沈麗娜

在國(guó)際爭(zhēng)端日益頻繁的當(dāng)下，出現(xiàn)了一部分無條件崇洋或盲目愛國(guó)的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)問題、人民內(nèi)部矛盾的加劇。學(xué)校愛國(guó)主義教育何去何從？本文將探討幾個(gè)愛國(guó)主義教育創(chuàng)新途徑，解決新罐煲老湯的問題。

1 問題背景

愛國(guó)主義教育是中小學(xué)生思想道德建設(shè)的首要任務(wù)，是民族精神、道德品質(zhì)和理想信念的最高體現(xiàn)。在國(guó)際爭(zhēng)端日益頻繁的當(dāng)下，出現(xiàn)了一部分無條件崇洋或盲目愛國(guó)的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)問題、人民內(nèi)部矛盾的加劇。然而，低效，是學(xué)校愛國(guó)主義教育的不爭(zhēng)事實(shí)。為了更好地實(shí)踐愛國(guó)主義教育，發(fā)揮輔導(dǎo)員在愛國(guó)主義教育中應(yīng)有的作用，提高愛國(guó)主義教育的實(shí)效性，結(jié)合學(xué)校特色，在實(shí)踐和探索中逐步建立符合少先隊(duì)員實(shí)際，以隊(duì)員為主體，理性的愛國(guó)主義教育實(shí)踐途徑。

2 現(xiàn)狀簡(jiǎn)析

2.1以單一的手段，觸摸遙遠(yuǎn)的目標(biāo)

“長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)”被認(rèn)為是愛國(guó)主義教育的唯一價(jià)值導(dǎo)向。常見做法是，挖掘愛國(guó)主義歷史的傳統(tǒng)，盡量想通過歷史上一些典型的愛國(guó)主義事例來教育學(xué)生，最后上升到“為國(guó)家……為人民……”等保家衛(wèi)國(guó)的層面。這樣教條主義式的定位，不顧隊(duì)員是否有情感基礎(chǔ)和辨析能力，脫離隊(duì)員的實(shí)際，容易形成假、大、空的現(xiàn)象。這樣的結(jié)果，必然會(huì)使教育脫離現(xiàn)實(shí)、缺乏時(shí)代感，會(huì)使學(xué)生覺得遙遠(yuǎn)而不可及。

2.2以片面的理解，呼喊空洞的口號(hào)

很多輔導(dǎo)員覺得愛國(guó)主義教育很難開展，是因?yàn)榘褠蹏?guó)主義教育片面地理解為就是國(guó)防安全或舍身忘義的“高調(diào)”教育。但愛國(guó)主義教育又不同于一般的行為規(guī)范、道德規(guī)范教育，它強(qiáng)調(diào)的是情感和意識(shí)的培養(yǎng)。列寧說過“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情”。讓學(xué)生參觀一下、出一期墻報(bào)就大張旗鼓地宣揚(yáng)“學(xué)校積極開展愛國(guó)主義教育”是急功冒進(jìn)的表現(xiàn)。教育不是萬能的，也不是無限的，愛國(guó)情懷的培養(yǎng)不可能一蹴而就。

2.3以偏離的重心，帶離學(xué)生的實(shí)際

愛國(guó)主義教育強(qiáng)調(diào)“為保衛(wèi)國(guó)家獻(xiàn)出生命、為建設(shè)祖國(guó)努力學(xué)習(xí)”不但沒錯(cuò)，而且是非常崇高的理想和目標(biāo)，但對(duì)絕大多數(shù)小學(xué)生來說很難有切身的體會(huì)。我認(rèn)為對(duì)小學(xué)生來說，重點(diǎn)應(yīng)通過體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的意識(shí)、自豪感和責(zé)任感。特別在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，改革開放的今天，提高學(xué)生對(duì)多元文化的辨析能力。從關(guān)心集體、關(guān)心他人、不做損人利己，了解祖國(guó)、了解家鄉(xiāng)巨變等小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)學(xué)生在國(guó)際視野下的愛國(guó)主義情懷，打下濃厚的“情感基礎(chǔ)”，對(duì)小學(xué)生來說可能更實(shí)際一些。

3 途徑探索

通過實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，所使用的途徑要突出以學(xué)生為主體，貼近學(xué)生生活，迎合學(xué)生心理。在對(duì)學(xué)生充分調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，依照學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，每學(xué)期確定一個(gè)大主題，然后來構(gòu)想不同年級(jí)的教育目標(biāo)和實(shí)施途徑。例如，本學(xué)期的主題為“集體進(jìn)步我快樂”，低年級(jí)目標(biāo)設(shè)立為集體主義教育，中年級(jí)為國(guó)家意識(shí)教育，高年級(jí)為弘揚(yáng)民族精神。其中，幾個(gè)頗受學(xué)生歡迎的途徑，分別從意識(shí)——思辨——實(shí)踐這三方面，為滋養(yǎng)愛國(guó)主義提供了理想的場(chǎng)域。

3.1紀(jì)錄片賞析，重感受

紀(jì)錄片具有反映社會(huì)、引導(dǎo)生活的功能，特別是作為一種意識(shí)形態(tài)的載體。因此，選擇好的紀(jì)錄片，能將“我的祖國(guó)是那么美好、強(qiáng)大”這種意識(shí)，深植在學(xué)生心底。我們常利用較為集中的時(shí)間，選擇高質(zhì)量的中國(guó)紀(jì)錄片，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家歷史、文化等方面的熏陶。例如，《我們誕生在中國(guó)》講述了大熊貓、雪豹、金絲猴3個(gè)中國(guó)珍稀野生動(dòng)物家庭的暖心成長(zhǎng)與生命輪回的故事。再如，《超級(jí)工程》講述了中國(guó)改革開放30多年來，從無到有，建設(shè)了世界上最大的高速公路網(wǎng)絡(luò)，架設(shè)了眾多全球技術(shù)難度最高的橋梁，建成了世界最長(zhǎng)的高速鐵路里程等，這些都是中國(guó)驕傲。

