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      教育寫作:教師表達(dá)與存在的方式

      2020-11-09 07:24梁增紅
      江蘇教育·教師發(fā)展 2020年8期
      關(guān)鍵詞:表達(dá)教師

      【摘要】教育寫作是教師的基本功,是教師表達(dá)與存在的一種方式。新教師堅(jiān)持不懈地寫教育故事、筆談?dòng)^課議課的收獲、撰寫閱讀心得、寫教育反思等,是克服職業(yè)倦怠、發(fā)現(xiàn)教育旨趣、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。

      【關(guān)鍵詞】教育寫作;教師;表達(dá)

      【中圖分類號】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009(2020)62-0050-05

      【作者簡介】梁增紅,江蘇省常州市第二十四中學(xué)(江蘇常州,213003)教師,正高級教師,江蘇省初中語文特級教師。

      當(dāng)你走上教書育人的三尺講臺(tái),抱定從教的旨趣,那么,從學(xué)生叫你第一聲“老師”起,就應(yīng)視教育寫作為基本功。

      我們這里所說的教育寫作,并不局限于寫“教育教學(xué)論文”,可以說涉及教育生活的方方面面。況且,上大學(xué)時(shí)所撰寫的學(xué)術(shù)論文,與教育教學(xué)情境下的論文,是有所區(qū)別的。大學(xué)里寫的學(xué)術(shù)論文可能側(cè)重于理論研究,而教師的教育教學(xué)論文則側(cè)重于實(shí)踐。這是另一個(gè)話題,不在此贅述。對于新教師而言,除了“一本正經(jīng)”的教育教學(xué)論文寫作外,還可以進(jìn)行以下幾種教育寫作。

      一、有一種故事叫“情懷”

      人人都愛讀故事。教育是師生之間的一場相遇、相處、相伴,自然有故事“相生”。故事中的酸甜苦辣,折射生活的五彩斑斕,容易喚起同道者共鳴,啟迪為師者思考。教師講述自己曾經(jīng)或當(dāng)下經(jīng)歷的教育故事,具有天然的真實(shí)感和新鮮感——教育每天都是新的,學(xué)生每天都是新的。

      蘇霍姆林斯基就圍繞師生之間發(fā)生的鮮活案例,講述了大量的故事,其著作少了一些學(xué)術(shù)讀物的佶屈聱牙、晦澀難懂,而多了一些可讀性和啟發(fā)性。一位名為伊萬科爾涅耶維奇的老師,因?yàn)閷W(xué)生寫錯(cuò)別字而懲罰學(xué)生抄寫10遍、20遍,蘇霍姆林斯基記述了這個(gè)故事,提醒我們:“凡是教師利用學(xué)習(xí)作為懲罰手段,因而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生痛恨的事情的地方,學(xué)生就會(huì)怕教師,他們的心就會(huì)變得粗暴、冷酷和無情?!保ā短K霍姆林斯基選集(第1卷)》,教育科學(xué)出版社,2001年版,第808頁)有一次,蘇霍姆林斯基發(fā)現(xiàn)一個(gè)名叫薩沙的學(xué)生,因?yàn)樽钣H的祖母病倒了而變得悲傷、沉默,而且總是懷著戒備心時(shí),他記敘了自己的教育方法:悄悄對孩子們說,遇到人有傷心事的時(shí)候,不能表示驚訝,而要去幫助他。(《蘇霍姆林斯基選集(第3卷)》,教育科學(xué)出版社,2001年版,第322頁)類似的故事比比皆是,我們不僅讀到了蘇霍姆林斯基的教育藝術(shù),更敬佩于他偉大的教育情懷?!爸蛔銎椒彩?,皆成巨麗珍?!?/p>

      我寫過《一個(gè)人的突圍》,把自己受教或從教的故事,寫在自己的博客和微信公眾號上,連載了20多期,不少教師讀后表示很受觸動(dòng)。其中,寫老師為我修改錯(cuò)別字的故事《先生江錫銓》發(fā)表于《中國教師報(bào)》;寫溫儒敏先生為我的個(gè)人專著《簡潔語文教學(xué)的守望與探尋》作序的故事《何為大師》發(fā)表在《教師月刊》上。當(dāng)然,發(fā)表不是目的,我寫這些故事的目的是以一個(gè)普通教師成長的心路歷程,從側(cè)面反映不同時(shí)代的教育沿革,在梳理、比較中理解教育的變遷,給自己思考“新時(shí)代如何做教師”提供豐富真實(shí)的材料。先生們恩澤于我,同樣也激勵(lì)著我薪火傳承、不忘初心。

