“微手術(shù)”視角下的歷史街區(qū)有機(jī)更新

付聰

摘 要：歷史街區(qū)作為城市歷史演變和工商業(yè)發(fā)展的見(jiàn)證者，是每座歷史文化名城獨(dú)有的文化瑰寶與社交名片。在中國(guó)城市不斷加快的建設(shè)進(jìn)程中，保護(hù)與修繕歷史街區(qū)已迫在眉睫。在更新的過(guò)程中，過(guò)去所倡導(dǎo)的“先拆后建”的做法已經(jīng)遭到時(shí)代的淘汰，不搞“大拆大建”，以繡花的方式對(duì)待城市建設(shè)是如今文化遺產(chǎn)保護(hù)者和規(guī)劃設(shè)計(jì)師的歷史使命。文章以“微手術(shù)”視角對(duì)長(zhǎng)沙油鋪街及毛家橋巷歷史步道進(jìn)行研究，并且通過(guò)實(shí)地調(diào)研與群眾訪(fǎng)談，研究當(dāng)前“粗獷式”城市更新模式下的歷史街區(qū)修復(fù)。

關(guān)鍵詞：歷史街區(qū);城市設(shè)計(jì);規(guī)劃;建筑保護(hù)

一、歷史現(xiàn)狀

2016年長(zhǎng)沙市率先推出“歷史步道示范線(xiàn)”的概念，南起革命搖籃湖南省立第一師范，北至千年古剎開(kāi)福寺，總長(zhǎng)6.4公里的歷史步道將全面展現(xiàn)古城長(zhǎng)沙的歷史文化風(fēng)貌。油鋪街及毛家橋巷歷史步道位于北端的千年古剎主題段。

油鋪街及毛家橋巷歷史步道位于長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)，北起開(kāi)福寺路，南至湘雅路，西側(cè)臨近湘江風(fēng)光帶，較好保存了傳統(tǒng)街巷。中華人民共和國(guó)成立前諸多民國(guó)將領(lǐng)在油鋪街建宅安家，舊時(shí)，因油鋪聚集而得名，但隨著時(shí)代更迭，傳統(tǒng)手工打油、榨油手藝逐漸被淘汰，但油鋪街的名字一直沿用至今。相傳曾有座石橋?yàn)槊占易逅栊蓿拭覙?。毛家橋曾是工業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)的集中區(qū)域，至今仍保留眾多工業(yè)遺址。步道北端起點(diǎn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——開(kāi)福寺，至今香客仍絡(luò)繹不絕。油鋪街及毛家橋巷兩街相連，為長(zhǎng)沙市城區(qū)內(nèi)保存相對(duì)完整、具有一定規(guī)模的歷史街區(qū)，保留了老長(zhǎng)沙本土居民的生活軌跡、宗教朝圣風(fēng)俗和近現(xiàn)代工業(yè)遺址。

二、“微手術(shù)”定義

隨著行業(yè)規(guī)范的進(jìn)一步明確，“微”的概念逐漸被重視，例如在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，有“微商”“微信”“微店”，醫(yī)療領(lǐng)域有“微循環(huán)”“微整形”，它們反映的是現(xiàn)代人的訴求，追求更精細(xì)化、專(zhuān)業(yè)化、便捷高效的社會(huì)服務(wù)。

手術(shù)原本是醫(yī)學(xué)概念，指持有一定資質(zhì)的醫(yī)護(hù)人員利用專(zhuān)業(yè)醫(yī)療器械對(duì)人體部分病變器官進(jìn)行切除、縫合等，修復(fù)內(nèi)部機(jī)體損傷，改善外部功能與形態(tài)，而“微手術(shù)”更加要求操作的精密度和準(zhǔn)確度，必須不能影響其他部位的正常運(yùn)作。這與吳良鏞教授提出的有機(jī)更新概念高度契合：“城市與建筑，如同生物體一樣有機(jī)聯(lián)系，和諧共處?！彼鲝埑鞘薪ㄔO(shè)應(yīng)該按照城市內(nèi)在的秩序和規(guī)律，順應(yīng)城市的肌理，采用適當(dāng)?shù)囊?guī)模、合理的尺度。在歷史街區(qū)有機(jī)更新過(guò)程中運(yùn)用這些理念，關(guān)注建筑各界面的修復(fù)，不影響機(jī)體正常運(yùn)作，即原住民生活和商戶(hù)營(yíng)業(yè)，相較于大規(guī)模的施工拆建，“微手術(shù)”旨在采用“微創(chuàng)手術(shù)”的方法修復(fù)街區(qū)環(huán)境，這要求施工技術(shù)與尺度具有高精確度，建筑裝飾材料與原建筑高度吻合，營(yíng)造健康的人居和營(yíng)業(yè)環(huán)境。

