劉毅韓 汪芳啟

摘 要：杭淮是明中期宜興著名詩人，著有《雙溪集》?，F(xiàn)存詩歌462首，主要分為山水詩、閑適詩、詠物詩、寄贈(zèng)詩和題畫詩等，其詩歌詩體雄健，凝練婉約，不襲陳言，頗諧中道，不事叫囂，自饒古格。

關(guān)鍵詞：杭淮;詩歌內(nèi)容;詩歌特色

中圖分類號(hào)：I206 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-2596（2020）09-0050-06

杭淮（1462-1538），字東卿，號(hào)復(fù)溪或雙溪，宜興人。弘治十二年（1499）進(jìn)士，累官至都察院右都御史。有詩名，著有《雙溪集》八卷。其詩歌內(nèi)容豐富，題材多樣，現(xiàn)存詩作462首。目前學(xué)界對(duì)杭淮的研究多集中在家族文學(xué)研究方面，對(duì)其詩歌的研究不夠深入。本文擬從杭淮的詩歌入手，探究其詩歌題材內(nèi)容及詩歌特色。

一、杭淮詩歌內(nèi)容

杭淮是杭氏家族中詩名最著者。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《杭氏宗譜》中杭淮詩歌現(xiàn)存397首;《四庫全書》中存詩459首;經(jīng)過版本互證，新增四庫本詩歌3首。目前尚可見的杭淮詩歌凡462首。這些詩歌的內(nèi)容主要可分為以下幾類：

（一）山水詩

劉勰言：“物色之動(dòng)，心亦搖焉……歲有其物，物有其容;情以物遷，辭以情發(fā)?！盵1]“歲有其物”，主在描述四時(shí)之變。春去秋來、寒來暑往，山川景物為之一變，常引起詩人各種感觸。古人公退之余，常寄情山水，山水是其傳情達(dá)意的重要載體。《雙溪集》內(nèi)山水詩數(shù)量最多，大約100余首。杭淮的山水詩或?yàn)橛瓮?，或因羈旅為官，主要表現(xiàn)了三方面內(nèi)容。

1.描繪故園桑梓的山川風(fēng)貌

杭詩中描繪故園桑梓的山川風(fēng)貌的詩歌有40多首，抒發(fā)詩人對(duì)宜興山水的喜愛之情。

天順六年壬午（1462），杭淮生于宜興百瀆里。宜興地區(qū)風(fēng)光秀麗，故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光成了杭淮山水詩中的重要內(nèi)容，如《蓼莪山奉次澤西兄韻》：

五湖春色際天來，沙鳥風(fēng)帆遞往回。笑日野花幽近竹，入云風(fēng)磴冷侵苔。棲遲白首唯疎放，報(bào)答青春有酒杯。好事山僧老不倦，晩猶攜客上高臺(tái)[2]。

蓼莪山為常州府名山，背靠太湖。此詩便是寫其春日與兄長杭濟(jì)游覽蓼莪山所見之景：沙鳥飛旋，野花燦爛，竹林清幽，生機(jī)蓬勃。足見詩人對(duì)此山喜愛之甚。

2.為官之地的佳山勝水

描繪為官之地佳山勝水的詩歌有近百首，多作于公退之余，表達(dá)詩人愉悅閑適的心緒。其中以詩人謫居滁州和云南兩地時(shí)的數(shù)量居多。

杭淮為官安徽期間，暇時(shí)游瑯琊，日富篇翰，滁人將其視為歐陽修?！峨p溪集》中反映滁地的詩歌有十多首，如《九日柏子龍?zhí)渡胶陀秧崱分小氨滩輩搀螓惪陀x，柏潭秋晩石蒼蒼……黃花悵望照白發(fā)，抱病令人思故鄉(xiāng)”[2]，寫詩人于滁州龍?zhí)渡窖顼嬘讶耍枥L深秋時(shí)節(jié)龍?zhí)渡骄吧?。草色仍青，翠竹叢生，溪石蒼蒼。前句寫景蒼涼而不失幽雅。后句抒情，通過今昔對(duì)比，極言時(shí)間流逝之快，句句含情，有一種悲涼意境，風(fēng)格凄清。

描寫云南的詩歌現(xiàn)存數(shù)量較少，僅余十幾首，多描繪當(dāng)?shù)匦忝里L(fēng)光。如《西行回度滇池》：

西行苦歷險(xiǎn)，落日放舟還。海草微茫際，沙鷗出沒間。煙青金馬寺，天遠(yuǎn)碧雞關(guān)。諸嶺云端出，如看震澤山[2]。

此詩寫詩人放舟滇池，觀賞滇池風(fēng)光。夕陽西下，海面波光粼粼，沙鷗翔集，遠(yuǎn)處的金馬寺和碧雞頂若隱若現(xiàn)，給人以一種祥和的美感?？梢娫娙藢?duì)滇池風(fēng)光的熱愛。

