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摘要：《聊齋志異》除了文學成就之外，語言學價值也不容忽視，作品中的詞語不僅豐富了漢語詞匯系統(tǒng)，也對語文類工具書的編纂具有重要的參考價值?！稘h語大詞典》涉及到《聊齋志異》中的詞語眾多，起到了很好的示例作用。但是部分條目還存在例證晚出、釋義不確、義項漏釋、詞條失收等方面的問題，對這些不足之處進行討論，有助于《漢語大詞典》的進一步完善。

關(guān)鍵詞：聊齋志異;漢語大詞典;詞匯;近代漢語

中圖分類號：H312? ? 文獻標識碼：A

《聊齋志異》是我國文言小說的巔峰之作，在世界范圍內(nèi)影響深遠，有“世界短篇小說之王”的美譽;其語言既有古漢語的典雅，又有方言俗語的質(zhì)樸，因此該小說集總體上體現(xiàn)了色彩斑斕、聲情并茂、雅俗共現(xiàn)、諧謔同趣的言語風格。這些雋永清新的用語，極大地豐富了漢語詞匯系統(tǒng)，也充實了語文工具書包括大型語言類辭書的內(nèi)容?！稘h語大詞典》作為目前世界上規(guī)模最大的漢語類詞典，收錄了大量《聊齋志異》中的詞語，或單獨立項，或補充例證，對于明確詞語使用的語言環(huán)境和展示漢語詞匯的歷史演變起到了重要作用。但是由于主客觀的原因，《漢語大詞典》所涉《聊齋志異》中的部分條目在例證、釋義、立項等方面仍存在一些不足，本文對這些不足進行討論，以期有助于《漢語大詞典》的進一步完善，同時也就教于方家。

一、補充例證

對于任何辭書來講例證是十分重要的，例證既是立項的根據(jù)，也是對釋義的證明，不但說明詞義的流變，還有助于準確理解釋義。因而例證的好壞、多少直接影響著工具書的質(zhì)量。《漢語大詞典》中有些義項存在孤證的情況，孤證的存在一定程度上削弱了例證的作用，影響了釋義的精確性。下面所要討論的孤證問題，均涉及到《聊齋志異》中的用例。

1.【反脣】亦作“反唇”。1.謂唇動，表示心中不服?！妒酚洝て綔蕰罚骸爱悾伄悾┡c客語，客語初令下有不便者，異不應，微反唇?！?[1]二卷863

今按：清蒲松齡《聊齋志異·邵九娘》尚有用例：“或薄施訶譴，女惟順受。一夜，夫婦少有反唇，曉妝猶含盛怒?！?/p>

2.【喬性】任性。任性易怒。清蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：“（鳳仙）拂袖徑去，一座為之不歡。八仙曰：‘婢子喬性猶昔。乃追之，不知所往。” [1]三卷430

今按：清蒲松齡《聊齋俚曲集》尚有用例：《增補幸云曲》第一三回：“二姐被萬歲批了幾句，就羞的低了頭說：‘姐夫好喬性兒！每哩既犯相與，就不問問么？”他例還有《六十種曲·焚香記》：“（丑）老兒，你尚不知，叵耐女兒喬性?！?/p>

3.【得2】[děi]2.必須?！都t樓夢》第九四回：“這件事還得你去，才弄的明白。”如：要想爭奪冠軍，就得加緊訓練 [1]三卷989。

今按：上面除自造例句外只有《紅樓夢》一個例證，清蒲松齡《聊齋志異·偷桃》有用例：“余老憊，體重拙，不能行，得汝一往?！薄暗萌暌煌笔钦f必須你去一趟。又《道德經(jīng)》第七四章：“民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？”漢司馬遷《史記·項羽本紀》：“君為我呼入，吾得兄事之?！泵髂┣宄跷髦苌缎咽酪鼍墏鳌返谝凰幕兀骸白笥宜剂浚€得去走一遭才是。”

