué)當(dāng)中：比如引讀名人名言、引讀網(wǎng)絡(luò)熱點、引讀時文摘要等。

總之，以課堂為陣地，以范文為窗口，以眾多經(jīng)典為獵物，博覽群“書”，便是語文課堂教學(xué)的歸屬地，這是一名普通語文老師應(yīng)該試圖摸索的“家”。高爾基曾經(jīng)說：讀書，這個我們習(xí)以為常的過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。作為語文老師，有幸在語文課堂上引領(lǐng)著孩子去實踐這一過程，做孩子們探索未來的領(lǐng)路人，何樂而不為呢？閱讀，語文課堂教學(xué)的“家”，循著家的方向潛行，那兒定將花香四溢……