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      新時(shí)期紅色文化融入思政教學(xué)的路徑研究
      ——以膠東文化為例

      2020-11-19 01:17:14王秀芬煙臺(tái)汽車工程職業(yè)學(xué)院
      長(zhǎng)江叢刊 2020年29期
      關(guān)鍵詞:膠東革命紅色

      王秀芬/煙臺(tái)汽車工程職業(yè)學(xué)院

      在思想政治教學(xué)中所講述的紅色文化指的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命和建設(shè)過程中形成的一些革命理論、革命經(jīng)驗(yàn)、革命實(shí)踐所凝聚成的革命傳統(tǒng),同時(shí)也是一個(gè)地區(qū)在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)歷史發(fā)展過程中形成的光輝燦爛的文化。思想政治教育是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑,在學(xué)生的思想政治教學(xué)中通過融入紅色文化能夠更好的提升思政教學(xué)的效果,提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和使命感。作為革命老區(qū),膠東地區(qū)擁有豐富燦爛的紅色革命歷史文化,對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育具有重要的促進(jìn)作用,通過將膠東地區(qū)的紅色文化融入到思想政治教學(xué)中,兩者相輔相成,互相促進(jìn),能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多具有高尚的思想道德素養(yǎng)的綜合性人才[1]。

      一、膠東紅色文化資源中的精神價(jià)值

      (一)膠東紅色文化簡(jiǎn)介

      在中國(guó)革命發(fā)展的歷史上,膠東地區(qū)具有重要的地位。膠東地區(qū)不但是齊魯革命文化的重要代表,同時(shí)在我國(guó)的紅色文化革命發(fā)展歷史中,膠東地區(qū)也是革命的發(fā)起地之一。從中國(guó)革命的發(fā)展進(jìn)程來看,膠東地區(qū)為中國(guó)革命的歷史發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),不但促進(jìn)了中國(guó)革命歷史的發(fā)展,同時(shí)也為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。膠東地區(qū)在中國(guó)革命歷史發(fā)展中起到了不可替代的作用,是革命的先行地,同時(shí)也是在全國(guó)比較早建立革命根據(jù)地和黨組織的地區(qū)。在膠東地區(qū)也涌現(xiàn)了我國(guó)第一批的共產(chǎn)黨員,比如郭壽就是當(dāng)時(shí)的代表人物之一。郭壽在1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,在1924年底建立了膠東地區(qū)最早的共產(chǎn)黨組織——中共煙臺(tái)小組,該小組由中共中央直接領(lǐng)導(dǎo),在革命的發(fā)展過程中發(fā)揮了積極的作用。膠東地區(qū)屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),從全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和實(shí)力來看,膠東也是重要的抗日基地之一。全國(guó)聞名的地雷戰(zhàn)就是在膠東地區(qū)出現(xiàn)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中還涌現(xiàn)了趙守福和孫玉敏等全國(guó)著名的抗日英雄。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過程中,膠東地區(qū)的人民也付出了巨大的犧牲,為我國(guó)革命的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn),膠東地區(qū)的人民無論是在人力、物力和財(cái)力上都給予了中國(guó)革命巨大的支持,同時(shí)膠東地區(qū)也是中國(guó)抗日革命干部培養(yǎng)的搖籃,1938年3月,中共膠東特委建立了膠東軍政干部學(xué)校,同年7月又成立了中國(guó)膠東特委黨校,同年8月膠東特委建立了膠東公學(xué)。1940年4月成立了“膠東抗大”,從而為我擋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)優(yōu)秀人才奠定了良好的基礎(chǔ),眾多優(yōu)秀的人才都是在這里培養(yǎng)的[2]。

