□ 田水旺 楊柏林

眾所周知，哲學是社會意識形態(tài)之一，是關(guān)于世界觀的學說。是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。但實際工作中，不少人仍不按哲學想問題，辦事情，干工作，致使走很多彎路。

1965 年，時任晉中地區(qū)汾陽縣委書記的王景康同志，眼觀當時的大形勢，結(jié)合自己多年的工作體會和切身感受，思考著一個用哲學觀點指導工作的大題目。他用一個月功夫，自己動手寫成了一篇《用辯證法指導當前生產(chǎn)建設(shè)》的文章。他讓辦公室的同志將材料分別送到榆次、太原，讓地委、省委領(lǐng)導審查審查，其用意十分清楚。地委一中層干部收到后，說把材料放下吧，就再沒下文。到了省里，直送衛(wèi)恒省長。他還沒看完全文，就表態(tài)說：“王景康就是有思想，有套套。一個縣委書記，懂得用辯證法，不說內(nèi)容咋樣，一看標題就知道怎么回事了。好！材料放下，你們好好干吧”。不久，省委印發(fā)通報，正在指導開展社會主義教育運動的《四清報》摘要發(fā)表。半個世紀過去了，今天讀來，仍然新鮮，發(fā)人深省。若都能按辯證法干工作，那要不知少走多少彎路、避免多少損失啊！

文章開門見山，不容質(zhì)疑地亮出自己的觀點。根據(jù)歷史的經(jīng)驗教訓，當前指導生產(chǎn)建設(shè)必須用唯物辯證法處理好一系列的關(guān)系。其中，最主要的應當處理好八個方面的關(guān)系。

抓革命和促生產(chǎn)的關(guān)系

革命是歷史的火車頭，是推動歷史發(fā)展的動力。生產(chǎn)是創(chuàng)造社會生存所必須的物資資料的過程，是人類生活的必要條件。革命的最終目的是發(fā)展生產(chǎn)。如何處理“抓”和“促”的關(guān)系？文章接著指出：從理論上明確突出政治、突出毛澤東思想、突出斗爭、突出為革命種田，加以擺位、立桿、加強、肯定。

當前利益和長遠利益的關(guān)系

指導當前生產(chǎn)建設(shè)，處理好這二者關(guān)系，是一個極其重要的問題。實際工作中，常常容易出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，要么只顧眼前忽視長遠，要么只顧長遠利益，忽視當前利益。如何才能把二者結(jié)合在一起，處理好兩者之間的關(guān)系呢？文章指出三條途徑：一是必須要有長計劃短安排，二是必須主攻方向明確，三是必須堅持當前為主，當年為主，受益為主的原則。

自力更生和國家支援的關(guān)系

自力更生就是實干、窮干、苦干、巧干。實干，不空談；窮干，不當伸手派；苦干，就是不偷懶；巧干，就是要想巧門，用巧勁。文章梯進論述了自力更生就是依靠我們的雙手，奮發(fā)圖強，力爭主動，狠挖潛力，改天換地；自力更生就是要把豐產(chǎn)增收建立在自己動手，充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，建立在人人出力，人人出汗、人人出謀的基礎(chǔ)上。如此，才能出高產(chǎn)，出社會主義。我們既不能坐等外援，也不能排除外援。

大搞群眾運動和專業(yè)隊的關(guān)系

文章指出，社會主義大農(nóng)業(yè)本身就是革命的群眾運動。干部必須要站在運動的最前列，滿腔熱情地領(lǐng)導這個運動。運動中要適當集中力量打殲滅戰(zhàn)，必須因事建立專業(yè)隊。文章列舉了賈家莊的農(nóng)具修配專業(yè)隊、郝家莊的林業(yè)專業(yè)隊、董家莊的畜牧專業(yè)隊、昌寧宮村的打井專業(yè)隊，都成為全省乃至全國的先進單位。事實證明，只有在搞群眾運動的過程中，因事組織專業(yè)隊，才能做到要事、要業(yè)有專人負責，堅持不懈，一抓到底；才能熟能生巧，積累經(jīng)驗，培養(yǎng)出產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)出人才。

點和面、數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系

蹲點是一種很重要的領(lǐng)導方法，一切工作都要從點上做起，沒有點就沒有面。各行各業(yè)都要面向農(nóng)村，面向農(nóng)業(yè)，面向基層，面向群眾。都要建立自己的先進工作基地，都要從下級個別單位、個別人員、個別事件中取得具體經(jīng)驗，指導面上的工作，變點上的經(jīng)驗為面上的財富。文章說，縣委合理布局布點，全縣選擇80 個大隊，選派干部坐鎮(zhèn)蹲點。蹲點都要堅持三同，實行三結(jié)合，發(fā)揚三大作風、四大民主。蹲點要采取培植為主，幫助為主，提高為主；蹲點是為了指導面，以點帶面推全面。點和面，即質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系。沒有一定的數(shù)量，就沒有質(zhì)量；沒有一定的質(zhì)量，也就沒有數(shù)量。由量到質(zhì)的過程也就是由小到大、由少到多、有低到高、由松到緊的過程。沒有先進的點，就不會有先進的面；只搞幾個先進的點，不推而廣之，整個工作面貌也就不能改觀。

