肖復(fù)興
老北京人管中秋節(jié)叫八月節(jié)。這是因?yàn)橐贿M(jìn)入八月,中秋節(jié)濃濃的氣氛就忍不住開始彌漫開來了。首先,過節(jié)的氣氛像一股股的溪水,從大街小巷的街肆店鋪里流淌出來。這個(gè)季節(jié)里,瓜果桃李正熱熱鬧鬧的上市,中秋節(jié),各家都要拜月祭祀,少不了供奉的果品。于是,賣各式水果的攤子,一般都會(huì)擁擠上街頭,花團(tuán)錦簇,向人們爭(zhēng)獻(xiàn)媚眼。我小時(shí)候,前門大街之東,鮮魚口之南,有條叫果子市的小胡同,這季節(jié),一個(gè)個(gè)賣水果的攤位,像蒜瓣一樣擠在一起,人頭攢動(dòng),熙熙攘攘,夜晚要張燈結(jié)彩,熱鬧得像提前過節(jié),是老北京中秋節(jié)重要一景,四九城里,很多人是要去那里光顧的。
清末《春明采風(fēng)志》說:“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,鴨梨、沙果梨、白梨、水梨、蘋果、林檎、沙果、檳子、秋果、海棠、歐李、青柿、鮮棗、葡萄、晚桃、桃奴。又帶枝毛豆、果藕、紅黃雞冠花、西瓜?!边@里后面所說的四項(xiàng),頭一項(xiàng)毛豆,是因?yàn)樵聦m里的玉兔愛吃,是絕對(duì)不能少的;其余三項(xiàng)也都是拜月時(shí)必備之品,藕的白,雞冠花的紅與黃,西瓜的紅和綠,色彩足夠鮮艷,估計(jì)嫦娥看見會(huì)喜歡。其中西瓜必要切成蓮花瓣,嫦娥便如寺廟里供奉的仙佛,端坐在蓮花寶座之上了。
中秋節(jié),人們拜月,按理說嫦娥是主角,但是,在民間,玉兔卻搶了嫦娥的風(fēng)頭,人們尊稱它為長(zhǎng)耳定光仙,把它和嫦娥吳剛仙人一樣等同看待的。這是一件非常有意思的現(xiàn)象,一直傳承至今。我一直有些迷惑不解,心想或許是民間的一種追求平等的心理趨向吧,才會(huì)讓玉兔和嫦娥吳剛平起平坐;也是玉兔可以搗藥,能夠治病,保佑安康吧,民諺說:沒災(zāi)沒病就是福,這是普通百姓心底最大的愿望呢。
我小時(shí)候,中秋節(jié)前,人們要買紙,在上面畫玉兔,而不是畫嫦娥,這種紙?jiān)谀霞埖昀飳iT有賣,叫做月光紙,一個(gè)非常好聽的名字。在月光紙上畫定光仙,是我們小孩子愛做的事情,可以夸張地把兔子的耳朵畫得格外長(zhǎng)。在前門大街大柵欄東口路南,有家公興紙店,我們一幫小孩子跑去那里買月光紙,好把玉兔請(qǐng)回家。
民間不叫玉兔,更不叫長(zhǎng)耳定光仙,都管它叫兔兒爺。中秋節(jié)前,能夠和鱗次櫛比的水果攤有一拼的,就是賣兔兒爺?shù)拇笮傋?。兔子長(zhǎng)耳朵,三瓣嘴,本來就十分可愛,這種用泥捏成的兔兒爺完全擬人化了,就更加讓人感到親近。后來,過中秋節(jié)即使不再有拜月的古老儀式,但各家一般還是要買個(gè)兔兒爺帶回家,讓兔兒爺和全家人同樂,其中古老的敬拜定光仙的祭祀感儀式感,已經(jīng)完全世俗化,兔兒爺參與了中秋節(jié)民俗傳統(tǒng)的衍化和傳承之中。
兔兒爺,雖都是泥捏而成,但花樣繁多,貴賤不一。《清稗類鈔》里說:“兔面人身,面貼金泥,身施彩繪,居者高三四尺,值近萬錢。”《京都風(fēng)俗志》里說:“有頂束甲如將軍者,有短衫擔(dān)物如小販者,有立起舞如飲酒燕樂者......名目形象,指不勝數(shù)。”前者,賣給的是王府貴族人家;后者,堆擠成小山,很便宜,誰都能買一個(gè)帶回家。這里說的“燕”同“宴”,也就是說兔兒爺和你一起家宴喝酒慶祝中秋節(jié),完全和你融合一起,并非如嫦娥一樣端坐在縹緲的月宮之上。
作為商品,兔兒爺滿足不同人群的需求;作為藝術(shù)品,兔兒爺可以見得京城民間藝人豐富的想象力和創(chuàng)造力。不說別的,光看兔兒爺?shù)淖T,禽獸兼?zhèn)洌购?,完全進(jìn)入神話境界;再看兔兒爺?shù)脑煨?,可以是頑童老者,可以是下里巴人,也可以是京戲里扎靠插旗的任何一位將軍,簇?fù)硪黄?,活脫脫能上演一出精彩大戲?/p>
