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      如此惆悵 如此愉悅 如此獨(dú)特
      ——品評(píng)林凡先生的中國(guó)畫(huà)

      2020-11-06 03:44:18
      中華書(shū)畫(huà)家 2020年10期
      關(guān)鍵詞:林凡浮萍設(shè)色

      □ 裔 萼

      林凡,1931年生,湖南益陽(yáng)人?,F(xiàn)為中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民解放軍美術(shù)創(chuàng)作院副院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《林凡藝術(shù)》《林凡集林》等。

      詩(shī)人覃子豪《金色面具》一詩(shī)有言:“活得如此愉悅,如此苦惱,如此奇特?!蓖醯峦么苏Z(yǔ)評(píng)齊邦媛的自傳《巨流河》,題為“如此悲傷,如此愉悅,如此獨(dú)特”,讀來(lái)令人蕩氣回腸。忍不住也略改一詞,借以為題:如此惆悵,如此愉悅,如此獨(dú)特,品評(píng)林凡先生的中國(guó)畫(huà),自以為很是恰當(dāng)。

      藝術(shù)家的作品是其精神世界的外化,也是其思想與情感的密碼。要走入一位90高齡的藝術(shù)家的精神世界,破解他思想與情感的密碼,應(yīng)該不是一件容易的事情。也許,借由他的藝術(shù)作品,我們或可進(jìn)行一次有趣而神奇的探秘之旅。

      如此惆悵

      在林凡的筆下,經(jīng)常漂游著綠綠的浮萍,像繁星,像翡翠,點(diǎn)綴著一池春水,分外清幽。冷色調(diào)的青萍似乎要沖破濃濃的春意,無(wú)論是《碎夢(mèng)浮春》,還是《春在碧池中》,抑或是《五月萍開(kāi)》,“繞岸新萍千點(diǎn)綠,梨花落盡有余涼”(林凡詩(shī)),他畫(huà)里詩(shī)里吟誦的浮萍,都彌漫著料峭春寒中淡淡的憂傷與惆悵。

      這惆悵不是沒(méi)有緣由的。林凡9歲喪父,17歲入伍之前流離失所,搬家30余次,飽嘗顛沛之苦。26歲時(shí)他又因言獲罪,被打成“右派”,從北京下放到山西,一去20余年,其間有10年被迫封筆,直到1979年才回到北京。幼時(shí)孤貧,青年貶謫,中年婚變,漂泊無(wú)定的人生際遇,使得他對(duì)小小的浮萍情有獨(dú)鐘。“浮萍寄清水,隨風(fēng)東西流”(曹植詩(shī))。浮萍在水上隨風(fēng)漂流,不能自主,那種無(wú)助與無(wú)奈,他體會(huì)深切。

      蘇軾在《前赤壁賦》中寫(xiě)道“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,慨嘆生命之短暫,人類之渺小。林凡在精神上與之投契,他以浮萍自喻,喟嘆人之渺小,世事無(wú)常。

      自認(rèn)渺小,他亦主張藝術(shù)“妙在渺小”。他曾寫(xiě)詩(shī)“心國(guó)妙在存孤弱,清格常標(biāo)著小妍”,也曾撰聯(lián)“我抱乾坤,小如舍利;心存孤弱,一若菩提”。因此,他喜歡畫(huà)不起眼的微末之物,一般以特寫(xiě)的視角選取某一處小景,如山之一角,水之一隅,聚焦那點(diǎn)點(diǎn)青萍、塊塊碎石、細(xì)細(xì)藤蔓和無(wú)名野花。它們被他深情的藝術(shù)目光打量過(guò),在他精謹(jǐn)工細(xì)的筆下煥發(fā)出生命的光彩,柔弱卻不自棄。

      處身卑微,才能洞見(jiàn)世事真相,才能深味人間的酸甜苦辣,才能有心存孤弱的慈悲,更能激發(fā)昂然向上的斗志。林凡有一閑章——“堂堂小子”。貶謫之時(shí),他在晉南太谷山中與服刑犯人一起修建水庫(kù),后因書(shū)畫(huà)之長(zhǎng)而被調(diào)到山西省晉劇院當(dāng)舞臺(tái)美工,“右派分子”低人一等,曾被人以“小子”呼來(lái)喝去,貌似懦弱的“小子”,骨子里卻是堂堂漢子。他不甘于被命運(yùn)之手隨意撥弄,自強(qiáng)不息,在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、印等各個(gè)領(lǐng)域所下的苦功,非常人可以想象。林凡稟賦超群,刻苦勤勉,使得他在多領(lǐng)域均取得非凡成就。那惆悵的浮萍,看似柔弱,實(shí)際上生命力極其旺盛,遇水則生,而且繁殖極盛,是水生植物中的強(qiáng)者。林凡何嘗不是如此,他憑借自己的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌,終于成為一位全才型的藝術(shù)家。浮萍成為林凡重要的表現(xiàn)對(duì)象,絕不是偶然。

