劉敏 石磊
“雙元革命”視閾下英法報(bào)刊業(yè)發(fā)展趨向 研究
劉敏 石磊
長江大學(xué)人文與新媒體學(xué)院
霍布斯邦在《革命的年代》一書中首次提出了“雙元革命”的概念,即英國工業(yè)革命和法國政治革命,二者在動態(tài)的互動中推動了英法兩國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、民主政治的深層次變動,又反作用于社會文化的建構(gòu)。在此背景下,報(bào)刊業(yè)在抗?fàn)幒吞剿髦袕拿妊孔呦虺墒臁蓢男侣勛杂伤枷刖眠h(yuǎn),并逐漸制度化,報(bào)刊業(yè)發(fā)展的進(jìn)程卻十分緩慢,凸顯社會需求的“消息報(bào)”取代“意見報(bào)”。在工業(yè)革命、政治革命的背景下,兩國報(bào)刊業(yè)又在主導(dǎo)因素、政策模式和發(fā)展成效上又呈現(xiàn)出巨大的不同,從歷史的緯度上來看,兩國報(bào)刊業(yè)互動發(fā)展的過程中推動了新聞理論的轉(zhuǎn)向、大眾報(bào)業(yè)時代的來臨和煽情主義的盛行。
雙元革命 新聞自由 發(fā)展趨向
英法兩國是近代報(bào)刊思想和報(bào)刊業(yè)發(fā)展的重要源頭,關(guān)于兩國報(bào)刊業(yè)的研究很多,主要脈絡(luò)可以概括為歷時性的總體特征研究和共時性因果關(guān)系研究。歷時性的總體特征研究聚焦于大歷史,從歷史的流變中勾勒動態(tài)的線索,閻照祥將十八世紀(jì)前期的英國報(bào)刊監(jiān)管與黨派論爭聯(lián)系起來考察,認(rèn)為早期的報(bào)刊過度依賴政黨,受政府控制,但隨著時間的發(fā)展,社會輿論空間放松,“一定程度上遏制了政府的腐敗和濫用職權(quán)”,[1]學(xué)者張妤玟追溯了第四等級報(bào)刊觀念的形成過程,著重分析了對英國報(bào)刊也實(shí)踐帶來的影響;孫維佳則從一個較長的時間段出發(fā),總結(jié)了法國報(bào)刊出版業(yè)的體制、結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)。共時性因果關(guān)系研究主要就關(guān)鍵階段和重大歷史時刻與報(bào)刊的事業(yè)的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行探討,如探討大革命與拿破侖時代的新聞自由、新聞傳播的關(guān)系,學(xué)者焦緒華截取了1789年~1815年共26年的時間,對英國激進(jìn)主義報(bào)業(yè)發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)以及影響進(jìn)行了全方位的論述,學(xué)者劉莉以報(bào)刊《旁觀者》為中心,探討了文化報(bào)刊與與英國中產(chǎn)階級身份認(rèn)同(1689-1729)之間的關(guān)系,劉志鵬對1711年《印花稅法》進(jìn)行個案分析,分析了印花稅對當(dāng)時英國報(bào)刊業(yè)發(fā)展的影響;田義哲以拿破侖統(tǒng)治時期為剖面,闡述了當(dāng)時報(bào)刊業(yè)發(fā)展的基本狀況,肖瑋則聚焦于大革命前夕,對當(dāng)時法國國內(nèi)開展的爭取報(bào)刊自由的活動作了全面的勾勒。但將兩國的報(bào)刊事業(yè)置于同一個截面進(jìn)行對比研究的則是一個盲點(diǎn),僅有學(xué)者肖瑋從民族性格差異的視角來探究兩國新聞事業(yè)的發(fā)展不同。本文則是在“雙元革命”概念的啟示下,將報(bào)業(yè)的發(fā)展置于時代的大背景下作對比研究,進(jìn)而透視出兩國報(bào)刊業(yè)的異同點(diǎn)。
“雙元革命”是霍布斯鮑姆于1961年在他的“年代四部曲”《革命的年代》一書中率先提出的。他對這個歷史性時期做出了明確的界定,即以“在蘭開夏建立現(xiàn)代世界的第一個工廠制度和1789年的法國大革命為開端,而結(jié)束于第一個鐵路網(wǎng)的設(shè)立和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表”[2]為階段,在1789年至1848年這半個多世紀(jì)中,發(fā)生在英法兩國的孿生大變革,即英國的工業(yè)革命(與后文所提到的經(jīng)濟(jì)革命、產(chǎn)業(yè)革命等概念均同義)和法國的政治革命,對世界產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,不僅是“資本主義工業(yè)的巨大勝利”,(艾瑞克·霍布斯邦:3)而且是“中產(chǎn)階級或資產(chǎn)階級自由社會的偉大勝利”。(艾瑞克·霍布斯邦:3)