據(jù)說,最早出現(xiàn)的兔兒爺如牽線木偶,雙臂用線牽連,可以上下活動(dòng),不停做搗藥狀,憨態(tài)可掬。如今的北京,也有賣兔兒爺?shù)?,但這種兔兒爺是見不到了,很多造型奇特而色彩紛呈的兔兒爺,都見不到了。清末有這樣的竹枝詞唱道:“瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街爭(zhēng)擺兔兒山?!比绱藵M眼滿街皆是賣兔兒爺?shù)拇笮傋拥氖⒕?,更是見不到了?/p>
中國(guó)講究不時(shí)不食,中秋節(jié)的時(shí)令食物是月餅。誰家過中秋節(jié)不會(huì)買幾塊月餅嘗嘗呢?老北京賣月餅的點(diǎn)心鋪,南味店少,我小時(shí)候,那種雙黃蓮蓉的廣式月餅很難見到,賣得最多的是自來紅、自來白、提漿和翻毛這四種月餅。它們的區(qū)別主要在皮上。提漿和翻毛的皮一硬一軟,自來紅和自來白的皮,一用香油和面一用豬油和面,老北京人自會(huì)吃得明白,口味被這四種月餅征服。以前有詩專門唱道:“紅白翻毛制造精,中秋送禮遍都城?!蔽倚r(shí)候,家住前門,前門大街上有正明齋和祥聚公兩家老點(diǎn)心鋪,最愛吃的是翻毛月餅,家里派我去買月餅時(shí),我常會(huì)多買幾塊翻毛,那翻毛必得托在手心上吃,真正的皮薄如紙,細(xì)細(xì)層層,翻毛如雪,吃的時(shí)候嘴里呼出的氣,都能把那一層層皮吹得四下翻飛。
在前門大街,最吸引我們小孩子的是通三益老店,它是一家干果店,但到了中秋節(jié),不能落下最賣錢的月餅。吸引我們的是它剛進(jìn)8月,就在店里的中心位置上,擺出一個(gè)大如車輪的巨大月餅,四周用菊花和雞冠花圍著。是那種提漿月餅,皮上刻印著嫦娥奔月的圖案。據(jù)說,這個(gè)巨大無比的月餅一直擺到中秋節(jié)過后,店家就把這塊大月餅切成一小塊一小塊,免費(fèi)讓客人品嘗??上?,我一次也沒有趕上過這樣的好機(jī)會(huì)。
過去,在老北京,中秋節(jié)前后,戲園子要上演和中秋節(jié)相關(guān)的劇目,這是老北京的傳統(tǒng),不僅中秋節(jié)如此,任何一個(gè)節(jié)日,都要有相關(guān)的劇目相匹配,成為節(jié)日必備的硬件之一,和中秋節(jié)的月餅一樣,不可或缺。清升平署中秋節(jié)最早的劇目是《丹桂飄香》《霓裳起舞》,是專門給皇上太后看的。四大徽班進(jìn)京,京戲普及之后,戲園子在胡同里建得多了起來,特別是1915年,梅蘭芳上演了新戲《嫦娥奔月》之后,再過中秋節(jié)戲園子上演的戲,必是《嫦娥奔月》了。在這出載歌載舞的戲里,少不了兔兒爺,扮演兔兒爺和兔奶奶的李敬山和曹二庚,是當(dāng)時(shí)名噪一時(shí)的名丑。
如果按照進(jìn)入8月準(zhǔn)備中秋節(jié)而有聲有色次第出場(chǎng)的水果、兔兒爺、月餅和京戲,我會(huì)想,這四位中誰是中秋節(jié)的主角呢?各式各樣眾多的水果,肯定是跑龍?zhí)椎呐浣恰T嘛??顯然不是,得讓位給兔兒爺。兔兒爺和梅蘭芳的《嫦娥奔月》一比,又得讓位給了嫦娥。但是,如果要給中秋節(jié)挑選形象代言人,在老北京,恐怕還得數(shù)兔兒爺呢。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,如果排座次,春節(jié)是冠軍的位置,中秋節(jié)一準(zhǔn)兒是亞軍。兩個(gè)節(jié)日的含義不盡相同,一個(gè)是迎接春天的來臨,一個(gè)慶賀秋天的豐收。但是,兩個(gè)節(jié)日的意義又非常一致,那便是團(tuán)圓。這便是中秋節(jié)不同凡響的意義所在。今年,這個(gè)中秋節(jié)的團(tuán)圓意義,就更加彰顯其意味深重。蔓延至今的全球疫情之中,對(duì)于平安團(tuán)圓的祈盼,會(huì)讓我們發(fā)自心底的詠嘆:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。這句古老的詩詞,是今年這個(gè)中秋節(jié)拉起的一道醒目明心的橫幅。
選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》