于文崗
火候,火者火力,候者時(shí)候,烹飪時(shí)火力強(qiáng)弱時(shí)間長(zhǎng)短之謂也,也是獲取美味的重要手段和廚師把握的一種境界。正可謂:餐館好壞在廚師,廚師優(yōu)劣論工資,工資多少憑技藝,掌握火候見(jiàn)高低。
火候在不同學(xué)科領(lǐng)域有其不同稱謂,大體說(shuō),它是哲學(xué)上的度,物理化學(xué)的臨界點(diǎn),社會(huì)學(xué)的分寸,儒學(xué)的中庸;是論爭(zhēng)中有理有利有節(jié)的“節(jié)”,也是日常的正好、恰好;是農(nóng)時(shí)上的“秋分種麥正當(dāng)時(shí)”,也是時(shí)機(jī)上的“瓜熟蒂落,水到渠成”而非“強(qiáng)扭的瓜不甜”;是大文豪大吃貨蘇軾《豬肉頌》的“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”,也是大眾的“心急吃不了熱豆腐”。
火候之用體現(xiàn)在古往今來(lái)方方面面。歷史上,無(wú)論是賈誼“拆藩”、晁錯(cuò)“削藩”還是明建文帝時(shí)黃子澄“削藩”的建議,政治上都不可謂不正確,問(wèn)題大都出在火候把握的不對(duì)時(shí),以至釀成“吳楚七國(guó)之亂”和“靖難之役”。
火候之用體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的方方面面,大至治國(guó)理政軍事外交包括各類談判聲明發(fā)言或理直氣壯或謙恭平和,小至人際交往談話談心戀愛(ài)交友比如何時(shí)拉手啥時(shí)閉眼。好人做好事干正事需要把握火候,壞人做壞事行邪門(mén)歪道也要把握火候。行賄受賄的“錢(qián)到人情轉(zhuǎn),情轉(zhuǎn)公事辦”以及伸手必被捉的“錢(qián)到公事辦,火到豬頭爛”,權(quán)色魔咒中的“半推半就”“欲罷還休”等等,說(shuō)的都是火候。
從明白火候起,就知道火候好說(shuō)不好做。都說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難,把握火候難上難。
20年前一偶然機(jī)會(huì),在一城鄉(xiāng)結(jié)合部,看鐵匠用廢舊鐵軌打制刀具。刀具打好,放爐火里燒得紅黃見(jiàn)白,長(zhǎng)鉗夾住,突然放入冷水槽里,“刺啦”——提起,反復(fù)幾次。盡管淬火就這一熱一冷,但也最見(jiàn)功夫。感覺(jué)師傅手藝不錯(cuò),20塊錢(qián)買(mǎi)了一把,沿用至今。刀口鋒利還不難磨,可見(jiàn)淬火不一般。
那年患病,求一位老中醫(yī)針灸。行針過(guò)程中,聽(tīng)老中醫(yī)賣(mài)道:“針都是一樣的,差別主要在手法。手法不光因病而異,也因人因時(shí)因地不同,單就這行針的時(shí)間,春夏秋冬、南方北方、男女老少、體強(qiáng)體弱都不一樣?!蔽疫€聽(tīng)刮痧師說(shuō),刮痧的砭石是有靈魂的,不同人、不同病、不同部位,技法各不相同。這正是火候的復(fù)雜與微妙。
據(jù)說(shuō),烹飪時(shí)火候之精妙,全在于讓各種食材在吸水、分解、釋放、酯化和凝固等物理化學(xué)反應(yīng)中,得以最佳混合——除了讓食物變熟和改變質(zhì)感,還提取其中美味。一些水溶性蛋白質(zhì)受熱后逐漸凝固,不僅形態(tài)和質(zhì)地變了,味道也變了。食材中的脂肪與水一起加熱,有的水解為脂肪酸和甘油,正是脂肪酸的各種香鮮氣,形成了食物獨(dú)特風(fēng)味。縱觀一切領(lǐng)域火候把握之絕佳絕妙者,都無(wú)不是讓勞動(dòng)對(duì)象按其作用得以最佳處置和新的生成。
詮釋上述理論,“張氏熱湯面”是個(gè)經(jīng)典。熟悉全國(guó)著名勞模、北京市原常務(wù)副市長(zhǎng)張百發(fā)的人都知道,他喜歡吃兩種面條,一種是老北京小碗炸醬面,另一種是他自己做的熱湯面。鄧樸方曾登門(mén)拜訪,就點(diǎn)名要吃張百發(fā)親自掌勺的熱湯面。若問(wèn)他做的熱湯面有多好,還得請(qǐng)他現(xiàn)身說(shuō)法。
一次,他當(dāng)著眾多記者面說(shuō):“我張百發(fā)不是吹牛,論熱湯面好吃,數(shù)我親自掌勺做出來(lái)的最香?!庇浾邌?wèn)他奧妙在哪?他非常自豪地說(shuō):“我給你們說(shuō)了也白說(shuō),即使你們一絲不差地照我說(shuō)的方法去做,也不會(huì)做出正宗的‘張氏熱湯面,因?yàn)殛P(guān)鍵在于火候。啥時(shí)候放蔥花,啥時(shí)候打雞蛋,啥時(shí)候倒開(kāi)水,啥時(shí)候下面條,這學(xué)問(wèn)可就大啦,全憑看火候!不管做什么,最難掌握的就是火候。這就像照著食譜做菜、照著書(shū)本學(xué)游泳一樣,寫(xiě)得再清楚也沒(méi)用,火候那是經(jīng)驗(yàn),那是眼睛、感覺(jué)和手上的功夫,光說(shuō)沒(méi)用。”短短一席話,張百發(fā)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“光說(shuō)沒(méi)用”,他是有意提醒大家,須在實(shí)踐中細(xì)心體味、揣摩和拿捏“火候”吧!
說(shuō)了半天,若問(wèn)火候把握的好與不好究竟有怎樣的大不同?答曰:任何火候的把握都可以這樣概括:一樣的東西,天地的差別——廚師工資數(shù)千與數(shù)萬(wàn)的差別,食客吃飽與吃好的差別。更有甚者:同樣的前提,相反的結(jié)果——善把握火候者,化干戈為玉帛;不諳把握火候者,兵戎相見(jiàn)滿地傷。