3.羈旅途中的所見所感

《雙溪集》中此類詩歌有31首，多描繪詩人為官途中的見聞，亦可見詩人苦中作樂之情。如《蘭谿道中》作于初春時(shí)節(jié)，江雨霏霏，寒風(fēng)凜冽，但是詩人被貶之后依舊心胸豁達(dá)，“路歧南北皆君賜”[2]道出詩人的曠達(dá)之情?！短以瓷街小返摹吧介g溪流已覺暖，洞口桃花爭放紅”[2]，寫初春三月，天氣放暖，詩人看到洞口桃花爭先怒放的景象，不禁想到陶淵明的《桃花源記》，感嘆當(dāng)時(shí)景物與現(xiàn)在應(yīng)有不同，抒發(fā)物是人非，時(shí)光交替之感;其它如《宿巢縣僧房》《臺(tái)州道中》等均屬此類。

杭淮的山水詩不僅描摹了故園與寓所的自然風(fēng)光，還記敘了舟車途中的所見所思，呈現(xiàn)了各地獨(dú)特的山水景物，體現(xiàn)了詩人寄情自然山水、自娛自樂的性情。

（二）閑適詩

閑適詩是表達(dá)詩歌精神歡暢和心靈超脫的一種詩歌，多表現(xiàn)詩人公退之余的讀書吟詠生活或養(yǎng)病閑居的愜意時(shí)光，白居易《與元九書》載：“又或退公獨(dú)處，或移病閑居，知足保和，吟玩情性者一百首，謂之閑適詩?！盵3]閑適詩是杭淮《雙溪集》中數(shù)量較多的類別，共60余首。杭淮閑適詩所寫內(nèi)容可分為兩類。

1.記敘吟詠交際的閑適生活

此類詩歌有40余首，杭淮雖輾轉(zhuǎn)為官，卻始終未廢吟詠，公退之余喜愛寫詩交際。如《飲胡祖貽西園得春字》中“攜手同行脩竹里，舉杯還照白頭新”[2]句，《京口楊十舍承嘉邀飲甘露寺次喬白巖司馬韻》中“差向山僧說蘭杜，又聽鳴玉上長安”[2]句，可發(fā)現(xiàn)杭淮在仕宦之余常與同僚飲酒玩樂，吟詩作賦。在《滁州谷日寄壽世卿家兄》詩中，杭淮告訴長兄杭濟(jì)：“早晩上疏乞歸來，歲歲春風(fēng)共杯酒?！盵2]可見其愛酒之深。

2.表現(xiàn)親人相聚的團(tuán)圓之喜

這類詩歌約有十余首。百瀆杭氏家族為宜興望族，手足之間交往密切，兄弟諸人多有才氣，常有送別和游玩之作，場面十分和諧，這也是杭淮閑適詩中常見的內(nèi)容。如《鄭家口舟中別河間倅潁卿家兄》中“相看只有今宵月，兩地隨舟各自明”[2]，寫游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。

他的閑適詩集中體現(xiàn)了內(nèi)心活動(dòng)。杭淮輾轉(zhuǎn)多地為官，旅途的勞累并沒有消磨其游覽山川的決心，閑暇時(shí)更是喜歡漫游山林，面對(duì)山間美石，他眼前是“髣髴蛟螭愁并出，忽看虎豹訝群眠”[2]（《辰溪山詠石》）;當(dāng)外出訪友，遇到朋友的欣喜也和風(fēng)景相融合，“夢(mèng)醒霞綺只臨渚，日落春醅猶滿瓢”[2]（《芙蓉燕贈(zèng)大梁丘伯玉隱居》）;與友人送別，他心態(tài)樂觀，眼前是“九天環(huán)佩里，日近五云飛”[2]（《送邊太常卿廷實(shí)上京》）;當(dāng)賦閑在家時(shí)，他熱衷題畫，看到山水畫，他大呼“吾生亦有煙霞癖，瀟灑筆端欣會(huì)神”[2]（《畫山水》）。他的閑適詩多表達(dá)自己的人生觀，具有濃郁的生活氣息。

總之，杭淮的閑適詩集中體現(xiàn)了詩人退公獨(dú)處的生活情景和心中所感。杭淮雖四處為官，但吟詠交際一直未曾荒廢，對(duì)親人相處之景的描摹亦體現(xiàn)出其重視手足之情，渴望閑逸生活。