4.【居間】亦作“居閒”。1.指處于雙方之間調(diào)解或說合。《史記·魏其武安侯列傳》：“賓客居閒，遂止，俱解。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“至于居間說事，買官鬻爵，只要他一口擔當，事無不成?！薄度辶滞馐贰返谑寤兀骸暗耸马氁痪娱g之人。”徐遲《牡丹》：“魏紫略有所知，她有時就給他們居間出力?！币嘀妇娱g之人。明葉憲祖《鸞媲記·仗俠》：“還須厚賂居間，免使臨期露機?！?[1]四卷25

今按：“居間之人”義系孤證，清蒲松齡《聊齋志異·紅玉》中有用例：“衛(wèi)乃喜，浼鄰生居間，書紅箋而盟焉。”張友鶴釋為“做中間人、介紹人的意思” [2]134。

5.【矢日】指著太陽發(fā)誓。清蒲松齡《聊齋志異·王桂庵》：“王乃知為己子。酸來刺心，不暇問其往跡，先以前言之戲，矢日自白?！?[1]七卷1522

今按：清代作品中用例多見。清覺羅烏爾通阿《居官日省錄》：“夫假令圖賴，律有明條，使聽訟者毅然指天矢日?！鼻鍙堊猿洞呵镒谥毂媪x》：“又盟而矢日，以嚴其詞?！鼻邋X彩《說岳全傳》第一七回：“金將南侵急圍城，張君矢日效忠誠。”

6.【護梯】扶梯。有扶手的樓梯。清蒲松齡《聊齋志異·驅(qū)怪》：“頃之，板上橐橐，似踏蹴聲，甚厲。俄下護梯，俄近寢門?！?[1]十一卷440

今按：他例還有：《桃花庵鼓詞》：“好一個戀情不合小張才，但見他手扶護梯上樓來，加同是張騫誤入鬩牛府，唐明皇得游月宮到天臺?！薄缎∥辶x》第八八回：“尼姑入內(nèi)，由護梯上樓，剩了五六層兒，不提防一宗物件沖著自己打來，意欲躲閃，焉得能夠?！?/p>

二、義項漏釋

詞義和語境關(guān)系密切，同樣一個詞在不同的語境中含義不同，“語境是語言交際中不可忽視的一個重要因素”。因此詞語的解釋離不開語境。然而語境總是處在不斷的變化之中，這就導致了詞義因境而變?！稘h語大詞典》雖然釋義全面精當，但有些詞語的釋義還是不夠全面，存在義項漏釋的情況。下面結(jié)合《聊齋志異》中的用例，將《漢語大詞典》漏釋的義項補充出來，希望能補苴其義項方面的缺漏。

7.【興詞】薦舉之言。唐柳宗元《唐故特進南府君睢陽廟碑》：“不遇興詞，郁尨眉之都尉;數(shù)奇見惜，挫猨臂之將軍?！?[2]二卷168

今按：尚有“告狀”之義。清蒲松齡《聊齋志異·紅玉》：“生大哭，抱子興詞，上至督撫，訟幾遍，卒不得直。”《爾雅·釋言》：“興，起也?！薄对娊?jīng)·衛(wèi)風·氓》：“夙興夜寐?！薄霸~”有“說”義，《禮記·曾子問》：“其詞于賓曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他國，使某詞。”引申為“爭訟”義?！都t玉》中“興詞”并用且與下文的“訟”相呼應，故有“起訴，告狀”義。

明吳承恩《西游記》第五六回：“你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓?！边@里的“興詞”即“起訴，告狀”。明凌濛初《初刻拍案驚奇》第一七卷：“只是生來不幸，既亡了父親，又失了母親之歡，以致興詞告狀，即此就是小的罪大惡極！”明末清初西周生《醒世姻緣傳》第八○回：“他要興詞告狀，你可再合他相大爺商議?！薄段迕谰壢珎鳌返诙兀骸耙滥愦鬆?，今夜先差一人至馮旭家中去放火，燒得他干干凈凈，將他主仆一齊燒死，免得興詞告狀。”以上三例“興詞”與“告狀”并舉，可知“興詞”有“告狀”義。

