楊誠(chéng)齋夫人羅氏,年七十余,每寒月黎明即起,詣廚躬作粥一釜,遍享奴婢,然后使之服役。其子?xùn)|山先生啟曰:“天寒何自苦如此?”夫人曰:“奴婢亦人子也。清晨寒冷,須使其腹中略有火氣,乃堪服役耳。”東山曰:“夫人老,且賤事,何倒行而逆施乎?”夫人怒曰:“我自樂此,不知寒也。汝為此言,必不能如吾矣!”東山守吳興,夫人嘗于郡圃種苧,躬紡緝以為衣,時(shí)年蓋八十余矣。東山月俸,分以奉母。夫人忽小疾,既愈,出所積券,曰:“此長(zhǎng)物也,自吾積此,意不樂,果致疾。今宜悉以謝醫(yī),則吾無事矣。”平居首飾止于銀,衣止于綢絹。生四子三女,悉自乳,曰:“饑人之子,以哺吾子,是誠(chéng)何心哉?”
宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
□耕齋點(diǎn)評(píng)
楊誠(chéng)齋即楊萬(wàn)里,誠(chéng)齋是他的號(hào),因他曾當(dāng)過太子趙惇的侍讀,趙惇曾為其親書“誠(chéng)齋”兩字以贈(zèng),故后人都稱楊萬(wàn)里為誠(chéng)齋先生。楊萬(wàn)里是南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人,其詩(shī)作:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”杭州人是再熟悉不過了。
楊萬(wàn)里是南宋四朝老臣,封廬陵郡開國(guó)侯,兒子楊長(zhǎng)孺(號(hào)東山)官至福建安撫使兼知福州;據(jù)史書記載,楊氏父子雖是朝廷命官,卻都廉潔自守,“清節(jié)足矣勵(lì)萬(wàn)世”。俗說:清官必有賢內(nèi)助,贓官多有貪媳婦。楊家父子身后,果真有一位清廉的女人,那就是楊萬(wàn)里的夫人、楊長(zhǎng)孺的母親羅氏。
據(jù)說羅氏七十多歲年紀(jì)了,每到寒冬臘月,仍很早就起身,親自到廚房燒一鍋粥,分盛給仆童丫環(huán),讓他們吃了再干活。兒子長(zhǎng)孺心疼老母,勸她說:“這么冷的天,你何苦親自早起熬粥?”羅氏說:“這些仆役也是人家的孩子呀!清早寒冷,應(yīng)該讓他們喝碗熱粥下肚,暖暖身子,這樣才好干活。”長(zhǎng)孺說:“母親你年紀(jì)介老了,況且這些都是下人干的事,何必你代勞呢?”羅氏聽了很生氣:“冷怕什么,我樂意這樣做。你說這樣的話,就做不到像我這樣體恤下情啦!”
楊長(zhǎng)孺在吳興出任知州時(shí),老母親已八十多歲了,卻仍在府第的院子里種苧麻,親自用以紡織成衣服。長(zhǎng)孺拿到月薪,總會(huì)取一部分孝敬母親。一次羅氏小病初愈,掏出所積蓄的錢券,對(duì)兒子說:“這些身外之物,自從放在這里后,我的心中就不安適不快活,結(jié)果生了這場(chǎng)毛病?,F(xiàn)在最好把它們?nèi)克徒o醫(yī)生作為謝禮,這樣我就心安無事了?!崩戏蛉似綍r(shí)所佩所戴,最好的也就是一些銀首飾;所穿衣服,質(zhì)地最佳的,也不過是幾件普通的綢衣絹衣。羅氏所生四子三女,全都是她自己哺乳養(yǎng)育的,她說:“讓人家的孩子挨餓,請(qǐng)奶媽來哺育我的伢兒,怎能忍心呢?”
有如此賢內(nèi)助,極利于家庭門風(fēng)的肅正。史稱楊萬(wàn)里楊長(zhǎng)孺父子,皆“視金玉如糞土”。楊萬(wàn)里曾在江東負(fù)責(zé)管理漕運(yùn),調(diào)離時(shí),俸給還剩余萬(wàn)緡,他將這些錢全都留在了庫(kù)中,分文不取離任回京。兒子楊長(zhǎng)孺也是同樣,在廣州任職時(shí),把俸錢七千緡,全部拿出來替貧困戶代繳了租稅。而自己居家泥墻土瓦,三年沒有添置一樣家具,跟貧苦的農(nóng)家沒有什么區(qū)別。