陳芳芳

（阜新市公共文化服務(wù)中心群眾藝術(shù)館，遼寧阜新 123000）

0 引言

步入社會主義新的發(fā)展階段后，民眾日常增長的精神文明需求需要更豐富的活動形式予以滿足，而廣場文化活動以其多樣性、包容性的特點(diǎn)走進(jìn)了城鎮(zhèn)百姓生活中，已成為全國民眾活動的主要形式之一，很多城市更是因內(nèi)容豐富、觀賞性的廣場舞等文化，成功地豐富了城市文化內(nèi)容，作為城市文化名片。因此，探究廣場文化活動在群眾文化中的重要位置與價值對推動廣場文化活動的開展有著重要意義。

1 廣場文化活動在群眾文化中的重要位置

一方面，廣場文化活動是群眾文化活動的重要形式之一，廣場文化普遍貼近民眾生活，且設(shè)施簡便、內(nèi)容多元，便于民眾接受與操作，已成為廣大民眾喜聞樂見的文化活動形式。如廣場舞這項(xiàng)具有代表性的廣場文化活動，目前已廣泛出現(xiàn)在各個城市的廣場中，其可以以健美操、拉丁舞、美國鄉(xiāng)村舞等多種舞種配合多種音樂進(jìn)行演繹，滿足了不同民眾的文化需求，吸引更多不同年齡層民眾的參與，更深入地體驗(yàn)文化活動的樂趣、魅力[1]。

另一方面，與其他文化活動形式相比，廣場文化活動具有特殊性，其內(nèi)容多來源于民間藝術(shù)，從而為審美主體與審美客體的有機(jī)融合提供了載體，為民眾發(fā)展審美、宣泄情緒、陶冶情操提供渠道。也就是說，在廣場文化活動中，民眾可以是文化活動主體，也可以是文化的欣賞者，但無論哪種角色都可以在廣場文化中感受到快樂。同時，廣場文化活動多有音樂伴奏，使活動更具輕松感與韻律性，并在不同音樂中有不同的新鮮體會；此外，廣場文化活動可以以多種藝術(shù)形式展開，如舞蹈、歌唱、運(yùn)動等，具有鮮明的風(fēng)格，內(nèi)容簡單、易于學(xué)習(xí)，老少皆可參與；并且廣場文化活動極具包容性，與當(dāng)?shù)孛袼捉Y(jié)合、與不同年齡審美結(jié)合、與先進(jìn)技術(shù)結(jié)合，都可豐富廣場文化活動的內(nèi)容與內(nèi)涵，創(chuàng)新活動形式，使廣大民眾有更豐富的文化體驗(yàn)[2]。

2 廣場文化活動在群眾文化中的重要價值

2.1 教育價值

廣場文化活動以多樣式積極健康活動內(nèi)容為主，具有弘揚(yáng)主旋律、激勵民眾奮勇向前的作用，廣大民眾在參與廣場文化活動中可以潛移默化地接受其先進(jìn)文化內(nèi)涵的影響，從而體現(xiàn)出廣場文化活動的社會教化價值。從廣場文化活動的本質(zhì)上來講，其是群眾文化活動的一種，活動多以群體性形式進(jìn)行，大量民眾在活動中接受教育，將極大程度推動我國民眾文化素質(zhì)的進(jìn)步，有助于社會主義精神文明建設(shè)以及改善當(dāng)前社會風(fēng)貌[3]。此外，利用廣場文化活動氛圍，使展開深層次、多角度的文化建設(shè)有了更合適的契機(jī)，其活動本身以民眾為主體，而且具有開放性、包容性、社會性特征，不同年齡層民眾均可參加，高效整合文化資源，從而將教育價值作用范圍擴(kuò)大，為和諧社會的發(fā)展與建設(shè)提供強(qiáng)大的動力[4]。

2.2 交流價值

快節(jié)奏的社會生活使民眾日常面對面交流的時間與空間越來越少，而廣場文化活動以民眾聚集形式展開，在重大的節(jié)日、日常的休閑時光中都可以通過廣場文化活動使民眾展開密切交流；而且活動中濃厚的文化氛圍，使人們的交流更加輕松、更加豐富，在交流中也可以實(shí)現(xiàn)民眾情操的陶冶。而且在建設(shè)和諧社會理念的倡導(dǎo)下，廣場文化活動以文化為契機(jī)，通過健康的活動內(nèi)容、豐富的活動形式拉近了民眾之間的距離，民眾在活動中調(diào)節(jié)情緒、抒發(fā)情感，彼此積極傳遞正能量，有效緩解當(dāng)代民眾生活的壓力以及不良情緒[5]。而從文化本身來講，每個地區(qū)擁有著不同精神內(nèi)核的文化形式，廣場文化活動以其包容性，實(shí)現(xiàn)了與地域文化、民風(fēng)風(fēng)俗的完美融合，為文化與廣大民眾的交流創(chuàng)造了機(jī)會。