8.【楚辱】苦痛與恥辱?！逗鬂h書·王允傳》：“（張讓）懷協(xié)忿怨，以事中允。明年，遂傳下獄。會赦，還復刺史。旬日閑，復以它罪被捕。司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱?！崩钯t注：“楚，苦痛。” [1]四卷1156

今按：尚有“鞭打侮辱”之義。清蒲松齡《聊齋志異·畫皮》：“嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠遁耳?！薄爸庇迷凇俺琛敝笞鳌俺琛钡馁e語，可知“楚辱”具有動詞性質(zhì)，并非“苦痛與恥辱”所能解釋的?！夺屆罚骸邦?，歷也，以惡言相彌歷也。”《說文解字》：“楚，叢木。一名荊也?！庇捎凇俺钡闹Ω蓤詣牛虼伺f時用作“杖”，有“牡荊”之稱。因此“朝詈而夕楚辱之”的意思是“早晨謾罵，傍晚鞭打羞辱”。

“楚辱”的動詞用法用例頗多：宋李昉等《太平廣記》第三九四卷：“嘗于吉州市大醉，太守擒而責之，欲加楚辱?！薄稓J定八旗通志》：“今滿洲等不能仿效從前滿洲役使仆人之道，但小有拂意，即加楚辱?！薄栋藝?lián)軍獸行錄》：“時被拘，楚辱備至，復使同馱死尸出棄之，日往返數(shù)十次，不準稍息。”《復社紀略》：“文聲不堪楚辱，忿恨之甚。”

9.【殆】釋有“危亡;危險”等14個義項 [1]五卷157。

今按：還有“將要”義。清蒲松齡《聊齋志異·聶小倩》：“婦曰：‘小倩何久不來？媼曰：‘殆好至矣。”“殆好至”是說快要到了。

清代語言學家對“殆”的“將要”義有過明確的解釋：清王引之《經(jīng)傳釋詞》第六卷：“殆，將然之詞也?！鼻宥斡癫谩墩f文解字注》：“殆，危也。危者，在高而懼也。引伸之凡將然之詞皆曰殆、曰危?！鼻鍎俊吨直媛浴返谌恚骸按?，助詞，猶云將也、乃也。”清王念孫《讀書雜志》認為“殆”當為“待”：“殆，讀為待，作殆者假借字耳。”清蒲松齡《聊齋俚曲集》中寫作“待”：《墻頭記》第一回：“他老爺待好來了，你去問候罷！”

10.【敗壞】損害;破壞?！妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸澳艘钥v（義縱）為右內(nèi)史，王溫舒 為中尉。溫舒至惡，其所為不先言縱，縱必以氣凌之，敗壞其功?！北蔽横B道元《水經(jīng)注·漾水》：“峽中白水，生大石障塞水流，春夏輒濆溢，敗壞城郭。”《醒世恒言·大樹坡義虎送親》：“聽說你家中將你嫁人，就在今晚，以此仗劍而來，欲剿那些敗壞綱常之輩?！辈茇侗本┤恕返谌唬骸皵牧嗽业拈T庭，教出一群不明事理，不肯上進，不知孝順，連守成都做不到的兒女?！?[1]五卷465

今按：尚有“說壞話、戲弄、誹謗”等含義。清蒲松齡《聊齋志異·公孫九娘》：“小婢無端敗壞人，教阿舅齒冷也?！薄盁o端敗壞人”是說無緣無故地說別人壞話。

唐寒山子《寒山子詩集·貪愛有人求快活》：“貪愛有人求快活，不知禍在百年身。但看陽焰浮漚水，便覺無常敗壞人?！泵魈m陵笑笑生《金瓶梅》第九九回：“叵耐張勝那廝，好生欺壓于我，說我當初虧他尋得來，幾次在下人前敗壞我。”明末清初西周生《醒世姻緣傳》第二回：“這若是俺那兒這們敗壞我，我情知合他活不成！”