      他在畫(huà)中曾題“我是人間惆悵客”(納蘭容若詞)。生活的苦痛,胸中的塊壘,只能借詩(shī)畫(huà)排解。浮萍,作為漂泊、孤弱的意象,在林凡的詩(shī)與畫(huà)中,漂而有定,柔而不弱,紓解著他的憂傷與惆悵。

      如此愉悅

      除了浮萍,林凡所創(chuàng)造的藝術(shù)形象中,給我留下深刻印象的還有白鷺。浮萍與白鷺,都有畫(huà)家自喻的成分,前者是他對(duì)多舛命運(yùn)的惆悵孤吟,后者則是其高潔情懷的詩(shī)意表達(dá),這表達(dá)無(wú)疑是愉悅的。

      出生在洞庭湖畔、資水之濱的林凡,童年時(shí)期的美好記憶中,白鷺堪稱主角。他曾充滿深情地回憶:“白鷺,神鳥(niǎo)也。暮春三月,新秧初綠,一片春意。白鷺兀立如銀釘,楔于綠野,分外奪目。”白鷺亦是他繪畫(huà)的主角:《山客》《霰影》《溪風(fēng)》《霜飛》《寒潭吟》《三思圖》《御溝春》《泉聲鷺影》《溪畔相逢》《古塞秋思》《曉風(fēng)東來(lái)》《榕蔭鷺影圖》等,以白鷺為表現(xiàn)對(duì)象的作品真是數(shù)不勝數(shù)。白鷺孤飛如墜霜,群飛如落雪,林凡的傳神妙筆不僅曲盡白鷺的綽約仙姿,更重在表現(xiàn)白鷺的超凡脫俗之美。

      林凡長(zhǎng)于書(shū)香世家,祖、父兩代均為學(xué)者、書(shū)法家,父親還是百年名校益陽(yáng)一中的創(chuàng)始人,家中富藏大量經(jīng)史子集與書(shū)畫(huà)名作。林凡幼時(shí)深受家庭熏陶,且天生一顆浪漫詩(shī)心,因此不管際遇如何,都立志要與詩(shī)文書(shū)畫(huà)廝守終生,與美不離須臾。一如他撰聯(lián)所言:“風(fēng)雨歌吹,日日尋詩(shī)成大雅;青紅眉目,人人羨我作神仙。”白鷺的超逸與高潔,正是他理想人格的自我期許。畫(huà)中那翩翩“雪衣兒”,無(wú)論是直上青天,還是飄然飛下,抑或是獨(dú)立芳洲,都是林凡精心營(yíng)構(gòu)的藝術(shù)形象,這形象寄寓著畫(huà)家美好的情愫。這位一生以詩(shī)畫(huà)作為精神家園與心靈歸宿的藝術(shù)家,他所向往的浪漫與逍遙、超凡與出塵,都借由這白色的精靈在畫(huà)中傾訴,他自由的靈魂亦在畫(huà)中翩然舞動(dòng),那愉悅似乎已溢出畫(huà)面。

      林凡 高秋 120×79cm 紙本設(shè)色 1989年

      當(dāng)然,帶有人格象征的題材還有梅花。林凡愛(ài)梅,不僅畫(huà)梅,而且寫(xiě)詩(shī)詠梅。15歲時(shí),他就買了一本《金冬心題梅詩(shī)集》,學(xué)寫(xiě)梅花詩(shī)。1995年冬游揚(yáng)州瘦西湖,他在二十四橋邊被雪中的臘梅所驚艷,遂畫(huà)梅不輟,歷年所積竟至千幀以上,有《三生知己是梅花(林凡畫(huà)梅)》畫(huà)集行世。作為“四君子”題材之一的梅花,其冰雪之肌、玉潔之態(tài)、凌霜之傲,令無(wú)數(shù)畫(huà)家為之沉醉,也就有了中國(guó)繪畫(huà)史上那許多令人贊嘆的疏影橫斜,暗香浮動(dòng)。林凡畫(huà)梅,當(dāng)然不僅僅是被梅姿梅韻所吸引,更為梅品梅格所折服。他說(shuō)梅是花中之靈,格高韻清,是先于牡丹的萬(wàn)花之魁。因此,除了畫(huà)法的新創(chuàng)之外,他所著意表現(xiàn)的正是梅花的清逸與高蹈,而這難道不是畫(huà)家自我人格的寫(xiě)照嗎?不僅“三生知己是梅花”,而且,“前生多半是梅花”。