通過梳理霍氏“雙元革命”的概念,我們至少可以總結(jié)其具有以下特性:
1.廣泛性。肇始于英國的工業(yè)革命產(chǎn)生了先進(jìn)的交通運(yùn)輸工具和工廠制度,而后擴(kuò)展到歐洲大陸和美洲大陸,直至整個世界,破壞了“世界的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)”;(艾瑞克·霍布斯邦:64)爆發(fā)于法國的政治革命高舉自由、平等、博愛的大旗,為世界其他各國各地區(qū)的革命提供了榜樣、觀念、語匯、法典、科技組織模式和公制度量衡等,“引發(fā)了世界革命并賦予其思想”。(艾瑞克·霍布斯邦:64)
2.補(bǔ)償性。斯塔夫里阿諾斯指出“雙元革命”并行發(fā)展不是偶然的,兩者息息相關(guān)。“很大程度上可以說是經(jīng)濟(jì)革命決定著政治革命”。[3]工業(yè)革命壯大了法國資產(chǎn)階級,為后來法國政治革命埋下了伏筆;1786年的自由貿(mào)易協(xié)定嚴(yán)重影響了法國資本主義的發(fā)展,條約“帶來1789年革命的最大因素”。[4]1792年英國遭遇嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)問題,工人罷工、社會騷亂,“法國民主派的勝利促使英國形勢進(jìn)一步惡化”,[5]激發(fā)了人們的革命情緒,影響了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??梢?,“雙元革命”不是獨(dú)立開展的,而是在一個動態(tài)的時空中交叉影響,形成了隱性的補(bǔ)償機(jī)制。
3.反噬性。英國工業(yè)革命在迅猛發(fā)展壯大了資產(chǎn)階級,也締造了新的工人階級,周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),工人生存狀況惡劣等都促使“工人階級的覺悟形成?!保ò鹂恕せ舨妓拱睿?40)英國爆發(fā)了長達(dá)十余年的“憲章運(yùn)動”,推動了英國社會的改革。爆發(fā)于法國的群眾性民主革命推翻了舊制度,但卻逐漸演變?yōu)檠鸥髻e派執(zhí)政期間的恐怖統(tǒng)治,社會嚴(yán)重的被撕裂?!胺▏蟾锩鶜埩粝聛淼牧芽p正是法國政治制度不穩(wěn)定的一個重要原因”。[6]此后的法國政權(quán)更迭頻仍。無論是英國的經(jīng)濟(jì)革命,還是法國的政治革命在實(shí)際的發(fā)展過程中都產(chǎn)生了異化,并對革命本身產(chǎn)生反噬作用。
以“雙元革命”來關(guān)照英法報(bào)刊業(yè)的發(fā)展,報(bào)刊作為傳導(dǎo)信息的媒介,其所承載的內(nèi)容是一個時代意識形態(tài)的表征,受時代政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素的影響。英國報(bào)刊業(yè)在工業(yè)革命迅猛發(fā)展的催化下較早的實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化,但卻在各方勢力的協(xié)商下走過了漫長的歷程;法國報(bào)刊業(yè)在政治變革的疾風(fēng)暴雨中迅速成長,卻也在各方勢力的激烈交鋒中經(jīng)受著冰火兩重天的考驗(yàn)。
英法報(bào)刊業(yè)的發(fā)展與“雙元革命”遙相呼應(yīng),“雙元革命”所具有的的廣泛性、互動性和反噬性投射到報(bào)刊業(yè)領(lǐng)域,則體現(xiàn)為其對社會、文化、思想所帶來的革命性、流變性和涵化性。在“雙元革命”的時空下,報(bào)刊業(yè)作為應(yīng)運(yùn)而生時代的新寵,甫一出現(xiàn)便展現(xiàn)出了為舊制度所畏懼的號召力、傳播力,破除了知識交流的邊界,其所承載的信息穿透歷史的枷鎖敦促著人們覺醒;報(bào)刊業(yè)伴隨著經(jīng)濟(jì)、政治的激烈交鋒而發(fā)展,其本身的形態(tài)、內(nèi)容等都在不斷發(fā)生變化;除了政治、經(jīng)濟(jì)等可見性的社會規(guī)約外,報(bào)刊的作用往往更加隱蔽的形塑著時代的精神。