11.【敬】收有“恭敬;端肅”等12個義項 [1]五卷486。

今按：“敬”還有“特意，專門”的意思。該義具有很強的地域特色，因此清蒲松齡《聊齋志異》中用例特多：《王蘭》：“囊中存數(shù)百金，敬以一半送王家?！薄熬匆砸话胨屯跫摇币馑际菍ｉT把一半送給王家。又《長清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之。”《王六郎》：“明日，敬伺河邊以覘其異?！薄栋殹罚骸爸禋q大比，入闈之前，諸少年玩弄之，共擬隱僻之題七，引生僻處與語，言：‘此某家關(guān)節(jié)，敬秘相授?！薄都毢睢罚骸坝懈毁Z慕細侯名，托媒于媼。務在必得，不靳直。細侯不可，賈以負販詣湖南，敬偵生耗?！鼻迤阉升g《聊齋俚曲集》中也有用例：《墻頭記》第二回：“原是來問問安，也不是敬要錢，何妨出來同相見？”又寫作“竟”：《慈悲曲》第二段：“張炳之出門去了，略不停時，有莊東頭老孫婆子，竟來送信?！?/p>

具有山東方言特色的《醒世姻緣傳》也有諸多用例：第五二回：“你爹敬意教人來接咱，咱為甚么不去？”第六五回：“他為合他婆子合了氣，敬意尋了這兩套衣裳與他婆子賠禮的，只怕他不回給你?！钡诎硕兀骸耙蛩呛脿幾斓娜?，敬意買的點心熟食，讓他飽餐。”第九六回：“俺又沒有敬意送了你來?！薄熬匆狻奔础疤匾狻薄?/p>

12.【治1】釋有“治理;統(tǒng)治”等28個義項 [1]五卷1122。

今按：還有“購置”義。該義在清蒲松齡《聊齋志異》中多有用例?！锻醭伞罚骸皨灻瘟继锶佼€，起屋作器，居然世家?！薄爸瘟继锶佼€”即購置肥沃的田地三百畝?！哆B瑣》：“使楊治棋秤，購琵琶?！边@里“治”與“購”對舉成文，說明“治”有“購”義。又《紅玉》：“遂出金治織具，租田數(shù)十畝，雇傭耕作?！鼻迤阉升g《聊齋俚曲集》中也多有用例：《翻魔殃》第六回：“他家樓舍幾千間，傾了家可能治他那一件？”《墻頭記》第一回：“給他治下宅子地，還愁后日過的窮?！薄鹅€咒》第二四回：“俺這幾年治了幾畝田兒，買了一個園兒，有了幾吊錢兒，小廝叫小全兒，妮子叫蠻兒。”

13.【漿水】釋義有二：1.水或其他食物湯汁。2.一種飲料。類似米酒而味酸。又名酸漿 [1]六卷46。

今按：尚有“祭奠死者或鬼神的湯水”之義。清蒲松齡《聊齋志異·聶小倩》：“憐卿狐魂，葬近蝸居，歌哭相聞，庶不見陵于雄鬼。一甌漿水飲，殊不清旨，幸不為嫌！”

明蘭陵笑笑生《金瓶梅》第八回：“王婆舀漿水，點一把火來，登時把靈牌并佛燒了。”第八八回：“如今陰司不收，我白日游游蕩蕩，夜歸各處尋討漿水，適間蒙你送了一陌錢紙與我?！泵髂┣宄跷髦苌缎咽酪鼍墏鳌返谝灰换兀骸盁嗽S多楮錠，潑了兩瓢漿水，又到靈柩前燒香焚紙?！钡诹兀骸皩⒅患掖笮?，穿著孝，往我的鋪子門首震天震地的哭，一日三遍到鋪子門口燒紙送漿水。”據(jù)民國《橫山縣志》記載：“逢上元、清明、冬至、歲暮等節(jié)，主人率子弟、婦女，潔具酒饌、香（木者），詣墓拜掃，并告四時歲令。暑六月，攜茶水、豆湯至墓遍灑，為‘送漿水。”