      江蘇省高中語文特級教師、南京市第十三中學(xué)的曹勇軍老師有一本《語文,我和你的故事》,看題目就知道很有意義。我特意寫了一下閱讀感受:

      語文是“教師與學(xué)生的故事”。關(guān)于語文的故事有很多,有的如沂水邊春風(fēng)蕩漾,夫子與學(xué)生一起坐而論道,喟然嘆曰“吾與點(diǎn)也”;有的如古希臘哲人,運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”,從影子紛亂的洞穴中爬出,用智慧的火把照亮探索真理的道路?!罢Z文是教師與學(xué)生的故事”,成了曹老師的語文人生。他在年復(fù)一年的節(jié)奏性重復(fù)中開始理解自己的課堂,在教學(xué)情境中言說故事,也在故事中確認(rèn)自己。說到底,“語文是一門‘手藝”,有一種在辛勞寂寞中磨礪出來的靈巧和扎實(shí)。所以,曹老師認(rèn)為:把語文看成教師與學(xué)生的故事,就意味著我們推倒了教室的四面墻,我們的課堂是學(xué)生生活的現(xiàn)場,是學(xué)生成長的現(xiàn)場,語文呈現(xiàn)出豐滿、全面、獨(dú)特的魅力和價(jià)值。閱覽室讀書是學(xué)語文,戲劇演出是學(xué)語文,聽名家講座是學(xué)語文,參加征文比賽是學(xué)語文,當(dāng)小記者采訪校園新聞是學(xué)語文,師生合作編輯語文小報(bào)和文學(xué)社社刊是學(xué)語文,甚至晨會(huì)、班會(huì)等也可以看成學(xué)語文……而要讓教師與學(xué)生之間有故事,關(guān)鍵是要深刻理解教師與學(xué)生的生存狀態(tài)和相互關(guān)系。一如帕克·帕爾默在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中談到教學(xué)中的困惑源自三個(gè)方面:學(xué)科,學(xué)生,還有自己對自我的認(rèn)識(shí)。

      每當(dāng)有新教師入職,我總喜歡習(xí)慣性地對他們說:“做教師要有歷史感,請記下你的教育史。”司馬遷有言:“述往事,思來者?!背3;仡欉^去,并由此出發(fā),思考自己的將來,而不是僅僅關(guān)注當(dāng)下的利益和享受,這便是歷史感。

      翻閱流年的剪影,把舊日的光陰裝訂成冊,那不曾出口的,都是心底未了的深情。“明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!苯逃虒W(xué)就是一條涌動(dòng)著師生生命氣息的河流,一定流淌著無窮活色生香的故事,也許未必能“裝飾別人的夢”,但都值得珍藏和咀嚼。因?yàn)?,有一種故事叫“情懷”。

      二、有一種觀課議課叫“筆談”

      觀課議課是教師的一項(xiàng)極具職業(yè)特點(diǎn)的“常規(guī)”工作。但是,很多人在聽課之后,滿足于當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng)、若有所思,隨后便放之任之,不再理會(huì);待到想起時(shí),卻又若有若無,非??上?。如果肯花點(diǎn)時(shí)間,把這些稍縱即逝的思維記錄、整理,形成文字,讓尋常工作散發(fā)不尋常的光彩,那就是寶貴的資源。有道是:當(dāng)時(shí)只道是尋常,落筆成文倍有味。

      我聽過無數(shù)節(jié)課,喜歡寫聽課心得,一個(gè)精彩的片段,一個(gè)精巧的設(shè)計(jì),一個(gè)獨(dú)具機(jī)杼的活動(dòng)安排,一段師生之間富有意義的對話,一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題的提出,我都會(huì)及時(shí)記下來,時(shí)常揣摩?!叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!庇械臑槲宜?,成為我學(xué)習(xí)、借鑒的內(nèi)容;有的可以促使我反思教育教學(xué)的觀念、行為,自我革新;有的則觸發(fā)我的靈感,成為我撰寫論文的鮮活材料。在與教師們的交流中,我也不斷地補(bǔ)充和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),不偏激,不抨擊,不激進(jìn),以“建設(shè)重于批判”的姿態(tài),分享自己對教育、對語文教學(xué)的一孔之見。

