邱立智
摘要:本文首先簡述自貢扎染藝術(shù)的發(fā)展歷史;其次,闡述自貢扎染的特點;再分析自貢扎染圖案的定義;重點講述自貢扎染傳圖案在童裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用,并分析其價值,表明其在童裝設(shè)計中的創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:自貢扎染;傳統(tǒng)藍(lán)染工藝;童裝;設(shè)計;創(chuàng)新
中圖分類號:TS193
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.102
文章編號:1005-5312(2020)29-0153-01
一、自貢扎染藝術(shù)的特點
1.技法。根據(jù)較早自貢扎染傳統(tǒng)技藝描述,自貢扎染技藝?yán)妹佬g(shù)中的點,線,面結(jié)合,將扎染技術(shù)分為五類——撮,穿,疊,絞,踏。自貢扎染通過五大類技法后,主要工序是浸泡、染色、晾曬、拆剪、漂洗、碾布等六種工序。關(guān)鍵技術(shù)是絞扎五大手法和染色技藝。1
2.材質(zhì)貼合。自貢扎染最早的原料是純棉制成的,現(xiàn)已開發(fā)出除純棉外,還涉及純麻,綢緞等多種純天然面料和皮革等。童裝面料以舒適,安全型為主,自貢扎染適用的紡織面料系天然原料,且適合童裝面料的需求。
3.色彩與環(huán)保。自貢扎染主要染料為板藍(lán)根,蒿草等天然植物,制作靛藍(lán)的過程為沉淀法,其色澤厚重沉穩(wěn)且細(xì)膩,古樸典雅,給人一種回歸自然的舒適感。相比于化學(xué)染劑,對面料,色彩安全等更加綠色。這樣的純天然綠色的顏色,符合國家現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)對童裝的政策要求。
4.圖案豐富。在自貢,自貢扎染被稱為“捏蛾花”。通過以針代筆,不僅吸收了中國傳統(tǒng)繪畫、古代壁畫等元素,如“敦煌天音系列”等,同時還融合了巴蜀地區(qū)的風(fēng)土人情,如卷軸畫“鹽廠古韻”等。精美壁掛,古樸大方,線條嚴(yán)密精細(xì),是表現(xiàn)自貢高超扎纈技藝的獨特風(fēng)格。2
二、自貢扎染傳統(tǒng)紋樣圖案的定義
自貢的扎染藝術(shù)來源于生活,自貢有著悠久的鹽生產(chǎn)歷史文化,這使得扎染與之密切相關(guān),同時也展現(xiàn)了人民的無限智慧和創(chuàng)造力。自貢扎染圖案豐富多彩,更是將巴蜀地區(qū)的風(fēng)土人情等形象融入扎染圖案中,巴山夜雨、風(fēng)景萬象也成為創(chuàng)作素材,金沙流韻等傳統(tǒng)故事也靈活的體現(xiàn)在自貢扎染圖案中,釋放出獨特的地區(qū)色彩及文化內(nèi)涵。
三、自貢扎染傳統(tǒng)紋樣圖案在童裝設(shè)計中的運(yùn)用
1.自貢扎染的藝術(shù)人文價值。自貢扎染是我國傳統(tǒng)的染色技術(shù)。自貢扎染不僅是繼承了扎染的古代文化遺產(chǎn)的精髓,同時自貢扎染傳統(tǒng)圖案的本質(zhì)是反映了勞動人民的生活百態(tài),具有豐厚的故事性。技藝精湛、特色突出。應(yīng)取其精華,將扎染傳統(tǒng)紋樣圖案運(yùn)用到童裝設(shè)計中,既能體現(xiàn)出童裝設(shè)計的一種特色,同時也能繼承該傳統(tǒng)技藝的發(fā)展。
2.圖案的創(chuàng)新設(shè)計運(yùn)用:(1)色彩的運(yùn)用。自貢扎染元素中的色彩運(yùn)用主要來自原材料,通過“草木染”的方法獲得獨特色彩,如板藍(lán)根等。與不同化學(xué)染色不同的是,草木染用植物染料染出來色彩更細(xì)膩,色彩安全性,無污染性更高更綠色。對于現(xiàn)階段的兒童服裝設(shè)計而言,應(yīng)符合綠色健康的發(fā)展需要,并符合當(dāng)前國家對于兒童服裝政策要求的國家標(biāo)準(zhǔn)。同時,我們還可以采用“套色染法”進(jìn)行色彩創(chuàng)新,使兩種或以上的色彩結(jié)合一起,產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對比或相鄰色彩,呈現(xiàn)出不一樣的特殊視覺對比和平衡效果。(2)圖案的創(chuàng)新。自貢扎染中,最大的特色就在于它具有故事性的圖案。同時,我們可以將除了自貢扎染本身已擁有的傳統(tǒng)圖案融入服裝外,我們還可以創(chuàng)造新的故事性圖案,如古神話類等,除了古代,也可以創(chuàng)造現(xiàn)代故事性圖案,如卡通動漫人物類等,利用自貢扎染獨特的工藝“以針代筆”,制作出來融入到童裝設(shè)計當(dāng)中,圖案的選擇應(yīng)與時尚潮流相結(jié)合,體現(xiàn)出豐富性、多樣化的特點。(3)整體運(yùn)用與局部運(yùn)用結(jié)合。當(dāng)自貢扎染應(yīng)用于童裝設(shè)計整體時,可采用將整體服裝面料染色,也可以采用局部面料運(yùn)用,不同的運(yùn)用方式,會碰撞出不一樣的火花,繼承及傳承傳統(tǒng)記憶,但是需要注意,無論是服裝整體運(yùn)用還是局部運(yùn)用,都要符合服裝款式的要求以及當(dāng)下消費者的審美需要,切不可為了藝術(shù)而藝術(shù)。
3.傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝結(jié)合的運(yùn)用。自貢扎染在近百年來經(jīng)歷了不同程度的成長和不斷創(chuàng)新,經(jīng)過幾代人的努力,在圖案,材料,染色,工藝等方面有了很大的提高,在獨具古蜀獨特魅力的同時,也有創(chuàng)新發(fā)展。
自貢扎染含有巴蜀區(qū)域獨特的風(fēng)土人情,作為中華民族的傳統(tǒng)元素之一,凝結(jié)了廣大傳統(tǒng)手工藝的心血。將傳統(tǒng)的自貢扎染元素重新設(shè)計,融入到童裝設(shè)計中,是基于對傳統(tǒng)手工藝的一種尊重,能夠保護(hù)和傳承中國的傳統(tǒng)手工藝傳統(tǒng)。希望世代流傳下來古蜀人民創(chuàng)造的智慧結(jié)晶可以不斷地傳承下去,也為其發(fā)展尋找新的方向。
★基金項目:大創(chuàng)項目名稱:中國傳統(tǒng)藍(lán)染工藝的傳承及文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計研究,項目編號:S202010636091。
注釋:
1丁會.四川自貢扎染工藝的特色與創(chuàng)新研究[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019,(2).
2舒興川.時代變遷下的扎染圖案研究——以周城扎染及自貢扎染為例[J].美術(shù)教育研究,2018,(9).