三、詞條失收

14.【比屋居】相鄰而居;鄰居。

今按：“比”有靠近的意思，現(xiàn)在還有“比鄰而居”的說法?！氨任菥印币馑际前ぶ课菥幼?，引申為鄰居。清蒲松齡《聊齋志異·司文郎》：“寺中有余杭生先在，王以比屋居，投刺焉，生不之答?！?/p>

“比屋居”在近代作品中常用：宋陸游《老學庵筆記》第二卷：“民有比屋居者，忽作高屋，屋山覆蓋鄰家?！鼻謇钗陌病犊薹孪尚帧罚骸皬脱詸C與云，相待比屋居。今秋大比年，特建使臣旟?！鼻逋舻蓝Α蹲ㄖ竟し€(wěn)婆苦節(jié)》：“此真烈婦真苦節(jié)，我四十年來與之比屋居，其家世業(yè)收生?！薄肚迨犯濉ば⒘x傳二》：“藍忠，福建漳浦人。家萬山中，父元章，與叔裕比屋居。”《蜀燹死事者略傳》：“晁仆有庾貴者，幼傭于晁，為娶妻生子，改習越人術(shù)，與晁比屋居?！?/p>

15.【望君如歲】盼君如同農(nóng)民盼收成。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·張鴻漸》：“方氏不解，變色曰：‘妾望君如歲，枕上啼痕固在也?！鼻逋蹴w《淞濱瑣話》九：“今素姊早厭風塵，望君如歲。”《醉花窗醫(yī)案》：“可請別人，余不必往也。其仆曰：‘家主望君如歲，不去，恐小人獲戾?！?/p>

“望君如歲”較早用例來自《左傳·哀公十六年》：“國人望君如望歲焉，日日以幾。”又有“望君如望年”之說：宋魏了翁《次韻虞果州泛雪》：“惜哉往日不可再，江頭望君如望年。”

16.【麥穰】脫粒后的麥稈。

今按：“麥穰”一詞為近現(xiàn)代漢語常用詞，也是北方方言常用詞：清蒲松齡《聊齋志異·河間生》：“河間某生，場中積麥穰如丘，家人日取為薪，洞之?！?/p>

明《種樹書》：“木自南而北，多苦寒而不生，只于臘月去根旁土，取麥穰厚覆之，然（燃）火成灰，深培如故。”清蒲松齡《聊齋俚曲集·寒森曲》第七回：“權(quán)印官狠似狼，該剝皮揎麥穰，叫獄神盡把冤魂放?！鼻迤阉升g《日用俗字》：“扁擔挑柴要拘角，模子脫坯用麥穰?！薄妒雷趹椈实鄢p批諭旨》：“一遇險工難保無虞，況目下各工俱用秫秸、豆秧、麥穰等類，入水數(shù)月即朽爛不堅?！?/p>

17.【炎昆】比喻同歸于盡。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·野狗》：“值大兵宵進，恐罹炎昆之禍，急無所匿，僵臥于死人之叢詐作尸?！鼻迤阉升g《聊齋志異·亂離》：“異史氏曰：‘炎昆之禍，玉石不分，誠然。”

《尚書·胤征》：“火炎昆岡，玉石俱焚?！崩糯鷤髡f中盛產(chǎn)玉石的山。南朝劉勰《文心雕龍·才略》：“璿璧產(chǎn)于昆岡，亦難得而逾本矣。”明湯顯祖《牡丹亭》第一七出：“他過的禮，‘金生麗水，俺上了轎，‘玉出昆岡?！焙髞碛谩把桌ァ北扔魍瑲w于盡。