（三）詠物詩

詠物詩是借物抒情或托物言志的詩歌，劉熙載《藝概》云：“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也?！盵4]杭淮《雙溪集》中詠物詩數(shù)量不多，共27首?！峨p溪集》中所詠對(duì)象可分為如下兩類：

1.吟詠花木之作

杭詩中吟詠花木之作共14首。此類詩歌中，詠竹詩數(shù)目較多，共6首。竹子品性高潔，備受文人騷客的喜愛。杭淮亦是愛竹，《雙溪集》中的詠竹詩多表達(dá)對(duì)竹子的喜愛之情。如《新移竹出筍》中“呼仆更加土，他年看滿園”[2]，寄寓詩人對(duì)竹子的熱愛。

抑或是借竹表達(dá)高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)守自我的價(jià)值取向，如《見竹》中“總為易地改顏色，要是貞心終不死”[2]，寄寓了詩人對(duì)竹的贊美，渴望堅(jiān)守本心。

除竹以外，桃花也是杭淮詠物詩中常見花木。《雙溪集》中有詠桃花詩3首，多寄托詩人歸隱之心，如《奉和吳太宰白樓見示衙后桃花之作兼道予東歸意》中“識(shí)得武陵源上路，不須隨水問桃花”[2]詩人借用陶淵明武陵桃花源的典故，借以抒發(fā)歸隱之心。

此外，杭淮還曾吟詠過梅花、菊花、牡丹等。這些吟詠對(duì)象均為常見題材，但分析杭淮此類詩歌，可以發(fā)現(xiàn)杭淮的詠物詩不僅借鑒了傳統(tǒng)詠物題材意象的特點(diǎn)，也具有自己的特色。如《石菱溪宅看牡丹和韻》，詩人從牡丹的形狀和色彩方面贊美牡丹的姿態(tài)美和姹紫嫣紅，繼而聯(lián)想到洛陽牡丹的富貴，使自己和主人沉醉其中，突出詩人對(duì)牡丹的喜愛之情。

2.吟詠雨、雪等自然現(xiàn)象之作

杭淮此類詠物詩共5首，多抒發(fā)擔(dān)憂民生的感嘆，如《界亭山中雨》中“溪谷亂流愁度馬，陰風(fēng)吹壑?jǐn)嘈腥恕盵2]，詩人不僅為自己旅途擔(dān)憂，也擔(dān)憂過往行人的安危;《午日望雨和韻》中“傳聞江淮更絕粒，呻吟溝壑重招魂”[2]，為農(nóng)民的悲慘遭遇而憂心。

除吟詠花木和自然現(xiàn)象外，杭淮還吟詠過山洞、巖石、急湍、小橋、山泉、皂雕等物，多表達(dá)自己閑適的心情而無甚寄托。如《辰溪山詠石》中“髣髴蛟螭愁并出，忽看虎豹訝群眠”[2]，寫詩人經(jīng)過辰溪山時(shí)發(fā)現(xiàn)此處美石眾多，千奇百怪，使詩人內(nèi)心歡喜;《庶子泉》中“緣崖有蟹出，豈亦聽微吟”[2]，寫詩人見崖邊有螃蟹出入，聲音微微可曉。景物靜謐，境界空明。以上兩首詩均表達(dá)詩人當(dāng)時(shí)的閑適心情，并無太多感情而言。

杭淮的詠物詩一方面表現(xiàn)了自己的隱逸情懷和對(duì)美好事物的追求，另一方面也抒發(fā)了對(duì)勞苦大眾的同情。

（四）寄贈(zèng)詩

嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩評(píng)》說：“唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意?！盵5]而這些都與送別相關(guān)。寄贈(zèng)詩是一種包括贈(zèng)別、送別、留別等內(nèi)容，表達(dá)離愁別緒的詩歌。杭淮一生輾轉(zhuǎn)多地做官，為政多年，知交故舊遍布各地，寄贈(zèng)詩數(shù)量眾多。其寄贈(zèng)詩多因懷念親人或贈(zèng)答友朋而作，蘊(yùn)含濃郁的親情和誠摯的友誼。

1.表現(xiàn)親情之作

杭詩中的寄贈(zèng)詩多抒發(fā)詩人對(duì)家人的懷念之情，有10首。由于常年在外仕宦，杭淮與家人聚少離多，詩歌便成為其維系親情和傾吐思鄉(xiāng)之感的重要載體。如《滁州谷日寄壽世卿家兄》中“自古人生多別離，骨肉豈能常聚首……早晩上疏乞歸來，歲歲春風(fēng)共杯酒”[2]句，寫兄長過壽時(shí)，杭淮卻因公務(wù)不能親自賀壽。詩人用詩表達(dá)了不能到場的遺憾，還與兄長暢想了退休后的閑逸生活，平淡自然而無凄切之感。