一部好的紀(jì)錄片能帶來人文、歷史、經(jīng)濟(jì)等各種社會(huì)價(jià)值，而愛國(guó)主義教育也應(yīng)當(dāng)從這些社會(huì)價(jià)值入手，挖掘能讓學(xué)生心靈為之震撼與自豪的元素，用事實(shí)說話，拋掉蒼白的口號(hào)。

3.2微課辯論，重思辨

愛國(guó)主義教育要懂得創(chuàng)設(shè)生活化問題情景，對(duì)當(dāng)下發(fā)生的熱點(diǎn)話題要具備敏感力，且能理性思辨，以“貼近生活，以小見大”來克服愛國(guó)主義教育空洞的說教，提高教育的實(shí)效性。學(xué)校大隊(duì)部常利用10分鐘晨會(huì)時(shí)間，舉行微課辯論直播，議題全部結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)話題展開，有“關(guān)于抵制肯德基”的話題，探討理性愛國(guó)的做法;有關(guān)于“里約女排奪金”的話題，解析當(dāng)全社會(huì)呼喊的“女排精神”，與所教育的孩子隔著時(shí)代時(shí)，應(yīng)當(dāng)從中挖掘的是中國(guó)的專業(yè)主義，是匠人文化，是創(chuàng)新欲望;還有關(guān)于“別人在我班包干區(qū)扔了垃圾，罰對(duì)方承包一周”這樣的教育議題，教育孩子憤怒的時(shí)候不要找人理論，冷靜思考，而面對(duì)對(duì)方的謊言時(shí)又如何理解，并以此為契機(jī)，思考這樣一項(xiàng)常規(guī)制度的合理性等。

通過這樣的途徑，以緊貼生活的視角，放眼國(guó)家的發(fā)展，提升孩子理性思辨的能力。讓學(xué)生明白，生活在集體中的任何一員所做的一切都與集體利益、集體形象息息相關(guān)，為集體出謀劃策，注重細(xì)節(jié)既是在維護(hù)自身的形象，也是在維護(hù)集體的形象，甚至于就是在維護(hù)中國(guó)人的形象和尊嚴(yán)、維護(hù)國(guó)家的形象，從我做起就是實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)主義行為，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮辱感。經(jīng)由這些生活中真實(shí)的話題，來告訴學(xué)生集體利益、國(guó)家利益高于一切，小學(xué)生同樣可以用自己的方式為國(guó)家，為集體出力。

3.3志愿服務(wù)，重實(shí)踐

愛國(guó)主義教育在學(xué)生群體中總是不那么“受歡迎”，其根本原因在于學(xué)生不能真正參與到學(xué)校的愛國(guó)主義教育中。因此，在實(shí)踐中我們依托“揚(yáng)帆志愿者”社團(tuán)來提高學(xué)生的參與度，培養(yǎng)學(xué)生樂于為集體奉獻(xiàn)的精神，加強(qiáng)合作意識(shí)。

我校大隊(duì)部開展了“我和志愿者有個(gè)約會(huì)”論壇大討論活動(dòng)，你一言我一語中，孩子們的感受出現(xiàn)頻率最高的詞就是“奉獻(xiàn)、友愛、團(tuán)結(jié)、互助”。在“參觀世博會(huì)”體驗(yàn)活動(dòng)中，孩子們深刻地明白了，這就是“志愿”精神。大隊(duì)部又切合時(shí)機(jī)，在全校范圍內(nèi)開展“我心中最美的志愿者”評(píng)選活動(dòng)，隊(duì)員們通過各種渠道了解志愿者的故事，并在中隊(duì)中展開評(píng)比，在教室走廊里張貼志愿簡(jiǎn)報(bào)，形成了別具一格的“志愿故事長(zhǎng)廊”。在充分了解志愿精神之后，學(xué)校大隊(duì)部根據(jù)學(xué)校實(shí)際需要，分設(shè)了“大雁維紀(jì)”“白鴿保潔”“雄鷹健體”等志愿者培訓(xùn)課堂。擔(dān)任講師的分別由分管老師和大隊(duì)委員負(fù)責(zé)，向全校招募學(xué)員，對(duì)學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn)和考核。然后分配到各個(gè)校園崗位上，擔(dān)任志愿工作。課間，校園中可以看到點(diǎn)點(diǎn)的“小紅帽”，這就是我們的志愿者最“紅”的標(biāo)志。百年校慶時(shí)，門口迎賓、專用室宣講員、領(lǐng)路員、宣傳冊(cè)發(fā)放等十多個(gè)項(xiàng)目，都有許多孩子報(bào)名參加。

隊(duì)員們秉承“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，與愛國(guó)同行，把愛國(guó)真正的落到小處，落到實(shí)處。

愛國(guó)主義教育的途徑要符合時(shí)代特點(diǎn)，并非是要擯棄歷史傳統(tǒng)的教育，而是要進(jìn)一步發(fā)掘和優(yōu)化教育過程，使之成為孩子的一次感情歷程，這樣才能讓愛國(guó)主義教育深入人心。

（作者單位：江蘇省無錫市前洲中心小學(xué)西塘分校）