18.【奄喪】猝死。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·新郎》：“縱其奄喪，周歲而嫁，當亦未晚，胡為如是急耶！”“奄”有“突然”義，《說文解字》：“奄，覆也，大有余也。一曰忽也，遽也?！睍x陳壽《三國志·卷四四·蜀書·蔣琬傳》：“先主嘗因游觀，奄至廣都，琬眾事不理，時又沉醉，先主大怒，將加罪戮?！薄把賳省奔赐蝗蝗ナ馈?/p>

唐般若《大乘本生心地觀經(jīng)》：“如其父母奄喪時，將欲報恩誠不及?！彼翁展取肚瀹愪洝罚骸按蔚趥髯儯迥牥倜}俱傷并絕，然后奄喪?！蹦铣荷蚣s《宋書·列傳》第九七卷：“臣亡考濟實忿寇仇，壅塞天路，控弦百萬，義聲感激，方欲大舉，奄喪父兄，使垂成之功，不獲一簣?！薄稄埦诱髠鳌罚骸跋喙趦少t，意氣久要，何圖一旦奄喪，誰當與相公共功名者？”《隋唐五代墓志匯編·陜西卷》第一冊：“至哉孝子，奄喪慈親，昊天之報，卜兆成墳。”

《漢語大詞典》收有“奄逝”條：“謂去世。《明史·盧象升傳》：‘臣非軍旅才。愚心任事，誼不避難。但自臣父奄逝，長途慘傷，潰亂五官，非復昔時。清蒲松齡《聊齋志異·連城》：‘越日，益憊，殆將奄逝。” [1]二卷1531

19.【太素脈】古時一種迷信的切脈術(shù)。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·董生》：“至友人所，坐有醫(yī)人，善太素脈，遍診諸客。”

明申嘉瑞《儀真縣志》：“胡重禮，明初以醫(yī)名，尤妙太素脈?！鼻宓げㄔ贰吨袊t(yī)籍考》：“尤精太素脈，以斷修短?！薄娥堉莞尽罚骸皸钗牡?，樂平萬全鄉(xiāng)人。攻醫(yī)，精《內(nèi)經(jīng)》太素脈?！?/p>

20.【不腆之儀】微薄之禮。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·小官人》：“白言：‘家主人有不腆之儀，敬獻太史。言已，對立，即又不陳其物?！薄疤蟆庇小岸唷绷x?！墩f文解字》：“腆，設(shè)膳腆腆多也。”《小爾雅》：“腆，厚也?！薄皟x”有“禮物”之義：明末清初西周生《醒世姻緣傳》第五○回：“狄賓梁領(lǐng)了狄希陳拜見，先送了一兩贄儀。”清曹雪芹《夢中緣》第六回：“即晚又使人送過禮來，禮單上開著：束儀三百兩，贐儀五十兩?！庇纱丝芍安惶笾畠x”就是“不豐厚的禮物”，即微薄之禮。多為謙敬之詞。

明羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記》第八六回：“國王道：‘愧不能文，聊陳下悃而已。還有不腆之儀，貢上天王皇帝?！泵黢T夢龍《東周列國志》第七九回：“不腆之儀，聊效薄贄，自此當源源而來矣。”清盛康編《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》：“而以不腆之儀，至責喪主之厚酬，又豈長厚者所宜出邪？”清魏文中《繡云閣》第四六回：“這點不腆之儀，菩薩盡管飽餐?！鼻宀苋ゾА豆猛浴返诹幕兀骸跋壬蠲?，無以為報，具有不腆之儀，聊盡愚父子一點鄙衷?！?/p>

《漢語大詞典》收有“不腆”條目：“2.謙詞。不豐厚?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸惶蟊忠兀瑸閺恼咧?，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。杜預注：‘腆，厚也。宋蘇軾《謝求婚啟》：‘恭馳不腆之幣，永結(jié)無窮之歡?！逗缅蟼鳌返谑兀骸襁^老先生萬不得已，只得親修尺楮：具不腆之儀，以代斧柯?！?[1]一卷452