      (二)膠東紅色文化的精神價(jià)值

      膠東紅色文化在思政教學(xué)中具有豐富的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容。膠東紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命的先進(jìn)分子以及人民群眾集體智慧的結(jié)晶,是大家共同創(chuàng)造的,具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化,在這段紅色文化中主要包括了革命文藝作品、革命人物的事跡以及革命資料和文獻(xiàn)等,充分體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中的愛國(guó)主義教育的相關(guān)內(nèi)容,同時(shí)還包括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的創(chuàng)新精神和榮辱觀等內(nèi)容,因此在思政教學(xué)中將紅色文化融入其中,能夠更好的提升當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)膠東紅色文化奠定良好的基礎(chǔ)。膠東紅色文化本身也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,膠東紅色文化的產(chǎn)生是以膠東地區(qū)的革命斗爭(zhēng)作為基礎(chǔ)的,是膠東地區(qū)共產(chǎn)黨人和人民共同創(chuàng)造的特色文化體系,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)膠東人民革命斗爭(zhēng)過程中勇于擔(dān)當(dāng),敢于奉獻(xiàn),愛憎分明,意志堅(jiān)定,不斷開拓創(chuàng)新的大無畏的革命精神,同時(shí)也是膠東地區(qū)科學(xué)的、民族的、先進(jìn)的文化,將膠東紅色文化融入思想政治教學(xué)中,能夠?qū)崿F(xiàn)紅色文化與思政教學(xué)兩者的相互統(tǒng)一與相互促進(jìn)。

      二、膠東紅色文化融入思政教學(xué)的路徑

      (一)將膠東紅色文化教育融入教材和課程當(dāng)中

      目前為了提升高校大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)最主要的方式就是在新時(shí)期對(duì)高校思政教育課程進(jìn)行創(chuàng)新。在創(chuàng)新的過程中,高校的思想政治教學(xué)一定要構(gòu)建膠東紅色文化教育理論體系,讓膠東紅色文化能夠走進(jìn)思政教學(xué)的教材和課程教學(xué)當(dāng)中,進(jìn)入大學(xué)生的頭腦。高??梢愿鶕?jù)膠東紅色文化編輯適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的思想政治教材,通過全面的挖掘膠東紅色文化相關(guān)的資源,將教學(xué)資源與紅色文化有機(jī)的整合,組織有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師共同編寫膠東紅色文化思想政治教材或者一些科普讀物,讓大學(xué)生能夠在思想政治學(xué)習(xí)中對(duì)膠東紅色文化有更深入的了解,為大學(xué)生今后的發(fā)展發(fā)揮積極的作用。在思政教學(xué)中設(shè)置膠東紅色文化教育課堂,有利于讓膠東紅色文化走進(jìn)課堂當(dāng)中。在高校的課程設(shè)置中,可以把膠東紅色文化相關(guān)的課程與思想政治必修課相結(jié)合,同時(shí)賦予一定的必修課分?jǐn)?shù),或者高??梢詾榇髮W(xué)生設(shè)置膠東紅色文化選修課程,構(gòu)建膠東紅色文化的調(diào)研室或自習(xí)室,進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生對(duì)于膠東文化的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)的過程中要重視教學(xué)質(zhì)量的提升,要促進(jìn)膠東紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的融合,提升師資隊(duì)伍與課堂教育水平。學(xué)校要強(qiáng)化膠東紅色文化教師的師資隊(duì)伍建設(shè),讓膠東紅色文化走進(jìn)大學(xué)生教師的思想當(dāng)中,從而讓教師在思想政治教學(xué)中能夠普及膠東紅色文化,同時(shí)也要把膠東紅色文化融入到課堂教學(xué)當(dāng)中,以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)交通紅色文化進(jìn)校園的目的[3]。