18世紀(jì)的晚期,英法兩國報(bào)刊業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個大發(fā)展時期,及至19世紀(jì)中期走向成熟的階段,兩者雖然在發(fā)展的過程中受制于不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境而呈現(xiàn)出不同的特征,但卻具有較多的共同點(diǎn)。
早在1644年,英國的彌爾頓就發(fā)表了《論出版自由》的演說,提出了要維護(hù)出版和新聞自由的理念,他首次明確提出言論出版自由“是一切自由中最重要的自由”,[7]此外,沃爾溫從宗教信仰自由的角度出發(fā),為新聞出版自由搖旗吶喊,魯濱遜“根據(jù)經(jīng)濟(jì)原則和自由企業(yè)的思想提出了他的新聞自由理論”,[8]李爾本更加激進(jìn),他聲稱“出版自由是英國人天生的權(quán)利”,并要求“公開辯論出版自由問題,發(fā)表英國天賦人權(quán)辯護(hù)書,強(qiáng)調(diào)出版自由”。[9]而法國的新聞自由思想則可以追溯到啟蒙運(yùn)動時期,以伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等人倡導(dǎo)的理性主義和平等自由理念成為法國新聞自由思想的起點(diǎn),在1789年法國大革命中被正式書寫進(jìn)綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》中。但是兩國報(bào)刊業(yè)的發(fā)展卻都異常的曲折漫長,英國自1712年《印花稅法案》頒布后,此后長達(dá)150余年,報(bào)刊業(yè)遭受著沉重的經(jīng)濟(jì)控制。1861年最后一項(xiàng)知識稅—紙張稅被廢除,標(biāo)志著英國出版自由得到最終確立,事實(shí)上,“直到1868年,國會通過法案,承認(rèn)記者報(bào)道國會及批評國會不屬誹謗罪,英國新聞界才獲得報(bào)道國會消息的全面自由?!盵10]法國大革命以后長達(dá)100年時間里,政權(quán)在革命派和立憲派之間反復(fù)易手,短暫的新聞自由后,意味著更加強(qiáng)烈的壓制,尤其是在雅各賓派專政和拿破侖統(tǒng)治時期,新聞出版業(yè)遭受了沉重的摧殘,報(bào)刊業(yè)成為黨派和政治斗爭的犧牲品,導(dǎo)致法國的報(bào)刊業(yè)很難擁有健康的生存環(huán)境,直到100余年后,1881年法蘭西第三共和國議會通過《出版自由法》,廢除了特許制和保證金制度,新聞自由體制才得以確立。
“意見報(bào)”內(nèi)容上多以政論文章為主,往往以團(tuán)體利益為出發(fā)點(diǎn),以政黨報(bào)刊為主,而“消息報(bào)”則更多突出新信息的告知,以發(fā)行和廣告為主要收入?!半p元革命”初期,政治勢力和團(tuán)體仍未達(dá)到平衡狀態(tài),都在尋求輿論上的支持,表達(dá)訴求,“意見報(bào)”更加聲勢浩大,而隨著“工業(yè)革命”的深入開展,市民階層的擴(kuò)大大,商業(yè)需求巨大,“消息報(bào)”順應(yīng)潮流開啟了大眾報(bào)刊的時代。英國的政黨報(bào)刊早在18中后期就已經(jīng)衰落了,但工業(yè)革命卻帶來了中產(chǎn)階級和工人階級的對立,“這一矛盾隨著貧富差距、失業(yè)率和饑荒問題而愈發(fā)尖銳,最終導(dǎo)致了19世紀(jì)初英國工人運(yùn)動的爆發(fā)?!盵11]這一時期,批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)政治愿景,促進(jìn)了“意見報(bào)”—激進(jìn)主義報(bào)刊快速發(fā)展,這實(shí)際上是一個“半黨報(bào)”的階段。隨著“知識稅”的廢除,社會矛盾的緩和,商業(yè)利益取代政治利益,“消息報(bào)”日益成為主流。法國長期處于政治動蕩中,“意見報(bào)”的市場很大,“雙元革命”的中后期政治矛盾得以中和,新聞自由確立,報(bào)刊業(yè)逐漸成為服務(wù)于社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“消息報(bào)”。實(shí)際上二者是并存的,在此消彼長中不斷的相互吸收最終融為一體。