      林凡 村頭月 129×248cm 紙本設(shè)色

      通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作,能夠?qū)ひ挼健叭骸?,?huà)出心靈世界中那個(gè)“真我”,人生快意當(dāng)如斯!

      如此獨(dú)特

      林凡曾引用金冬心名句“難諧眾耳,唯擅孤吹”,以表明對(duì)自我獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的堅(jiān)持。

      當(dāng)然,幾乎所有的藝術(shù)家都追求藝術(shù)創(chuàng)造的獨(dú)特性,但是,最終只有少數(shù)藝術(shù)家能夠形成獨(dú)具一格的個(gè)人畫(huà)風(fēng)。而林凡的藝術(shù)顯然自成一家。

      許多藝術(shù)家,或許才華不低,或許勤奮有加,藝術(shù)上卻并無(wú)個(gè)性,終無(wú)所成,原因大抵是修養(yǎng)不夠,入世又太深,不能舍棄藝術(shù)之外的許多東西。林凡從藝之初,就明白這個(gè)道理。他幾乎把所有的精力和智慧都傾注到文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作中,他博覽群書(shū),筆耕不輟。生活中的他時(shí)常丟三落四,迷迷糊糊,與人打交道時(shí)毫不設(shè)防,因此經(jīng)常吃虧,他也并不介意,因?yàn)?,藝術(shù)之外的東西,他都可以舍棄。一旦進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域,他卻既精且明,絕不含糊。他以通透明澈的生命哲學(xué)和人生智慧,統(tǒng)領(lǐng)著自己的藝術(shù)創(chuàng)作,終成獨(dú)特的林氏畫(huà)風(fēng)。

      其藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特性大體有四點(diǎn):

      首先是獨(dú)特的逆向思維法。林凡曾說(shuō):“妙在渺小。”他追求所謂的“低角度,窄視野,小格局”,無(wú)論是題材,還是視角,都有意避開(kāi)“高”“大”“上”。比如,山水畫(huà),他不畫(huà)名山大川,不畫(huà)重巒疊嶂,只畫(huà)山底碎石或一池寒碧;花鳥(niǎo)畫(huà),他不畫(huà)珍禽異卉,只畫(huà)浮萍苔蘚或白鷺小草。他避開(kāi)大道和坦途,獨(dú)辟蹊徑,在崎嶇的小路上踽踽獨(dú)行,俯察那些被大家所輕忽的生命,并用深情的筆觸描繪它們。他善于從平凡與卑微中挖掘和表現(xiàn)無(wú)限生機(jī)與永恒之美,這既是他以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著的一種審美觀照,也是他參悟佛法,視一切眾生平等無(wú)別的悲憫情懷。所以,他的創(chuàng)作格局與境界絕不“低”“窄”“小”,而是超然高拔的。

      其次是獨(dú)特的“工”“意”辯證觀。自文人寫(xiě)意畫(huà)興盛之后,工筆畫(huà)一度遭受貶抑,甚至被認(rèn)為是缺少書(shū)卷氣的工匠畫(huà)。而林凡認(rèn)為:“意是創(chuàng)作的主導(dǎo),工、寫(xiě)兩種畫(huà)法都是為完成意所采取的手段。它們之間是無(wú)所謂主次的,更無(wú)所謂高下。調(diào)高、格高,都是由于意高;調(diào)低、格低,往往都是意低,與工、寫(xiě)并無(wú)直接干系!有意則高,無(wú)意乃下,這應(yīng)當(dāng)是大家都承認(rèn)的原則?!彼麑?duì)工筆、寫(xiě)意兩種畫(huà)法的各自優(yōu)長(zhǎng)有著深刻的認(rèn)識(shí),他說(shuō):“寫(xiě)意畫(huà)最大特點(diǎn)是筆墨比較凝練、簡(jiǎn)約,以一當(dāng)十,是以減法作畫(huà)的;工筆畫(huà)的特點(diǎn)是縝密、華滋,技法上反過(guò)來(lái)說(shuō),似乎是以十當(dāng)一,是以加法作畫(huà)的。如果用工的筆法,去達(dá)到寫(xiě)的洗練、簡(jiǎn)練;或者在寫(xiě)的筆法中能做到工的縝密、華滋,應(yīng)當(dāng)都是可行的。最好能畫(huà)工筆不見(jiàn)堆砌、繁復(fù);畫(huà)寫(xiě)意不見(jiàn)恣肆、荒率,而這都有賴于意,有賴于意工,有賴于意匠經(jīng)營(yíng)?!?/p>