      作為常州市教育科學(xué)研究院的兼職教研員,點(diǎn)評課是我的一項(xiàng)基本任務(wù)。每次評課都是執(zhí)教者和點(diǎn)評者“你方唱罷我登臺(tái)”,時(shí)間上幾乎沒有回旋的余地,我就必須聽、思、寫同步進(jìn)行,及時(shí)做出點(diǎn)評。因?yàn)槭恰凹本驼隆?,促使我養(yǎng)成迅速地對公開課進(jìn)行梳理、分析、歸納并形成文字的習(xí)慣——我自愧沒有好記性,思維也不敏捷,但我篤信“好記性不如爛筆頭”。

      圍繞觀課議課的寫作,是一種再現(xiàn)(復(fù)盤)、反思、總結(jié)、提煉、提升的過程。我不僅對別人的課“評頭論足”,也主動(dòng)請別人對我的課用文字“指手畫腳”。2018年,我應(yīng)邀在江蘇省初中語文統(tǒng)編教材研討會(huì)上執(zhí)教《周亞夫軍細(xì)柳》,蘇州市教育科學(xué)研究院初中語文教研員錢建江老師做了精彩的點(diǎn)評。我把課堂教學(xué)實(shí)錄整理出來,附上了錢老師的點(diǎn)評,一并發(fā)表于《中學(xué)語文教學(xué)參考》2018年第11期上。2018年,在教育部組織的一次全國性教研活動(dòng)中,我執(zhí)教了鄭振鐸的《貓》,我以此為例,撰寫了文章《例談小說閱讀方法指導(dǎo)教學(xué)》,發(fā)表于《江蘇教育》(中學(xué)教學(xué))2019年第5期上。這幾年,作為常州市優(yōu)秀青年教師跟崗培訓(xùn)的導(dǎo)師,每年我都要求跟崗教師把聽課觀課的感想寫下來與大家分享。常州市西藏民族中學(xué)的毛麗老師根據(jù)跟崗培訓(xùn)體會(huì)撰寫的論文《走一步,再走一步》,還在長三角優(yōu)秀教師論文評比中獲獎(jiǎng)。

      可以說,我的很多課堂觀察、課例分析都是在觀課議課之后,及時(shí)整理、梳理,新鮮出爐的。所以,老師們尤其是新人職的教師在觀課議課時(shí),不要只是帶著眼睛做觀眾、帶著耳朵做聽眾,更要帶著手去,把“工夫”變成“功夫”,以便自己能不斷“反芻”。久而久之,一定會(huì)收獲不曾預(yù)約的精彩。

      在這樣一個(gè)變動(dòng)不居的時(shí)代,教育教學(xué)“茍日新,日日新”。新教師更需要敞開心扉,用文字與同道者“如切如磋,如琢如磨”,讓自己不囿于一畝三分地,不故步自封。如此,教育生活每天都會(huì)有源頭活水汩汩流淌。

      三、有一種對話叫“讀書筆記”

      “眼到、口到、心到、手到、腦到”,是讀書的不二法門。

      閱讀心得的撰寫,未必都有長篇大論,更多的是字里行間的零星體會(huì),哪怕是只言片語,也是彌足珍貴的。

      2019年,我在回顧自己讀書的經(jīng)歷時(shí)寫道:

      《布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)(修訂版完整版)》,直接引發(fā)了我關(guān)注低階思維和高階思維的興趣。依據(jù)此書的分類,教學(xué)中較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)等教學(xué)表現(xiàn)為分析、綜合、評價(jià)和創(chuàng)造;而低階思維則表現(xiàn)為識(shí)記、理解和運(yùn)用。

      《金圣嘆批評本<水滸傳>》,是我閱讀的金氏第二本著作,讓我更加具體理解了作者在評點(diǎn)《水滸傳》時(shí)所說:“吾最恨人家子弟,凡遇讀書,都不理會(huì)文字,只記得若干事跡,便算讀過一部書了?!蔽覀儸F(xiàn)在也提倡學(xué)生讀書要“圈點(diǎn)批注”,如果學(xué)生能做到萬一,那么,讀書就不需要老師教了。

