摘要：革命紀(jì)念館作為我國(guó)社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分，是中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的"第二課堂"，理應(yīng)在對(duì)青少年的教育中發(fā)揮重要作用。但現(xiàn)實(shí)中，很多青年人卻不愿意親近紀(jì)念館。如何拉近他們之間的關(guān)系，讓更多的青少年他們走進(jìn)紀(jì)念館接受教育，成為需要當(dāng)今紀(jì)念館人很好探討的話題。

關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館;青少年;愛(ài)國(guó)主義教育

革命紀(jì)念館作為保存文物、傳承文明的重要機(jī)構(gòu)，理應(yīng)在對(duì)青少年的教育中發(fā)揮重要作用，成為青少年的良師益友。但現(xiàn)實(shí)中，不少青少年遠(yuǎn)離紀(jì)念館，或不知其為何物、其有何用，或認(rèn)為其沉悶乏味。如何對(duì)革命紀(jì)念館與青少年的關(guān)系進(jìn)行很好的營(yíng)銷，拉近他們之間的關(guān)系，使他們走進(jìn)紀(jì)念館接受教育，成為需要當(dāng)今紀(jì)念館人很好探討的話題。

一、革命紀(jì)念館與青少年關(guān)系的培養(yǎng)

首先，加強(qiáng)革命紀(jì)念館與學(xué)校的交流與合作。紀(jì)念館積極配合學(xué)校教育工作，是紀(jì)念館加強(qiáng)與學(xué)校教育配合中很重要的一環(huán)。革命紀(jì)念館接待的觀眾中，大多數(shù)都是學(xué)生，他們到博物館參觀的目的，常常是配合學(xué)校教學(xué)。中國(guó)近代革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，學(xué)生到革命紀(jì)念館參觀，他們有好奇心，邊看邊提問(wèn)題，講解員耐心講解，他們聽(tīng)得非常認(rèn)真。因此能提高他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，啟發(fā)思想、開(kāi)闊視野、加深記憶。所以，紀(jì)念館與學(xué)校教育必須良好的結(jié)合起來(lái)。

其次，拉近紀(jì)念館與青少年的關(guān)系，要做好與社區(qū)活動(dòng)的連接。紀(jì)念館在融入社區(qū)過(guò)程中，青少年教育把紀(jì)念館與社區(qū)建設(shè)鏈接在一起，進(jìn)而推動(dòng)社區(qū)文化建設(shè)的繁榮。革命紀(jì)念館需要充分利用自身的文化資源優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命，以更加嶄新的姿態(tài)、現(xiàn)代化的管理、完善的服務(wù)體系和豐富的文化產(chǎn)品，滿足社區(qū)人民群眾，特別是青少年多層次、多方面的文化需求。

二、讓更多的青少年走進(jìn)革命紀(jì)念館

如何讓青少年走進(jìn)革命紀(jì)念館，讓孩子們樂(lè)于在這個(gè)“第二課堂”中潛移默化地受到教育呢？

（一）要吸引大量青少年學(xué)生到革命紀(jì)念館來(lái)，就要加強(qiáng)紀(jì)念館建設(shè)，不僅要重視硬件、軟件建設(shè)，還要重視功能與環(huán)境建設(shè)，使他們親近紀(jì)念館，到紀(jì)念館有家的感覺(jué)。在陳列展覽的展示手段上，要不斷探索創(chuàng)新，要采用生動(dòng)活潑、直觀、立體的現(xiàn)代化陳列手段“重新”包裝展覽內(nèi)容，通過(guò)運(yùn)用油畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、復(fù)原模型、雕塑等方法來(lái)盡可能營(yíng)造展示內(nèi)容的歷史環(huán)境和社會(huì)背景，充分利用各種高科技手段，合理加入聲、光、電和動(dòng)感模型，增強(qiáng)觀眾的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)效果。還應(yīng)充分利用各種高科技手段，結(jié)合青少年的認(rèn)知特點(diǎn)，采用多樣化的展示方式，把展覽的科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)，讓青少年可以邊看邊學(xué)，自由地探索，各抒已見(jiàn)，這樣的革命紀(jì)念館才能深受青少年學(xué)生的喜愛(ài)。但革命紀(jì)念館展覽的內(nèi)容要根據(jù)自身藏品的特點(diǎn)而定，在確定展覽內(nèi)容的同時(shí)，紀(jì)念館應(yīng)該考慮接受群體的需求。當(dāng)然，展覽不能完全服從于觀眾的需求，那樣就無(wú)法發(fā)揮紀(jì)念館的教育功能中的引導(dǎo)作用了。