2.表現(xiàn)友情之作

此類詩歌或表達(dá)詩人對(duì)友人施展抱負(fù)的期許和留戀之情，或表明詩人對(duì)友人致仕的惜別之感和報(bào)國無門的苦悶以及由此產(chǎn)生的歸隱之心。杭淮交游廣泛，其交往的友人大部分為當(dāng)朝官員。封建時(shí)期文人仕宦和文人致仕乃常事，因此送人仕宦、送人致仕是送別詩中常見內(nèi)容。如《滄瀛阻風(fēng)贈(zèng)沈方伯仁甫致仕次韻》中“古今得失尋常事，吾獨(dú)憐君濟(jì)世才”[2]，委婉地道出了詩人對(duì)友人懷才不遇的勸勉。

縱觀杭淮的送人致仕詩，不難發(fā)現(xiàn)以下特點(diǎn)：一是景色描寫大都蒼涼，色調(diào)均為冷色調(diào);二是大都對(duì)友人的生平做了一定的評(píng)價(jià)，表達(dá)依依惜別之情，同時(shí)也借送人致仕，表明自己對(duì)官場的厭倦，暗生歸隱之心。

杭淮仕宦一生，四處輾轉(zhuǎn)，與人分別是無法避免的事情。所幸其熱愛交游，好友眾多，朋友間的交往唱和亦可慰藉其心?？梢哉f，杭淮寄贈(zèng)詩所體現(xiàn)的心緒正是其靈魂深處的真切顯現(xiàn)。

（五）題畫詩

杭淮長于書法，尤善顏體，與畫家群體私交甚密，其《雙溪集》中有不少題在畫作上的詩歌或吟詠畫作的詩歌，內(nèi)容主要分兩類。

1.題花鳥植物

花鳥植物是杭淮題畫詩中的重要內(nèi)容，多寄托詩人對(duì)自由的渴望和對(duì)堅(jiān)貞的追求，如《題杏花圖一首》中“杏花一枝傍雙竹，窈裊春姿映寒玉……欲落不落隨風(fēng)輕”[2]，描繪了倚傍于雙竹之間的杏花的情狀，細(xì)細(xì)描摹了杏花顏色和輕盈的姿態(tài);《題畫松》中“老干半作虬龍形，枝葉長留歲寒色”[2]，描繪生長于崖峭壁上的松樹，樹根遒勁盤旋，枝葉長青，傲然挺立。贊美了松樹堅(jiān)貞不屈的英雄氣概。

通過對(duì)此類題畫詩的描繪表達(dá)了詩人對(duì)此類景物的喜愛，亦隱晦地寄托了自己渴望自由，向往堅(jiān)貞的追求。

2.題山水田園類

這類詩歌多表達(dá)閑適心情和隱逸情懷。如《畫山水》中“吾生亦有煙霞癖，瀟灑筆端欣會(huì)神”[2]，借秦末“商山四皓”的典故，表達(dá)隱逸情懷;《題海峰畫》中“蛟作鯨吞北風(fēng)惡，孤峰天際只崔嵬”[2]，寫景壯闊，基調(diào)雄渾俊健，氣勢宏大，寫出詩人不懼風(fēng)雨的樂觀態(tài)度。

杭淮的題畫詩不僅表現(xiàn)了詩人對(duì)花鳥植物的喜愛，也表達(dá)了對(duì)山水田園的熱愛，流露出詩人向往自由，渴望歸隱的心態(tài)。

此外，《雙溪集》內(nèi)尚有4首懷古詩，如《打牛坪驛》憑吊諸葛亮三分天下的功績，《鳳凰臺(tái)次唐人韻》抒發(fā)六代興亡之感。杭淮喜交游，常有人情往來，詩集內(nèi)還有少量祝壽詩和悼亡詩，分為兩類：一類是為親朋好友所作，這一類詩多感情真摯，富有真情實(shí)感。如《泊舟毗陵舊驛追傷圻侄溺水死》中“三十年前事，傷心漫酒樽”[2]，是詩人泊舟毗陵舊驛，追傷侄兒溺忘所作，凄婉哀傷;另一類詩是為同僚所作，如《壽張運(yùn)使元之八十》《兵部劉巖卓母哀辭》等，多為應(yīng)酬之作，而無甚意義。