      王陽明的《傳習(xí)錄》略讀一遍,讀起來有些累。大凡是要燒腦的書,讀起來都是費(fèi)力費(fèi)神的。我經(jīng)常對學(xué)生說,讀書就是要挑戰(zhàn)那些看上去讀不懂的書,才會(huì)“日有所進(jìn),月有所長”。如果每天做一百道“1+1=2”的數(shù)學(xué)題,即使你不知疲倦地計(jì)算一萬遍,也不會(huì)提高數(shù)學(xué)水平。推而廣之,閱讀如果在已有的視野、思維、認(rèn)知水平上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那么,讀書有何意義?

      畢飛宇的《小說課》,看上去比較隨意散淡,興之所至,其中的有些文本解讀,頗有新意。與曹文軒的《小說門》比起來,我更喜歡后者的典雅、幽默而又不失系統(tǒng)、理性,我鐘情于這種表達(dá)方式。

      袁行霈的《中國詩歌藝術(shù)研究(第3版)》,彌補(bǔ)了我對詩歌藝術(shù)鑒賞、解讀理論了解的缺失。雖然只是粗知皮毛,猶如撿拾了海邊一枚小小的貝殼,畢竟,我已經(jīng)嗅到了大海的味道。理解大師的作品,豈是浮光掠影的淺閱讀所能抵達(dá)的境界?正如林庚先生在序言中所說的那樣:“中國是詩的國度,詩的奧秘歷來為人所樂道,而詩的藝術(shù)真諦又往往在可談與不可談之間,這正是詩評詩話、千言萬語,而未足窮其情,詩學(xué)美學(xué)、層出不窮,終難盡其意?!?/p>

      “讀書切忌在慌忙,涵泳工夫興味長?!痹谖铱磥恚瑢戦喿x心得,就是品嘗語言文字悠長韻味的最好方式。讀而不寫,如流水破過篩子;讀而又寫,則可以有代入感,把自己放進(jìn)書中與作者對話。

      有時(shí)則是在讀過之后,寫成整篇的文字。

      著名作家、江蘇省特級教師吳非(王棟生)先生博客上的文章,我基本上每篇都讀。讀過之后,我常常聯(lián)系實(shí)際寫一些學(xué)習(xí)心得,在寫作中觀照自己教育教學(xué)中的言行舉止,堅(jiān)定了自己“回到常識(shí)教語文,堅(jiān)守本真做教育”的教育信條。孫紹振先生的《月迷津渡——古典詩詞個(gè)案微觀分析》是我喜歡的一本著作,讀過之后,我應(yīng)約寫了薦讀文章《一把打開文本細(xì)讀之門的鑰匙》,發(fā)表在《江蘇教育》(中學(xué)教學(xué))2015年第12期上。2018年讀書最有收獲的是王尚文先生的《語文品質(zhì)談》,我應(yīng)約寫了篇文字《一個(gè)暑假,一本書》,刊登在《教師月刊》2018年第11期上,學(xué)淺才疏,文字谫陋,聊表對王先生的敬意。經(jīng)常有教師問我:梁老師,我也喜歡讀書,但是,很多教育教學(xué)理論的書,我看不懂,怎么辦?其實(shí),懂與不懂,都是一種收獲;有些書,不必讀。為此,我寫了《很多書,我看不懂》一文,發(fā)表在《教師月刊》上,我用發(fā)自肺腑的文字表達(dá),試圖回答教師的困惑。

      寫閱讀筆記,還要注意一些“技術(shù)性”方法。比如,我曾告訴教師們以“摘抄+感悟解論”的形式來做閱讀筆記,學(xué)會(huì)記好文獻(xiàn)資料的準(zhǔn)確來源,免得將道聽途說的一些“名人名言”以訛傳訛。格式如下——