三、分解“微手術(shù)”

（一）觀念

大拆大建、拆舊建新的口號(hào)早已受到文保工作者的鄙棄。從觀念上，從“微”出發(fā)，空間環(huán)境規(guī)劃分三步走：首先宏觀方面確定保護(hù)范圍，劃定核心保護(hù)地塊、交通動(dòng)線(xiàn);其次確定建筑群的修繕策略;最后具體到建筑零部件的更換。

（二）手法

“微手術(shù)”不是全盤(pán)推翻過(guò)去，而是采用最小干預(yù)法參與歷史街區(qū)的有機(jī)更新，對(duì)街區(qū)修繕采取問(wèn)診、檢測(cè)、制定手術(shù)方案等方式。

1.問(wèn)診

前期進(jìn)行針對(duì)性調(diào)研及考察，了解上位規(guī)劃情況，向居民及社區(qū)了解建筑的情況，包括門(mén)窗及墻面破損程度，磚體酥堿風(fēng)化程度，梁、柱、樓板等承重結(jié)構(gòu)是否穩(wěn)固，內(nèi)部人口居住情況等。

2.檢測(cè)

遵循一系列建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范及抗震設(shè)計(jì)規(guī)范，測(cè)驗(yàn)建筑平屋頂滲漏情況、糟朽木構(gòu)件的結(jié)構(gòu)受力標(biāo)準(zhǔn)及建筑外墻保溫系統(tǒng)。針對(duì)街區(qū)內(nèi)澇問(wèn)題，統(tǒng)計(jì)內(nèi)澇面積及雨季最大雨水量，為給排水及內(nèi)澇解決方案提供依據(jù)。

3.制定“微手術(shù)”方案

街區(qū)內(nèi)尚存多處歷史建筑，如二輕供銷(xiāo)公司倉(cāng)庫(kù)、1928年建立的公館、長(zhǎng)沙市彈簧廠(chǎng)等，根據(jù)建筑現(xiàn)狀制定針對(duì)性方案。由于年久失修，雨水侵蝕，建筑外墻面不同程度破損，因此在不破壞其原有結(jié)構(gòu)的情況下，對(duì)于外立面進(jìn)行修補(bǔ)，采用青磚補(bǔ)砌、粉末修補(bǔ)，對(duì)純木結(jié)構(gòu)建筑的板壁做防蟲(chóng)、防腐和嵌補(bǔ)修復(fù)。道路兩旁的建筑門(mén)窗等木構(gòu)件采用清漆一底二度，加噴兩度透明無(wú)色防火漆，保留其深沉色澤與自然紋理，與原建筑在風(fēng)貌、材質(zhì)、體量上保持和諧統(tǒng)一。更換鐵藝構(gòu)件或?qū)ζ渥龇冷P處理，紅丹打底，用灰色防銹漆處理，在色澤上與建筑吻合。

（三）材料

在體量、尺度、材料與工藝上，保留歷史原真性，確定新舊材料使用比例，確保地面鋪裝、墻面涂料、頂棚構(gòu)件等修舊如舊，與原建筑機(jī)體互不排斥，注重各界面肌理的豐富性，確保材料收口處美觀。對(duì)歷史建筑原有的固態(tài)印記予以保留，采用無(wú)機(jī)砂漿、紙筋灰、干粘石及青磚，抹灰墻面，使材料的粗糙質(zhì)地與歷史建筑群風(fēng)貌保持一致。不同鋪裝形式提升界面肌理美，增設(shè)文化符號(hào)，標(biāo)志系統(tǒng)設(shè)計(jì)靈感取自地域特色。

（四）態(tài)度

有機(jī)更新項(xiàng)目，難免對(duì)街道居民日常生活造成影響，擾亂店鋪正常營(yíng)業(yè)秩序，更改門(mén)面原有商業(yè)形象，甚至使居民對(duì)施工方產(chǎn)生敵意與排斥心理，設(shè)計(jì)方與施工方、決策者與實(shí)施者之間處于持續(xù)僵化的尷尬境地。這就需要秉承“微”的態(tài)度，及時(shí)調(diào)解與磋商，確保最終落地效果與設(shè)計(jì)方案一致。

原住民作為歷史變遷的見(jiàn)證者，同時(shí)也是街區(qū)文化及商業(yè)活動(dòng)的參與者，其居住空間大多存在漏水、建筑結(jié)構(gòu)槽朽、外立面脫落等問(wèn)題。歷史街區(qū)修繕，不僅修繕外在建筑軀殼，還需切實(shí)解決民生問(wèn)題。因此，除修繕主干道兩旁歷史建筑外，還要深入二三級(jí)網(wǎng)格簇，收集社區(qū)群眾意見(jiàn)和建議，改善人居環(huán)境，有機(jī)更新紅利，最終惠及住戶(hù)。

