黃霞勤
摘要:評(píng)彈音樂(lè)研究專家楊德麟對(duì)評(píng)彈音樂(lè)基本調(diào)有非常精辟的十六字總結(jié):“上起下落,句間頓挫,拖六點(diǎn)七,字更腔和”,通常都是七言上下句的結(jié)構(gòu),也有“三三七”或“五五七”的句形變化,上句通常旋律走向呈上升趨勢(shì),下句旋律走向下落;“句間頓挫”是指按照唱詞格律,在平聲字上形成句逗;而“拖六點(diǎn)七”則是在七言一句的第六個(gè)字和第七個(gè)字之間加入過(guò)門,給聽眾以強(qiáng)烈的期待感,過(guò)門之后才會(huì)“點(diǎn)出”第七個(gè)字?!巴狭c(diǎn)七”這一特點(diǎn)實(shí)際上借用了中國(guó)音樂(lè)美學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的某些無(wú)聲現(xiàn)象的概括,運(yùn)用“間隙”(也稱“余韻”“、留白”)對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行描述。
關(guān)鍵詞:評(píng)彈;流派;音樂(lè)風(fēng)格
中圖分類號(hào):J617
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.090
文章編號(hào):1005-5312(2020)29-0137-01
評(píng)彈音樂(lè)基本調(diào)的“拖六點(diǎn)七”是評(píng)彈音樂(lè)“間隙現(xiàn)象”之一,而基本調(diào)的特征滲透在不同流派中,不同風(fēng)格的流派有著某種美學(xué)意義上的“契合”,保持了評(píng)彈音樂(lè)的特色。
一、評(píng)彈音樂(lè)的基本特征
“間隙”帶給人的是時(shí)間和空間的距離感。評(píng)彈音樂(lè)中的“間隙”是不同于有明確停頓時(shí)間長(zhǎng)度規(guī)定的“休止符”的“聲斷情不斷”,這小小的間隙可能無(wú)法從樂(lè)譜中看出來(lái),卻能從演唱、演奏中清晰的聽出來(lái),能從這間隙中品出來(lái)、悟出來(lái),往往一個(gè)小小的間隙,卻是一首作品甚至一個(gè)音樂(lè)品種濃濃韻味之所在。
徐麗仙演唱的彈詞《情探》不光是彈詞女腔初學(xué)者必學(xué)曲目之一,在各大音樂(lè)院校的戲曲、曲藝課上也是蘇州彈詞欣賞和演唱的重要曲目。以徐麗仙晚年錄音為例,《情探》第一句上我們看不到“花”和“落”之間的“間隙”,但是從錄音中我們可以聽到
“花”之聲腔結(jié)束接“落”音之時(shí),有一個(gè)小小的“氣口”,這小小的氣口就像是焦桂英的硬咽之聲,為全曲奠定了凄涼、悲苦的基調(diào)。如果說(shuō)此處的“間隙”有可能是徐麗仙嗓音條件所致,那么從她的學(xué)生被公認(rèn)大嗓、小嗓皆能唱的優(yōu)秀評(píng)彈表演藝術(shù)家沈世華的演唱中依然能見此處間隙之妙,就已經(jīng)不是偶然天成。通過(guò)對(duì)多個(gè)版本的《情探》進(jìn)行比較,有沒(méi)有這個(gè)小小“間隙”韻味完全不一樣。我們?cè)賮?lái)看看同樣是彈詞名檔的龐婷婷演唱的《賞中秋》之女腔,龐婷婷演唱的此段唱腔共計(jì)4分14秒,歌詞中有的地方也存在“間隙”現(xiàn)象之處,她們都有有一個(gè)共同點(diǎn),都處在一句唱腔的最后一個(gè)字,這不禁讓人聯(lián)想到蘇州方言的“入聲字”,如果說(shuō)這是上述間隙現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。
再來(lái)看俞調(diào)《宮怨》中的“間隙”現(xiàn)象。如首句“西宮夜景百花香”中“百花”的唱腔,雖然在樂(lè)譜中,“百”字大下滑音后接八分休止,但是在實(shí)際演唱時(shí),此處休止是以“聲斷氣不斷”、“聲斷情不斷”的形式出現(xiàn),此處的“間隙”現(xiàn)象則并非出自樂(lè)句的最后一字,在本曲中如“高燒紅燭候明皇”的“燭,“娘娘聞?wù)f添愁悶”的“說(shuō)”等等都是這類“間隙”現(xiàn)象。