21.【蒜臼】搗蒜成泥的工具。多石制。

今按：“蒜臼”又稱“蒜臼子”，北方方言區(qū)尤其魯中南地區(qū)使用普遍。清蒲松齡《聊齋志異·金陵女子》：“以蒜臼接茅檐雨水，洗瘊贅，其方之一也，良效。”

22.【故家子】舊時稱富家子弟。

今按：清蒲松齡《聊齋志異》多有用例：《勞山道士》：“邑有王生，行七，故家子?！薄渡g(shù)》：“黃生，故家子，才情頗贍，夙志高騫?！薄敦ど恰罚骸案哂癯桑始易?，居金城之廣里。善針灸，不擇貧富輒醫(yī)之?！?/p>

清解鑒《益智錄》：“上元李瑜謹注狐夫人馮范，字價人，太原故家子。”《梅蘭佳話》：“遂攜雪香入，老翁命與少年對坐，因訊邦族。雪香俱道生平。老翁曰：‘故家子也。”

23.【青帝廟】天地廟之一。青帝，古神話中天帝之一。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·畫皮》：“乃以蠅拂授生，令掛寢門。臨別約會于青帝廟?！薄捌驮绺扒嗟蹚R，良不知。”

《夏商野史》第一一回：“舉朝臣士無復有忠言者矣！又孔甲好事鬼神，役民多作青帝廟、白帝廟、赤帝廟、黑帝廟、黃帝廟?！薄陡＝ㄍㄖ尽罚骸瓣P(guān)帝廟【在郡城通淮街北各縣俱有】、天妃廟【在郡城徳濟門內(nèi)同安縣有】、青帝廟【在郡城南石頭山】?！?/p>

24.【揭資】籌措資金。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·白秋練》：“獨計明歲南來，尚須揭資，于是留子自歸?！薄吧婵鋸堉^女自夸，能使己富。翁于是益揭資而南?！薄敖摇庇小敖鑲绷x：清李綠園《歧路燈》第三○回：“王中道：‘看來此事惟有當賣一處市房是上策。王氏道：‘開口便講賣房子，人家笑話。不如揭了罷。”“不如揭了罷”意思是不要賣房子，不如去借點錢。姚雪垠《長夜》二八：“前幾天人家債主逼的緊，我跑到姐家去，央著姐夫求爺告奶地又揭了十幾塊，拿回來把利錢還上?！?/p>

25.【填擁】擁堵。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》：“武士數(shù)十騎，背雕弧，荷白棓，晃耀填擁?！薄墩f文解字》：“填，塞也?！薄读凝S志異·促織》：“見紅女白婆，填塞門戶?！薄皳怼北玖x為“抱”，“填擁”之“擁”當為“壅”的假借，《廣雅》：“壅，障也。”《左傳·宣公十二年》：“川壅而潰，傷人必多，民亦如之?！?/p>

宋祁、歐陽修等《舊唐書·列傳》第一○九卷：“率以儲采王官雜補之，皆盛服趨朝，朱紫填擁。”宋曾敏行《獨醒雜志》第六卷：“東坡將登舟，謁縣宰，眾人填擁不容出，遂就舟中書‘惠政橋字與之，邑人始退?！痹撁摰取端问贰返诙恚骸版?zhèn)江城中，香煙如云霧，觀者填擁?！痹獣邑缎滦蘅品至鶎W僧傳》第一六卷：“率先于長安弘闡毗尼，聽眾填擁?！鼻瀹呫洹独m(xù)資治通鑒》第一三四卷：“鎮(zhèn)江城中，香煙如云霧，觀者填擁?！?/p>