（二）邀請(qǐng)學(xué)校組織學(xué)生團(tuán)體參觀紀(jì)革命念館。這是紀(jì)念館與學(xué)校合作，對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最普遍的一種形式。當(dāng)青少年學(xué)生走入紀(jì)念館以后，紀(jì)念館的教育功能主要就通過(guò)講解員來(lái)實(shí)現(xiàn)了。我們可以在紀(jì)念館培養(yǎng)“小講解員”，就在青少年學(xué)生中選拔，以他們的理解來(lái)向同齡的青少年觀眾講解，會(huì)收到事半功倍的效果。為了便于青少年觀眾參觀學(xué)習(xí)，紀(jì)念館可以采取多種措施，諸如運(yùn)用三維動(dòng)畫(huà)、多媒體視聽(tīng)等現(xiàn)代化高科技手段加強(qiáng)對(duì)展品的解釋，鼓勵(lì)青少年觀眾動(dòng)手自己操作。在條件允許的情況下，開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽和有獎(jiǎng)問(wèn)答，派發(fā)藏品簡(jiǎn)介以及培養(yǎng)青少年學(xué)生志愿者，都是紀(jì)念館可以實(shí)行的。

（三）提供教學(xué)資料。紀(jì)念館用內(nèi)容豐富的藏品為學(xué)校提供教學(xué)資料，這是一種潛力很大的形式。紀(jì)念館內(nèi)容豐富的藏品承載著豐富的歷史文化信息，可以為學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)提供所需要的教學(xué)資料?，F(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生和教師，特別是藝術(shù)院校的師生常常走近博物館、紀(jì)念館，把博物館、紀(jì)念館的藏品及其周邊環(huán)境作為臨時(shí)課堂和尋找創(chuàng)作素材的場(chǎng)所。

（四）革命紀(jì)念館可以在館內(nèi)開(kāi)辟專欄、專場(chǎng)為學(xué)生服務(wù)。紀(jì)念館將學(xué)生帶進(jìn)來(lái)的最終目的是要使學(xué)生在紀(jì)念館真正有所收益。那么如何檢驗(yàn)學(xué)生參觀紀(jì)念館后的效果以及紀(jì)念館自身工作是否到位呢？現(xiàn)在一些紀(jì)念館充分利用本館的刊物登載學(xué)生參觀紀(jì)念館后的心得、隨感、收獲，為學(xué)生答疑解惑，搭建起紀(jì)念館與學(xué)生之間交流的橋梁。信息的及時(shí)反饋，有利于紀(jì)念館工作及時(shí)的調(diào)整。紀(jì)念館放下“架子”，在館內(nèi)開(kāi)辟專場(chǎng)，把學(xué)生在課外活動(dòng)小組中的作品作為展覽內(nèi)容展出來(lái)，無(wú)形之中拉近了于學(xué)生的距離。

（五）讓紀(jì)念館數(shù)字化代替網(wǎng)絡(luò)游戲。隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。與人溝通、查閱資料、網(wǎng)上購(gòu)物一切都變得那么快捷。但隨著網(wǎng)絡(luò)為我們帶來(lái)便利的同時(shí)，一些黃色網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)游戲也開(kāi)始影響當(dāng)代中學(xué)生，甚至是小學(xué)生。于是家長(zhǎng)們開(kāi)始強(qiáng)烈呼吁取締網(wǎng)吧、拒絕網(wǎng)絡(luò)，給孩子們一片凈土。我們應(yīng)當(dāng)擺脫紀(jì)念館公眾教育的傳統(tǒng)思維模式，拋棄“說(shuō)教者”和“知識(shí)傳授者”的立場(chǎng)，在關(guān)注孩子們不同知識(shí)結(jié)構(gòu)和需求差異性的前提下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生們獲取知識(shí)的主動(dòng)性，例如我們可以發(fā)揮PDA、智能手機(jī)等人們持有的個(gè)人數(shù)字終端的作用，通過(guò)諸如數(shù)字推送服務(wù)、彩信定制服務(wù)等方式實(shí)現(xiàn)展示內(nèi)容的點(diǎn)播，以低廉的成本最大程度地滿足每一個(gè)個(gè)體觀眾的特殊要求;我們還可以借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)和數(shù)字紀(jì)念館的數(shù)字資源，給學(xué)生們提供學(xué)習(xí)所需要的數(shù)字化服務(wù);同時(shí)，我們還可以充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的交互性和實(shí)時(shí)性，為學(xué)生提供更為復(fù)雜的個(gè)性服務(wù)等等，以青少年樂(lè)于接受的方式，達(dá)到對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

總之，在新形勢(shì)下，革命紀(jì)念館必須強(qiáng)化使命意識(shí)，把握時(shí)代要求，積極探索創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷手段和方法，拉近自身與青少年之間距離，不斷強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育功能，讓青少年通過(guò)紀(jì)念館領(lǐng)略多姿多彩，燦爛輝煌的文化遺產(chǎn)，去感知?dú)v史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，探索未來(lái)，奔向更加美好的明天。

作者簡(jiǎn)介：陳意（1976.2—）男，民族：土家族，籍貫：湖南湘西吉首，學(xué)歷：在職研究生，職稱：文博館員，研究方向：博物館管理。