      正因?yàn)閷?duì)工筆和寫(xiě)意具有如此辯證的認(rèn)識(shí),林凡在繪畫(huà)創(chuàng)作中能夠以獨(dú)特的意匠經(jīng)營(yíng)畫(huà)面,做到工寫(xiě)結(jié)合,工中有意,寫(xiě)中見(jiàn)工,工而不繁瑣,寫(xiě)而不粗率。也正因?yàn)樗麑?duì)工筆和寫(xiě)意的辯證認(rèn)識(shí),才促使他一生以工筆創(chuàng)作為主,并以“再創(chuàng)工筆輝煌”為使命。20世紀(jì)80年代中期,潘絜茲、劉凌滄、陳白一等老一輩工筆畫(huà)家為工筆畫(huà)鼓與呼,林凡亦積極投入,四處奔走,籌措經(jīng)費(fèi),為中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)立下汗馬功勞。林凡先生歷任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、代會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng),為當(dāng)代工筆畫(huà)的振興做出了重要貢獻(xiàn)。今天的工筆畫(huà)藝術(shù)再度繁榮,林凡功不可沒(méi)。

      其三是獨(dú)特的跨畫(huà)科創(chuàng)作。林凡說(shuō):“我是把山水、人物、花鳥(niǎo)、走獸的行當(dāng)界限打破,重新組合來(lái)創(chuàng)作的?!钡拇_,在品評(píng)他的繪畫(huà)作品時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),有些作品的分類是比較模糊的,很難明晰地歸為花鳥(niǎo)畫(huà)或者是山水畫(huà)。在3卷10部《林凡集林》中,有一部是《林凡工筆風(fēng)景畫(huà)》,這樣的分類也是比較少見(jiàn)的。一般而言,傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)以人物、山水、花鳥(niǎo)等分科,有其比較清晰的界限。而林凡自學(xué)成才,突破傳統(tǒng)的套路與程式,在全面掌握各科技法的繼承上,大膽創(chuàng)新,自由出入各個(gè)畫(huà)科,貫通融合,也就順理成章。當(dāng)然,其人物畫(huà)還是有比較明確的畫(huà)科屬性,而山水和花鳥(niǎo)畫(huà),確實(shí)不好分類。一則,他完全不是從傳統(tǒng)的山水或花鳥(niǎo)程式入手,無(wú)論是章法,還是畫(huà)法,都具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩和現(xiàn)代風(fēng)貌。

      最后一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),是獨(dú)特的文心與詩(shī)意。林凡是個(gè)天資極高的詩(shī)人,是個(gè)成就斐然的文學(xué)家,他不僅寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)楹聯(lián),還寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)劇本。中國(guó)畫(huà)藝術(shù)成就的高低取決于藝術(shù)家的綜合素養(yǎng),而文心與詩(shī)意是核心,是靈魂。林凡盡管一生坎坷,但是,他的精神世界始終沉浸在詩(shī)文書(shū)畫(huà)之中。他的繪畫(huà)充滿詩(shī)意,飽含文心。

      鮐背之年,林凡的藝術(shù)與生活依然精彩非凡。如果說(shuō)青年是金礦,老年是純金(王鼎鈞語(yǔ)),林凡晚年的繪畫(huà),則是歷經(jīng)滄桑之后,從他充盈的文心與詩(shī)意之中冶煉而成的純金,其畫(huà)境亦爐火純青,已入化境。

      林凡 金珠綴月檀蕊傳香 69×138cm 紙本設(shè)色 2017年

      林凡 萍風(fēng) 129×248cm 紙本設(shè)色 2018年

      林凡 浮春 129×248cm 紙本設(shè)色 2018年

      林凡 羅浮溪 210×450cm 紙本設(shè)色 1997年

      林凡 秦風(fēng) 129×248cm 紙本設(shè)色 2018年

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