26.【齒稚】年幼。

今按：清蒲松齡《聊齋志異》多有用例：《酒狂》：“十六七歲，每三杯后，喃喃尋人疵，小不合，輒撾門裸罵，猶謂齒稚。”《細侯》：“可恨妾齒稚，不知重資財，得輒歸母，所私者區(qū)區(qū)無多?！薄而f頭》：“纏頭者屢以重金啖媼，女執(zhí)不愿，致母鞭楚，女以齒稚哀免?！?/p>

《釋名》：“齒，始也。少長別，始乎此也。以齒食多者長也，食少者幼也?！贝呵镒笄鹈鳌蹲髠鳌る[公十一年》：“寡人若朝于薛，不敢與諸任齒?！倍抛ⅲ骸褒X，列也?！笔柙疲骸啊抖Y記·文王世子》曰：‘古者謂年齡，齒亦齡也。然則齒是年之別名，人以年齒相次列，以爵位用次列，亦名為齒，故云齒列也?！薄墩f文解字》：“稚，幼禾也。”《說文解字注》：“引伸為凡幼之稱。”是故“齒稚”有“年幼”義。

唐劉長卿《哭張員外繼》：“撫孤憐齒稚，嘆逝顧身衰。”長白浩歌子《螢窗異草·玉鏡夫人》：“方將命人伺聽，俄有二青衣齒稚容秀，直入艙中?！鼻宥a等《全唐文》第七四六卷：“吾孀姊依我，少妻從我，姊之子，吾之子，皆齒稚?！鼻逶S奉恩《里乘·崔太史》：“妹齒稚，靦腆不敢聲辨。”

27.【差長】年齡大。

今按：清蒲松齡《聊齋志異》有二例：《于去惡》：“客自言：‘順天人，姓于，字去惡。以陶差長，兄之?！薄都纳罚骸凹拔蹇陕勯|秀差長，稱‘姊有難色。”

晉陳壽《三國志·吳志·陸績傳》：“虞翻舊齒名盛，龐統(tǒng)荊州令士，年亦差長，皆與績友善?！泵鳉w有光《送同年孟與時之任成都序》：“安定孟與時與余為同年進士，而以余年差長，常兄事之?！鼻宥a等《全唐文》第七八二卷：“十年之間，母子俱盡。念汝差長，慰吾最深?！?/p>

28.【水角】水餃。

今按：清蒲松齡《聊齋志異·司文郎》有多處用例：“王大悅，師事之。使庖人以蔗糖作水角?！薄八稳迦蛰m一至，王必為之設(shè)水角焉。”“俄余杭生至，意氣發(fā)舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？”“終歲之擾，盡此一刻，再為我設(shè)水角足矣?！薄芭杂行峦翂炂穑瑒t水角宛然在焉?！?/p>

“水角”在近代漢語中是一個常用詞：明蘭陵笑笑生《金瓶梅》第八回：“月娘走到金蓮房中，看著西門慶只吃了三四個水角兒，就不吃了?！钡谄咂呋兀骸绊汈В绢^拿了三甌兒黃芽韭菜肉包、一寸大的水角兒來?！鼻逶軚|《小豆棚》：“至門，呼無人，徑入，見女坐室中捏水角子?！鼻謇顟c辰《醉茶志怪》：“左鄰張氏，除夕煮水角，沸湯滾滾，以物撈取，則烏有矣?！薄八恰钡摹八湣绷x在清徐珂《清稗類鈔》中說得比較清楚：“花即詣村中貰貸，先設(shè)酒饌，復緩捏水角子，俗稱餃子，又曰扁食。”北方也說成“水角子”：民國銖庵《北夢錄》：“每歲正月元日以至五日，人家多不舉火，唯于隔年預制水角子儲之，北人呼為煮餑餑，自巨室以至閭闔無不如此?！薄八亲颖比撕檬雏?，通于古今，聞于中外矣，中下人家常饌，止是烙餅里蔥醬食之，餅既枯硬，蔥復辛烈，南人殆所不堪?！?/p>