“出版自由”和“新聞自由”是不同時代背景下產(chǎn)生的話語。學(xué)者程金福指出“‘新聞自由’無疑是言論自由從近代的出版自由向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的結(jié)果”,[12]在“雙元革命”的歷史大背景下,新聞自由從近代形態(tài)的“理性自由”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代形態(tài)的“制度性自由”。事實(shí)上,“自由”一詞在古希臘羅馬時期伴隨著城邦民主政治的發(fā)展就已經(jīng)出現(xiàn),但直至17世紀(jì),彌爾頓的《論出版自由》才正式提出“出版自由”的概念,需要指出的是,在彌爾頓所處的時代,言論思想主要通過出版物傳播,所以,學(xué)者竹內(nèi)郁郎將“出版自由”解釋為“作為個人一般權(quán)利的言論自由”。[13]彌爾頓所倡導(dǎo)的理性后來得到密爾、斯賓諾莎等一眾思想家的傳承和發(fā)揚(yáng),建構(gòu)起了西方新聞自由理念的兩大基石—“觀點(diǎn)的自由市場”和“意見的自我修正”,并且被運(yùn)用到政治實(shí)踐中,用以對抗集權(quán)統(tǒng)治。于是乎限制英法報(bào)刊業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)項(xiàng)舉措被逐漸廢除。隨著“雙元革命”的深入開展,大眾化報(bào)紙興起,報(bào)刊業(yè)逐漸實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,減少了對于政府或政黨的依附,學(xué)者柯蘭認(rèn)為“這標(biāo)志著報(bào)刊經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一個轉(zhuǎn)型”,[14]于是眾多報(bào)刊宣稱政治獨(dú)立。在此背景下,強(qiáng)調(diào)對政府監(jiān)督的“第四等級”理論問世,英國功利主義哲學(xué)家也強(qiáng)調(diào)新聞自由是預(yù)防腐敗和獨(dú)裁的重要利器。報(bào)刊業(yè)逐漸跳出了傳統(tǒng)的話語窠臼——作為工具或者企業(yè)而存在,成為了民主社會中政治權(quán)利架構(gòu)的重要組成部分。學(xué)者帕克認(rèn)為“大眾化報(bào)紙是‘平等主義’時代的產(chǎn)物,民主社會興起的基本根源”,[15]就是對這一時期報(bào)刊業(yè)發(fā)展變遷的論斷。
(一)主導(dǎo)因素不同。英國報(bào)刊業(yè)的發(fā)展是由工業(yè)革命所主導(dǎo)的,而法國則是由政治革命所主導(dǎo)的,這也構(gòu)成了兩國報(bào)刊業(yè)的發(fā)展主線。
英國工業(yè)革命始于18世紀(jì)60年代,棉紡織業(yè)技術(shù)革新以及瓦特蒸汽機(jī)的改良和廣泛應(yīng)用推動工業(yè)革命在英國率先啟動和完成,民眾識字率提高、商人階層宣傳需求巨大、郵政業(yè)快速發(fā)展為報(bào)刊業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。體現(xiàn)在報(bào)刊業(yè)領(lǐng)域?yàn)椋?/p>
1.商業(yè)化報(bào)刊開端早,形成了初期的新聞規(guī)范。1702年英國首家日報(bào)《每日新聞》創(chuàng)刊,其辦報(bào)方針體現(xiàn)為:迅速、準(zhǔn)確、公正,某種程度上已經(jīng)體現(xiàn)了“現(xiàn)代報(bào)刊業(yè)客觀報(bào)道的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”,[16]歷史學(xué)家約翰·薩默維爾指出:“定期出版與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。沒有日報(bào),照樣可以有新聞;但沒有日報(bào),新聞產(chǎn)業(yè)將永遠(yuǎn)不能得到發(fā)展,整個產(chǎn)業(yè)中的資本也都會因此閑置下來?!盵17]相比而言,法國的第一份日報(bào)則要等到1777年《巴黎日報(bào)》創(chuàng)刊,整整落后了70余年。1730年《廣告人日報(bào)》創(chuàng)刊,這通常被視為英國現(xiàn)代商業(yè)性日報(bào)的開端。日報(bào)的主要服務(wù)對象是中產(chǎn)階級,刊登國內(nèi)外新聞,包括“市場和船運(yùn)”,[18]以及“股票價格、交易過程,破產(chǎn)人的姓名及破產(chǎn)情況的描述”,[19]這一階段,廣告已逐漸成為報(bào)紙的一項(xiàng)重要收入來源。到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初,廣告已經(jīng)成為了很多報(bào)紙的主要盈利方式了。