（五）尺度

在片區(qū)內(nèi)謀篇布局的同時(shí)，關(guān)注閑置空地、文化節(jié)點(diǎn)、周邊街巷的功能再生，對(duì)于街區(qū)內(nèi)散落的多處古井、古樹(shù)、古墓，也要進(jìn)行保護(hù)和修繕。文化單位、工業(yè)遺址、住宅庭院、歷史建筑等，沿主干道及街巷兩側(cè)密布，街區(qū)修復(fù)尺度從小范圍著手，以人為本，動(dòng)員街區(qū)內(nèi)群眾共同參與修復(fù)與整治工作，如街巷肌理修復(fù)、違章建筑改造、活動(dòng)區(qū)域亮化、休憩景觀設(shè)計(jì)。注重街區(qū)內(nèi)每一處微小尺度地塊的有機(jī)更新，每棟歷史建筑在修繕其外圍空間的同時(shí)，不做大規(guī)模的拆舊建新，尊重街區(qū)內(nèi)外空間風(fēng)貌。

“微手術(shù)”式的街區(qū)有機(jī)更新，細(xì)火慢熬式修繕，相比拆舊建新而言，無(wú)疑會(huì)增加一定時(shí)間成本，但它是從“環(huán)境和人的尺度”上考慮的，顧及歷史街區(qū)有限的負(fù)荷能力及承載能力，維持當(dāng)下的生產(chǎn)活動(dòng)和工商業(yè)往來(lái)，避免擾亂原有機(jī)體運(yùn)作。

四、實(shí)踐“微手術(shù)”

過(guò)去寬泛的定位與策略已無(wú)法滿(mǎn)足歷史街區(qū)的長(zhǎng)期發(fā)展，如今對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)，不再是模式化地修繕建筑實(shí)體空間，更關(guān)注活態(tài)的文化傳承與文脈延續(xù)，定位每個(gè)社區(qū)、每棟建筑、每位個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，根據(jù)其實(shí)際條件與發(fā)展短板進(jìn)行扶持與定位。對(duì)于建筑，梳理其文化脈絡(luò)、名人軼事且實(shí)地勘察結(jié)構(gòu)及破損程度，制定修復(fù)方案;對(duì)于街道，根據(jù)尺度，疏導(dǎo)交通秩序，實(shí)行人車(chē)分流，并對(duì)沿街商業(yè)環(huán)境進(jìn)行整治，使門(mén)店外觀與標(biāo)志系統(tǒng)符號(hào)化，與街區(qū)歷史文化內(nèi)涵相契合;對(duì)于巷子，進(jìn)行界面維護(hù)，修繕地面鋪裝，增設(shè)路燈、導(dǎo)視牌等;對(duì)于宅院，每戶(hù)家庭通過(guò)院落形成相對(duì)獨(dú)立的居住單元，登門(mén)拜訪(fǎng)，解決房屋問(wèn)題，為居民排憂(yōu)解難，梳理住戶(hù)實(shí)際問(wèn)題，并確保與周邊施工進(jìn)度步調(diào)一致。

歷史街區(qū)是舊時(shí)城市工商業(yè)發(fā)展遺留的產(chǎn)物，其固有的生活觀念、民俗風(fēng)情都是獨(dú)一無(wú)二的文化瑰寶。歷史延續(xù)性是歷史街區(qū)的“內(nèi)核”，在它的支撐下，一系列商貿(mào)往來(lái)等得以實(shí)現(xiàn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都涵蓋一系列文化活動(dòng)，因此伴隨有機(jī)更新的結(jié)束，原先的文脈依舊延續(xù)，并且開(kāi)始制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

在城市化進(jìn)程中，以“微手術(shù)”的理念指導(dǎo)歷史街區(qū)有機(jī)更新，采用醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的流程，更加側(cè)重漸進(jìn)式更新，從而取代激進(jìn)、野蠻式更新。修繕不必大動(dòng)干戈，在尊重街巷原風(fēng)貌及建筑特色的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“切割”“縫合”“移植”等，不影響有機(jī)體正常運(yùn)作，縮短康復(fù)時(shí)間。治愈后，謀劃街區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展藍(lán)圖，關(guān)注原住民的切身利益，居民和社區(qū)共同推動(dòng)自下而上的有機(jī)更新，從而提升和諧度與認(rèn)同感。

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作者單位：

湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院