抗旱防澇和抗?jié)撤篮档年P(guān)系

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的最大災害是旱災和澇災，都是由水而引起的。水過多而成澇，水過少而成旱。因此，抗旱防澇和抗?jié)撤篮担瑢嵸|(zhì)上都是向水作斗爭，使水適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。文章說，我們總的精神是必須從最壞處著想，向最好處努力，才能掌握主動權(quán)，永遠立于不敗之地。

文章說，今冬（指1965 年）無雪，明春無雨，咋辦？今年無雨，明年無雨，又咋辦？久旱必又大雨又咋辦？我們對老天絕不能存在任何幻想。準備戰(zhàn)斗，將革命進行到底。要從長遠著眼，從當前著手，災情越大，干勁越足，困難越大，越有作為。要在最壞的情況下，奪取最好收成。

總結(jié)自己經(jīng)驗和推廣外地經(jīng)驗的關(guān)系

要十分重視總結(jié)自己的先進經(jīng)驗，大力宣傳和推廣。要大學大寨，大學賈家莊，進一步掀起一個“學大寨、樹標兵、一帶二、一片紅”的比學趕幫超運動。文章結(jié)合實際指出，當前要十分注意總結(jié)六方面的經(jīng)驗：

一、要總結(jié)一九五八年以來大搞群眾運動的歷史經(jīng)驗和教訓。發(fā)揚成績，糾正缺點，推廣成功經(jīng)驗，不要重犯一九五八年的錯誤。

二、要總結(jié)當前社會主義教育運動和生產(chǎn)建設(shè)的新鮮經(jīng)驗。總結(jié)中，要善于及時發(fā)現(xiàn)問題，把問題消滅在萌芽階段。

三、總結(jié)經(jīng)驗要分清是非，分清正確與錯誤，分清主流與支流，要用容許人革命的正確態(tài)度，懲前毖后、治病救人的方針，幫犯錯誤的同志改正錯誤，汲取教訓，積極革命。對于有創(chuàng)有經(jīng)驗的同志，謹防驕傲，使其不斷前進。

四、總結(jié)經(jīng)驗要本著“氣可鼓而不可泄”的精神，愛護和發(fā)揚群眾的積極性。

五、要總結(jié)一九五八年以來推廣外地經(jīng)驗的經(jīng)驗教訓，尤其是因地制宜，實事求是，創(chuàng)造性地推廣外地經(jīng)驗獲得巨大成效的經(jīng)驗，對于生搬硬套，盲目推廣的教訓，也要十分重視總結(jié)，使過去的失敗成為今日成功之母。

六、總結(jié)經(jīng)驗要和廣樹標兵結(jié)合起來，廣樹一批標兵，標兵要舉得高，叫得響，見人，見物，見思想，旗幟鮮明。

冷和熱的關(guān)系

文章指出：我們在一切工作中，都有處理好冷和熱的關(guān)系，只有如此，才能當一個冷靜的革命促進派。既要有革命精神，又要有科學態(tài)度，二者必須有機結(jié)合；解決好主觀和客觀的矛盾，在認識和掌握客觀的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性；解決好“急性病”和“慢性病”的問題。不能超過群眾的覺悟程度犯命令主義，也不能落后于群眾的覺悟程度犯尾巴主義，這兩種病都會挫傷群眾的社會主義積極性；要有勞有逸，越是勞動緊張，越要愛惜群眾和干部的任何一點微小的積極性；干完一段工作后，要冷靜下來，把工作認認真真總結(jié)一番。只有不斷總結(jié)，不斷找差距，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

王景康在汾陽工作雖然只有一年，但他卻是全身心的投入到汾陽的生產(chǎn)建設(shè)上。他蹲點賈家莊、大象村，搞農(nóng)田建設(shè)，搞方田林網(wǎng)化，治理下濕鹽堿地，提高單位面積產(chǎn)量。抓生產(chǎn)的同時，不忘興學育人，拆危房建新房，辦文化室、俱樂部、幼兒園、青年園地等。他說，這些都是上層建筑。

到杏花村調(diào)研，看到周邊杏樹很少，花開無幾，牧童遙指不見杏，不符名村的美譽。他安排部署，成了綠化指導小組，有組織有計劃地開展杏花村地區(qū)大栽杏樹、桃樹、李樹的群眾運動。可惜時隔不久，文革開始，美麗的藍圖沒有實現(xiàn)，只好留給后來的有識之士了。如今的杏花村已實現(xiàn)了杏花滿園，王景康的愿望實現(xiàn)了，不知人們走進杏花村看著杏花、聞著酒香心里會是咋想呢？