2.擺脫直接政治控制,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立?!肮鈽s革命”結(jié)束以后 ,限制新聞出版業(yè)的許可證制度被終結(jié),但真正的新聞自由卻并沒有到來,煽動誹謗罪、黨派津貼、印花稅法案旋即成為限制報(bào)刊業(yè)發(fā)展的重大阻礙,尤其是后兩者,由直接的行政管制轉(zhuǎn)化為隱性的經(jīng)濟(jì)控制,黨派津貼在政黨報(bào)刊時期大行其道,很多報(bào)紙為了生存都接受了黨派津貼,從而為政黨張目。但這一傳統(tǒng)在工業(yè)革命開始后不久就逐漸宣告結(jié)束了,這是由于隨著工業(yè)革命的開展,報(bào)刊上投放的廣告急劇增多,報(bào)紙的發(fā)行量也大大增加,不需要黨派津貼而足以自立了,自此也實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,為報(bào)刊業(yè)的發(fā)展提供了良好的經(jīng)濟(jì)條件。
相較于英國而言,法國報(bào)刊業(yè)的發(fā)展更多的是得益于法國大革命,也受制于大革命。1789年法國大革命成為法國近代報(bào)刊業(yè)的起點(diǎn),《人權(quán)宣言》所確立的出版自由為新聞出版業(yè)的繁榮奠定了基礎(chǔ),法國報(bào)刊從1788年的60多種發(fā)展為1792年的500多種,而這種“報(bào)刊革命”并沒有持續(xù)多久,在此后的一百多年里,政權(quán)在?;逝珊唾Y產(chǎn)階級間幾度易手,政治控制的強(qiáng)弱變化也報(bào)刊業(yè)的發(fā)展也數(shù)起數(shù)落。尤其在雅各賓派統(tǒng)治的“紅色恐怖”時期,成為了大革命十年以來報(bào)刊出版數(shù)量最少的時期,“到1794年雅各賓下臺以前,只剩下《山岳派報(bào)》和《自由人日報(bào)》和幾份官方報(bào)紙還在繼續(xù)發(fā)行?!盵20]拿破侖統(tǒng)治時期,巴黎只有4家官報(bào)可以出版,其他的報(bào)紙都被關(guān)閉,外省的報(bào)紙也只能從《總通匯報(bào)》上轉(zhuǎn)載。七月王朝時期曾放寬了的對報(bào)刊業(yè)的管制,但當(dāng)面臨著政治危機(jī)時,又加進(jìn)了對言論的控制。直到19世紀(jì)后期,《出版自由法》的通過,法國報(bào)刊業(yè)才最終完全擺脫政治控制,實(shí)現(xiàn)了真正的新聞自由。
(二)政策模式不同。英國新聞?wù)叱尸F(xiàn)為“改良—漸進(jìn)”模式,而法國則為“革命—反復(fù)”模式。表一、而是關(guān)于英法兩國新聞?wù)叩慕y(tǒng)計(jì)。
表一:英國1688—1868年新聞?wù)咦儎颖?/p>
時間事件新聞?wù)?1688年“光榮革命”(議會立法)“許可證法案”終結(jié) 18世紀(jì)煽動誹謗罪、黨派津貼、(議會立法)印花稅法案 18世紀(jì)六七十年代“威爾克斯事件”對關(guān)于議會的新聞報(bào)道采取默認(rèn)態(tài)度 1769年“朱尼斯來信”(議會立法)“煽動誹謗罪”由陪審團(tuán)判定 1853年(議會立法)廣告稅被廢除 1855年(議會立法)印花稅廢除 1861年(議會立法)紙張稅被廢除 1868年(議會立法)承認(rèn)評論和報(bào)道議會新聞不屬誹謗罪
表二:英國1789—1881年新聞?wù)咦儎颖?/p>
序號時間政府性質(zhì)新聞?wù)?11789-1794法蘭西第一共和國資產(chǎn)階級君主立憲政體前期:無限制的出版自由 后期:以言之罪;取締所有反對派報(bào)刊 21794-1799督政府資產(chǎn)階級民主政體前期:放松管制,采取有監(jiān)督的新聞自由 后期:書報(bào)檢查、流放報(bào)人、征收印花稅 31799-1814法蘭西第一帝國君主專制政體取締大量報(bào)紙,僅保留4家官報(bào);加強(qiáng)書報(bào)檢查;恢復(fù)出版許可制度 41814-1830波旁王朝封建君主制政體前期:恢復(fù)有限度的新聞自由;廢除預(yù)審制和印花稅 后期:恢復(fù)報(bào)刊審查;政府津貼收買報(bào)紙;司法訴訟打壓 51830-1848七月王朝君主立憲政體前期:廢除書報(bào)檢查;減少出版保證金和印花稅 后期:增加出版保證金;恢復(fù)書報(bào)檢查制度;加重刑事處罰 61848-1851法蘭西第二帝國共和派的臨時政府前期:取消印花稅和出版保證金;恢復(fù)陪審團(tuán)對報(bào)刊違法的審判權(quán) 后期:恢復(fù)保證金和印花稅 71851-1870第三共和國時期君主專制政體1852年路易波拿巴延續(xù)恢復(fù)新聞檢查制度 81870-1881法蘭西第三共和國資產(chǎn)階級共和政府1881年《新聞自由法》,廢除保證金和印花稅