      《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》/余文森/上海教育出版社2017年版:所謂深度,指的是觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度?!俺珜?dǎo)深度教學(xué),防止學(xué)科知識(shí)的淺層化和學(xué)生思維的表層化,是學(xué)科教學(xué)走向核心素養(yǎng)的一個(gè)突出表現(xiàn)?!保≒206)這本書,對我的語文教學(xué)有很大啟示,引發(fā)了我對語文教學(xué)中的“淺教淺學(xué)”問題的思考。語文教學(xué),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生的思維實(shí)現(xiàn)由低到高的發(fā)展。不“重復(fù)學(xué)生的已知”的課堂,才是“生長”的課堂;否則,我可能是勤勤懇懇地做著愚蠢的事情。

      上述讀書筆記包含了以下幾個(gè)要素:書名、作者、出版社、年份、摘抄的內(nèi)容、感悟。這樣就比一句話筆記要清晰明了許多,堅(jiān)持下去的話,能讓教師獲益匪淺。

      閱讀,是尋覓中遇見。但僅僅是遇見,然后各奔東西,是“鳥兒已經(jīng)飛過,空中卻沒有留下痕跡”。寫作,則讓我們在別人的地圖中,也找到自己的可能以及方向。

      四、有一種自我修煉叫“寫反思”

      蘇格拉底說,未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值。葉瀾教授說:“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思,則有可能成為名師?!睂懛此技仁亲非舐殬I(yè)的旨趣,也是教師直面自我、自愈內(nèi)心的最好方式。

      2019年,上?!镀謻|教育·教育家》約我寫個(gè)人成長故事,我寫下了這樣的片段:

      2007年,我去參加一個(gè)全國性語文研討活動(dòng),觀摩全國著名特級教師黃厚江先生的一節(jié)語文課。當(dāng)時(shí)正值新課改轟轟烈烈,到處是欣欣向榮的樣子。在黃老師的課堂上,我卻沒有看到多媒體的運(yùn)用,沒有看到4人小組的合作學(xué)習(xí),甚至,連舉手的學(xué)生都比較少。我甚至想,所謂特級教師不過如此。意大利美學(xué)家克羅齊有一句名言:“要判斷但丁,我們就須把自己提升到但丁的水平?!笨上?,我當(dāng)時(shí)并不能理解這句話的內(nèi)涵。

      這個(gè)事件,折射出自己的“小”來,我深有感觸,特意寫下來與教師們共勉。

      一次去廣西執(zhí)教公開課,我預(yù)設(shè)了自以為精彩的“導(dǎo)人環(huán)節(jié)”:“同學(xué)們,你喜歡紫藤蘿花嗎?說說你的感受?!眳s遭遇了學(xué)生喜歡當(dāng)?shù)氐淖锨G花而不喜歡紫藤蘿的尷尬,于是我寫了《老師,我不喜歡紫藤蘿花》,反思自己是“帶著課走近學(xué)生”,而不是“帶著學(xué)生走進(jìn)課”。統(tǒng)編教材使用過程中,我還常常有意無意地忽視新教材編寫的特點(diǎn),把自讀課上成教讀課,于是我寫了《自讀課:教師要克制“講的沖動(dòng)”》,提醒自己注意“定位準(zhǔn)確”。一次公開課上,我只顧著教學(xué)流程的流暢,卻發(fā)生了教室角落位置一位“后進(jìn)同學(xué)”已經(jīng)睡著而“被遺忘”的事情,于是我寫了《公開課上,有個(gè)學(xué)生睡著了》,告誡自己“公開課是為學(xué)生而上的”。我寫這些文字的最大感受是,我不僅是自己在抒寫,也是站在學(xué)生的角度上思考。鴛鴦繡出從君看,也把金針度與人。很多教師告訴我,我所寫的這些現(xiàn)象,在他們身上也或多或少地存在著,同行者能“以人為鏡,可以正己”,相互警醒,心滿意足矣。

      當(dāng)教師寫教育反思時(shí),就是一種自我對話與傾訴,一場自我修行與成長,一次自我較量與抗?fàn)?,一次?nèi)心自由的尋找與探索。

      教育寫作內(nèi)容上范圍很廣,遠(yuǎn)不止這幾種。作為新教師,雖工作辛勞,仍有必要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的“我”不斷與寧靜的“我”進(jìn)行對話,讓沖動(dòng)的“我”不斷接受理智的“我”的批判,讓實(shí)踐的“我”不斷接受理論的“我”的提升。教育寫作,應(yīng)成為教師表達(dá)與存在的方式。

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