      (二)將膠東紅色文化融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中

      高校校園是大學(xué)生平時(shí)生活和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,因此在校園文化中融入膠東紅色文化能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想政治教育起到潛移默化的影響作用。首先高校要把膠東紅色文化相關(guān)的內(nèi)容融入到校園的硬件設(shè)施當(dāng)中,尤其是校園的教室、圖書館或者是學(xué)生宿舍等都可以成為膠東紅色文化宣傳的陣地,在教室和圖書館中也可以進(jìn)行膠東紅色文化的相關(guān)展示,采購一些膠東紅色文化相關(guān)的書籍供大學(xué)生觀看,還可以用膠東紅色文化中的著名革命歷史人物或者地名對(duì)校園的景觀道路進(jìn)行命名,讓膠東紅色文化走進(jìn)大學(xué)校園。要構(gòu)建膠東紅色校園軟文化,通過校園媒體或者微信、微博等公眾媒體來宣傳膠東紅色文化。高校還可以在一些重要的節(jié)日或者重大事件中開展膠東紅色文化相關(guān)內(nèi)容和知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),比如一些詩歌朗誦、紅色歌曲演唱、膠東紅色文化征文等活動(dòng)等,讓學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中潛移默化的受到膠東紅色文化的感染和熏陶,要建立相應(yīng)的監(jiān)督和考評(píng)機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與膠東紅色文化的積極性和主動(dòng)性,讓膠東紅色文化在校園中隨處可見,潛移默化的給大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)產(chǎn)生影響。

      (三)將膠東紅色文化融入到思政教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中

      社會(huì)實(shí)踐是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,同時(shí)也是提升高校大學(xué)生對(duì)于思想政治教學(xué)認(rèn)同感的重要途徑。通過實(shí)踐可以讓高校大學(xué)生把學(xué)習(xí)到的思想政治理論知識(shí)應(yīng)用到對(duì)于實(shí)際問題的解決當(dāng)中,這樣可以讓大學(xué)生發(fā)現(xiàn)思政教學(xué)的價(jià)值,從而更加提升他們對(duì)于思政教學(xué)的興趣和愿望。將膠東紅色文化融入到大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,對(duì)于大學(xué)生將紅色文化的歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合具有很大的益處,能夠幫助大學(xué)生發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)紅色文化的優(yōu)勢(shì),同時(shí)結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代精神,讓大學(xué)生自覺的踐行紅色文化,把膠東紅色文化精神發(fā)揚(yáng)光大。高校要建立膠東紅色文化教育實(shí)踐基地,為大學(xué)生選擇一些膠東紅色文化歷史博物館、展覽館、紀(jì)念館以及膠東紅色文化革命舊址作為大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的重要場(chǎng)所。比如讓學(xué)生定期去參觀膠東革命烈士陵園、膠東地區(qū)武裝革命斗爭(zhēng)紀(jì)念館以及海陽地雷戰(zhàn)紀(jì)念館等等,讓大學(xué)生在這些紀(jì)念館當(dāng)中感受到膠東紅色文化的魅力,從而能夠感同身受,深刻的體會(huì)到膠東地區(qū)的人民為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所做出的巨大努力和犧牲,學(xué)習(xí)膠東地區(qū)人民大無畏的革命精神,讓大學(xué)生能夠更加珍惜當(dāng)前的美好生活,努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,把自己培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有用的人才。高校組織開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要結(jié)合學(xué)生自身的專業(yè)特長(zhǎng),組織大學(xué)生深入膠東革命老區(qū)和一些偏遠(yuǎn)地帶進(jìn)行一些志愿服務(wù)活動(dòng),讓大學(xué)生把所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,回報(bào)社會(huì),回報(bào)膠東人民,強(qiáng)化對(duì)當(dāng)?shù)氐姆?wù)意識(shí)[4]。

      三、結(jié)語

      膠東地區(qū)紅色文化歷史悠久,資源豐富,為高校大學(xué)生思想政治教育提供了重要的資源和素材。推動(dòng)膠東紅色文化走進(jìn)高校思想政治課堂,走進(jìn)大學(xué)生的頭腦當(dāng)中,必須在新時(shí)期不斷的發(fā)掘膠東優(yōu)秀紅色文化的精髓,將膠東紅色文化與思想政治理論教學(xué)相結(jié)合,為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才。

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