表一、表二是英法兩國新聞?wù)叩淖儎颖?,從表中可以明確的觀察到,英國的新聞?wù)叩淖儎哟蠖际请S著時間的推移,一些不合時宜的政策一項(xiàng)一項(xiàng)的被廢除,并不是一蹴而就的,而且不是經(jīng)歷你死我活的政治變革實(shí)現(xiàn)的,而是通過議會立法實(shí)現(xiàn)的,因而整體呈現(xiàn)為改良的過程,從1688年“光榮革命”到19世紀(jì)60年代“知識稅”被廢除和報(bào)道和評論議會的權(quán)利合法,用了大約200年。而法國則不然,從一開始便高舉新聞出版自由的口號,并寫入《人權(quán)宣言》,新聞自由也表現(xiàn)得更加徹底,但在實(shí)際的實(shí)施過程中,伴隨著頻繁的政權(quán)更迭,呈現(xiàn)出新聞自由與新聞管制交替反復(fù)的局面,整個過程充滿著博弈和斗爭,用了不足100年走完了英國200年走過的新聞自由之路。
(三)發(fā)展成效不同。英國的報(bào)刊業(yè)在新聞實(shí)踐中形成了新聞規(guī)范,并造就了享譽(yù)世界的大報(bào),而法國的報(bào)刊業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平低,未能形成具有領(lǐng)袖地位的大報(bào)。
英法兩國報(bào)刊業(yè)在長期的爭取新聞自由斗爭中,終于在18世紀(jì)60年代左右迎來了大眾報(bào)刊時代,但從發(fā)展的成效上來看,英國報(bào)業(yè)較早的的形成了新聞規(guī)范,并樹立了新聞專業(yè)主義原則,創(chuàng)刊于1721年的《每日報(bào)道》明確宣稱“將確保接受來自國外最好的報(bào)道”,報(bào)紙《匠人》強(qiáng)調(diào)報(bào)道的公正無偏,《公眾播報(bào)》稱:“寫信給國王提建議和學(xué)習(xí)公眾事務(wù)是每位英國公民的職責(zé)”。[21]此外報(bào)刊業(yè)的發(fā)展過程中,一批高雅報(bào)紙脫穎而出,成長為世界大報(bào),《泰晤士報(bào)》便是其中的代表,《泰晤士報(bào)》是1788年由《每日環(huán)球記事報(bào)》更名而來,沃爾特二世時期,該報(bào)拒絕接受政府津貼,成為獨(dú)立報(bào)紙,通過建立廣大的記者網(wǎng)絡(luò),往往可以第一時間獲知國外消息,其速度往往比英國政府還要快,總編輯德蘭恩指出“報(bào)紙的第一要務(wù)是第一時間獲取最為準(zhǔn)確有關(guān)這一時代事件信息,將這些信息變成全國共享的財(cái)富”,[22]記者的首要職責(zé)是“尋去真相,交給讀者”,[23]“既從內(nèi)部確立了報(bào)刊的行業(yè)追求一準(zhǔn)確、及時地報(bào)道事實(shí),也從外部確立了報(bào)刊不受政治權(quán)力左右的獨(dú)立地位?!盵24]伴隨著19世紀(jì)英國在全世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張,《泰晤士報(bào)》影響也抵達(dá)世界各地,可以說,19世紀(jì)就是《泰晤士報(bào)》的世紀(jì),沒有其他任何一家報(bào)紙的影響力可以超過它,馬克思也評價說:“倫敦《泰晤士報(bào)》登上了英國國家報(bào)紙的地位,在其他國家面前成了所謂英國輿論的代表”。[25]