二、杭淮詩歌的特色

杭淮的詩歌各體兼?zhèn)?，尤工五言，?nèi)容豐富，特色鮮明。吳仕《大中丞杭公傳》述其：“所為詩格律高古，議者以為得杜少陵家法;”[6]明時(shí)宜興縣事林東海贊其詩：“山林之作多載焉，灑敘平鋪宏雄雋雅細(xì)詠之真?！盵6]其實(shí)并不完全如此。杭淮一直堅(jiān)持自己的詩歌觀點(diǎn)，認(rèn)為作詩要堅(jiān)持本心，故而他的詩歌創(chuàng)作既受時(shí)代思潮的影響，也有創(chuàng)新之處，這些創(chuàng)新之處更是受到清代詩評(píng)家的贊揚(yáng)。陳田《明詩紀(jì)事》謂其詩“不事叫囂，自饒古格”[7]，四庫本《雙溪集》提要亦稱其詩：“格清體健，嚴(yán)整婉約，在弘治、正德之際不高談古調(diào)，亦不沿襲陳言，頗諧中道?！盵2]筆者贊同以上論斷，現(xiàn)分析如下。

（一）諸體兼具，尤工五言

杭淮傳世詩歌462首，其詩歌不僅題材廣泛，而且內(nèi)容豐富。朱彝尊評(píng)價(jià)“雙溪詩……五言尤擅長”[8]。他這一詩歌特點(diǎn)主要從詩歌形式而言，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：

一方面，其詩歌形式具有多樣化的特點(diǎn)，各體皆工。據(jù)杭淮《雙溪集》所分，杭詩涉及五言古詩45首、五言絕句16首、五言排律5首、五言律詩94首、七言絕句81首、歌行辭80首、七言排律3首、七言律詩135首。再加上補(bǔ)遺的兩首歌行辭《壽溪干萬指揮使親長八旬》《春初有懷衛(wèi)源阮副使同年》和七言絕句《墨桂畫為婿徐文炤題》，可知杭淮現(xiàn)存五言詩160首，七言詩220首，歌行辭82首。

“前七子”提倡文必秦漢，詩必盛唐，杭淮也是“前七子”中學(xué)盛唐李杜王孟的翹楚。其七言詩多學(xué)唐人，如七絕《新昌公館見梅》中運(yùn)用唐詩中隨處可見的“山、燈、雪、梅、竹、云、江、月”等意象，提升詩境?！按昂f里風(fēng)吹雪，云度三江月滿枝”[2]句脫胎于杜甫《絕句》中“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”句，想象瑰麗，一個(gè)“吹”字，以夸張的筆觸寫出梅滿三江的美姿。

唐人歌行，純?yōu)樘旎[。杭淮善寫歌行辭，其歌行辭現(xiàn)存82首。他的歌行多學(xué)唐人，尤其善學(xué)李白，如《谷日寄壽澤西家兄用滁州韻》中“何當(dāng)凌風(fēng)一破浪，擊帆須臾過京口”[2]句，運(yùn)用夸張的筆法極言江上風(fēng)帆速度之快，想象瑰麗，有太白風(fēng)骨;《送陳戶部嘉言經(jīng)理邊儲(chǔ)》中“潼關(guān)之西極沙漠，腥風(fēng)萬里吹陰山”[2]句，以夸張的筆觸道出潼關(guān)之西惡劣的地理環(huán)境;《題士人魚畫》中“黑云如屯震雷急，疾風(fēng)吹沙海水立”[2]句，想象獨(dú)特，用夸張的筆法寫出海上風(fēng)速之大，足使海水站立。感情激蕩，想象奇幻，語言流轉(zhuǎn)自然。

另一方面，杭詩雖各體兼?zhèn)?，但最見功力的是五言，杭淮的五言詩淺顯易懂，有唐詩的豐神遠(yuǎn)韻。杭淮五言詩學(xué)孟襄陽遺法。孟詩善用水墨寫意畫法借景抒情，寥寥數(shù)筆勾勒出景物特征，令人產(chǎn)生諸多聯(lián)想。杭淮學(xué)孟浩然，能以含蓄的語言包蘊(yùn)豐富的內(nèi)涵。如《元夕界亭驛》云：“暝色催行騎，孤亭亂嶺環(huán)。地暝江草偏，林濕野櫻斑。燈火逢元夕，風(fēng)煙宿楚山。檐頭書卷在，聊得慰愁顏?！盵2]語言平衍，寫盡詩人羈旅的感傷，獨(dú)處異鄉(xiāng)的惆悵，酷似孟詩的平和沖淡。