如果通過(guò)以上分析承認(rèn)評(píng)彈音樂(lè)中存在“間隙”現(xiàn)象,那么“間隙”的運(yùn)用存在如下特點(diǎn):其一,間隙出現(xiàn)的位置并不固定,一句唱腔起腔、中間、落字都有可能出現(xiàn),分別出現(xiàn)在不同位置,
其二,間隙時(shí)間不固定,其長(zhǎng)度可能只是一個(gè)氣口,也可能是氣口之后接一段樂(lè)器間奏,具體形態(tài)是,先出字頭,中間接琵琶、三弦間奏,后出字腹到字尾歸韻。
二、不同流派形成的不同的音樂(lè)特點(diǎn)
十六字訣的最后四個(gè)字是“字更腔和”,應(yīng)該說(shuō)此特點(diǎn)當(dāng)屬傳統(tǒng)音樂(lè)普遍存在的“依字行腔”的特性一類,因?yàn)樵u(píng)彈音樂(lè)具有“一曲百唱”的功能,因而唱詞變化時(shí),由于發(fā)音的改變旋律也需要隨之變化,但是這樣的變化是“移步不換形”的“微調(diào)”,并沒(méi)有改變旋律的基本特征。
在評(píng)彈音樂(lè)基本特點(diǎn)基礎(chǔ)上,不同流派分別形成了不同特點(diǎn),以傳統(tǒng)開篇《梅竹》為例分析比較老俞調(diào)、夏調(diào)、蔣調(diào)、楊調(diào)四種流派在演唱同一唱詞《梅竹》時(shí)的異同,分析流派不同的音樂(lè)風(fēng)格,從而由小見大診釋流派機(jī)制靜態(tài)構(gòu)成因素。
老俞調(diào)的《梅竹》在四個(gè)流派中速度最慢,相比之下呈現(xiàn)出字少腔多的形態(tài),伴奏音型密集,唱腔舒展,形成緊彈慢唱的效果。夏調(diào)《梅竹》唱腔音域最高,開腔即為高音G,大跳音和入聲字發(fā)音較多,演唱者真假聲結(jié)合演唱,風(fēng)格鮮明,據(jù)說(shuō)夏調(diào)創(chuàng)腔人夏荷生嗓音條件非常好,據(jù)說(shuō)學(xué)夏調(diào)者必須具備較好的“小嗓”條件。楊振言的楊調(diào)脫胎于夏調(diào),如真假聲的結(jié)合,入聲字的演唱等,但是相比于夏調(diào)楊調(diào)音域低很多,無(wú)論是在伴奏還是唱腔中休止使用多,唱腔伴奏都很簡(jiǎn)潔、爽勁,有自己鮮明的風(fēng)格。
雖然各個(gè)流派的《梅竹》從譜面上看過(guò)門和唱腔旋律皆不相同,且各有特點(diǎn),但是皆符合“上起下落,句間頓挫,拖六點(diǎn)七,字更腔和”十六字訣的基本音樂(lè)特點(diǎn),必須說(shuō)明的是由于記譜的局限性,許多唱法上的處理無(wú)法在譜面上呈現(xiàn)出來(lái),而唱法也是流派特色表現(xiàn)的重要途徑。評(píng)彈流派的特色即在,雖然形態(tài)不同,但是評(píng)彈音樂(lè)的精髓未變,雖然同樣的唱詞,同樣的評(píng)彈音樂(lè)屬性,但是形態(tài)各異。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,評(píng)彈流派的形成和其它藝術(shù)流派一樣,當(dāng)創(chuàng)腔人某一創(chuàng)造得到觀眾的認(rèn)可,有了“某調(diào)”的叫法,要想形成自己的流派都必須有一批代表作品來(lái)支撐,從評(píng)彈的創(chuàng)腔和其后的發(fā)展可以看到,特色唱腔的出現(xiàn)是流派得以產(chǎn)生的第一步,遵循評(píng)彈音樂(lè)基本特征基礎(chǔ)上的特殊音樂(lè)風(fēng)格的產(chǎn)生為流派得以形成打下了基礎(chǔ),但是這一時(shí)的特色、風(fēng)格需要一批代表作品來(lái)穩(wěn)固,否則只能是曇花一現(xiàn)。