2.3 引導(dǎo)價值

廣場文化活動形式是豐富多樣的，而且其健康、積極，具有重要的教育價值以及交流價值，利用其作為社會文化傳播主體，能夠使其引導(dǎo)價值得到更充分的發(fā)揮。例如，在重大節(jié)日中，通過大合唱比賽、朗誦比賽等活動形式，吸引民眾、組織民眾，讓民眾積極投入到黨和國家?guī)ьI(lǐng)與引導(dǎo)下的正能量生活中，感受祖國的強(qiáng)大與富足，以客觀的態(tài)度了解國家的發(fā)展，凈化生活中出現(xiàn)的崇洋媚外等不良生活風(fēng)氣，并引導(dǎo)民眾作為國家的一份子，應(yīng)在祖國的建設(shè)與發(fā)展上貢獻(xiàn)出一份力量，自覺地維護(hù)國家穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)社會風(fēng)氣的良性循環(huán)。

3 充分發(fā)揮廣場文化活動價值的策略

3.1 全局把握、精準(zhǔn)定位、合理安排

廣場文化活動為大型參與性娛樂活動，為保障活動價值的實(shí)現(xiàn)，需對活動內(nèi)容進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的組織，保障活動按步驟、按流程、按計(jì)劃進(jìn)行，從而控制每個環(huán)節(jié)活動的方向，避免活動失去意義。例如，在舉辦青少年廣場文化活動時，參與者來自各個學(xué)校，圍觀群眾中有大量家長，由于人流密集活動，文化活動首先需做好現(xiàn)場安全把控；其次活動以青少年為對象，活動內(nèi)容應(yīng)具有雅俗共賞、形式多樣、內(nèi)容豐富有趣等特征，符合青少年年齡特征，極大調(diào)動青少年參與活動積極性；最后，廣場文化活動在廣義層面上為發(fā)展與建設(shè)廣場文化。因此，活動內(nèi)容需與當(dāng)?shù)厥姓幕麄鹘逃黝}相符，全面把控活動方向。

3.2 提高群眾參與度

從上述內(nèi)容可知，廣場文化活動的價值體系當(dāng)中，交流價值十分突出，而群眾作為交流、在活動中的受益主體，任何廣場文化活動不可脫離群眾的支持與參與，但如何激發(fā)群眾積極性與參與興趣存在一定難度。這就需要在廣場文化活動策劃環(huán)節(jié)，始終堅(jiān)持以人為本理念，從群眾文化需求出發(fā)，例如，某地舉辦廣場文化活動，內(nèi)容以小發(fā)明、手工藝比拼為主，受到了當(dāng)?shù)孛癖姷拇罅ν瞥?，分析原因發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜兄?dú)特的民俗文化，一大批上了年紀(jì)的能工巧匠迫切需要將傳統(tǒng)工藝傳承，尋找傳承人，他們積極參與廣場類文化活動，以展示傳統(tǒng)工藝的魅力，尋找感興趣的年輕人進(jìn)行培養(yǎng)。可見，當(dāng)廣場文化活動與民眾實(shí)際需求相符時，群眾具有極高的熱情、興趣并自覺參與。

3.3 提高活動審美價值、娛樂價值

從廣場文化活動的對象、收益群體來看，提升活動的審美價值、娛樂價值可有效拓展廣場文化活動受眾范圍，吸引各年齡、各階層群眾的參與?？旃?jié)奏的現(xiàn)代社會，無論是社會底層勞動人民、高薪階層白領(lǐng)、退休在家老齡群體都有著不同的壓力，而信息時代將自我排遣壓力的渠道訴諸在手機(jī)、電腦的網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，使群眾越來越“孤獨(dú)”，廣場文化活動是群體性參與活動，在參與活動期間，群眾的情緒可以互相感染，而這種感染多出現(xiàn)在娛樂氛圍當(dāng)中，過于嚴(yán)肅的文化宣傳、教育效果較差；同時，在活動中為發(fā)揮活動本身的價值，唱響時代主旋律，需不斷提高群眾的審美能力與審美標(biāo)準(zhǔn)，使群眾自覺抵抗低劣文化的侵蝕，促進(jìn)我國社會文明的進(jìn)步。

3.4 深耕基層

推動廣場文化活動朝縱深方向發(fā)展是近年來我國廣場文化活動、群眾文化活動發(fā)展的主要方向，各地近年來也紛紛開展大型、娛樂型文化活動，在活動中涌現(xiàn)出諸多民間能工巧匠、文藝人才，初步形成多元化、多樣態(tài)的廣場文化活動氛圍，但畢竟活動內(nèi)容、活動主題限制了參與群眾的年齡、身份、數(shù)量，如何使更多群眾參與到廣場文化活動當(dāng)中是促進(jìn)活動縱深發(fā)展的關(guān)鍵，因此，建議文化廣場活動的開展深耕基層，走進(jìn)社區(qū)、小區(qū)，在政府、社會各界的支持下，引導(dǎo)小區(qū)居民參與、社區(qū)團(tuán)體參與。

4 結(jié)語

綜上所述，隨著社會的發(fā)展，民眾精神世界日益豐富，廣場文化活動因其具有特殊優(yōu)勢，在民眾精神文化活動中占據(jù)著越來越重要的地位，發(fā)揮著日益豐富的價值。應(yīng)充分認(rèn)識廣場文化活動的意義與重要性，利用其更全面地了解民眾的精神文化需求，并充分發(fā)揮廣場文化活動價值，教育民眾、引導(dǎo)民眾、為民眾交流提供契機(jī)，從而創(chuàng)新發(fā)展廣場文化活動，以多元的形式、多樣的內(nèi)容成為我國文化的代表，形成屬于我國的文化特色。