相比而言,法國的報(bào)刊受政治影響,更加長于政論性和文藝性,而新聞性和商業(yè)性則相對弱勢。內(nèi)容上偏重于社會新聞和法院新聞,規(guī)模上,未能形成產(chǎn)業(yè)化和大型的報(bào)業(yè)集團(tuán),經(jīng)濟(jì)上,依附政黨,接受政黨津貼,“報(bào)紙?jiān)谏虡I(yè)利益和政治利益的糾纏中最終淪為牟利的工具”,[26]由于缺乏較為可靠的廣告收入和經(jīng)濟(jì)來源,“妨礙了法國報(bào)業(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益微薄,進(jìn)而造成法國報(bào)業(yè)唯利是圖的惡習(xí),”[27]甚至為外國勢力收買,在20世紀(jì)初,向俄國借貸期間,幾乎所有的法國報(bào)紙都得到了沙俄政府提供的巨量資金,從而整個新聞界對沙俄政府混亂的政治局勢、破敗的經(jīng)濟(jì)形勢選擇性忽視。即使像法國當(dāng)時代表性的“高級報(bào)紙”《費(fèi)加羅報(bào)》也都暗里依附政黨,做政府傳聲筒??傊K“雙元革命”時期,法國未能形成有世界影響力的報(bào)紙,而無論是是從報(bào)刊的規(guī)模體量還是聲譽(yù)來看,法國的報(bào)刊業(yè)都遠(yuǎn)不及英國的報(bào)刊業(yè)。
英、法報(bào)刊業(yè)發(fā)展的實(shí)踐帶來的重大變化就是新聞理論的轉(zhuǎn)向,即由集權(quán)主義新聞理論—自由主義新聞理論。報(bào)刊業(yè)在出現(xiàn)之初,就受到了統(tǒng)治者的嚴(yán)格控制,“特許出版制度”、“新聞檢查制度”、“知識稅”、津貼、司法制裁等應(yīng)運(yùn)而生,并輔之以行政手段對報(bào)刊業(yè)展開打擊。但隨著政治革命的深化,民主、自由理念逐漸化成政治實(shí)踐,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動下的資本主義制度的自我完善,報(bào)刊的體例不斷規(guī)范,“自由主義原則已經(jīng)通過保護(hù)言論自由和出版自由的憲法條文而被認(rèn)為是各國基本法的神圣原則”,[28]自由主義新聞理論也逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。
“雙元革命”,尤其是工業(yè)革命為報(bào)刊業(yè)帶來的最大的變化就是促進(jìn)了大眾報(bào)業(yè)時代的來臨。首先,工業(yè)革命密切了世界各地之間的聯(lián)系,創(chuàng)造了龐大的消費(fèi)市場,工商業(yè)群體和迫切的需要獲得來自世界各地的商業(yè)信息,實(shí)現(xiàn)資源的合理調(diào)度,商人通過在報(bào)刊上投放商品廣告,加大對產(chǎn)品的宣傳,擴(kuò)大市場占有率;其次,廣大的民眾識字率得到大幅度提升,對精神、文化、娛樂以及經(jīng)濟(jì)和政治信息的需求更加強(qiáng)烈;最后,工業(yè)革命推動了印刷技術(shù)的提升,勞動生產(chǎn)率提高,印刷報(bào)紙的價格更加低廉,印刷的速度更快。政治領(lǐng)域的變革使得束縛報(bào)刊業(yè)發(fā)展的行政、司法枷鎖被完全解除,其效果是十分明顯的,廉價報(bào)紙很快出現(xiàn)在法國和英國,這成為大眾報(bào)業(yè)形成的重要條件,英國出現(xiàn)了“便士報(bào)”、“半便士報(bào)”,“1846年,英國只有14家日報(bào),且全部在倫敦出版;1890年,這一數(shù)字激增至200家;1854年英國日報(bào)的印刷量平均約5萬份;1870年,這一數(shù)字上升到100萬份”,[29]法國出現(xiàn)了“10生丁報(bào)”、“5生丁報(bào)”,“1824年巴黎有47000份報(bào)紙訂戶,1836年翻了一倍,變成了7萬份,1846年則猛增至20萬份”,[30]而這些都為“雙元革命”后大眾報(bào)業(yè)時代的來臨提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“雙元革命”的開展是英法由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的重要階段,在此期間,社會形態(tài)發(fā)生了巨變,“大眾社會”的概念也逐漸形成,[31]無怪乎主編《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》的戴維·米勒將“大眾社會”解釋為“大眾社會的概念最初是作為對法國革命,也是對工業(yè)革命的反應(yīng)加以概括而提出來的”,[32]此處所說的“大眾社會”并非伯克在《法國革命論》一書中描述的“非社會的、不文明的、不相連屬的混亂狀態(tài)”,[33]也不是勒龐筆下的“烏合之眾”,而是個體原子化式的構(gòu)成的有機(jī)社會。這樣的社會是一個高度依賴媒介的社會,同時,媒介為了滿足受眾,尤其是中下層民眾的精神文化需求,在此背景下,煽情主義新聞浪潮席卷而來,從策源地美國蔓延至英法兩國。為了擴(kuò)大報(bào)紙的發(fā)行量和發(fā)行范圍,迎合下層民眾的趣味,其內(nèi)容“以地方性新聞、社會新聞、法院和警察局新聞為主, 靠人情味新聞和煽情新聞吸引讀者”,[34]包括“雜談、趣聞、犯罪、兇殺、色情、小說連載等刺激性、消遣性文章和漫畫”。[35]煽情主義新聞最后演變?yōu)椤包S色新聞”。