杭淮其它五言古詩，亦得漢魏古風(fēng)，感情基調(diào)慷慨悲涼，語言通俗剛健。如《張君錫謫判泗州》中“朔云密不開，寒菊澹無色”[2]，采用“朔云”“寒菊”等意象既暗示友人前路兇險(xiǎn)，又暗含友人氣節(jié)高尚。清婉有古風(fēng)，表達(dá)詩人對(duì)友人的思念和祝福，深得漢魏遺意。

杭淮的五言詩中，五律最為出色，且好句頻出，好篇頗多。其五律《送邊太常卿廷實(shí)上京》云：“餞子司空宅，高天暑氣微。柳飔輕薦席，花露濕明衣。作客本無定，憐君今遠(yuǎn)違。九天環(huán)佩里，日近五云飛?！盵2]前四句寫景，詩人于周倫住所餞別邊貢，時(shí)值初夏，柳絮飛舞，露水初降，沾濕主賓之衣;后四句由景生情，拓展詩境，祝愿邊貢入京后大展拳腳，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。再如五律《臺(tái)州道中》中：“白屋無煙火，清郊迫歲華。天恩希浩蕩，雨露及農(nóng)家。[時(shí)望蠲租之詔]”[2]句，杭淮為官臺(tái)州時(shí)，地方百姓久經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，村莊荒蕪，人煙稀少，民不聊生。杭淮心中憂甚，渴望朝廷下詔免除百姓稅賦，與老杜《自京赴奉先縣詠懷五百字》立意相似，體現(xiàn)了杭淮愛民如子的情懷。

杭淮的詩歌成就體現(xiàn)在于他不僅學(xué)漢魏精神，亦學(xué)盛唐風(fēng)采，他的詩歌非單純地模仿其格調(diào)筆法，亦多有獨(dú)創(chuàng)之處。其詩歌轉(zhuǎn)益多師，都是其內(nèi)心情感的抒發(fā)，具有獨(dú)特的價(jià)值。

（二）詩體雄健，凝練婉約

杭淮傳世詩歌462首，不僅題材廣泛，內(nèi)容豐富，而且具有獨(dú)特的風(fēng)格特征。王慎中稱杭詩：“……嚴(yán)整雅健，體高而意正，音舒而節(jié)越，有前世作者之風(fēng)?！盵9]

首先，杭淮詩歌詩體嚴(yán)整雅健。其詩立意深刻，句式整飭，格調(diào)高雅。其詩好練“健字”。正如《鶴林玉露·詩用字》所言：“作詩要健字撐柱，要活字斡旋……撐柱如屋之有柱?！盵10]所謂“健字”多指動(dòng)詞，具有頂梁柱的作用，可以支撐全詩使其意境全新的功能。

杭詩煉字生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)。如《山水小畫和韻》中“金碧披毫末，江山入座中”[2]句，以“披”字狀毛筆輕蘸顏料之態(tài)，“入”字更顯氣勢磅礴，頗見錘煉之功;《酬儲(chǔ)光遠(yuǎn)通州惠酒魚至》中“莽莽朔云草木黃，凄凄寒色催衣裳”[2]句，以“催”字間接表明天氣轉(zhuǎn)涼，凜冬將至，友人急需添衣?！缎麓猴嬑骱ど稀分小笆瘷诨òl(fā)亂青蕋，沙岸雪消生綠波?！盵2]句，以“亂”字寫出青蕋的雜亂之態(tài)，“生”字將沙岸雪擬人化，賦予它人的意志和情思。詩人以動(dòng)詞串聯(lián)不同的意象，使詩歌更加生動(dòng)形象。

其次，杭淮詩極為凝練遒媚。朱彝尊云其詩：“極其遒煉，如繭絲抽自梭腸，似澀而有條理。”[8]他對(duì)杭詩作過圈點(diǎn)，甚至修改了杭詩部分詩句，如《雙溪集》中《打牛坪詩》第三聯(lián)，原詩“碧障自云生”，而朱彝尊改成“蔓草自春生”;《王思槐過訪詩》第三聯(lián)，原作“野竹過墻初挺秀”，而朱彝尊改作“挺拔”，但是筆者認(rèn)為杭詩較朱詩意境更佳，“碧障自云生”用夸張的手法寫出植物的茂盛，側(cè)面襯托諸葛亮品行高潔。“野竹過墻初挺秀”不僅描摹出野竹的挺拔，又道出竹子的秀美，很有條理。