報(bào)刊業(yè)社會意識形態(tài)的載體受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響,英法兩國的報(bào)刊業(yè)均在資本主義的浪潮中取得了大發(fā)展,英國雖受現(xiàn)實(shí)政治、法律制度的束縛,但在改良的過程中一步步突破,報(bào)刊業(yè)在斗爭中不斷地完善。法國報(bào)刊業(yè)則在政治洪流中無法掌握自己的方向,淪為政治的附庸,勢單力薄,未能形成強(qiáng)有力的公共作用。
[1]閻照祥:《18世紀(jì)前期英國報(bào)刊監(jiān)管與黨派論爭》,載《史學(xué)月刊》2014年第12期,81頁。
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[10]李瑛等:《全球新聞傳播發(fā)展史略》。鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2004,29頁。
[11]陳力丹等:《英國新聞傳播史》。北京:人民日報(bào)出版社,2015,120頁。
[12]程金福:《西方新聞自由的歷史建構(gòu)》,載《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》2011年第3期,20頁。
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[16][1]陳力丹:《英國新聞傳播史》。北京:人民日報(bào)出版社,2015,85頁。
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[18]焦緒華:《英國報(bào)業(yè)漸進(jìn)式發(fā)展模式初探》,載《新聞大學(xué)》2004年第1期,59頁。
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[20]陳繼靜:《法國新聞傳播史》。北京:人民日報(bào)出版社,2017,97頁。
[21], 14 July. 1781.
[22], Feb. 6, 1852.
[23]Feb.7, 1852.
[24]陳力丹等:《英國新聞傳播史》。北京:人民日報(bào)出版社,2015,118頁。
[25](德)馬克思等:《馬克思恩格斯全集第15卷》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯。北京:人民出版社,1963,336頁。
[26]陳小燕:《法國新聞事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)斷代的成因》,載《新聞界》2014年第1期,80頁。
[27](法)阿爾貝等著:《世界新聞簡史》許崇山等譯。北京:中國新聞出版社,1985,73頁。
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[29] Wiener, J., The Americanization of the British Press,1830s-1914: Speed in the age of Transatlantic Journalism, Basingstoke: Palgrave Macmillan,2011,p.102.
[30]瓦爾特·本雅明:《19世紀(jì)的首都》,劉北辰譯。北京:商務(wù)印書館,2013,82頁。
[31]雷蒙?威廉斯《關(guān)鍵詞:文化與社會的詞匯》,劉建基譯。北京:三聯(lián)書店, 2005,281-289頁。
[32]戴維?米勒:《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》.北京:中國政法大學(xué)出版社,2002,495頁。
[33]柏克:《法國革命論》,北京:商務(wù)印書館,1998,129頁。
[34]魏文歡:《煽情主義新聞溯源探究》,載《新聞知識》2012年第6期,45-46頁。
[35]徐耀魁主編:《西方新聞理論評析》,北京:新華出版社。1998年,9頁。
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