杭詩多斟酌打磨，卻又渾然天成。其詩多有條理，表現(xiàn)為首句不凡，結(jié)句不弱，中間常有名言佳句。如七律《瑯琊感古》：

千載瑯琊王去后，至今瑯琊山擅名。眼中城郭空形影，天下山川幾變更。明月溪頭花自落，曉光亭上日長生?；臎隽舻们俺?，時(shí)有游人聽鳥鳴[2]。

詩人目睹眼前的瑯琊山景，繼而聯(lián)想到朝代興替，古今結(jié)合，虛實(shí)相生，組成悲涼的意境。曾經(jīng)的輝煌，一去不返?！盎ㄗ月洹薄叭臻L生”，自然界的萬物和往常一樣，人類只能從眼前的殘跡中來追憶昔日盛景。

杭詩“詩體雄健，凝練婉約”的特色與他的性格有密切關(guān)系。他性情內(nèi)剛外柔，一副古儒風(fēng)范，最后卻因官場傾軋而辭官。返鄉(xiāng)后，立宗約，嚴(yán)族規(guī)，足以證明其脾性有點(diǎn)剛硬。

（三）不襲舊言，頗諧中道

詩歌是語言的藝術(shù)，吳喬曾言：“詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見、聲色、故事、議論者為最上”[11]，詩歌語言要含蓄，富有跳躍性。杭淮詩歌不襲舊言，頗諧中道，主要指其語言特色，既重創(chuàng)新，又規(guī)范典雅，不晦澀偏僻。

杭淮師法古人，尤善學(xué)習(xí)杜甫的語言風(fēng)格。杜甫用字精巧，擅煉句，煉實(shí)字，也煉虛字，如《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，煉實(shí)字，風(fēng)、天、渚、沙、猿嘯、鳥飛自然成對(duì)，上句“風(fēng)”“天”相對(duì)，“急”“高”相對(duì)，下句“渚”“沙”與“清”“白”句中自對(duì)，字字妥帖，筆力雄厚。杭淮亦擅長煉單字，《送張司空還蕭山》中“醉倚春風(fēng)歌短棹，臥看云月上閑扉”[2]，羨慕張司空功成返鄉(xiāng)，“醉倚”“臥看”煉實(shí)字，言張司空致仕后的悠閑生活?！案琛薄吧稀本鶠樵~類活用，此處均為動(dòng)詞，“歌”讓人聯(lián)想到蘇軾《前赤壁賦》蘇子與客泛舟赤壁之下，扣舷歌之，有豁達(dá)之感。傍晚時(shí)分，春風(fēng)蕩漾，張司空酌酒微醺，心中樂甚，閑臥一隅，靜看云月移“上”門扉，足見其閑適情懷。

杭詩常用疊詞，受杜詩影響頗深。杜詩煉疊詞如《小寒食舟中作》中“娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍”，“娟娟”寫戲蝶舞動(dòng)時(shí)柔美的姿態(tài)，“片片”寫沙鷗落于急湍的美態(tài);杭淮《醉翁亭》中亦有“娟娟野竹侵虛幌，片片飛花點(diǎn)石頭”[2]句，較之杜詩，亦有自己特色，“娟娟”寫出野竹慢慢隨風(fēng)透過帷幔的倩影，“片片”寫出花隨風(fēng)落，輕觸石頭的力量感。杭淮七律中亦出現(xiàn)大量疊詞，如《蘭谿道中》的“寒風(fēng)簌簌春初袂，江雨冥冥日暮臺(tái)”[2]，《酬儲(chǔ)光遠(yuǎn)通州惠酒魚至》中的“莽莽朔云草木黃，凄凄寒色催衣裳”[2]等等。杭淮的疊詞頗得杜詩雍容和緩之氣，但也有落于流俗之嫌。

但杭詩亦有自身特點(diǎn)，杭詩善用回環(huán)、象征等手法，增加了藝術(shù)感染力。如歌行辭《哭同年姚子玉三章》中，每首詩均以“憶昔”句起頭，第四句以“姚子玉”結(jié)句，第五句又以“姚子玉”起句，語句整齊勻稱，形成一種回環(huán)之美。其它如《送李獻(xiàn)吉致仕歸陜?nèi)住分忻渴自娋浴凹讶恕焙汀懊廊恕逼鹁?，此處“佳人”和“美人”運(yùn)用象征手法，指忠貞賢良之士，道出詩人對(duì)李夢(mèng)陽的崇拜與景仰之情。

《杭雙溪詩集序》中杭淮自述：“夫所能詩者……而發(fā)之于性，動(dòng)于其中，觸于其外，固有不得不然者耳?！盵9]“發(fā)于性，動(dòng)于中，觸于外，運(yùn)以才”[9]是“為詩所樂”[9]的前提，這句話本是詩家古語，但聯(lián)系明詩復(fù)古的文學(xué)思潮以及杭淮與李夢(mèng)陽等人往來的實(shí)際來看，有著重要意義。此處“不得不然者”[9]，是指作詩要發(fā)自本心，要有真情實(shí)感，不可過于拘泥形式。所以，四庫總目所說的杭淮為詩“不高談古調(diào)，亦不沿襲陳言”[2]是有所本的。

（四）不事叫囂，自饒古格

“前七子”派發(fā)起的復(fù)古運(yùn)動(dòng)，在理論上強(qiáng)調(diào)“真詩在民間”“詩貴真情”等觀點(diǎn)，在文學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)理論和主張的偏差。

但是杭淮的詩歌卻讓人感到感情真摯，其詩歌表達(dá)不過于直接外露，保持古樸典雅、含蓄蘊(yùn)藉。如《送王陽明謫官龍場驛》中“白日野中微，浮霾結(jié)朝陰”[2]，表面寫天氣惡劣，實(shí)則暗喻八虎擅權(quán)，官場黑暗。本詩情感隱晦，隱喻朝政崩壞，語言古樸含蓄;再如《吳遜之西臺(tái)遺恨得晴字》中聯(lián)系標(biāo)題“遺恨得晴”，本詩應(yīng)是詩人為賀友人吳遜之平冤昭雪所作?！叭征鲈尘憧蓿罨í?dú)明”[2]，化用杜甫《春夜喜雨》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”句，明則寫景，實(shí)則以哀景襯哀情，抒發(fā)對(duì)友人的同情，較之杜詩悲憫更甚。

杭淮仕宦一生，閱盡人世滄桑，詩風(fēng)蒼老如老杜，表事含蓄而內(nèi)斂。具體表現(xiàn)為其詩歌多用蒼字和白字，筆下的景物和人像均顯出老態(tài)。如《是日酒罷興不盡更酌花底》中“嬋娟細(xì)竹低紗帽，窈裊飛花落酒杯。自驚白發(fā)遷官里，又見春風(fēng)兩度來?！盵2]句，意境清新淳樸，詩人用形象的語言，描繪恬淡、閑適的日常生活，后面筆鋒一轉(zhuǎn)，化實(shí)為虛，想到自己白發(fā)蒼蒼，未能返鄉(xiāng)而惆悵。全詩語言含蓄，娓娓道盡心中愁苦事。

杭淮學(xué)古人詩作，不是生搬硬套古人詩歌法式，而是深入古人內(nèi)心，得古人神韻，注重詩歌韻味，寫出真情實(shí)感。如七律《鄭家口舟中別河間倅潁卿家兄》中有許多師法古人之處，如“相看只有今宵月，兩地隨舟各自明”[2]使人聯(lián)想起李白“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”?！傲鴹l纖纖已弄色，鴻雁兩兩時(shí)哀鳴”[2]，運(yùn)用古詩中送別時(shí)常用的“柳條”“鴻雁”等離別意象，柳條弄色，鴻雁哀鳴，道出詩人對(duì)友人的留戀。同時(shí)本詩連用鄭家口、關(guān)山兩處地名與“唐人詩中，用地理者多氣象”[12]有相似處。但這首七律并未讓我們感到較多模擬之處，反而使我們體味到詩人的無奈之感以及詩人對(duì)從兄杭洧的祝福。

總之，杭淮的詩歌不但數(shù)量龐雜，而且題材多樣。《雙溪集》中所寫既有秀美的山水風(fēng)光，又有寓居之所的自然風(fēng)物;既有平淡閑逸的羈旅生活，又有跋山涉水的些許愉悅;既抒發(fā)了感傷時(shí)事的焦灼，又表現(xiàn)了親友故交間的深情厚誼。就其內(nèi)容的豐富性而言，杭詩在明中期詩壇具有特殊意義。而且他的詩歌創(chuàng)作既受時(shí)代思潮的影響，又特色鮮明，有助于了解明中期詩壇全貌。

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〔11〕（清）吳喬.圍爐詩話[M].上海：上海古籍出版社，1983.476.

〔12〕（清）宋長白.柳亭詩話（卷二十四）[M].四庫全書.

（責(zé)任編輯 賽漢其其格）

Abstract： Hang Huai was a famous poet in Yixing in the mid-Ming Dynasty，and he wrote Shuangxi Collection. Hang Huai totally has 462 existing poems and his poetry has five categories： landscape poetry， leisure poetry， object poetry， gift poetry and painting poetry. The poems of Hang Huai has all kinds of styles， five words of special work. His poems are vigorous， concise and graceful， not following traditional words， rather harmonious and middle way， not clamoring about things， and self-contained.

Keywords： Hang Huai; Poetry Contents; Poetry Features